Eutychius de Constantinople - Eutychius of Constantinople

Saint Eutychius de Constantinople
Patriarche œcuménique de Constantinople
Icône d'Eutychius, 16e siècle
installée	552
Terminé	565 577–582
Détails personnels
Née	c. 512 Theium, Phrygie , Empire byzantin
Décédés	5 avril 582 Constantinople , Empire byzantin
Dénomination	Christianisme calcédonien

Eutychius ( grec : Ευτύχιος , Eutychios ; c. 512 - 5 avril 582), considéré comme un saint dans les traditions chrétiennes catholiques et orthodoxes , était le patriarche de Constantinople de 552 à 565 et de 577 à 582. Sa fête est célébrée par le Église orthodoxe le 6 avril, et il est mentionné dans le " Corpus Juris " de l'Église catholique . Ses mandats, survenus sous le règne de l'empereur Justinien le Grand , ont été marqués par des controverses avec l'autorité impériale et papale.

Jeunesse

La carrière d'Eutychius est bien documentée: une biographie complète, composée par son aumônier Eustathius de Constantinople, a été conservée intacte. Eutychius est né à Theium en Phrygie . Son père, Alexandre, était un général sous le célèbre commandant byzantin Bélisaire . Eutychius est devenu moine à Amasea à l'âge de 30 ans. En tant qu'archimandrite à Constantinople , Eutychius était très respecté par Menas , le patriarche de Constantinople . Finalement, le jour de la mort de Menas, Eutychius a été nommé par Justinien le Grand comme patriarche.

Premier patriarcat

Le pape Vigilius était à Constantinople lorsque Eutychius est devenu patriarche. Eutychius lui envoya l'annonce habituelle de sa propre nomination et d'une profession complètement orthodoxe de l'Église alors unie. En même temps, le Pape l'a exhorté à convoquer et à présider le Conseil de l'Église convoqué pour faire face à la controverse en trois chapitres . Vigilius a d'abord donné, puis retiré, son consentement au Conseil. Malgré le refus du pape, le concile se réunit le 5 mai 553 à Constantinople, et Eutychius partagea la première place de l'assemblée avec Apollinarius d'Alexandrie et Domninus d'Antioche (appelé " Domnus III ", voir Liste des patriarches grecs orthodoxes d'Antioche ) . Lors de la deuxième séance, le pape s'est à nouveau excusé pour cause de mauvaise santé. La souscription d'Eutychius aux Actes de ce synode, qui fut plus tard reconnu comme le Cinquième Conseil Général et qui se termina le 2 juin 553, est un résumé des décrets contre les Trois Chapitres.

Eutychius avait, jusqu'à présent, été aux côtés de l'empereur tout au long. Il rédigea le décret du Conseil contre les Chapitres. En 562, il consacra la nouvelle église de Sainte-Sophie . Cependant, Eutychius est entré en collision violente avec Justinien en 564, lorsque l'empereur a adopté les principes des Aphthartodocètes , une secte de non-Chalcédoniens qui croyaient que le corps du Christ sur terre était incorruptible ( 'aphthorá ) et soumis à aucune douleur.

Eutychius, dans une longue allocution, a fait valoir l'incompatibilité des croyances aphthartodocétiques avec l'Écriture. L'empereur Justinien a insisté pour qu'il y souscrive de toute façon. Quand Eutychius a refusé de faire des compromis, Justinien a ordonné son arrestation. Le 22 janvier 565, Eutychius célébrait le jour de la fête de Saint Timothée dans l'église attenante au palais Hormisdas lorsque des soldats sont entrés par effraction dans la résidence patriarcale, sont entrés dans l'église et l'ont emporté.

Arrestation et exil

Eutychius a d'abord été transféré dans un monastère appelé Choracudis, et le lendemain au monastère de Saint-Osias près de Chalcédoine . Huit jours plus tard, Justinien convoqua une assemblée de princes et de prélats, à laquelle il convoqua Eutychius. Les accusations portées contre lui étaient insignifiantes: avoir utilisé des pommades, mangé des «viandes délicates» et prié pendant de longues périodes. Après avoir été convoqué trois fois, Eutychius répondit qu'il ne viendrait que s'il était jugé canoniquement, dans sa propre dignité et aux commandes de son clergé. Condamné par défaut, il fut envoyé sur une île de la Propontis nommée Principus («Île du Prince»), puis dans son ancien monastère à Amasea , où il passa 12 ans et 5 mois.

Retour et deuxième patriarcat

A la mort de Jean Scholasticus , que Justinien avait mis dans la chaire patriarcale, le peuple de Constantinople exigea le retour d'Eutychius. Justin II avait succédé à Justinien en 565 et s'était associé au jeune Tibère , qui fut fait César en 574. En octobre 577, les deux empereurs envoyèrent une délégation à Amasea pour ramener Eutychius à Constantinople. Des rapports contemporains affirment qu'à son entrée dans la ville, un grand groupe de personnes l'a rencontré, criant à haute voix: «Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur» et «Gloire à Dieu au plus haut, paix sur terre». À l'imitation de l'entrée de Jésus à Jérusalem (rapportée dans Matthieu 21: 1–11 et Jean 12: 12–18), il entra dans la ville sur un âne, sur des vêtements étalés sur le sol, la foule portant des palmes, dansant, et le chant. Toute la ville a été illuminée, des banquets publics ont été organisés et de nouveaux bâtiments ont été inaugurés.

Le lendemain, il rencontra les deux empereurs et reçut un «honneur remarquable» à l' église de la Vierge à Blachernes . Il se rendit ensuite à Sainte-Sophie , monta sur la chaire et bénit les nombreuses personnes. Il lui a fallu six heures pour distribuer la communion parce que tout le monde voulait la recevoir de ses propres mains.

Croyances tardives et mort

Vers la fin de sa vie, Eutychius a maintenu une opinion qu'après la résurrection, le corps sera "plus subtil que l'air" et non plus une chose tangible. Cela était considéré comme hérétique, parce que cela était considéré comme un déni de la doctrine de la résurrection physique et corporelle. Le futur pape Grégoire le Grand , résidant alors à Constantinople sous le nom d' Apocrisiarius , s'est opposé à cette opinion, citant Luc 24:39. L'empereur Tibère a parlé séparément aux opposants et a essayé de les réconcilier, mais la brèche était persistante.

Eutychius est décédé tranquillement le dimanche après Pâques , à l'âge de 70 ans. Certains de ses amis ont dit plus tard au Pape Grégoire que quelques minutes avant sa mort, il avait touché la peau de sa main et dit: «J'avoue que dans cette chair nous nous ressusciterons encore », (une citation approximative de Job 19:26).

Parmi ses élèves se trouvait Eustratios de Constantinople qui a écrit un tract contre le sommeil de l'âme .

Œuvres existantes d'Eutychius

Ses restes littéraires sont:

• Lettre au pape Vigilius ( Migne , PL , LXIX, 63, PG LXXXVI, 2401)
• «Discours sur Pâques» (fragment) (Mai: Classe. Auct. X, 488, et Script. Vet. Nov Coll. IX, 623); et d'autres fragments trouvés dans PG, LXXXVI.

Les références

Attribution

•  Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public :  Fortescue, Adrian (1909). "Eutychius I" . Dans Herbermann, Charles (éd.). Encyclopédie catholique . 5 . New York: Compagnie Robert Appleton.
•  Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public :  Sinclair, WM (1911). " Eutychius ". Dans Wace, Henry ; Piercy, William C. (éd.). Dictionnaire de la biographie et de la littérature chrétiennes jusqu'à la fin du sixième siècle (3e éd.). Londres: John Murray.