Monument de Philopappos - Philopappos Monument

Le monument de Philopappos ( grec : Μνημείο Φιλοπάππου , Mnimío Philopáppou ,[mniˈmio filoˈpapu] ) est un ancien mausolée et monument grec dédié à Gaius Julius Antiochus Epiphanes Philopappos ou Philopappus , ( grec : Γάιος Ιούλιος Αντίοχος Επιφανής Φιλόπαππος , 65-116 après JC), un prince du royaume de Commagène . Il est situé sur la colline Mouseion à Athènes , en Grèce , au sud-ouest de l' Acropole .

Monument de Philopappu au sommet de la colline de Muse

Origines

Vue générale du monument de Philopappos

Philopappos mourut en 116, et sa mort causa un grand chagrin à sa sœur Julia Balbilla , citoyenne d'Athènes et peut-être à la famille impériale. En guise de dédicace pour honorer la mémoire de Philopappos, Balbilla avec les citoyens d'Athènes a érigé une structure funéraire sur la colline des Muses ( Λόφος Μουσών ) près de l' Acropole d'Athènes . Son monument funéraire en marbre est toujours connu sous le nom de monument de Philopappos (ou Philopappou), et la colline est aujourd'hui connue sous le nom de colline de Philopappou ( Φιλοπάππου ).

Le géographe grec Pausanias décrit le grand tombeau de Philopappos comme un monument construit pour un homme syrien . Le monument a été construit sur le même site où Musaios ou Musaeus , un poète sacerdotal et voyant mystique du 6ème siècle avant JC, aurait été enterré. L'emplacement de cette tombe, en face de l'Acropole et dans les limites formelles de la ville, montre la position élevée qu'avait Philopappos au sein de la société athénienne.

La description

Le monument de Philopappos est une structure à deux étages, soutenue par une base. Au niveau inférieur se trouve une frise représentant Philopappos en consul , monté sur un char et conduit par des licteurs . Le niveau supérieur montre des statues de trois hommes : d' Antiochus IV à gauche, de Philopappos au centre et de Séleucos I Nicator , aujourd'hui perdu, à droite.

Une vue rapprochée du monument de Philopappos

Dans la niche en dessous de Philopappos se trouve une inscription en grec : Φιλόπαππος Επιφάνους Βησαιεύς ("Philopappos, fils d'Épiphane du dème de la Besa"). C'était le nom que portait Philopappos en tant que citoyen athénien. Dans la niche à gauche de Philopappos, une inscription latine enregistre les titres de Philopappos, ses honneurs et sa carrière de magistrat romain : « Caius Iulius Antiochus Philopappos, fils de Caius, de la tribu fabienne, consul et frère d'Arval, admis au rang prétorien par l'empereur César Nerva Trajan Optimus Augustus Germanicus Dacicus". Sur la niche de droite de Philopappos se trouvait autrefois une inscription grecque (aujourd'hui seule la base est conservée) : Βασιλεύς Αντίοχος Φιλόπαππος Βασιλέως Επιφανούς Αντιόχου ("Roi Antiochus Philopappos, fils du roi Antiochus Épiphane").

Au-dessous de la statue d'Antiochus IV, le grand-père paternel de Philopappos, se trouve une inscription qui dit "Roi Antiochus fils du roi Antiochus". Cette inscription honore Antiochus IV et son défunt père, le dernier souverain indépendant du royaume de Commagène , le roi Antiochus III Epiphane . À la mort d'Antiochus III en 17, Commagène a été annexée par l' empereur romain Tibère et est devenue une partie de l' Empire romain . Au-dessous de la statue de Séleucus Ier, le fondateur de l' empire séleucide dont les rois de Commagène prétendaient descendre, se trouvait une autre inscription, aujourd'hui perdue. Le voyageur Cyriacus d'Ancône a écrit dans ses mémoires que sous l'inscription indiquait "le roi Séleucos Nicator, fils d'Antiochus".

Le monument mesure 9,80 sur 9,30 mètres (32,2 pi × 30,5 pi) et contient la chambre funéraire de Philopappos. La structure est construite en marbre blanc du Pentélique sur un socle de 3,08 mètres (10,1 pieds) de haut, fait de marbre poreux et plaqué de dalles de marbre hymettien . Le côté nord du monument de Philopappos porte de somptueuses décorations architecturales.

Fouilles et histoire

En 1898, des fouilles ont été menées sur le monument et en 1899 des travaux de conservation ont été entrepris. En 1940, les archéologues HA Thompson et J. Travlos ont mené de petites fouilles supplémentaires. Des enquêtes récentes ont certifié que des parties architecturales du monument de Philopappos ont été utilisées pour la construction du minaret du Parthénon .

Il ne reste que les deux tiers de la façade. La chambre funéraire derrière la façade est complètement détruite à l'exception de la base. Le monument de Philopappos était apparemment encore intact en 1436, lorsque le voyageur Ciriaco de' Pizzicolli a visité le monument et a écrit dans ses mémoires que le monument était toujours intact. La destruction du monument doit avoir eu lieu après cette heure.

Le mouvement Philopappou

L'année 2002 a vu la montée d'un mouvement à Athènes pour défendre le caractère naturel de ce que les gens appellent la colline de Philopappou, où se trouve le monument de Philopappos.

D'une superficie de 173 acres (70 ha), qui a été déclaré parc archéologique en 1955-56, c'est avant tout le foyer d'oiseaux indigènes, dont la chouette d'Athènes et le faucon pèlerin , ainsi qu'une escale importante. pour de nombreux oiseaux migrateurs, pour un total d'environ 94 espèces différentes. Il abrite également une communauté de tortues terrestres, de chauves-souris et une grande variété d'espèces végétales. La colline de Philopappou comprend : la colline des Muses, la colline des Nymphes, et la Pnyx , cette dernière étant d'une grande importance historique, car elle était le lieu de rencontre des législatures démocratiques dans l'Antiquité.

Le parc est connu pour le magnifique aménagement paysager et les sentiers en pierre créés par l'architecte Dimitris Pikionis , qui a également restauré la chapelle de l'époque ottomane du XVIe siècle de Saint Dimitrios [Loumbardiaris] en 1954-58. En 1996, le ministère de la Culture a déclaré les œuvres de Pikionis monument de l'architecture contemporaine. Ils sont également classés par l'UNESCO comme monument protégé du patrimoine culturel. Depuis le début des années 2000, de nombreux visiteurs du site ont gravi la colline des muses afin d'en « verser une » pour les frères tombés au combat dans un simple acte de souvenir. Autrefois, ces visiteurs consommaient des boissons alcoolisées, mais très vite inquiets de l'impact sur les rochers que l'alcool provoquerait, de nos jours, vous ne verrez que ces cérémonies de " versement " ou " vaskas " exécutées avec de l'eau. Depuis plus de 10 ans, les résidents des quartiers entourant la Colline ont contesté les plans du ministère de la Culture de clôturer l'ensemble des 173 acres et de restreindre l'accès en imposant des heures de visite et un droit d'entrée.

C'est à ce jour la conviction du mouvement que la meilleure protection de la colline est garantie par l'amour, les soins et la participation active de la population locale. Grâce à leur ténacité, l'espace public le plus grand et le plus naturellement beau d'Athènes reste gratuit et ouvert à tous, de jour comme de nuit.

Remarques

Sources

  • Kleiner, DEE "Le monument de Philopappos". Archéologique 30 (1983)
  • Athenaeus Deipnosophistae VIII.350c
  • Josèphe Bellum Judaeum 238-243
  • Pausanias (géographe) I.25.8
  • Plutarque Quaestiones Convivales 628a & Quomodo ab adulatore discernatur amicus 48e & 66c
  • IG II² 1759, 3112, 3450, 3451 et 4511 ; IG V.2.524
  • Inscriptions du Colosse de Memnon nos. 28-31, & OGIS 408

Liens externes

Coordonnées : 37.967427°N 23.721183°E 37°58′03″N 23°43′16″E /  / 37.967427; 23.721183