Perle S. Buck - Pearl S. Buck

Perle Sydenstricker Buck
Perle Buck, ch. 1972
Perle Buck, ch.  1972
Née Pearl Sydenstricker 26 juin 1892 Hillsboro, Virginie-Occidentale , États-Unis
( 1892-06-26 )
Décédés 6 mars 1973 (1973-03-06)(80 ans)
Danby, Vermont , États-Unis
Lieu de repos Green Hills Farm Grounds, Perkasie, Pennsylvanie , États-Unis
Occupation Écrivain, enseignant
Nationalité américain
mère nourricière
Sujet Anglais
Récompenses notables Prix ​​Pulitzer
1932
Prix ​​Nobel de littérature
1938
Conjoint John Lossing Buck (1917-1935)
Richard J. Walsh (1935-1960) jusqu'à sa mort
Signature
Perle S. Buck
Chinois traditionnel ??
Chinois simplifié ??
Signification littérale Perle précieuse Sy'

Pearl Buck Sydenstricker (26 Juin, 1892-6 Mars, 1973), également connu sous son nom chinois Sai Zhenzhu ( chinois : Cup à珍珠), était un écrivain et romancier américain. En tant que fille de missionnaires en Chine, et plus tard en tant que missionnaire elle-même, Buck a passé la majeure partie de sa vie avant 1934 à Zhenjiang . La famille passe ses étés dans une villa de la ville de Kuling , Mountain Lu , Jiujiang , et c'est lors de ce pèlerinage annuel que la jeune fille décide de devenir écrivain. The Good Earth était le roman le plus vendu aux États-Unis en 1931 et 1932 et a remporté le prix Pulitzer en 1932. En 1938, Buck a remporté le prix Nobel de littérature « pour ses descriptions riches et véritablement épiques de la vie paysanne en Chine et pour ses chefs-d'œuvre biographiques" ; elle a été la première femme américaine à remporter le prix.

De 1914 à 1932, Buck a servi comme missionnaire presbytérienne, mais ses opinions sont devenues plus tard controversées lors de la controverse fondamentaliste-moderniste , ce qui a conduit à sa démission. Après son retour aux États-Unis en 1935, elle a continué à écrire de manière prolifique, est devenue une éminente défenseure des droits des femmes et des groupes minoritaires et a beaucoup écrit sur les cultures chinoise et asiatique , devenant particulièrement connue pour ses efforts en faveur des peuples asiatiques et mixtes. adoption raciale .

Début de la vie

La maison Stulting au lieu de naissance de Pearl Buck à Hillsboro, Virginie-Occidentale

Initialement nommée Comfort, Pearl Sydenstricker est née à Hillsboro , en Virginie-Occidentale , de Caroline Maude (Stulting) (1857-1921) et Absalom Sydenstricker . Ses parents, missionnaires presbytériens du Sud , se sont rendus en Chine peu après leur mariage le 8 juillet 1880, mais sont retournés aux États-Unis pour la naissance de Pearl. Lorsque Pearl avait cinq mois, la famille arriva en Chine, d'abord à Huai'an , puis en 1896 à Zhenjiang (alors souvent connue sous le nom de Jingjiang ou, dans le système de romanisation postale chinois , Tsingkiang), près de la grande ville de Nankin .

Parmi ses frères et sœurs qui ont survécu jusqu'à l'âge adulte, Edgar Sydenstricker a eu une carrière distinguée avec le service de santé publique des États-Unis et plus tard le Milbank Memorial Fund et Grace Sydenstricker Yaukey (1899-1994) a écrit des livres pour jeunes adultes et des livres sur l'Asie sous le nom de plume Cornelia Spencer .

Pearl a rappelé dans ses mémoires qu'elle vivait dans "plusieurs mondes", l'un un "petit monde presbytérien blanc et propre de mes parents", et l'autre le "grand et joyeux monde chinois pas trop propre", et il y avait aucune communication entre eux. Le soulèvement des Boxers (1899-1901) a beaucoup affecté la famille; leurs amis chinois les ont abandonnés, et les visiteurs occidentaux ont diminué. Son père, convaincu qu'aucun Chinois ne pouvait lui souhaiter de mal, resta sur place tandis que le reste de la famille se rendait à Shanghai pour se mettre en sécurité. Quelques années plus tard, Pearl était inscrite à l'école de Miss Jewell et était consternée par les attitudes racistes des autres étudiants, dont peu parlaient chinois. Ses deux parents pensaient fermement que le chinois était leur égal (ils interdisaient l'utilisation du mot païen ), et elle a été élevée dans un environnement bilingue : scolarisée en anglais par sa mère, dans le dialecte local par ses camarades de jeu chinois et en classique chinois par un érudit chinois nommé M. Kung. Elle lisait aussi avec voracité, surtout, malgré la désapprobation de son père, les romans de Charles Dickens , qu'elle dira plus tard lire une fois par an pour le reste de sa vie.

En 1911, Pearl quitta la Chine pour fréquenter le Randolph-Macon Woman's College à Lynchburg , en Virginie , obtenant son diplôme de Phi Beta Kappa en 1914 et membre de la Kappa Delta Sorority.

Carrière en Chine

Bien que Buck n'ait pas eu l'intention de retourner en Chine, et encore moins de devenir missionnaire, elle s'est rapidement adressée au Conseil presbytérien lorsque son père a écrit que sa mère était gravement malade. En 1914, Buck retourna en Chine. Elle a épousé un missionnaire économiste agricole, John Lossing Buck , le 30 mai 1917, et ils ont déménagé à Suzhou, dans la province de l'Anhui , une petite ville sur la rivière Huai (à ne pas confondre avec la plus connue Suzhou dans la province du Jiangsu ). C'est la région qu'elle décrit dans ses livres The Good Earth and Sons .

De 1920 à 1933, les Bucks ont élu domicile à Nanjing, sur le campus de l' Université de Nankin , où ils ont tous deux occupé des postes d'enseignants. Elle a enseigné la littérature anglaise dans cette université privée gérée par l'église, ainsi qu'au Ginling College et à la National Central University . En 1920, les Bucks ont eu une fille, Carol, atteinte de phénylcétonurie . En 1921, la mère de Buck est décédée d'une maladie tropicale, la sprue , et peu de temps après son père a emménagé. En 1924, ils ont quitté la Chine pour l'année sabbatique de John Buck et sont retournés aux États-Unis pour une courte période, au cours de laquelle Pearl Buck l'a gagnée. maîtrise de l'Université Cornell . En 1925, les Bucks adoptèrent Janice (plus tard surnommée Walsh). Cet automne-là, ils retournèrent en Chine.

Les tragédies et dislocations subies par Buck dans les années 1920 atteignirent leur paroxysme en mars 1927, lors de « l' incident de Nankin ». Dans une bataille confuse impliquant des éléments des troupes nationalistes de Chiang Kai-shek , des forces communistes et divers seigneurs de la guerre, plusieurs Occidentaux ont été assassinés. Son père Absalom ayant insisté, comme il l'avait fait en 1900 face aux Boxers, la famille a décidé de rester à Nanjing jusqu'à ce que la bataille atteigne la ville. Lorsque les violences ont éclaté, une famille chinoise pauvre les a invités à se cacher dans leur hutte pendant que la maison familiale était pillée. La famille a passé une journée terrifiée et cachée, après quoi ils ont été secourus par des canonnières américaines. Ils se sont rendus à Shanghai, puis ont navigué jusqu'au Japon, où ils sont restés un an, après quoi ils sont retournés à Nanjing. Buck a déclaré plus tard que cette année au Japon lui avait montré que tous les Japonais n'étaient pas des militaristes. À son retour du Japon à la fin de 1927, Buck se consacre sérieusement à la vocation d'écrire. Des relations amicales avec d'éminents écrivains chinois de l'époque, tels que Xu Zhimo et Lin Yutang , l'ont encouragée à se considérer comme une écrivaine professionnelle. Elle voulait réaliser les ambitions refusées à sa mère, mais elle avait également besoin d'argent pour subvenir à ses besoins si elle quittait son mariage, qui était devenu de plus en plus solitaire, et comme le conseil de mission ne pouvait pas le fournir, elle avait également besoin d'argent pour les soins spécialisés de Carol. Buck s'est de nouveau rendu aux États-Unis en 1929 pour trouver des soins de longue durée pour Carol, et pendant son séjour, Richard J. Walsh , éditeur aux éditions John Day à New York, a accepté son roman East Wind: West Wind . Elle et Walsh ont commencé une relation qui se traduirait par un mariage et de nombreuses années de travail d'équipe professionnel.

De retour à Nankin, elle se retirait chaque matin dans le grenier de sa maison universitaire et, dans l'année, acheva le manuscrit de La Bonne Terre . Elle a été impliquée dans la campagne de secours aux victimes des inondations en Chine de 1931 , en écrivant une série de nouvelles décrivant le sort des réfugiés, qui ont été diffusées à la radio aux États-Unis et publiées plus tard dans son recueil The First Wife and Autres histoires .

Pearl Buck en 1932, à l'époque de la parution de The Good Earth
Photo : Arnold Genthe

Lorsque John Lossing Buck a emmené la famille à Ithaque l'année suivante, Pearl a accepté une invitation à s'adresser à un déjeuner de femmes presbytériennes à l'hôtel Astor à New York. Son discours s'intitulait « Y a-t-il un cas pour le missionnaire étranger ? et sa réponse était un « non » à peine nuancé. Elle a dit à son auditoire américain qu'elle accueillait les Chinois pour partager sa foi chrétienne, mais a fait valoir que la Chine n'avait pas besoin d'une église institutionnelle dominée par des missionnaires trop souvent ignorants de la Chine et arrogants dans leurs tentatives de la contrôler. Lorsque le discours a été publié dans Harper's Magazine , la réaction scandalisée a conduit Buck à démissionner de son poste au sein du Conseil presbytérien. En 1934, Buck quitta la Chine, croyant qu'elle reviendrait, tandis que John Lossing Buck restait.

Carrière aux États-Unis

En 1935, les Bucks divorcent à Reno, Nevada , et elle épouse Richard Walsh le même jour. Il lui a offert des conseils et de l'affection qui, conclut son biographe, « ont contribué à rendre possible l'activité prodigieuse de Pearl ». Le couple a vécu en Pennsylvanie jusqu'à sa mort en 1960.

Après la révolution communiste de 1949, Buck s'est vu refuser à plusieurs reprises toute tentative de retour dans sa Chine bien-aimée. Son roman de 1962, Satan Never Sleeps, décrivait la tyrannie communiste en Chine. Pendant la Révolution culturelle , Buck, en tant qu'écrivain américain prééminent sur la vie des villages chinois, a été dénoncé comme un « impérialiste culturel américain ». Buck a eu le « cœur brisé » lorsqu'elle a été empêchée de se rendre en Chine avec Richard Nixon en 1972.

Prix ​​Nobel de littérature

En 1938, le comité du prix Nobel déclara :

En décernant le prix de cette année à Pearl Buck pour les œuvres remarquables qui ouvrent la voie à une sympathie humaine dépassant les frontières raciales largement séparées et pour les études des idéaux humains qui sont un art grand et vivant du portrait, l'Académie suédoise estime qu'elle agit en harmonie et en accord avec le but des rêves d'Alfred Nobel pour l'avenir.

Dans son discours à l'Académie, elle a pris comme sujet "Le roman chinois". Elle a expliqué : « Je suis américaine de naissance et d'ascendance », mais « ma première connaissance de l'histoire, de la façon de raconter et d'écrire des histoires, m'est venue en Chine ». Après une longue discussion sur les romans classiques chinois, en particulier Romance of the Three Kingdoms , All Men Are Brothers et Dream of the Red Chamber , elle a conclu qu'en Chine « le romancier n'avait pas pour tâche de créer de l'art mais de parler au peuple. ." Sa propre ambition, continua-t-elle, n'avait pas été orientée vers « la beauté des lettres ou la grâce de l'art ». En Chine, la tâche du romancier diffère de celle de l'artiste occidental : « Aux fermiers il doit parler de leur terre, et aux vieillards il doit parler de paix, et aux vieilles femmes il doit parler de leurs enfants, et aux jeunes hommes et femmes, il doit se parler." Et comme la romancière chinoise, a-t-elle conclu : « On m'a appris à vouloir écrire pour ces gens. S'ils lisent leurs magazines par millions, alors je veux que mes histoires soient là plutôt que dans des magazines lus seulement par quelques-uns.

Efforts humanitaires et vie plus tard

Pearl S. Buck reçoit le prix Nobel de littérature des mains du roi Gustave V de Suède dans la salle de concert de Stockholm en 1938

Buck était engagé dans une série de problèmes qui ont été largement ignorés par sa génération. Beaucoup de ses expériences de vie et de ses opinions politiques sont décrites dans ses romans, nouvelles, fictions, histoires pour enfants et les biographies de ses parents intitulées Fighting Angel (sur Absalom) et The Exile (sur Carrie). Elle a écrit sur divers sujets, dont les droits des femmes , les cultures asiatiques, l'immigration, l'adoption, le travail missionnaire, la guerre, la bombe atomique ( Commandez le matin ) et la violence. Bien avant qu'il ne soit considéré à la mode ou politiquement sûr de le faire, Buck a défié le public américain en éveillant la conscience sur des sujets tels que le racisme, la discrimination sexuelle et le sort des enfants de guerre asiatiques . Au cours de sa vie, Buck a combiné les carrières d'épouse, de mère, d'auteur, d'éditeur, de porte-parole international et d'activiste politique.

En 1949, indigné que les services d'adoption existants considéraient les enfants asiatiques et métis comme non adoptables, Buck a cofondé Welcome House, Inc., la première agence internationale d' adoption interraciale , avec James A. Michener , Oscar Hammerstein II et sa deuxième épouse Dorothy. Hammerstein . En près de cinq décennies de travail, Welcome House a placé plus de cinq mille enfants. En 1964, pour soutenir les enfants qui n'étaient pas éligibles à l'adoption, Buck a créé la Pearl S. Buck Foundation (nom changé en Pearl S. Buck International en 1999) pour « lutter contre la pauvreté et la discrimination auxquelles sont confrontés les enfants dans les pays asiatiques ». En 1964, elle a ouvert l'Opportunity Center et l'orphelinat en Corée du Sud , et plus tard des bureaux ont été ouverts en Thaïlande, aux Philippines et au Vietnam. Lors de la création d'Opportunity House, Buck a déclaré : « Le but... enfants."

En 1960, après une longue détérioration de sa santé, son mari Richard décède. Elle renoua avec William Ernest Hocking , décédé en 1966. Buck se retira alors de nombre de ses anciens amis et se brouilla avec d'autres. En 1962, Buck a demandé la clémence du gouvernement israélien pour Adolf Eichmann , le criminel de guerre nazi qui était complice de la mort de cinq millions de Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. À la fin des années 1960, Buck a visité la Virginie-Occidentale pour collecter des fonds afin de préserver sa ferme familiale à Hillsboro , en Virginie-Occidentale . Aujourd'hui, le lieu de naissance de Pearl S. Buck est une maison-musée historique et un centre culturel. Elle espérait que la maison « appartiendrait à tous ceux qui souhaitent y aller » et servirait de « passerelle vers de nouvelles pensées, rêves et modes de vie ». Le président américain George HW Bush a visité la maison Pearl S. Buck en octobre 1998. Il a déclaré que, comme des millions d'autres Américains, il avait acquis une appréciation du peuple chinois grâce aux écrits de Buck.

Dernières années

Au milieu des années 1960, Buck subit de plus en plus l'influence de Theodore Harris, un ancien professeur de danse, qui devint son confident, co-auteur et conseiller financier. Elle dépendait bientôt de lui pour toutes ses routines quotidiennes et le plaçait aux commandes de Welcome House et de la Pearl S. Buck Foundation. Harris, qui a reçu un salaire à vie en tant que directeur de la fondation, a créé un scandale pour Buck lorsqu'il a été accusé d'avoir mal géré la fondation, de détourner de grandes quantités des fonds de la fondation pour ses amis et ses dépenses personnelles et de maltraiter le personnel. Buck a défendu Harris, déclarant qu'il était "très brillant, très nerveux et artistique". Avant sa mort, Buck a cédé ses redevances étrangères et ses biens personnels à Creativity Inc., une fondation contrôlée par Harris, laissant à ses enfants un pourcentage relativement faible de sa succession.

Décès

Pearl S. Buck est décédée d' un cancer du poumon le 6 mars 1973 à Danby , dans le Vermont .

Après sa mort, les enfants de Buck ont ​​contesté le testament et ont accusé Harris d'avoir exercé une « influence indue » sur Buck au cours de ses dernières années. Harris ne s'est pas présenté au procès et le tribunal a statué en faveur de la famille.

Elle a été enterrée à Green Hills Farm à Perkasie, en Pennsylvanie . Elle a conçu sa propre pierre tombale. Son nom n'était pas inscrit en anglais sur sa pierre tombale. Au lieu de cela, la pierre tombale est inscrite avec des caractères chinois représentant le nom Pearl Sydenstricker.

Héritage

Ancienne résidence de Pearl S. Buck à l'Université de Nanjing
Une statue de Pearl S. Buck se dresse devant l'ancienne résidence de l'Université de Nanjing

De nombreux critiques contemporains étaient positifs et ont loué sa « belle prose », même si son « style est susceptible de dégénérer en répétition excessive et confusion ». Robert Benchley a écrit une parodie de The Good Earth qui mettait l'accent sur ces qualités. Peter Conn, dans sa biographie de Buck, soutient que malgré les distinctions qui lui ont été décernées, la contribution de Buck à la littérature a été pour la plupart oubliée ou délibérément ignorée par les gardiens de la culture américaine. Kang Liao soutient que Buck a joué un « rôle de pionnier dans la démythification de la Chine et du peuple chinois dans l'esprit américain ». Phyllis Bentley , dans un survol de l'œuvre de Buck publié en 1935, est tout à fait impressionnée : « Mais on peut au moins dire que pour l'intérêt du matériau qu'elle a choisi, le haut niveau soutenu de sa compétence technique et la fréquente universalité de ses conceptions, Mme Buck a le droit d'être considérée comme une artiste considérable. Lire ses romans, c'est acquérir non seulement une connaissance de la Chine, mais aussi une sagesse sur la vie. Ces travaux ont suscité une sympathie populaire considérable pour la Chine et ont contribué à forger une vision plus critique du Japon et de son agression.

L'auteure sino -américaine Anchee Min a déclaré qu'elle "s'est effondrée et a sangloté" après avoir lu The Good Earth pour la première fois à l'âge adulte, qu'il lui avait été interdit de lire en Chine pendant la Révolution culturelle . Min a déclaré que Buck dépeint les paysans chinois « avec tant d'amour, d'affection et d'humanité » et cela a inspiré le roman de Min Pearl of China (2010), une biographie fictive sur Buck.

En 1973, Buck a été intronisée au Temple de la renommée nationale des femmes . Buck a été honoré en 1983 avec un timbre-poste de la série Great Americans de 5¢ émis par le service postal des États-Unis. En 1999, elle a été désignée lauréate du Mois de l'histoire des femmes par le National Women's History Project .

L'ancienne résidence de Buck à l' université de Nanjing est maintenant la maison commémorative Sai Zhenzhu le long du mur ouest du campus nord de l'université.

Les papiers et manuscrits littéraires de Pearl Buck sont actuellement hébergés à Pearl S. Buck International et au West Virginia & Regional History Center .

Bibliographie sélectionnée

Autobiographies

  • Mes plusieurs mondes : un record personnel (New York : John Day, 1954)
  • Mes plusieurs mondes - abrégé pour les jeunes lecteurs par Cornelia Spencer (New York: John Day, 1957)
  • A Bridge for Passing (New York: John Day, 1962) - récit autobiographique du tournage du livre pour enfants de Buck, The Big Wave

Biographies

Perle Buck

Des romans

Voir aussi : Liste des romans les plus vendus aux États-Unis dans les années 1930
  • East Wind: West Wind (New York: John Day, 1930) - titre provisoire Winds of Heaven
  • La Bonne Terre (New York : John Day, 1931) ; La trilogie House of Earth #1 – adaptée en long métrage The Good Earth (MGM, 1937)
  • Fils (New York : John Day, 1933) ; La trilogie Maison de la Terre #2; sérialisé dans Cosmopolitan (4-11/1932)
  • Une maison divisée (New York : Reynal & Hitchcock, 1935) ; La trilogie Maison de la Terre #3
  • The House of Earth (trilogie) (New York : Reynal & Hitchcock, 1935) - comprend : The Good Earth , Sons , A House Divided
  • All Men Are Brothers (New York : John Day, 1933) - une traduction par Buck de l'épopée chinoise en prose classique Water Margin (Shui Hu Zhuan)
  • The Mother (New York: John Day, 1933) - sérialisé dans Cosmopolitan (7/1933-1/1934)
  • This Proud Heart (New York : Reynal & Hitchcock, 1938) - publié en feuilleton dans le magazine Good Housekeeping (8/1937-2/1938)
  • Le Patriote (New York : John Day, 1939)
  • Other Gods: An American Legend (New York: John Day, 1940) - extrait publié en série dans le magazine Good Housekeeping sous le titre "American Legend" (12/1938-5/1939)
  • China Sky (New York : John Day, 1941) – Chine trilogie #1 ; publié en feuilleton dans le magazine Collier's Weekly (2-4/1941); transformé en un long métrage China Sky (film) (RKO, 1945)
  • China Gold: A Novel of War-torn China (New York: John Day, 1942) – China trilogy #2; sérialisé dans le magazine Collier's Weekly (2–4/1942)
  • Dragon Seed (New York : John Day, 1942) – sérialisé en Asie (9/1941-2/1942) ; fait dans un long métrage Dragon Seed (MGM, 1944)
  • The Promise (New York : John Day, 1943) – suite de Dragon Seed ; sérialisé en Asie et en Amérique ( Asie ) (11/1942-10/1943)
  • China Flight (Philadelphie : Triangle Books/Blakiston Company, 19453) – China trilogy #3 ; sérialisé dans le magazine Collier's Weekly (2–4/1943)
  • Portrait of a Marriage (New York : John Day, 1945) – illustré par Charles Hargens
  • The Townsman (New York: John Day, 1945) - comme John Sedges
  • Pavilion of Women (New York: John Day, 1946) - adapté en long métrage Pavilion of Women (Universal Focus, 2001)
  • La femme en colère (New York: John Day, 1947) - comme John Sedges
  • Peony (New York : John Day, 1948) – publié au Royaume-Uni sous le titre The Bondmaid (Londres : T. Brun, 1949) ; – sérialisé dans Cosmopolitan (3-4/1948)
  • Kinfolk (New York: John Day, 1949) - sérialisé dans Ladies' Home Journal (10/1948-2/1949)
  • The Long Love (New York: John Day, 1949) – comme John Sedges
  • Les Hommes de Dieu (New York : John Day, 1951)
  • Sylvia (1951) - titre alternatif No Time for Love , sérialisé dans le magazine Redbook (1951)
  • Bright Procession (New York: John Day, 1952) - comme John Sedges
  • The Hidden Flower (New York: John Day, 1952) - publié en feuilleton dans le magazine Woman's Home Companion (3-4/1952)
  • Viens, mon bien - aimé (New York : John Day, 1953)
  • Voices in the House (New York: John Day, 1953) - comme John Sedges
  • Imperial Woman L'histoire de la dernière impératrice de Chine (New York : John Day, 1956) – à propos de l' impératrice douairière Cixi ; sérialisé dans Woman's Home Companion (3-4/1956)
  • Lettre de Pékin (New York : John Day, 1957)
  • American Triptych: Three John Sedges Novels (New York: John Day, 1958) - comprend The Townsman , The Long Love , Voices in the House
  • Commandez le matin (New York : John Day, 1959)
  • Satan Never Sleeps (New York: Pocket Books, 1962) - 1962 film Satan Never Sleeps , également connu sous le nom de The Devil Never Sleeps and Flight from Terror
  • The Living Reed Un roman de Corée (New York : John Day, 1963)
  • Mort au château (New York : John Day, 1965)
  • L'heure est midi (New York : John Day, 1966)
  • Le Nouvel An (New York : John Day, 1968)
  • Les Trois Filles de Madame Liang (Londres : Methuen, 1969)
  • Mandala : Un roman de l'Inde (New York : John Day, 1970)
  • La déesse demeure (New York : John Day, 1972)
  • Tous sous le ciel (New York : John Day, 1973)
  • L'arc -en- ciel (New York : John Day, 1974)
  • The Eternal Wonder (qui aurait été écrit peu de temps avant sa mort, publié en octobre 2013)

Non-fiction

  • Y a-t-il un cas pour les missions étrangères? (New York : John Day, 1932)
  • Le roman chinois : Conférence Nobel prononcée devant l'Académie suédoise de Stockholm , le 12 décembre 1938 (New York : John Day, 1939)
  • Des hommes et des femmes (New York : John Day, 1941) – Essais
  • American Unity and Asia (New York : John Day, 1942) – édition britannique intitulée Asia and Democracy , Londres : Macmillan, 1943) – Essais
  • What America Means to Me (New York : John Day, 1943) – Édition britannique (Londres : Methuen, 1944) – Essais
  • Talk about Russia (with Masha Scott) (New York: John Day, 1945) - publié en feuilleton dans le magazine Asia and the Americas ( Asia ) comme Talks with Masha (1945)
  • Parlez au peuple : Entretiens avec James Yen sur le mouvement d'éducation de masse (New York : John Day, 1945)
  • How It Happens: Talk about the German People, 1914-1933 , avec Erna von Pustau (New York: John Day, 1947)
  • Argument américain avec Eslanda Goode Robeson (New York : John Day, 1949)
  • L'enfant qui n'a jamais grandi (New York : John Day, 1950)
  • L'homme qui a changé la Chine : l'histoire de Sun Yat-sen (New York : John Day, 1953) – pour les enfants
  • D'ami à ami : un échange franc entre Pearl S. Buck et Carlos P. Romulo (New York : John Day, 1958)
  • Pour des cieux spacieux (1966)
  • Le peuple du Japon (1966)
  • À mes filles, avec amour (New York : John Day, 1967)
  • Les femmes Kennedy (1970)
  • La Chine telle que je la vois (1970)
  • La Bible de l'histoire (1971)
  • Le livre de cuisine oriental de Pearl S. Buck (1972)
  • Paroles d'amour (1974)

Histoires courtes

Collections

  • The First Wife and Other Stories (Londres : Methuen, 1933) – comprend : « La première épouse », « La vieille mère », « Le volant », « La querelle », « Rapatrié », « Le jour de pluie », Wang Lung ", "Le Communiste", "Père Andrea", "La Nouvelle Route", "Stérile Printemps", *"Les Réfugiés", "Pères et Mères", "La Bonne Rivière"
  • Aujourd'hui et pour toujours : Histoires de Chine (New York : John Day, 1941) – comprend : « La Leçon », L'Ange », « M. Binney's Afternoon", "The Dance", "Shanghai Scene", "Hearts Come Home", "His Own Country", "Tiger! Tigre !", "Fleur dorée", "Le visage de Bouddha", "Mère guérilla", "Les ennemis d'un homme", "Le vieux démon"
  • Vingt-sept histoires (Garden City, NY: Sun Dial Press, 1943) - comprend (de The First Wife and Other Stories ): "The First Wife", "The Old Mother", "The Frill", "The Quarrell", "Rapatrié", "Le Jour de Pluie", Wang Lung", "Le Communiste", "Père Andrea", "La Nouvelle Route", "Stérile Printemps", *"Les Réfugiés", "Pères et Mères", "Le Bon River" ; et (de Today and Forever : Stories of China ): "The Leson", The Angel", "Mr. Binney's Afternoon", "The Dance", "Shanghai Scene", "Hearts Come Home", "Son Own Country", "Tiger! Tiger!", "Golden Flower", "The Face of Buddha", "Guerrilla Mother", "A Man's Foes", "The Old Demon"
  • Loin et proche : Histoires du Japon, de la Chine et de l'Amérique (New York : John Day, 1947) – comprend : « The Enemy », « Home Girl », « Mr. Right ». Le collecteur d'impôts", "Quelques personnes", "La maison au paradis", Assez pour une vie", Mère et fils", Mme Mercer et elle-même", La femme parfaite", "Naissance vierge", "La trêve" , "Vague de chaleur", "La femme unique"
  • Quatorze histoires (New York : John Day, 1961) – comprend : « Une certaine étoile », « La beauté », « L'enchantement », « Avec un air délicat », « Au-delà du langage », « La parabole des gens ordinaires », « La Commandant et le commissaire", "Begin to Live", "The Engagement", "Melissa", "Don du rire", "Death and the Dawn", "The Silver Butterfly", "Francesca"
  • Hearts Come Home and Other Stories (New York: Pocket Books, 1962)
  • Histoires de Chine (1964)
  • Évasion à minuit et autres histoires (1964)
  • Histoires de l'Est et de l'Ouest (1975)
  • Les secrets du cœur : histoires (1976)
  • Les amants et autres histoires (1977)
  • Mme Stoner et la mer et autres histoires (1978)
  • La femme qui a été changée et autres histoires (1979)
  • Série Beauty Shop : « Revenge in a Beauty Shop » (1939) – titre original « The Perfect Hairdresser »
  • Série Beauty Shop : "Gold Mine" (1940)
  • Série Beauty Shop : "Le secret de Mme Whittaker"/"La brune blonde" (1940)
  • Série Beauty Shop : "Procession of Song" (1940)
  • Beauty Shop Series : "Snake at the Picnic" (1940) - publié sous le titre "Seed of Sin" (1941)
  • Beauty Shop Series : « Seed of Sin » (1941) – publié sous le titre « Snake at the Picnic (1940)

Histoires courtes individuelles

  • Titre inconnu (1902) - première histoire publiée, nom de plume "Novice", Shanghai Mercury
  • "Le vrai Père Noël" (vers 1911)
  • "Village au bord de la mer" (1911)
  • "Par la main d'un enfant" (1912)
  • "Les heures de culte" (1914)
  • "Quand 'Lof' Vient" (1914)
  • "L'embrayage des anciens" (1924)
  • "Le jour de pluie" (vers 1925)
  • "Une femme chinoise parle" (1926)
  • "Lao Wang, le fermier" (1926)
  • "Le prêtre solitaire" (1926)
  • "Le Révolutionnaire" (1928) - publié plus tard sous le nom de "Wang Lung" (1933)
  • "Le petit dieu errant" (1928)
  • "Père Andréa" (1929)
  • "La Nouvelle Route" (1930)
  • "Chanter sa mort" (1930)
  • "Le printemps stérile" (1931)
  • "La première femme" (1931)
  • "La vieille infirmière chinoise" (1932)
  • "La querelle" (1932)
  • "Le Communiste" (1933)
  • "Pères et mères" (1933)
  • "Le volant" (1933)
  • "Caché est le dragon d'or" (1933)
  • "La leçon" (1933) - publié plus tard sous le titre "No Other Gods" (1936; titre original utilisé dans les recueils de nouvelles)
  • "La vieille mère" (1933)
  • "Les Réfugiés" (1933)
  • "Rapatrié" (1933)
  • "Le retour" (1933)
  • "The River" (1933) - publié plus tard sous le titre "The Good River" (1939)
  • "Les deux femmes" (1933)
  • "The Beautiful Ladies" (1934) - publié plus tard sous le titre "Mr. Binney's Afternoon" (1935)
  • "Le sacrifice du fou" (1934)
  • "Scène de Shanghai" (1934)
  • "Mariage et funérailles" (1934)
  • "Entre ces deux" (1935)
  • "La Danse" (1935)
  • « Assez pour une vie » (1935)
  • "Les coeurs rentrent à la maison" (1935)
  • "Vague de chaleur" (1935)
  • "Son propre pays" (1935)
  • "La femme parfaite" (1935)
  • « Vignette de l'amour » (1935) - publié plus tard sous le titre « Next Saturday and Forever » (1977)
  • "La Croisade" (1936)
  • "Les étrangers sont gentils" (1936)
  • "La Trêve" (1936)
  • "What the Heart Must" (1937) - publié plus tard sous le titre "Someone to Remember" (1947)
  • "L'Ange" (1937)
  • "Fidèlement" (1937)
  • "Ko-Sen, le Sacrifié" (1937)
  • "Maintenant et pour toujours" (1937) - sérialisé dans le magazine Woman's Home Companion (10/1936-3/1937)
  • "La femme qui a été changée" (1937) - sérialisé dans le magazine Redbook (7-9/1937)
  • "Les Perles d'O-lan" - de La Bonne Terre (1938)
  • "Rançon" (1938)
  • "Tigre ! Tigre !" (1938)
  • "Wonderful Woman" (1938) - sérialisé dans le magazine Redbook (6-8/1938)
  • « For a Thing Done » (1939) – intitulé à l'origine « While You Are Here »
  • "The Old Demon" (1939) - réimprimé dans Great Modern Short Stories: An Anthology of Twelve Famous Stories and Novelettes , sélectionné, et avec un avant-propos et des notes biographiques de Bennett Cerf (New York: The Modern library, 1942)
  • "The Face of Gold" (1940, dans le Saturday Evening Post ) - publié plus tard sous le titre "The Face of Buddha" (1941)
  • "Fleur d'or" (1940)
  • "Iron" (1940) - publié plus tard sous le titre "A Man's Foes" (1940)
  • "Les vieux signes échouent" (1940)
  • "Restez comme vous êtes" (1940) - sérialisé dans Cosmopolitan (3-7/1940)
  • "Il n'y avait pas de paix" (1940) - publié plus tard sous le titre "Guerrilla Mother" (1941)
  • « Réponse à la vie » (roman ; 1941)
  • "Plus qu'une femme" (1941) - à l'origine intitulé "Deny It if You Can"
  • « Our Daily Bread » (1941) - à l'origine intitulé « A Man's Daily Bread, 1-3 », sérialisé dans le magazine Redbook (2–4/1941), version plus longue publiée sous le titre Portrait of a Marriage (1945)
  • The Enemy (1942, Harper's Magazine ) - mis en scène par l'Indien "Aamra Kajon" (Drama Society), au Bengal Theatre Festival 2019
  • "John-John Chinaman" (1942) - titre original "John Chinaman"
  • "The Long Way 'Round" - sérialisé dans Cosmopolitan (9/1942-2/1943)
  • "Le cadeau de Noël de Mme Barclay" (1942) - publié plus tard sous le titre "Gift of Laughter" (1943)
  • "Descente en Chine" (1944)
  • "Journey for Life" (1944) - à l'origine intitulé "Spark of Life"
  • "The Real Thing" (1944) - sérialisé dans Cosmopolitan (2-6/1944); conçu à l'origine comme une série "Harmony Hill" (1938)
  • "Commencer à vivre" (1945)
  • "Mère et fils" (1945)
  • "A Time to Love" (1945) - publié plus tard sous son titre original "The Courtyards of Peace" (1969)
  • "Big Tooth Yang" (1946) - publié plus tard sous le titre "The Tax Collector" (1947)
  • "The Conqueror's Girl" (1946) - publié plus tard sous le titre "Home Girl" (1947)
  • "Fidèlement vôtre" (1947)
  • "La maison au paradis" (1947)
  • "Incident at Wang's Corner" (1947) - publié plus tard sous le titre "A Few People" (1947)
  • "Monsieur droit" (1947)
  • "Mme Mercer et elle-même" (1947)
  • "La seule femme" (1947)
  • "Naissance vierge" (1947)
  • "Francesca" ( magazine Good Housekeeping , 1948)
  • "La braise" (1949)
  • "Le rendez-vous" (1950)
  • « L'amour et le matin calme » - sérialisé dans le magazine Redbook (1–4/1951)
  • "L'homme appelé mort" (1952)
  • "La mort et le printemps" (1953)
  • "Lune sur Manhattan" (1953)
  • "Les Trois Filles" (1953)
  • "Les règles non écrites" (1953)
  • « Le couple qui vivait sur la lune » (1953) – publié plus tard sous le titre « Les fiançailles » (1961)
  • "Un mari pour Lili" (1953) - publié plus tard sous le titre "The Good Deed (1969)
  • "Le début du cœur" (1954)
  • "Le bouclier de l'amour" (1954)
  • "Christmas Day in the Morning" (1955) - publié plus tard sous le titre "Le cadeau qui dure toute une vie"
  • "La mort et l'aube" (1956)
  • "Mariko" (1956)
  • "Une certaine étoile" (1957)
  • "Le blues de la lune de miel" (1957)
  • "Histoire de la Chine" (1958)
  • "Leading Lady" (1958) - alternativement intitulé "Open the Door, Lady"
  • "Le Secret" (1958)
  • "Avec un air délicat" (1959)
  • "La bombe (Dr Arthur Compton)" (1959)
  • " Cœur d'homme " (1959)
  • "Mélissa" (1960)
  • "Le papillon d'argent" (1960)
  • "La Belle" (1961)
  • "Au-delà de la langue" (1961)
  • "Le Commandeur et le Commissaire" (1961)
  • "Enchantement" (1961)
  • "Parabole des gens ordinaires" (1961)
  • "Un champ de riz" (1962)
  • " Le Noël d'une grand-mère " (1962) - publié plus tard sous le titre " This Day to Treasure " (1972)
  • ""Ne jamais faire confiance au clair de lune" (1962) - publié plus tard sous le nom de "The Green Sari" (1962)
  • "Le combat de coqs, 1963
  • "Une cour d'amour" (1963)
  • "Évasion à minuit" (1963)
  • "La fenêtre éclairée" (1963)
  • "Infirmière de nuit" (1963)
  • "Le crâne sacré" (1963)
  • "Le piège" (1963)
  • "L'Inde, mon Inde" (1964)
  • "Ranjit et le tigre" (1964)
  • « Une certaine sagesse » (1967, dans le magazine Woman's Day )
  • "L'étranger rentre à la maison" (1967)
  • "La maison qu'ils ont construite" (1968, dans le magazine Boys' Life )
  • "L'orphelin dans ma maison" (1968)
  • "Les secrets du coeur" (1968)
  • "Tous les jours d'amour et de courage" 1969) - publié plus tard sous le titre "L'enfant de Noël" (1972)
  • "Dague dans le noir" (1969)
  • "Duo en Asie" (1969; écrit en 1953
  • "Rentrer à la maison" (1969)
  • "Lettre à la maison" (1969; écrit en 1943)
  • "Lever du soleil à Juhu" (1969)
  • "Two in Love" (1970) - publié plus tard sous le titre "The Strawberry Vase" (1976)
  • "Les cadeaux de la joie" (1971)
  • "Il était un Noël" (1971)
  • "Le secret de Noël" (1972)
  • "Histoire de Noël" (1972)
  • "In Loving Memory" (1972) - publié plus tard sous le titre "Mrs. Stoner and the Sea" (1976)
  • "Le nouveau Noël" (1972)
  • "L'enfant miracle" (1973)
  • "Mrs. Barton Declines" (1973) - publié plus tard sous les titres "Mrs. Barton's Decline" et "Mrs. Barton's Resurrection" (1976)
  • « Darling Let Me Stay » (1975) – extrait de « Once upon a Christmas » (1971)
  • "Enfant de rêve" (1975)
  • "Le bol d'or" (1975; écrit 1942)
  • "Lettre de l'Inde" (1975)
  • "À qui est né un enfant" (1975)
  • "En vie à nouveau" (1976)
  • "Viens à la maison mon fils" (1976)
  • "Ici et maintenant" (1976; écrit 1941)
  • "Matin in the Park" (1976; écrit en 1948)
  • "À la recherche d'une étoile" (1976)
  • "À toi-même" (1976)
  • "La femme dans les vagues" (1976; écrit en 1953)
  • "Le Baiser" (1977)
  • "Les Amoureux" (1977)
  • "Miranda" (1977)
  • "Le Château" (1979; écrit 1949)
  • "Une soirée agréable" (1979; écrit en 1948)
  • Miniature de Noël (New York : John Day, 1957) – au Royaume-Uni en tant que souris de Noël (Londres : Methuen, 1959) – illustré par Anna Marie Magagna
  • Christmas Ghost (New York : John Day, 1960) – illustré par Anna Marie Magagna

''Histoires inédites''

  • "The Good Rich Man" (1937, invendu)
  • "Le shérif" (1937, invendu)
  • " High and Mighty " (1938, invendu)
  • "Le mari de Mme Witler" (1938, invendu)
  • "Mother and Daughter" (1938, invendu; titre alternatif "My Beloved")
  • "Mère sans enfant" (1940, invendu)
  • "Au lieu de diamants" (1953, invendu)

''Histoires inédites, non datées''

  • "The Assignation" (soumis non vendu)
  • "La Grande Danse" (invendu)
  • "Le Cœur Saignant" (invendu)
  • "La Grenouille Taureau" (invendu)
  • "Le jour à l'aube" (inédit)
  • "Le directeur"
  • "Cœur de la Jungle (soumis, invendu)
  • "Images" (vendu mais inédit)
  • "Leçon de biologie" / "Femme inutile" (invendu)
  • "Matin à Okinawa" (invendu)
  • "Mme Jones de Jerrell Street" (invendu)
  • "One of Our People" (vendu, inédit)
  • "Fruit d'été" (invendu)
  • "Three Nights with Love" (soumis, invendu) - titre original "More Than a Woman"
  • "Trop de fleurs" (invendu)
  • "Wang l'Ancien" (inédit)
  • "Wang le garçon blanc" (non publié)

''Histoires : Date inconnue''

  • "Femme de l'Église"
  • "Crucifixion"
  • "Cher fils"
  • « Escape Me Never » – titre alternatif de « For a Thing Done »
  • "La grande âme"
  • "La femme de son père"
  • "Visage de cheval"
  • "Lennie"
  • "Le Dragon Magique"
  • "Mme Jones de Jerrell Street" (invendu)
  • "La nuit de la danse"
  • "Un et deux"
  • "Vampire agréable"
  • "Rhoda et Mike"
  • "La famille royale"
  • "Le Chercheur"
  • "Vapeur et neige"
  • "L'amadou et la flamme"
  • "Le coffre de guerre"
  • "Travailler la terre endormie"

Livres et contes pour enfants

  • The Young Revolutionist (New York : John Day, 1932) – pour les enfants
  • Histoires pour petits enfants (New York : John Day, 1940) – images de Weda Yap
  • "Quand le plaisir commence" (1941)
  • Les enfants chinois d'à côté (New York : John Day, 1942)
  • The Water Buffalo Children (New York : John Day, 1943) – dessins de William Arthur Smith
  • Poisson dragon (New York : John Day, 1944) – illustré par Esther Brock Bird
  • Yu Lan : Flying Boy of China (New York : John Day, 1945) – dessins de Georg T. Hartmann
  • La Grande Vague (New York : John Day, 1948) – illustrée de gravures d' Hiroshige et Hokusai – pour les enfants
  • One Bright Day (New York : John Day, 1950) – publié au Royaume-Uni sous le titre One Bright Day and Other Stories for Children (1952)
  • The Beech Tree (New York : John Day, 1954) – illustré par Kurt Werth – pour les enfants
  • "Johnny Jack et ses débuts" (New York : John Day, 1954)
  • Miniature de Noël (1957) - publié au Royaume-Uni sous le titre The Christmas Mouse (1958)
  • "Le fantôme de Noël" (1960)
  • "Bienvenue enfant (1964)
  • "Le grand combat" (1965)
  • "Le petit renard au milieu" (1966)
  • Matthew, Mark, Luke et John (New York : John Day, 1967) – se déroulant en Corée du Sud
  • "Le conteur chinois" (1971)
  • "Un cadeau pour les enfants" (1973)
  • "Le problème de Mme Starling" (1973)

Récompenses

Musées et maisons historiques

Le bureau de Pearl S. Buck à Lushan Pearl S. Buck Villa

Plusieurs sites historiques s'efforcent de préserver et d'exposer des artefacts de la vie profondément multiculturelle de Pearl :

Voir également

Remarques

Lectures complémentaires

  • Conn, Peter J. (1996), Pearl S. Buck: A Cultural Biography , Cambridge Angleterre; New York : Cambridge University Press, ISBN 0521560802
  • Harris, Theodore F. (en consultation avec Pearl S. Buck), Pearl S. Buck: a Biography (John Day, 1969. ISBN  978-0-381-98113-6 )
    • Theodore F. Harris (en consultation avec Pearl S. Buck), Pearl S. Buck; Une biographie. Volume deux : Sa philosophie telle qu'elle est exprimée dans ses lettres (John Day, 1971. ASIN  B002BAA2PU )
  • Hunt, Michael H. "Pearl Buck-Expert populaire sur la Chine, 1931-1949." Chine moderne 3.1 (1977) : 33-64.
  • Jean Alors, Richard. "Fictions de la démocratie naturelle : Pearl Buck, The Good Earth et le sujet américain d'origine asiatique." Représentations 112.1 (2010) : 87-111.
  • Kang, Liao. Pearl S. Buck : Un pont culturel à travers le Pacifique . (Westport, CT, Londres : Greenwood, Contributions to the Study of World Literature 77, 1997). ISBN  0-313-30146-8 .
  • Léong. Karen J. The China Mystique : Pearl S. Buck, Anna May Wong, Mayling Soong et la transformation de l'orientalisme américain (Berkeley : University of California Press, 2005). ISBN  0520244222
  • Lipscomb, Elizabeth Johnston, Frances E. Webb et Peter J. Conn, éd., Les plusieurs mondes de Pearl S. Buck: Essais présentés lors d'un symposium du centenaire, Randolph-Macon Woman's College, 26-28 mars 1992 . Westport, CT: Greenwood Press, Contributions in Women's Studies, 1994. ISBN  0313291527
  • Spurling, Hilary. Enterrer les os : Pearl Buck en Chine (Londres : Profile, 2010) ISBN  9781861978288
  • Stirling, Nora B. Pearl Buck, une femme en conflit (Piscataway, NJ : New Century Publishers, 1983).
  • Euh, Chris. « « Les femmes américaines de la poudre à canon » Pearl S. Buck et la lutte pour le féminisme américain, 1937-1941." Pacific Historical Review 88.2 (2019) : 175-207. en ligne
  • Wacker, Grant. "Pearl S. Buck et le déclin de l'impulsion missionnaire1." Histoire de l'Église 72,4 (2003) : 852-874.
  • Xi Lian. La conversion des missionnaires : le libéralisme dans les missions protestantes américaines en Chine, 1907-1932 . (Parc universitaire : Pennsylvania State University Press, 1997). ISBN  027101606X
  • Mari Yoshihara . Embrasser l'Est : les femmes blanches et l'orientalisme américain . (New York : Oxford University Press, 2003). ISBN  019514533X

Liens externes