Peuple de la République dominicaine - People of the Dominican Republic

Dominicains
Dominicains
Drapeau de la République dominicaine.svg
Population totale
14 millions
Diaspora 2,5 millions
Régions avec des populations importantes
 République dominicaine 9 341 916 (2017)
 États Unis 2 082 857 (2018)
 Espagne 158 393 (recensement 2015)
 Porto Rico 68 000 (2010)
 Italie 43 000 (2017)
 Canada 23 130
 Chili 17 959 (2019)
 Venezuela 14 743 (2015)
  la Suisse 11 154
 Allemagne 11 091 (2015)
 Pays-Bas 8 688 (2015)
 Panama 8 095 (2015)
 La France 3 843 (2019)
 Mexique 2 963 (2019)
 L'Autriche 2 942
 Australie 232 (2019)
Langues
Espagnol dominicain
Religion
Catholique à prédominance romaine ;
protestant
Groupes ethniques apparentés

Les Dominicains (espagnol : Dominicanos ) sont des habitants de la République dominicaine . Cette identification peut être historique , culturelle , légale ou résidentielle . Pour la plupart des Dominicains, plusieurs (ou toutes) de ces connexions existent et sont collectivement la source d'être Dominicain .

Dominicain était historiquement le nom des habitants de la Capitainerie Générale de Saint-Domingue , le site de la première colonie espagnole dans l' hémisphère occidental . Les origines de la République dominicaine et de sa culture reposent principalement sur une base européenne , avec des influences à la fois africaines et indigènes taïnos .

La majorité des Dominicains résident en République dominicaine, alors qu'il existe également une importante diaspora dominicaine, principalement aux États-Unis et en Espagne . La population totale de la République dominicaine en 2016 a été estimée par le Bureau national des statistiques de la République dominicaine à 10,2 millions, dont 9,3 millions d'habitants du pays et le reste d'origine étrangère.

Nom

Historiquement, la République dominicaine était connue sous le nom de Saint-Domingue , du nom de sa capitale actuelle et de son saint patron, Saint Dominique . Par conséquent, les résidents ont été appelés "Dominicanos" (Dominiciens). Les révolutionnaires ont nommé leur pays nouvellement indépendant « La República Dominicana ». On l'appelait souvent la « République de Saint-Domingue » dans les publications de langue anglaise du XIXe siècle.

La première utilisation enregistrée du mot « dominicain » se trouve dans une lettre écrite par le roi Philippe IV d' Espagne en 1625 aux habitants de la capitainerie générale de Saint-Domingue . Dans cette lettre, qui a été écrite avant l'arrivée des colons français sur la côte ouest de l'île, le roi félicite les Dominicains pour leurs efforts héroïques dans la défense du territoire contre une attaque d'une flotte hollandaise . Cette lettre se trouve aujourd'hui aux "Archivo General de Indias" à Séville, en Espagne .

Un autre nom couramment utilisé est « Quisqueyans ». Dans l' hymne national de la République dominicaine, l'auteur utilise le terme poétique Quisqueyans au lieu de Dominicains . Le mot « Quisqueya » est un dérivé d'une langue maternelle des Indiens Taino qui signifie « Mère des terres ». Il est souvent utilisé dans les chansons comme un autre nom pour le pays.

Histoire

Histoire pré-européenne

Avant la colonisation européenne , les habitants de l'île étaient les arawak de langue Taíno un peuple de marins, qui se sont installés dans Hispaniola de la région nord-est de l' Amérique du Sud, le déplacement de premiers habitants, c. 650 après JC. Les indigènes Tainos divisèrent l'île en plusieurs chefferies et pratiquaient l'agriculture, la pêche, ainsi que la chasse et la cueillette.

Les Espagnols arrivèrent en 1492. Colomb et son équipage furent les premiers Européens à rencontrer le peuple Taino. Colomb a décrit les Taínos indigènes comme un peuple physiquement grand et bien proportionné, avec un caractère noble. Après des relations initialement amicales, les Taínos se sont battus contre la conquête, dirigés par la femme chef Anacaona de Xaragua et son ex-mari chef Caonabo de Maguana, ainsi que les chefs Guacanagaríx , Guamá , Hatuey et Enriquillo . Les succès de ce dernier ont valu à son peuple une enclave autonome pendant un certain temps sur l'île. Quelques années après 1492, la population de Taínos avait considérablement diminué, en raison de la guerre et du mélange. Les registres du recensement de 1514 révèlent qu'au moins 40 % des hommes espagnols de Saint-Domingue étaient mariés à des femmes taïnos, et de nombreux dominicains actuels ont une ascendance taïno importante.

La colonisation européenne

Christophe Colomb est arrivé sur l'île le 5 décembre 1492, lors du premier de ses quatre voyages vers les Amériques. Il revendique la terre pour l'Espagne et la nomme La Española en raison de la diversité de son climat et de son terrain qui lui rappelle le paysage espagnol . En 1496, Barthélémy Colomb , frère de Christophe, fit construire la ville de Saint-Domingue , la première colonie permanente d'Europe occidentale dans le « Nouveau Monde ». La colonie est ainsi devenue le tremplin pour la poursuite de la conquête espagnole de l'Amérique et pendant des décennies le siège de la puissance coloniale espagnole dans l'hémisphère.

En 1501, la colonie commence à importer des esclaves africains. En 1697, après des décennies de luttes armées avec les Français, l'Espagne cède la côte ouest de l'île à la France avec le traité de Ryswick , tandis que le plateau central reste sous domaine espagnol.

Au milieu du XVIIIe siècle, la population est renforcée par l'émigration européenne des îles Canaries , réinstallant la partie nord de la colonie et plantant du tabac dans la vallée du Cibao , et l'importation d'esclaves se renouvelle. Après 1700, avec l'arrivée de nouveaux colons espagnols, la traite négrière africaine reprend. Cependant, à mesure que l'industrie passait du sucre à l'élevage de bétail, les divisions raciales et de castes devinrent moins importantes, conduisant finalement à un mélange de cultures - espagnole, africaine et indigène - qui constituerait la base de l'identité nationale des Dominicains. On estime que la population de la colonie en 1777 était de 400 000, dont 100 000 européens, 70 000 africains, 100 000 métis européens/indigènes , 60 000 métis africains/indigènes et 70 000 africains/européens .

Les corsaires dominicains capturèrent des navires britanniques, néerlandais, français et danois tout au long du XVIIIe siècle.

Indépendance

Saint-Domingue a obtenu son indépendance en tant que République dominicaine en 1844. En 1861, les Dominicains sont retournés volontairement dans l' Empire espagnol , mais deux ans plus tard, ils ont lancé une guerre qui a restauré l'indépendance en 1865. par la dictature de Rafael Trujillo de 1930 à 1961. Le régime de Trujillo a tué des milliers d'Haïtiens et commis des crimes aux États-Unis, à Cuba, à Porto Rico, au Venezuela, au Guatemala, au Costa Rica et au Mexique. Trujillo valait 800 millions de dollars (5,3 milliards de dollars aujourd'hui). La guerre civile dominicaine de 1965 s'est terminée par une intervention dirigée par les États-Unis et a été suivie par la présidence de Joaquín Balaguer , le chef de 1966 à 1978. Depuis lors, la République dominicaine a progressivement évolué vers la démocratie représentative.

Génétique et ethnies

Selon une étude ADN généalogique de 2015 de la population dominicaine, leur constitution génétique était estimée à prédominance européenne et africaine sub-saharienne , avec un degré moindre d' ascendance amérindienne et est-asiatique .

Ascendance génétique de la population dominicaine
Test ADN européen africain amérindien
23etMoi 60% 30% 5%
PLOS 57% 38% 5%
TracerAfricanRacines 54% 37% 7%
AncêtreADN 52% 39% 8%
Les gens de la République dominicaine dans la ville de Moca .

Dans une enquête de population de 2014, 70,4 % s'identifiaient comme mixtes (métis/indio 58 %, mulâtre 12,4 %), 15,8 % noirs , 13,5 % blancs et 0,3 % comme « autres ». Une enquête différente en 2006 a rapporté 67,6% de mulâtres et métis, 18,3% de noirs et 13,6% de blancs. Cependant, selon les listes électorales achevées en 1996, 82,5% de la population adulte était indio, 7,55% de blanc, 4,13% de noir et 2,3% de mulâtre. Historiquement, il y a eu une réticence à identifier expressément l'ascendance africaine, la plupart s'identifiant ou étant identifiés comme métis ou indio plutôt que mulâtre ou noir.

D'autres groupes dans le pays comprennent les descendants d' Asiatiques occidentaux – principalement des Libanais , des Syriens et des Palestiniens . Une présence plus petite, mais significative, d' Asiatiques de l' Est (principalement d' origine chinoise et japonaise ) peut également être trouvée dans l'ensemble de la population. Les Dominicains sont également composés de Juifs séfarades qui ont été exilés d' Espagne et de la région méditerranéenne en 1492 et 1497, couplés à d'autres migrations datant des années 1700 et pendant la Seconde Guerre mondiale contribuent à l'ascendance dominicaine. Le nombre de Juifs connus (ou ceux ayant une preuve génétique d'ascendance juive et/ou de coutumes/religions juives pratiquées au fil des générations) est proche de 3 000 ; le nombre exact de dominicains de descendance juive n'est cependant pas connu en raison du brassage des juifs et des dominicains sur une période de plus de cinq siècles.

Ces derniers temps, des chercheurs dominicains et portoricains ont identifié dans la population dominicaine actuelle la présence de gènes appartenant aux aborigènes des îles Canaries (communément appelés Guanches ). Ces types de gènes ont également été détectés à Porto Rico .

L'immigration aux 20e et 21e siècles

Au XXe siècle, de nombreux Chinois , Arabes (principalement du Liban et de Syrie ), Japonais et dans une moindre mesure Coréens se sont installés dans le pays, travaillant comme ouvriers agricoles et marchands. Des vagues d'immigrants chinois, ces derniers fuyant l' Armée de libération du peuple communiste chinois (APL), sont arrivées et ont travaillé dans les mines et dans la construction de chemins de fer. La population dominicaine chinoise actuelle s'élève à 50 000 (année 2010). La communauté arabe augmente également à un rythme croissant.

Population d'origine étrangère (hors Haïtiens) en République Dominicaine, par régions .

De plus, il y a des descendants d'immigrants venus d'autres îles des Caraïbes, notamment Saint-Kitts-et-Nevis , la Dominique , Antigua , Saint-Vincent , Montserrat , Tortola , Sainte-Croix , Saint-Thomas , la Martinique et la Guadeloupe . Ils travaillaient dans les plantations de canne à sucre et les docks et se sont installés principalement dans les villes de San Pedro de Macorís et Puerto Plata , ils ont une population de 28 000 habitants. Il y a un nombre croissant d' immigrants portoricains dans et autour de Saint-Domingue ; on pense qu'ils sont au nombre d'environ 10 000. Avant et pendant la Seconde Guerre mondiale, 800 réfugiés juifs ont déménagé en République dominicaine et nombre de leurs descendants vivent dans la ville de Sosúa . Dans tout le pays, il reste environ 100 Juifs . L'immigration en provenance d'Europe et des États-Unis atteint un niveau record. 82 000 Américains (en 1999), 40 000 Italiens, 1 900 Français et 800 Allemands.

Le recensement de 2010 a enregistré 311.969 Haïtiens ; 24 457 Américains ; 6 691 Espagnols ; 5 763 Portoricains ; et 5 132 Vénézuéliens.

En 2012, le gouvernement dominicain a mené une enquête auprès des immigrés dans le pays et a constaté qu'il y avait : 458 233 nés en Haïti ; 13 514 nés aux États- Unis (à l'exclusion des nés à Porto Rico); 6 720 Espagnols ; 4 416 Portoricains nés ; 4 044 nés en Italie ; 3 643 d'origine chinoise ; 3 599 Français de naissance ; 3 434 nés au Venezuela ; 3 145 nés à Cuba ; 2 738 Colombiens ; 1 792 nés en Allemagne ; entre autres.

Au second semestre 2017, une deuxième enquête auprès de la population étrangère a été menée en République dominicaine. La population totale de la République dominicaine était estimée à 10 189 895, dont 9 341 916 étaient des Dominicains sans origine étrangère. Selon l'enquête, la majorité des personnes d'origine étrangère étaient d'origine haïtienne (751 080 sur 847 979, soit 88,6%), se répartissant comme suit : 497 825 étaient des Haïtiens nés en Haïti, 171 859 Haïtiens nés en République dominicaine et 81 590 Dominicains avec un parent haïtien. Les autres principales sources de population née à l'étranger étaient le Venezuela (25 872), les États-Unis (10 016), l'Espagne (7 592), l'Italie (3 713), la Chine (3 069), la Colombie (2 642), Porto Rico (2 356) et Cuba ( 2.024).

Émigration

États Unis

La première personne d'origine dominicaine enregistrée à migrer vers ce qui est maintenant connu sous le nom des États-Unis était le marin devenu marchand Juan Rodriguez . Il est arrivé à Manhattan en 1613 depuis son domicile de Saint-Domingue , ce qui fait de lui le premier non- amérindien à passer beaucoup de temps sur l'île. Il est également devenu le premier Dominicain, le premier Latino et la première personne d' ascendance européenne (en particulier portugaise ) et africaine à s'installer dans ce qui est aujourd'hui la ville de New York .

L'émigration dominicaine vers les États-Unis s'est poursuivie tout au long des siècles. Des recherches récentes du CUNY Dominican Studies Institute ont documenté quelque 5 000 émigrants dominicains qui ont été traités par Ellis Island entre 1892 et 1924.

Au cours de la seconde moitié du XXe siècle, il y a eu trois vagues importantes d'immigration aux États-Unis . La première période a commencé en 1961, lorsqu'une coalition de dominicains de haut rang, avec l'aide de la CIA , a assassiné le général Rafael Trujillo , le dictateur militaire de la nation. À la suite de sa mort, la peur des représailles des alliés de Trujillo et l'incertitude politique en général ont stimulé la migration de l'île. En 1965, les États-Unis ont commencé une occupation militaire de la République dominicaine et ont assoupli les restrictions de voyage, ce qui a permis aux Dominicains d'obtenir plus facilement des visas américains. De 1966 à 1978, l'exode se poursuit, alimenté par un chômage élevé et la répression politique. Les communautés établies par la première vague d'immigrants aux États-Unis ont créé un réseau qui a aidé les arrivées suivantes. Au début des années 1980, le chômage, l'inflation et la hausse de la valeur du dollar ont tous contribué à la troisième et plus importante vague d'émigration de la nation insulaire, cette fois principalement de la classe inférieure. Aujourd'hui, l'émigration de la République dominicaine reste élevée, facilitée par les réseaux sociaux des communautés dominicaines désormais établies aux États-Unis.

Outre les États-Unis, un nombre important de Dominicains se sont également installés en Espagne et sur le territoire américain voisin de Porto Rico .

Dominicains à New York Dominican Day Parade.
Les Dominicains en Espagne dansent dans le défilé culturel de Valence.

Émigration dominicaine

Meilleure émigration dominicaine (2017)
Rang Pays Population dominicaine
1 États Unis États Unis 1 069 268
2 Espagne Espagne 158 393
3 Italie Italie 43 012
4 Venezuela Venezuela 14 972
5 la Suisse la Suisse 11 154
6 Allemagne Allemagne 11,127
7 Canada Canada 9 823
8 Pays-Bas Pays-Bas 9 383
9 Panama Panama 8 358
dix Haïti Haïti 5.110
11 La France La France 3 544
12 L'Autriche L'Autriche 3 441
13 Mexique Mexique 2 043
14 Antigua-et-Barbuda Antigua-et-Barbuda 1 819
15 Royaume-Uni Royaume-Uni 1 217
16 Costa Rica Costa Rica 1 104
17 Norvège Norvège 856
18 la Belgique la Belgique 745
19 Suède Suède 741
20 Argentine Argentine 709
21 Grèce Grèce 555
22 Colombie Colombie 410
23 Brésil Brésil 381
24 Équateur Équateur 363
25 Les Bahamas Bahamas 303
26 Chili Chili 289
27 Finlande Finlande 204
28 Australie Australie 187
29 Danemark Danemark 187
30 Pérou Pérou 185

Immigration dominicaine

Principaux pays d'immigration en République dominicaine (2017)
Rang Pays Population en République Dominicaine
1 Haïti Haïti 336 729
2 États Unis États Unis 26 397
3 Espagne Espagne 7 221
4 Venezuela Venezuela 5 539
5 Cuba Cuba 3 927
6 Italie Italie 3 880
7 Colombie Colombie 3 687
8 La France La France 2 089
9 Allemagne Allemagne 1 698
dix Mexique Mexique 1 531
11 Chine Chine 1 517
12 Pérou Pérou 1 460
13 Canada Canada 1 243
14 Argentine Argentine 1 095
15 la Suisse la Suisse 1 068
16 Panama Panama 774
17 Brésil Brésil 659
18 Chili Chili 647
19 Pays-Bas Pays-Bas 606
20 Équateur Équateur 595
21 Corée du Sud Corée du Sud 577
22 Royaume-Uni Royaume-Uni 492
23 Russie Russie 492
24 Guatemala Guatemala 438
25 Honduras Honduras 433
26 Japon Japon 352
27 Costa Rica Costa Rica 313
28 Nicaragua Nicaragua 298
29 Le Salvador Le Salvador 273
30 la Belgique la Belgique 261

Culture

La culture de la République dominicaine, comme celle de ses voisins caribéens, est un mélange des cultures des colons européens, des esclaves et des colons africains et des indigènes taïnos. L'espagnol est la langue officielle. D'autres langues, telles que l'anglais, le français, l'allemand, l'italien et le chinois sont également parlées à des degrés divers. Les éléments culturels européens, africains et taïnos sont les plus importants dans la nourriture, la structure familiale, la religion et la musique. De nombreux noms et mots Arawak/Taíno sont utilisés dans la conversation quotidienne et pour de nombreux aliments originaires de la République dominicaine.

Langue

L'espagnol est la langue prédominante en République Dominicaine ; le dialecte local s'appelle l' espagnol dominicain , il ressemble étroitement à l'espagnol des Canaries et a des influences des langues ouest-africaines et arawak. Les écoles sont basées sur un modèle éducatif espagnol, l'anglais et le français étant enseignés comme langues secondaires dans les écoles privées et publiques. Le créole haïtien est parlé par la population d'origine haïtienne. Il existe une communauté d'environ 8 000 locuteurs de l'anglais samaná dans la péninsule de Samaná. Ce sont les descendants d' Afro-Américains anciennement réduits en esclavage qui sont arrivés au 19ème siècle. Le tourisme, la culture pop américaine, l'influence des Dominicains américains et les liens économiques du pays avec les États-Unis motivent d'autres Dominicains à apprendre l'anglais.

Religion

Iglesia Sagrado Corazon de Jesus à Moca, République Dominicaine .

La République dominicaine est à 80% chrétienne, dont 57% catholique romaine et 23% protestante . L'immigration récente mais à petite échelle, ainsi que le prosélytisme, ont amené d'autres religions, avec les parts suivantes de la population : Spirite : 1,2 %, L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours : 1,1 %, Bouddhiste : 0,10 %, Bahá'í : 0,1%, Islam : 0,02%, Judaïsme : 0,01%, Religion populaire chinoise : 0,1%,.

Personnes assistant à la messe dans la cathédrale de Santo Domingo .

Le catholicisme romain a été introduit par Colomb et les missionnaires espagnols. La religion n'était pas vraiment le fondement de toute leur société, comme c'était le cas dans d'autres parties du monde à l'époque, et la plupart de la population n'allait pas régulièrement à l'église. Néanmoins, la plupart de l'éducation dans le pays était basée sur la religion catholique, car la Bible était requise dans les programmes de toutes les écoles publiques. Les enfants utiliseraient un dialogue religieux lorsqu'ils saluaient un parent ou un parent. Par exemple, un enfant dirait « Bénissez-moi, mère », et la mère répondrait « Que Dieu vous bénisse » {es}ven diga . La nation a deux saintes patronnes : Nuestra Señora de la Altagracia (Notre-Dame de la Grâce) est la patronne du peuple dominicain, et Nuestra Señora de las Mercedes (Notre-Dame de la Miséricorde) est la patronne de la République dominicaine. L'Église catholique a commencé à perdre de sa popularité à la fin du XIXe siècle. Cela était dû à un manque de financement, de prêtres et de programmes de soutien. Dans le même temps, le mouvement évangélique protestant a commencé à gagner du soutien. Les tensions religieuses entre catholiques et protestants dans le pays ont été rares.

Il y a toujours eu la liberté religieuse dans tout le pays. Ce n'est que dans les années 1950 que Trujillo a imposé des restrictions aux églises. Des lettres de protestation ont été envoyées contre les arrestations massives d'adversaires du gouvernement. Trujillo a commencé une campagne contre l'église et a prévu d'arrêter les prêtres et les évêques qui prêchaient contre le gouvernement. Cette campagne s'est terminée avant même d'être mise en place, avec son assassinat.

Le judaïsme est apparu en République dominicaine à la fin des années 1930. Pendant la Seconde Guerre mondiale, un groupe de Juifs fuyant l'Allemagne nazie s'enfuit en République dominicaine et fonda la ville de Sosúa . Il est resté le centre de la population juive depuis.

Cuisine

La cuisine dominicaine est principalement composée d'une combinaison d'influences espagnoles, amérindiennes et africaines au cours des derniers siècles. La cuisine typique est assez similaire à ce que l'on peut trouver dans d'autres pays d'Amérique latine, mais de nombreux noms de plats sont différents. Un plat de petit-déjeuner se compose d'œufs et de mangú (purée de banane plantain bouillie ). Pour les versions plus copieuses, elles sont accompagnées de viande frite (généralement du salami dominicain) et/ou de fromage. Comme en Espagne, le déjeuner est généralement le repas le plus copieux et le plus important de la journée. Le déjeuner se compose généralement de riz, d'un type de viande (poulet, bœuf, porc ou poisson), de haricots, de bananes plantains et d'une portion de salade. "La Bandera" (littéralement, le drapeau), le plat de déjeuner le plus populaire, se compose de viande et de haricots rouges sur du riz blanc. Il existe une célèbre soupe "Sancocho", une soupe nationale typique composée de sept sortes de viandes.

La cuisine dominicaine s'adapte généralement à tous les groupes alimentaires, incorporant de la viande ou des fruits de mer; riz, pommes de terre ou bananes plantains; et est accompagné d'un autre type de légume ou de salade. Cependant, les repas favorisent généralement fortement les féculents et les viandes par rapport aux produits laitiers et aux légumes. De nombreux plats sont préparés avec du sofrito , qui est un mélange d'herbes et d'épices locales sautées pour faire ressortir toutes les saveurs du plat. Tout au long de la côte centre-sud, bulgur , ou le blé entier, est un ingrédient principal dans quipes ou tipili (salade de boulgour). Les autres plats dominicains préférés incluent le chicharrón , le yuca , le casabe et les pastelitos ( empanadas ), la batata , les pasteles en hoja , les chimichurris , les plátanos maduros (plantain mûr) et les tostones .

Certaines friandises que les dominicains apprécient sont arroz con dulce (ou arroz con leche ), bizcocho dominicano (litt. gâteau dominicain), habichuelas con dulce (fèves à la crème), flan , frío frío (cônes de neige), dulce de leche et caña ( canne à sucre ).

Les boissons que les Dominicains apprécient comprennent le Morir Soñando , le rhum , la bière , la Mama Juana , le batida (smoothie), les jugos naturales (jus de fruits fraîchement pressés), le mabí et le café.

Musique et danse

Le chanteur dominicain de merengue Fernando Villalona

Musicalement, la République dominicaine est connue pour la création du style musical appelé merengue , un type de musique de rythme et de danse vive et rapide composée d'un tempo d'environ 120 à 160 battements par minute (il varie énormément) basé sur des éléments musicaux comme la batterie, les cuivres et les instruments à accords, ainsi que certains éléments uniques au style musical de la DR. Il comprend l'utilisation du tambora (tambour dominicain), de l'accordéon et de la güira . Ses rythmes syncopés utilisent des percussions latines , des cuivres , de la basse et du piano ou du clavier . Entre 1937 et 1950, la musique merengue a été promue internationalement, par certains groupes dominicains comme Billo's Caracas Boys, Chapuseaux et Damiron Los Reyes del Merengue, Joseito Mateo et d'autres. Plus tard, il a été plus popularisé via la télévision, la radio et les médias internationaux, les chanteurs merengue bien connus incluent le chanteur/compositeur Juan Luis Guerra , Fernando Villalona , Eddy Herrera , Sergio Vargas , Toño Rosario , Johnny Ventura , et Milly Quezada et Chichí Peralta. Le merengue est devenu populaire aux États-Unis, principalement sur la côte est , au cours des années 1980 et 90, lorsque de nombreux artistes dominicains, parmi lesquels Victor Roque y La Gran Manzana, Henry Hierro, Zacarias Ferraira, Aventura, Milly et Jocelyn Y Los Vecinos, résidant aux États-Unis (en particulier à New York ) a commencé à se produire sur la scène des clubs latins et a été diffusé à la radio. L'émergence de la bachata , ainsi qu'une augmentation du nombre de Dominicains vivant parmi d'autres groupes latinos à New York, au New Jersey et en Floride, ont contribué à la croissance globale de la popularité de la musique dominicaine.

Le musicien dominicain Juan Luis Guerra

La bachata , une forme de musique et de danse originaire de la campagne et des quartiers ruraux marginaux de la République dominicaine, est devenue très populaire ces dernières années. Ses sujets sont souvent romantiques ; Les histoires de chagrin et de tristesse sont particulièrement répandues. En fait, le nom original du genre était amargue (« amertume », ou « musique amère », ou musique de blues), jusqu'à ce que le terme plutôt ambigu (et neutre sur le plan de l'humeur) de bachata devienne populaire. La bachata est née et est toujours étroitement liée au style romantique pan-latino-américain appelé boléro . Au fil du temps, il a été influencé par le merengue et par une variété de styles de guitare latino-américains.

La musique salsa a eu une grande popularité dans le pays. À la fin des années 1960, des musiciens dominicains comme Johnny Pacheco , créateur des Fania All Stars, ont joué un rôle important dans le développement et la popularisation du genre.

En particulier parmi les jeunes, un genre qui a gagné en popularité ces dernières années en République dominicaine est le rap dominicain. Aussi connu sous le nom de Rap del Patio (« rap de cour »), il s'agit de musique rap créée par des équipes dominicaines et des artistes solo. Originaires du début des années 2000 avec des équipes telles que Charles Family , des rappeurs à succès tels que Lapiz Conciente , Vakero , Toxic Crow et R-1 ont émergé. Les jeunes ont embrassé la musique, parfois sur le merengue, le merengue típico, la bachata, ainsi que la salsa et, plus récemment, le reggaeton . Le rap dominicain diffère du reggaeton par le fait que le rap dominicain n'utilise pas le rythme traditionnel Dem Bow fréquemment utilisé dans le reggaeton, au lieu d'utiliser des rythmes plus influencés par le hip hop. De plus, le rap dominicain se concentre sur des thèmes urbains tels que l'argent, les femmes et la pauvreté, de la même manière que le rap américain.

Mode

En sept ans, la République dominicaine de » la semaine de la mode est devenu le plus important événement du genre dans toutes les Caraïbes et l' un des événements de la mode la plus forte croissance dans l'ensemble du monde de la mode latino - américain. Le pays possède l'une des dix écoles de design les plus importantes de la région, La Escuela de Diseño de Altos de Chavón, qui fait du pays un acteur clé dans le monde de la mode et du design.

Le créateur de mode de renommée mondiale Oscar de la Renta est né en République dominicaine en 1932 et est devenu citoyen américain en 1971. Il a étudié auprès du grand créateur espagnol Cristóbal Balenciaga , puis a travaillé avec la maison Lanvin à Paris. Puis en 1963, de la Renta avait des dessins portant sa propre étiquette. Après s'être établi aux États-Unis, de la Renta a ouvert des boutiques à travers le pays. Son travail mélange la mode française et espagnole avec les styles américains. Bien qu'il se soit installé à New York, de la Renta a également commercialisé son travail en Amérique latine, où il est devenu très populaire, et est resté actif dans sa République dominicaine natale, où ses activités caritatives et ses réalisations personnelles lui ont valu l'Ordre du mérite Juan Pablo Duarte et l'Ordre de Cristóbal Colón.

Des sports

Natif de la République dominicaine et joueur de baseball majeur Albert Pujols

Le baseball est de loin le sport le plus populaire en République dominicaine. Après les États-Unis, la République dominicaine compte le deuxième plus grand nombre de joueurs de la Ligue majeure de baseball (MLB). Certains de ces joueurs ont été considérés parmi les meilleurs du jeu. Historiquement, la République dominicaine est liée à la MLB depuis qu'Ozzie Virgil Sr. est devenu le premier Dominicain à jouer dans la ligue. Parmi les joueurs exceptionnels de la MLB nés en République dominicaine figurent : Manny Ramirez , David Ortiz , Vladimir Guerrero , Juan Soto , Bartolo Colon , Robinson Cano , Jose Ramirez , Nelson Cruz , Pedro Martínez , Albert Pujols , Adrián Beltré , José Reyes , José Bautista , Hanley Ramírez , Miguel Tejada , Juan Marichal , Rafael Furcal et Sammy Sosa .

Le médaillé d' or olympique et champion du monde sur 400 m haies Félix Sánchez est originaire de République dominicaine, tout comme l'actuel ailier défensif des Chargers de San Diego ( National Football League [NFL]), Luis Castillo . Castillo était l' athlète de couverture pour la version espagnole de Madden NFL 08 .

La National Basketball Association (NBA) a également eu des joueurs de la République dominicaine, comme Charlie Villanueva , Al Horford et Francisco García . La boxe est l'un des sports les plus importants après le baseball, et le pays a produit des dizaines de combattants et de champions du monde de classe mondiale.

Vacances

Date Nom
1er janvier Le jour de l'An Jour de repos.
6 janvier jour catholique de l' épiphanie Mobile.
21 janvier Jour de la Altagracia Jour de repos. Fête patronale (catholique).
26 janvier La fête de Duarte Mobile. Père fondateur.
27 février Le jour de l'indépendance Jour de repos. Fête nationale .
(Date variable) semaine Sainte Jours ouvrés, sauf Vendredi Saint .
Une fête catholique.
1er mai la journée internationale des travailleurs Mobile.
Dernier dimanche de mai Fête des mères
(Date variable) Corpus Christi catholique Jour de repos. Un jeudi de mai ou juin
(60 jours après Pâques).
16 août Journée de la restauration Jour de repos.
24 septembre Virgen de las Mercedes Jour de repos. Une journée patronne (catholique)
6 novembre Jour de la Constitution Mobile.
le 25 decembre Noël Jours non ouvrables.

Remarques :

  • Les jours fériés chômés ne sont pas reportés à un autre jour.
  • Si un jour férié mobile tombe un samedi, un dimanche ou un lundi, il n'est pas reporté à un autre jour. S'il tombe un mardi ou un mercredi, le jour férié est reporté au lundi précédent. S'il tombe un jeudi ou un vendredi, le jour férié est reporté au lundi suivant.

Des personnes notables

Voir également

Sources

  • La République mulâtre : classe, race et identité nationale dominicaine . Avril J. Mayes. Gainesville : University Press of Florida, 2014. ISBN  978-0-8130-4919-9

Remarques

Les références

Liens externes