Sortie - Outing

La sortie est l'acte de divulguer l'orientation sexuelle ou l'identité de genre d' une personne LGBT sans le consentement de cette personne. La sortie soulève des questions de vie privée, de choix, d'hypocrisie et de préjudice en plus de susciter un débat sur ce qui constitue le bien commun dans les efforts de lutte contre l' homophobie et l' hétérosexisme . Une sortie médiatisée cible des personnalités éminentes d'une société, par exemple des hommes politiques bien connus, des athlètes accomplis ou des artistes populaires. Les opposants aux mouvements de défense des droits des LGBT ainsi que les militants au sein des communautés LGBT ont utilisé ce type de sortie comme une campagne ou une tactique politique controversée. Pour tenter d'éviter d'être révélé, une personnalité publique LGBT peut décider de faire son coming-out en premier, bien que le contrôle des conditions dans lesquelles son identité LGBT soit révélée ne soit que l'un des nombreux motifs de sortie.

Terminologie

Il est difficile de cerner le premier usage de la sortie au sens moderne. Dans un numéro de 1982 de Harper's , Taylor Branch a prédit que la "panne" deviendrait une tactique politique dans laquelle les cloîtrés se retrouveraient piégés dans un feu croisé. L'article "Forcing Gays Out of the Closet" de William A. Henry III dans Time (29 janvier 1990) a introduit le terme "outing" auprès du grand public.

Histoire

Si le terme est récent, la pratique remonte bien plus loin. La sortie était une réprimande courante des orateurs grecs et romains . Avant l' ère chrétienne , tant dans le droit grec ancien que, selon la plupart des historiens, dans le droit romain , la sodomie entre citoyens adultes était légale. Cependant, les actes homosexuels entre citoyens n'étaient considérés comme acceptables que dans certaines circonstances sociales.

L' affaire Harden-Eulenburg de 1907-1909 a été le premier scandale de sortie publique du XXe siècle. Les journalistes de gauche opposés à la politique du Kaiser Wilhelm II ont dénoncé un certain nombre de membres éminents de son cabinet et de son cercle restreint - et par implication le Kaiser - à commencer par l' acte d'accusation par Maximilian Harden du diplomate aristocratique prince Eulenburg . Les accusations de Harden ont incité d'autres journalistes à emboîter le pas, dont Adolf Brand , fondateur de Der Eigene .

Les journalistes de gauche ont démasqué Ernst Röhm, l' allié le plus proche d' Adolf Hitler au début des années 1930, ce qui a poussé Brand à écrire : « quand quelqu'un – en tant qu'enseignant, prêtre, représentant ou homme d'État – aimerait mettre en place de la manière la plus dommageable les contacts amoureux intimes. des autres sous un contrôle dégradant - à ce moment-là, sa propre vie amoureuse cesse également d'être une affaire privée et renonce à toute prétention à rester désormais protégée de l'examen public et de la surveillance suspecte. »

États Unis

Dans les années 1950 pendant la Lavender Scare , des publications à sensation comme Confidential ont émergé, spécialisées dans la révélation d'informations scandaleuses sur le divertissement et les célébrités politiques. Parmi les personnalités politiques ciblées par le magazine figuraient l'ancien sous-secrétaire d'État Sumner Welles et Arthur H. Vandenberg Jr. , qui avait brièvement occupé le poste de secrétaire aux nominations du président Eisenhower .

Outing peut être considéré comme une diffamation par un tribunal. Par exemple, en 1957, le pianiste américain Liberace a poursuivi avec succès le Daily Mirror pour avoir simplement insinué qu'il était gay. Le journal a répondu que les paroles du chroniqueur William Connor (écrites sous sa signature « Cassandra ») n'impliquaient pas que Liberace était gay. Leur défense a soutenu qu'il n'y avait pas eu de diffamation car aucune accusation n'avait été portée, plutôt que de soutenir que l'accusation était vraie. Après la mort de Liberace d'une maladie liée au sida en 1987, le journal a demandé le remboursement du prix. Dans une interview en 2011, l'actrice et amie proche Betty White a déclaré que Liberace était gay et qu'elle servait souvent de barbe pour contrer les rumeurs d'homosexualité du musicien.

J'ai sorti Rosie et Ellen , et il est même difficile d' imaginer maintenant qu'elles ont déjà été dans le placard. Vous devez éduquer les nouvelles personnes et leur dire : « Devinez quoi, ils étaient dans le placard à un moment donné ». Il est difficile de croire que Rosie faisait cette danse délicate dans son talk-show où elle était la «reine de Nice» et la mère célibataire qui avait le béguin pour Tom Cruise et je soulignais l'absurdité de cela.

—  Michael Musto , l'un des premiers journalistes à sortir des célébrités.

Après les émeutes de Stonewall de 1969, des flots de libbers homosexuels sont sortis agressivement dans les années 1970, criant : « Hors des placards, dans les rues ! Certains ont commencé à exiger que tous les homosexuels sortent, et que s'ils n'étaient pas disposés à le faire, alors c'était la responsabilité de la communauté de le faire pour eux. Un exemple est la sortie d' Oliver Sipple , qui a aidé à sauver la vie du président des États-Unis Gerald Ford lors d'une tentative d'assassinat . Sipple a été démasqué par des activistes homosexuels, principalement Harvey Milk . L'impact négatif de la sortie sur la vie de Sipple a par la suite provoqué une opposition. Certains ont fait valoir que la vie privée devrait prévaloir et ont estimé qu'il était préférable pour le mouvement de protéger les homosexuels cachés, en particulier dans les institutions religieuses homophobes et l'armée. Malgré tous leurs efforts, de nombreux gais et lesbiennes refusaient toujours de sortir.

Certains conservateurs politiques opposés à une acceptation publique accrue de l'homosexualité se sont également livrés à des sorties au cours de cette période, dans le but d'embarrasser ou de discréditer leurs ennemis idéologiques. Le commentateur conservateur Dinesh D'Souza , par exemple, a publié les lettres de camarades homosexuels du Dartmouth College dans le journal du campus qu'il a dirigé ( The Dartmouth Review ) en 1981 ; quelques années plus tard, la rédactrice en chef de Review Laura Ingraham a fait enregistrer secrètement une réunion d'une organisation gay du campus, puis a publié une transcription ainsi que les noms des participants dans le cadre d'un éditorial dénonçant le groupe comme "des pom-pom girls pour les sodomites latents du campus".

Dans les années 1980, la pandémie du sida a entraîné la sortie de plusieurs grands artistes, dont Rock Hudson .

L'une des premières sorties d'un militant aux États-Unis a eu lieu en février 1989. Michael Petrelis , avec quelques autres, a allégué que Mark Hatfield , un sénateur républicain de l' Oregon , était homosexuel. Ils l'ont fait parce qu'il soutenait la législation initiée par Jesse Helms . Lors d'une collecte de fonds dans une petite ville à l'extérieur de Portland , le groupe s'est levé et l'a sorti devant la foule. Petrelis a ensuite essayé de faire l'actualité en se tenant sur les marches du Capitole des États - Unis et en lisant les noms de "douze hommes et femmes dans la politique et la musique qui ... sont secrètement homosexuels". Bien que la presse se soit présentée, aucune grande organisation de presse n'a publié l'histoire. Les poursuites en diffamation potentielles ont dissuadé les éditeurs.

OutWeek , qui avait commencé à publier en 1989, abritait l'activiste et pionnier de la sortie Michelangelo Signorile , qui a remué les eaux lorsqu'il a sorti Malcolm Forbes, récemment décédé,en mars 1990. Sa chronique "Gossip Watch" est devenue un point chaud pour sortir les riches et célèbre. À la fois loué et fustigé pour son comportement, il a recueilli des réponses à ses actions aussi larges que « l'un des plus grands héros gays contemporains », à « des injures révoltantes, infantiles et bon marché ».

Fannie Flagg , Pete Williams , Chaz Bono et Richard Chamberlain ont également été démasqués .

En 2004, le militant des droits des homosexuels Michael Rogers a délogé Edward Schrock , un membre républicain du Congrès de Virginie . Rogers a publié une histoire sur son site Web alléguant que Schrock utilisait un service sexuel interactif par téléphone pour rencontrer d'autres hommes à des fins sexuelles. Schrock n'a pas nié cela et a annoncé le 30 août 2004 qu'il ne se représenterait pas. Rogers a déclaré qu'il avait dénoncé Schrock pour le punir de son hypocrisie en votant pour la loi sur la protection du mariage et en signant en tant que co-sponsor de l' amendement fédéral sur le mariage .

Le gouverneur du New Jersey , Jim McGreevey, a annoncé qu'il était un "gay américain" en août 2004. McGreevey avait appris qu'il était sur le point d'être nommé dans une poursuite pour harcèlement sexuel par Golan Cipel , son ancien conseiller en sécurité, avec qui il était allégué que McGreevey avait une relation sexuelle. McGreevey a démissionné, mais contrairement à Schrock, McGreevey a décidé de ne pas sortir de la vie publique. La campagne présidentielle de John McCain a supprimé de son site Web les images du procureur général de l'Alabama, Troy King, après sa dénonciation en 2008.

Souvent, la sortie est utilisée uniquement pour nuire à la réputation de la personne sortie et a donc été controversée. Certains militants soutiennent que la sortie est appropriée et légitime dans certains cas, par exemple, si la personne travaille activement contre les droits des LGBT . Le membre du Congrès des États-Unis, Barney Frank, a déclaré lors du scandale Mark Foley en 2006 : « Je pense qu'il existe un droit à la vie privée. Mais le droit à la vie privée ne devrait pas être un droit à l' hypocrisie . rentrer à la maison et fermer la porte et le faire eux-mêmes."

Film d' indignation

En 2009, le documentaire Outrage de Kirby Dick a soutenu que plusieurs personnalités politiques américaines ont mené des vies d'homosexuels enfermés tout en soutenant et en approuvant une législation préjudiciable à la communauté gay . Le film était basé sur le travail de Michael Rogers et BlogActive.com. Le film a porté une attention particulière sur le sénateur de l' Idaho Larry Craig , un opposant déclaré aux droits des homosexuels qui, en 2007, a plaidé coupable de conduite désordonnée pour avoir sollicité des relations sexuelles avec un policier infiltré dans des toilettes publiques. Outrage a présenté des interviews de plusieurs personnes qui prétendent que le gouverneur de Floride Charlie Crist a mené une vie privée d'homosexuel tout en s'opposant publiquement au mariage homosexuel et à l'adoption homosexuelle .

D' autres politiciens discutés dans le film incluent l' ancien représentant de Virginie Ed Schrock , le représentant de Californie David Dreier , l' ancien maire de New York Ed Koch , et l' ancien représentant de Louisiane Jim McCrery .

Le film soutient que les médias de masse sont réticents à discuter des problèmes impliquant des politiciens homosexuels malgré les nombreux reportages comparables sur les politiciens hétérosexuels et les scandales. Outrage décrit ce comportement comme une forme d'homophobie institutionnalisée qui a entraîné une politique tacite d'autocensure lors des reportages sur ces questions.

Motifs

Gabriel Rotello, ancien rédacteur en chef d' OutWeek , a qualifié la sortie d'"égalisation", expliquant que "ce que nous avons appelé "sortie" est un mouvement principalement journalistique visant à traiter l'homosexualité comme égale à l'hétérosexualité dans les médias... En 1990, beaucoup d'entre nous dans le les médias homosexuels ont annoncé que désormais nous traiterions simplement l'homosexualité et l'hétérosexualité sur un pied d'égalité. Nous n'allions pas attendre l'arrivée du futur parfait et utopique avant d'égaliser les deux : nous allions le faire maintenant. C'est ce qu'est vraiment la sortie : égaliser l' homosexualité et l' hétérosexualité dans les médias."

Leur objectif n'est pas seulement de révéler l'hypocrisie de ceux qui se trouvent dans ce que Branch a appelé les « placards du pouvoir », mais aussi une conscience des homosexuels de la présence des homosexuels et des problèmes politiques, montrant ainsi qu'être gay et lesbienne n'est pas « si complètement grotesque qu'il ne faut jamais en discuter." (Signorile, p. 78) Richard Mohr a noté que « certaines personnes ont comparé la sortie au maccarthysme … Et la sortie vindicatif est comme le maccarthysme : une telle sortie nourrit les homosexuels des loups, qui sont ainsi rendus plus forts… Mais le genre de La sortie que j'ai prônée n'invoque pas, ne mobilise pas ou ne confirme pas rituellement les valeurs anti-gays, mais plutôt contre elles, travaille à les défaire. Le but de la sortie, comme je l'ai défendu, n'est pas de se venger, de ne pas punir, et ne pas détourner l'attention de son propre état avili. Son but est d'éviter de se dégrader. Ainsi, la sortie est « à la fois permise et une conséquence attendue de la vie morale ».

De plus, la sortie n'est pas la diffusion de détails privés. Comme l'a demandé Signorile, "Comment être gay peut-il être privé alors qu'être hétéro ne l'est pas? Le sexe est privé. Mais en sortant, nous ne discutons de la vie sexuelle de personne. Nous disons seulement qu'ils sont gays." "Les gens moyens ont été démasqués pendant des décennies. Les gens ont toujours démasqué le facteur , le laitier et la vieille fille qui habite en bas du pâté de maisons. Au contraire, le but derrière la sortie est de montrer combien de personnes homosexuelles il y a parmi les personnes les plus visibles dans notre société pour que lorsque quelqu'un écarte le laitier ou la vieille fille, tout le monde dise : 'Et alors ?'"

Il n'y a pas de définition largement acceptée d' une sortie équitable ni même de consensus clair dans la plupart des organisations sur le moment où elle peut avoir lieu. Pratiquement tous ceux qui prennent position sur la sortie ont qualifié les limites auxquelles il est permis d'aller — souvent assez idiosyncratiques. Les extrêmes sont de ne sortir personne ou de tout le monde. Entre les deux, quatre positions intermédiaires ont été discernées pour justifier une sortie dite équitable :

  1. Hypocrites uniquement, et uniquement lorsqu'ils s'opposent activement aux droits et intérêts des homosexuels ;
  2. Sortir les complices passifs qui aident à gérer des institutions homophobes ;
  3. Des personnalités dont la sortie briserait les stéréotypes et obligerait le public à reconsidérer son attitude à l'égard de l'homosexualité ;
  4. Seuls les morts.

Évaluer jusqu'où va l'extérieur permet d'avoir un aperçu de l'objectif visé. La plupart des personnes extérieures ciblent ceux qui soutiennent les décisions et les autres politiques, à la fois religieuses et laïques , qui discriminent les homosexuels alors qu'ils vivent eux-mêmes une existence homosexuelle clandestine . Un "truisme pour les personnes actives dans le mouvement gay [est] que les plus grands obstacles au progrès des homosexuels [ne sont] souvent pas les hétérosexuels, mais les homosexuels enfermés", a déclaré le journaliste de San Francisco Randy Shilts .

Impact et efficacité

L'efficacité de la dénonciation en tant que tactique politique dépend de la volonté des médias de signaler qu'une personne a été démasquée. L'avènement d'Internet a beaucoup facilité la sortie des personnalités publiques. Il y a vingt ans, Michael Rogers aurait dû persuader un journal ou un autre média de risquer une action en justice en faisant état de ses allégations concernant le membre du Congrès Ed Schrock. Aujourd'hui, il peut les publier lui-même sur son site Internet et d'autres médias rapporteront alors qu'il l'a fait.

Signorile soutient que la sortie du journaliste Pete Williams « et ses conséquences ont en effet fait une grande brèche dans la politique de l'armée contre les homosexuels. La publicité générée a mis la politique au premier plan en 1992, poussant la question dans la campagne présidentielle », avec Le candidat démocrate et indépendant Ross Perot a promis publiquement de mettre fin à l'interdiction.

Sortie dans l'armée

Les forces militaires du monde ont des approches différentes de l'enrôlement des individus hétérosexuels et bisexuels . Certains ont des politiques ouvertes, d'autres interdisent et certains sont ambigus. Les forces armées de la plupart des pays développés ont désormais supprimé les politiques excluant les personnes non hétérosexuelles (avec des politiques strictes sur le harcèlement sexuel ).

Les nations qui autorisent les homosexuels à servir ouvertement dans l'armée comprennent les 4 des 5 membres du Conseil de sécurité de l'ONU (États-Unis, Royaume-Uni, France et Russie), la République de Chine (Taïwan), l' Australie , Israël , l' Argentine , et tous les membres de l' OTAN à l' exception de la Turquie .

Au Royaume-Uni, la politique du ministère de la Défense depuis l'an 2000 est d'autoriser les homosexuels , les lesbiennes et le personnel transgenre à servir ouvertement, et la discrimination sur la base de l'orientation sexuelle est interdite. Il est également interdit à quelqu'un de faire pression sur les personnes LGBT pour qu'elles sortent .

Aux États-Unis, les lesbiennes, les homosexuels et les bisexuels sont autorisés à servir ouvertement dans l' armée américaine , ce qui exclut toutefois les personnes transgenres en transition de genre. La politique et la législation militaires interdisaient auparavant entièrement aux homosexuels de servir, puis de servir ouvertement, mais ces interdictions ont pris fin en septembre 2011 après que le Congrès des États-Unis a voté l'abrogation de la politique. La première fois que les homosexuels ont été différenciés des non-homosexuels dans la littérature militaire, c'était dans les règlements de mobilisation de l'armée révisés en 1942. Des révisions politiques supplémentaires en 1944 et 1947 ont codifié davantage l'interdiction. Au cours des décennies suivantes, les homosexuels ont été régulièrement renvoyés, qu'ils aient ou non eu un comportement sexuel pendant leur service. En réponse aux mouvements pour les droits des homosexuels des années 1970 et 1980, le ministère de la Défense a publié une politique de 1982 (DOD Directive 1332.14) déclarant que l'homosexualité était clairement incompatible avec le service militaire. La controverse sur cette politique a créé une pression politique pour modifier la politique, avec des efforts socialement libéraux cherchant à abroger l'interdiction et des groupes socialement conservateurs souhaitant la renforcer par la loi.

Accompagnement à la sortie

Certains militants des droits des homosexuels défendent la sortie comme tactique. L' activiste britannique Peter Tatchell a déclaré que "la communauté lesbienne et gay a le droit de se défendre contre des personnalités publiques qui abusent de leur pouvoir et de leur influence pour soutenir des politiques qui infligent des souffrances aux homosexuels". En 1994, le groupe d'activistes de Tatchell OutRage! a allégué que quatorze évêques de l' Église d'Angleterre étaient homosexuels ou bisexuels et les ont nommés, les accusant d'hypocrisie pour avoir soutenu la politique de l'Église de considérer les actes homosexuels comme un péché tout en ne respectant pas cette interdiction dans leur vie personnelle. "La sortie est une autodéfense queer ", a déclaré Tatchell dans un discours prononcé en 1995 à la conférence du mouvement chrétien lesbien et gay . « Les lesbiennes et les homosexuels ont le droit et le devoir de dénoncer les hypocrites et les homophobes. En ne révélant pas les évêques homosexuels qui soutiennent les politiques qui nuisent aux homosexuels, nous protégerions ces évêques et leur permettrait ainsi de continuer à infliger des souffrances aux membres de notre communauté. La collusion avec l'hypocrisie et l'homophobie n'est pas éthiquement défendable pour les chrétiens, ou pour quiconque.

Critique

Certains militants homosexuels, cependant, continuent de désapprouver la sortie en tant que tactique politique, arguant que même les conservateurs anti-homosexuels ont un droit à la vie privée qui doit être respecté. Steven Fisher, porte-parole de la Human Rights Campaign , le plus grand groupe de défense des droits des homosexuels aux États-Unis, commentant la sortie de Schrock, a déclaré qu'il s'opposait à l'utilisation de "l'orientation sexuelle comme arme". Christopher R. Barron , directeur politique des Log Cabin Republicans , un groupe représentant les gays et les lesbiennes républicains, a déclaré : « Nous sommes fortement en désaccord avec la campagne de sortie, mais nous sommes également fortement en désaccord avec le parrainage par le président Bush de l' amendement fédéral sur le mariage anti-famille .

Roger Rosenblatt a soutenu dans son essai du New York Times Magazine de janvier 1993 « Qui a tué la vie privée ? que « la pratique de « démasquer » les homosexuels implique de manière contradictoire que les homosexuels ont droit à un choix privé mais pas à une vie privée. » En mars 2002, le chanteur Will Young a révélé qu'il était gay, devançant un journal tabloïd (apparemment News of the World ) qui se préparait à le dénoncer.

D'autres critiques concernant la sortie portent sur le mal que leur fait personnellement et professionnellement la sortie d'individus en tant qu'homosexuels, transgenres ou transsexuels et sur le fait que certaines personnes ont été révélées par erreur ou ont été révélées alors qu'il n'y a aucune preuve pour étayer l'affirmation selon laquelle elles sont homosexuels ou transgenres.

Christine Jorgensen , Beth Elliott , Renée Richards , Sandy Stone , Billy Tipton , Alan L. Hart , April Ashley , Caroline Cossey ("Tula"), Jahna Steele et Nancy Jean Burkholder ont été dénoncés comme transsexuels par les médias européens ou américains ou, en le cas de Billy Tipton, par son coroner . Dans de nombreux cas, être démasqué a eu un effet négatif sur leur vie personnelle et leur carrière.

Dans certains cas, des célébrités bien connues ont été dénoncées comme transgenres ou intersexes alors qu'aucune preuve n'a été présentée pour étayer les allégations, par exemple Jamie Lee Curtis .

Représentations dans le divertissement

Outing a également été présenté dans des films comiques, tels que la comédie française Le Placard ( The Closet ), où un homme hétérosexuel est faussement dévoilé, ou dans la comédie In & Out de 1997 où Kevin Kline joue le rôle d'un enseignant d'une petite ville qui obtient diffusé à la télévision nationale, et est alors forcé de se réconcilier avec sa propre homosexualité non reconnue.

Dans la saison 5 de la série télévisée The L Word , la question de l'outing public est abordée sous la forme d' Alice Pieszecki , une web-journaliste, dénonçant un basketteur qui a tenu des propos offensants envers les homosexuels alors qu'il était lui-même homosexuel. Elle surpasse également de manière ambiguë l' actrice lesbienne Niki Stevens tout en organisant une émission-débat fictive intitulée The Look .

Dans un épisode de la série télévisée américaine The Office intitulé Gay Witch Hunt , un personnage Oscar Martinez est démasqué par son patron, Michael Scott . Oscar est connu pour être l'une des rares personnes LGBT de couleur à la télévision américaine à l'époque.

Dans l' épisode de Seinfeld The Outing , Jerry Seinfeld et George Costanza sont démasqués par erreur par un journaliste après que George et Elaine Benes ont inconsciemment trompé le journaliste en lui faisant croire que Jerry et George sont un couple gay.

Voir également

  • Doxing , révélant des informations génériques personnellement identifiables via Internet

Les références

Lectures complémentaires

  • Cory, Donald Webster. L'homosexuel en Amérique : une approche subjective. New York : Greenfield, 1951.
  • Gros, Larry. Placards contestés : la politique et l'éthique de la sortie . Presse de l'Université du Minnesota, 1993 ISBN  0-8166-2179-9
  • Johansson, Warren & Percy, William A. Sortie : Briser la conspiration du silence . Harrington Park Press, 1994.
  • Signorile, Michelango (1993). Queer en Amérique : sexe, médias et les placards du pouvoir. ISBN  0-299-19374-8 .
  • Stramel, James (1996). "Gay Vertu: L'éthique de la divulgation." Thèse, Université de Californie du Sud.