Philosophie zoologique -Philosophie zoologique

Philosophie zoologique ou exposition des considérations relatives à l'histoire naturelle des animaux
Page de titre de Lamarck, "Philosophie Zoologique...," Wellcome L0033032.jpg
Page de titre de la première édition, 1809
Auteur Jean-Baptiste Lamarck
Pays France
Matière Zoologie , évolution
Éditeur Musée d'Histoire Naturelle ( Jardin des Plantes )
Date de publication
1809
Pages non

Philosophie zoologique ("Philosophie zoologique, ou Exposition concernant l'histoire naturelle des animaux") est un livre de 1809 du naturaliste français Jean-Baptiste Lamarck , dans lequel il expose sa théorie pré-darwinienne de l'évolution , dont une partie est maintenant connue comme le lamarckisme .

Dans le livre, Lamarck a nommé deux lois supposées qui permettraient aux espèces animales d'acquérir des caractéristiques sous l'influence de l'environnement. La première loi stipulait que l'utilisation ou la désuétude entraînerait une croissance ou une diminution des structures corporelles au fil des générations. La deuxième loi affirmait que de tels changements seraient hérités . Ensemble, ces conditions impliquent que les espèces changent continuellement en s'adaptant à leur environnement, formant une série ramifiée de chemins évolutifs.

Lamarck fut largement ignoré par le grand zoologiste français Cuvier , mais il suscita beaucoup plus d'intérêt à l'étranger. Le livre a été lu attentivement, mais sa thèse a été rejetée, par des scientifiques du XIXe siècle, dont le géologue Charles Lyell et l' anatomiste comparatif Thomas Henry Huxley . Charles Darwin a reconnu Lamarck comme un zoologiste important et sa théorie comme un précurseur de l'évolution de Darwin par sélection naturelle .

Le contexte

Lamarck par Charles Thévenin (vers 1802)

Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) fut membre de l' Académie des sciences française et professeur de botanique au Jardin des Plantes puis devint le premier professeur de zoologie au nouveau Muséum national d'Histoire naturelle . Il s'est fait connaître pour ses travaux sur la taxonomie des invertébrés , en particulier des mollusques . Cependant, on se souvient principalement de lui pour la théorie qui porte maintenant son nom, le lamarckisme , et en particulier pour son point de vue selon lequel l'environnement (appelé par Lamarck les conditions de vie) a donné lieu à des changements évolutifs permanents, hérités , chez les animaux. Il a décrit sa théorie dans ses 1802 Recherches sur l'organisation des corps vivants , et dans son 1809 Philosophie zoologique , et plus tard dans son Histoire naturelle des animaux sans vertèbres , (1815-1822).

Livre

Lamarck a utilisé le rat-taupe aveugle ( Spalax ) comme exemple de perte de fonction due à la non-utilisation. Les petits yeux de l'animal sont entièrement recouverts d'une couche de peau.

Dans la Philosophie zoologique , Lamarck a proposé que les espèces puissent acquérir de nouvelles caractéristiques à partir des influences de leur environnement, dans deux règles qu'il a nommées lois. Sa première loi stipulait que l'utilisation ou la désuétude des structures d'un corps les ferait grandir ou rétrécir au cours de plusieurs générations. Sa deuxième loi stipulait que toute modification apportée de cette manière serait héritée. Ensemble, les lois de Lamarck impliquent l' adaptation constante des animaux à leur environnement.

Il a donné des noms à un certain nombre de structures vestigiales dans le livre, parmi lesquelles " Le Spalax d' Olivier , qui vit sous terre comme la taupe, et est apparemment encore moins exposé à la lumière du jour que la taupe, a complètement perdu l'usage de la vue : de sorte que il ne montre rien de plus que des vestiges de cet organe.

Lamarck a décrit la spéciation comme suit :

comme de nouvelles modifications continueront nécessairement à opérer, même lentement, non seulement on trouvera continuellement de nouvelles espèces, de nouveaux genres et de nouveaux ordres, mais chaque espèce variera dans une certaine partie de sa structure et de sa forme... sont transportés dans des situations très différentes de celles où se produisent les autres, puis constamment soumis à d'autres influences – les premières, dis-je, prennent des formes nouvelles, et alors elles constituent une nouvelle espèce.

Il a fait valoir que les écarts entre les différents types d'animaux résultaient de l' extinction de formes intermédiaires , dans :

une série ramifiée, irrégulièrement graduée, qui n'a aucune discontinuité dans ses parties, ou qui, du moins, s'il est vrai qu'il y en a à cause des espèces perdues, n'en a pas toujours eu une. Il s'ensuit que les espèces qui terminent chaque branche de la série générale sont apparentées, au moins d'un côté, aux autres espèces voisines qui s'y ombrent.

Lamarck a proposé la transmutation des espèces ("transformisme"), mais ne croyait pas que tous les êtres vivants partageaient un ancêtre commun. Il croyait plutôt que des formes de vie simples étaient créées en continu par génération spontanée . Il croyait également qu'une force vitale innée , qu'il décrivait parfois comme un fluide nerveux , poussait les espèces à devenir plus complexes au fil du temps , gravissant une échelle linéaire de complexité similaire à la grande chaîne médiévale de l'être .

Contenu

L' arbre de vie de 1809 de Lamarck représentant les origines des groupes d'animaux dans la philosophie zoologique avec des chemins évolutifs ramifiés

Le premier volume concerne l'histoire naturelle, le deuxième la physiologie et le troisième la psychologie. Les numéros de page sont indiqués entre parenthèses.

VOLUME 1

Avertissement (I–XXV)

Discours Préliminaire (1)

Première partie

(Considérations sur l'Histoire naturelle des Animaux, leurs caractères, leurs rapports, leur organisation, leur distribution, leur classification et leurs espèces)

I. Des Parties de l'art dans les productions de la Nature (17)

II. Importance des rapports (39)

III. De l'Espèce parmi les Corps vivans, et de l'idée que nous devons attacher à ce mot (53)

IV. Généralités sur les Animaux (82)

V. Sur l'Etat actuel de la Distribution et de la Classification des Animaux (102)

VI. Dégradation et simplification de l'organisation d'une extrémité à l'autre de la Chaîne animale (130)

VII. De l'influence des Circonstances sur les actions et les habitudes des Animaux, et de celle des actions et des habitudes de ces Corps vivans, comme causes qui modifient leur organisation et leurs parties (218)

VIII. De l'Ordre naturel des Animaux et de la disposition qu'il faut donner à leur distribution générale pour la rendre conforme à l'ordre meme de la nature (269)

Seconde partie

(Considérations sur les Causes physiques de la Vie, les conditions qu'elle exige pour exister, la force excitatrice de ses mouvemens, les facultés qu'elle donne aux corps qui la possedent, et les resultats de son existence dans les corps) (359 )

Présentation (359)

I. Comparison des Corps inorganiques avec les Corps vivans, suivie d'un parallèle entre les Animaux et les Végétaux (377)

II. De la Vie, de ce qui la constitution, et des Conditions essentielles a son existence dans un corps (400)

VOLUME 2 [édition 1830]

III. De la cause excitatrice des mouvemens organiques (1)

IV. De l'orgasme et de l'irritabilité (20)

V. Du tissu cellulaire, considéré comme la gangue dans laquelle toute organisation à ete formée (46)

VI. Des générations directes ou spontanées (61)

VII. Des résultats immédiats de la vie dans un corps (91)

VIII. Des facultés communes à tous les corps vivans (113)

IX. Des facultés particulières à certains corps vivans (127)

Troisième Fête

Présentation (169)

I. Du système nerveux (180)

II. Du fluide nerveux (235)

III. De la sensibilité physique et du mécanisme des sensations (252)

IV. Du sentiment intérieur, des émotions qu'il est susceptible d'éprouver, et de la puissance (276)

V. De la force productrice des actions des animaux (302)

VI. De la volonté (330)

VII. De l'entendement, de son origine, et de celle des idées (346)

VIII. Des principaux actes de l'entendement (388)

De l'imagination (411)

De la raison et de sa comparaison avec l'instinct (441)

Ajouts relatifs aux chapitres VII et VIII de la première partie (451)

accueil

La théorie évolutionniste de Lamarck a eu peu d'impact immédiat sur ses collègues zoologistes, ou sur le public à l'époque. L' historien des sciences Richard Burkhardt soutient que c'est parce que Lamarck était convaincu que ses opinions seraient mal reçues et a fait peu d'efforts pour présenter sa théorie de manière persuasive.

Dans le monde francophone de son vivant, Lamarck et ses théories ont été rejetés par les grands zoologistes de l'époque, dont Cuvier . Cependant, il a eu plus d'impact en dehors de la France et après sa mort, où des scientifiques de premier plan tels que Ernst Haeckel , Charles Lyell et Darwin lui-même l'ont reconnu comme un zoologiste majeur, avec des théories qui présageaient l'évolution darwinienne.

En 1830-1833, Charles Lyell, dans ses Principes de géologie , résume soigneusement la théorie de Lamarck (en environ 6 pages, avec des renvois à la Philosophie zoologique ) puis la critique vivement. Lyell commence par remarquer que Lamarck ne donne aucun exemple du développement d'une fonction entièrement nouvelle (« la substitution d'un sens, d'une faculté ou d'un organe entièrement nouveau ») mais prouve seulement que les « dimensions et la force » de certaines parties peuvent être augmenté ou diminué. Lyell dit qu'avec ce « mépris des règles strictes de l'induction », Lamarck « recourt à des fictions ». Lyell poursuit, en supposant, pour les besoins de l'argumentation, que Lamarck avait raison au sujet de la création de nouveaux organes, que la théorie de Lamarck signifierait qu'au lieu de la nature et de la forme d'un animal donnant lieu à son comportement, son comportement déterminerait

la forme de son corps, le nombre et l'état de ses organes, enfin les facultés dont il jouit. Ainsi les loutres , les castors , les oiseaux aquatiques , les tortues et les grenouilles , n'étaient pas dotés de pattes palmées pour pouvoir nager ; mais leurs besoins les ayant attirés vers l'eau à la recherche d'une proie, ils étendirent la pointe de leurs pieds pour heurter l'eau et se déplacer rapidement à sa surface. Par l'étirement répété de leurs orteils, la peau qui les unissait à la base, acquit une habitude de s'étendre, jusqu'à ce que, avec le temps, les larges membranes qui relient maintenant leurs extrémités se soient formées.

Lyell critique de la même manière la façon dont Lamarck supposait que l' antilope et la gazelle avaient acquis des « formes légères et agiles » capables de courir rapidement ; ou le " camelopard " ( girafe ) est devenu " doué d'un long cou flexible ".

Le lamarckisme a été popularisé dans le monde anglophone par les Vestiges spéculatifs de l'histoire naturelle de la création , publiés anonymement par Robert Chambers en 1844.

En 1887, Thomas Henry Huxley , l' anatomiste comparatif connu sous le nom de "Darwin's Bulldog" pour son plaidoyer énergique en faveur de l'évolution darwinienne, a écrit que

En ce qui concerne la Philosophie Zoologique , ce n'est pas un reproche à Lamarck de dire que la discussion de la question des Espèces dans cet ouvrage, quoi qu'on en dise en 1809, était misérablement au-dessous du niveau de connaissance d'un demi-siècle plus tard. Dans cet intervalle de temps, l'élucidation de la structure des animaux inférieurs et des plantes avait donné lieu à des conceptions entièrement nouvelles de leurs relations ; l'histologie et l' embryologie , au sens moderne, avaient été créées ; la physiologie s'était reconstituée ; les faits de répartition, géologiques et géographiques, s'étaient prodigieusement multipliés et mis en ordre. Pour tout biologiste dont les études l'avaient amené au-delà de la simple marchandisation des espèces en 1850, la moitié des arguments de Lamarck étaient obsolètes et l'autre moitié erronés, ou défectueux, en raison de l'omission de traiter les différentes classes de preuves qui avaient été apportées à lumière depuis son époque. De plus, sa seule suggestion quant à la cause de la modification graduelle des espèces — l'effort excité par le changement des conditions — était, à première vue, inapplicable à l'ensemble du monde végétal. Je ne pense pas qu'un juge impartial qui lit maintenant la Philosophie zoologique , et qui reprendra ensuite la critique tranchante et efficace de Lyell (publiée dès 1830), sera disposé à attribuer à Lamarck une place beaucoup plus élevée dans l'établissement de la biologie. évolution que celle que Bacon s'attribue par rapport à la science physique en général, — buccinator tantum.

Versions

Remarques

Les références