Philosophie - Philosophy

L'école d'Athènes (1509-1511) de Raphaël , représentant de célèbres philosophes grecs classiquesdans un cadre idéalisé inspiré de l'architecture grecque antique

La philosophie (du grec : φιλοσοφία , philosophia , « amour de la sagesse ») est l'étude de questions générales et fondamentales, telles que celles concernant l' existence , la raison , la connaissance , les valeurs , l' esprit et la langue . Ces questions sont souvent posées comme des problèmes à étudier ou à résoudre. Certaines sources prétendent que le terme a été inventé par Pythagore (vers 570 - vers 495 avant notre ère) ; d'autres contestent cette histoire, arguant que les pythagoriciens prétendaient simplement utiliser un terme préexistant. Les méthodes philosophiques comprennent le questionnement , la discussion critique , l'argumentation rationnelle et la présentation systématique.

Historiquement, la philosophie englobait tous les corps de connaissances et un praticien était connu comme un philosophe . De l'époque du philosophe grec Aristote au XIXe siècle, la « philosophie naturelle » englobait l' astronomie , la médecine et la physique . Par exemple, les Principes mathématiques de la philosophie naturelle de Newton de 1687 sont devenus plus tard classés comme un livre de physique.

Au XIXe siècle, la croissance des universités de recherche modernes a conduit la philosophie académique et d'autres disciplines à se professionnaliser et à se spécialiser. Depuis lors, divers domaines d'investigation qui faisaient traditionnellement partie de la philosophie sont devenus des disciplines académiques distinctes, à savoir les sciences sociales telles que la psychologie , la sociologie , la linguistique et l' économie .

Aujourd'hui, les principaux sous-domaines de la philosophie académique comprennent la métaphysique , qui s'intéresse à la nature fondamentale de l' existence et de la réalité , l' épistémologie , qui étudie la nature de la connaissance et de la croyance , l' éthique , qui s'intéresse à la valeur morale , et la logique , qui étudie les règles de inférence qui permet de tirer des conclusions à partir de prémisses vraies . D'autres sous-domaines notables incluent la philosophie des sciences , la philosophie politique , l' esthétique , la philosophie du langage et la philosophie de l'esprit .

Définitions

Initialement, le terme désignait tout corpus de connaissances . En ce sens, la philosophie est étroitement liée à la religion, aux mathématiques, aux sciences naturelles, à l'éducation et à la politique.

Dans la section treize de ses Vies et opinions des philosophes éminents , la plus ancienne histoire de la philosophie (IIIe siècle), Diogène Laërtius présente une division en trois parties de la recherche philosophique grecque antique :

  • La philosophie naturelle (c'est-à-dire la physique, du grec : ta physika , lit. « les choses ayant à voir avec la physis [la nature] ») était l'étude de la constitution et des processus de transformation dans le monde physique.
  • La philosophie morale (c'est-à-dire l'éthique, de êthika , « qui a à voir avec le caractère, la disposition, les manières ») était l'étude du bien, du bien et du mal, de la justice et de la vertu.
  • La philosophie métaphysique (c'est-à-dire la logique, de logikós , « de ou se rapportant à la raison ou à la parole ») était l'étude de l' existence , de la causalité, de Dieu , de la logique , des formes et d'autres objets abstraits. ( meta ta physika , 'après la physique ')

Dans Contre les Logiciens, le philosophe pyrrhoniste Sextus Empiricus a détaillé la variété des façons dont les philosophes grecs anciens avaient divisé la philosophie, notant que cette division en trois parties avait été acceptée par Platon, Aristote, Xénocrate et les stoïciens. Le philosophe sceptique académique Cicéron a également suivi cette division en trois parties.

Cette division n'est pas obsolète, mais a changé : la philosophie naturelle s'est scindée en diverses sciences naturelles, en particulier la physique, l' astronomie , la chimie , la biologie et la cosmologie ; la philosophie morale a donné naissance aux sciences sociales , tout en incluant la théorie des valeurs (par exemple l'éthique, l' esthétique , la philosophie politique , etc.) ; et la philosophie métaphysique a cédé la place aux sciences formelles telles que la logique, les mathématiques et la philosophie des sciences , tout en incluant l'épistémologie, la cosmologie, etc. Par exemple, les principes mathématiques de la philosophie naturelle de Newton (1687), classés depuis comme un livre de physique , utilise le terme philosophie naturelle tel qu'il était compris à l'époque, englobant des disciplines telles que l' astronomie , la médecine et la physique qui sont ensuite devenues associées aux sciences .

Aperçu historique

Dans un sens général, la philosophie est associée à la sagesse , à la culture intellectuelle et à la recherche du savoir. En ce sens, toutes les cultures et sociétés alphabétisées posent des questions philosophiques, telles que « comment devons-nous vivre » et « quelle est la nature de la réalité ». Une conception large et impartiale de la philosophie trouve donc une enquête raisonnée sur des questions telles que la réalité , la moralité et la vie dans toutes les civilisations du monde.

Philosophie occidentale

Statue d' Aristote (384-322 avant notre ère), une figure majeure de la philosophie grecque antique, dans l'Aristotlepark, Stagira

La philosophie occidentale est la tradition philosophique du monde occidental , remontant aux penseurs présocratiques qui étaient actifs dans la Grèce du 6ème siècle (BCE), tels que Thalès ( c.  624 - c.  545 BCE) et Pythagore ( c.  570 - vers  495 avant notre ère) qui pratiquaient un « amour de la sagesse » ( latin : philosophia ) et étaient également appelés « étudiants de la nature » ( physiologoi ).

La philosophie occidentale peut être divisée en trois époques :

  1. Ancien ( gréco-romain ).
  2. Philosophie médiévale (se référant à la pensée chrétienne européenne).
  3. Philosophie moderne (à partir du XVIIe siècle).

ère antique

Alors que notre connaissance de l'ère antique commence avec Thalès au 6ème siècle avant notre ère, on sait peu de choses sur les philosophes qui ont précédé Socrate (communément appelés les présocratiques ). L'ère antique était dominée par les écoles philosophiques grecques . Les plus notables parmi les écoles influencées par les enseignements de Socrate étaient Platon , qui a fondé l' Académie platonicienne , et son élève Aristote , qui a fondé l' école péripatéticienne . D'autres traditions philosophiques anciennes influencées par Socrate comprenaient le cynisme , le cyrénaïsme , le stoïcisme et le scepticisme académique . Deux autres traditions ont été influencées par le contemporain de Socrate, Démocrite : le pyrrhonisme et l' épicurisme . Les sujets importants couverts par les Grecs comprenaient la métaphysique (avec des théories concurrentes telles que l' atomisme et le monisme ), la cosmologie , la nature de la vie bien vécue ( eudaimonia ), la possibilité de la connaissance et la nature de la raison ( logos ). Avec la montée de l' empire romain , la philosophie grecque était de plus en plus discutée en latin par des Romains tels que Cicéron et Sénèque (voir Philosophie romaine ).

Époque médiévale

La philosophie médiévale (Ve-XVIe siècles) est la période suivant la chute de l' Empire romain d'Occident et a été dominée par la montée du christianisme et reflète donc les préoccupations théologiques judéo-chrétiennes tout en conservant une continuité avec la pensée gréco-romaine. Des problèmes tels que l'existence et la nature de Dieu , la nature de la foi et de la raison, la métaphysique, le problème du mal ont été discutés au cours de cette période. Certains penseurs médiévaux clés incluent Saint Augustin , Thomas d'Aquin , Boèce , Anselme et Roger Bacon . La philosophie de ces penseurs était considérée comme une aide à la théologie ( ancilla theologiae ) et par conséquent, ils cherchaient à aligner leur philosophie sur leur interprétation des écritures sacrées. Cette période a vu le développement de la scolastique , une méthode de critique de texte développée dans les universités médiévales basée sur une lecture attentive et une discussion sur des textes clés. La période de la Renaissance a vu se concentrer de plus en plus sur la pensée gréco-romaine classique et sur un humanisme robuste .

Ère moderne

Une peinture de l'influent philosophe moderne Emmanuel Kant (au manteau bleu) avec ses amis. D'autres figures incluent Christian Jakob Kraus , Johann Georg Hamann , Theodor Gottlieb von Hippel et Karl Gottfried Hagen

La première philosophie moderne dans le monde occidental commence avec des penseurs tels que Thomas Hobbes et René Descartes (1596-1650). Suite à l'essor des sciences naturelles, la philosophie moderne s'est préoccupée de développer un fondement séculier et rationnel pour la connaissance et s'est éloignée des structures traditionnelles d'autorité telles que la religion, la pensée scolastique et l'Église. Les principaux philosophes modernes incluent Spinoza , Leibniz , Locke , Berkeley , Hume et Kant .

La philosophie du XIXe siècle (parfois appelée philosophie moderne tardive ) a été influencée par le mouvement plus large du XVIIIe siècle appelé " les Lumières ", et comprend des personnalités telles que Hegel, une figure clé de l'idéalisme allemand , Kierkegaard qui a développé les fondements de l' existentialisme , Nietzsche un célèbre anti-chrétien, John Stuart Mill qui a promu l' utilitarisme , Karl Marx qui a développé les fondements du communisme et l'Américain William James . Le XXe siècle a vu la scission entre la philosophie analytique et la philosophie continentale , ainsi que des courants philosophiques tels que la phénoménologie , l' existentialisme , le positivisme logique , le pragmatisme et le tournant linguistique (voir Philosophie contemporaine ).

Philosophie du Moyen-Orient

Philosophie préislamique

Les régions du Croissant fertile , de l' Iran et de l' Arabie abritent la plus ancienne littérature de sagesse philosophique connue et sont aujourd'hui principalement dominées par la culture islamique .

La littérature de sagesse ancienne du Croissant fertile était un genre qui cherchait à instruire les gens sur l'action éthique, la vie pratique et la vertu à travers des histoires et des proverbes. Dans l'Egypte ancienne , ces textes étaient connus sous le nom de sebayt ("enseignements") et ils sont au cœur de notre compréhension de la philosophie égyptienne ancienne . L'astronomie babylonienne comprenait également de nombreuses spéculations philosophiques sur la cosmologie qui pourraient avoir influencé les Grecs de l'Antiquité.

La philosophie juive et la philosophie chrétienne sont des traditions philosophiques religieuses qui se sont développées à la fois au Moyen-Orient et en Europe, qui partagent toutes deux certains textes judaïques anciens (principalement le Tanakh ) et des croyances monothéistes. Des penseurs juifs tels que les Geonim des académies talmudiques de Babylonie et Maïmonide se sont engagés dans la philosophie grecque et islamique. Plus tard, la philosophie juive a subi de fortes influences intellectuelles occidentales et comprend les œuvres de Moses Mendelssohn qui a inauguré la Haskalah (les Lumières juives), l'existentialisme juif et le judaïsme réformé .

Les diverses traditions du gnosticisme , qui ont été influencées à la fois par les courants grecs et abrahamiques, sont nées vers le premier siècle et mettaient l'accent sur la connaissance spirituelle ( gnose ).

La philosophie iranienne préislamique commence avec les travaux de Zoroastre , l'un des premiers promoteurs du monothéisme et du dualisme entre le bien et le mal. Cette cosmogonie dualiste a influencé les développements iraniens ultérieurs tels que le manichéisme , le mazdékisme et le zurvanisme .

Philosophie islamique

Un portrait iranien d' Avicenne sur un vase en argent. Il était l'un des philosophes les plus influents de l' âge d'or islamique .

La philosophie islamique est le travail philosophique originaire de la tradition islamique et se fait principalement en arabe . Il s'inspire de la religion de l'Islam ainsi que de la philosophie gréco-romaine. Après les conquêtes musulmanes , le mouvement de traduction (du milieu du VIIIe à la fin du Xe siècle) a permis aux ouvrages de philosophie grecque de devenir disponibles en arabe.

La philosophie islamique primitive a développé les traditions philosophiques grecques dans de nouvelles directions innovantes. Ce travail intellectuel a inauguré ce qu'on appelle l' âge d'or islamique . Les deux principaux courants de la pensée islamique primitive sont Kalam , qui se concentre sur la théologie islamique , et Falsafa , qui était basé sur l' aristotélisme et le néoplatonisme . L'œuvre d'Aristote a été très influente parmi des philosophes tels qu'Al-Kindi (IXe siècle), Avicenne (980 - juin 1037) et Averroès (XIIe siècle). D'autres, comme Al-Ghazali, critiquaient fortement les méthodes des aristotéliciens islamiques et considéraient leurs idées métaphysiques comme hérétiques. Des penseurs islamiques comme Ibn al-Haytham et Al-Biruni ont également développé une méthode scientifique , une médecine expérimentale, une théorie de l'optique et une philosophie juridique. Ibn Khaldoun était un penseur influent en philosophie de l'histoire .

La pensée islamique a également profondément influencé les développements intellectuels européens, notamment à travers les commentaires d'Averroès sur Aristote. Les invasions mongoles et la destruction de Bagdad en 1258 sont souvent considérées comme marquant la fin de l'âge d'or. Cependant, plusieurs écoles de philosophie islamique ont continué à prospérer après l'âge d'or et incluent des courants tels que la philosophie illuminationniste , la philosophie soufie et la théosophie transcendante .

Le monde arabe des XIXe et XXe siècles a vu le mouvement Nahda (qui signifie littéralement « L'éveil », également connu sous le nom de « Renaissance arabe »), qui a eu une influence considérable sur la philosophie islamique contemporaine .

Philosophie orientale

Philosophie indienne

Adi Shankara est l'un des philosophes hindous les plus étudiés .

La philosophie indienne ( Sanskrit : darśana , lit. 'point de vue', 'perspective') fait référence aux diverses traditions philosophiques qui ont émergé depuis les temps anciens sur le sous-continent indien . Les traditions philosophiques indiennes partagent divers concepts et idées clés, qui sont définis de différentes manières et acceptés ou rejetés par les différentes traditions. Ceux-ci incluent des concepts tels que dhárma , karma , pramāṇa , duḥkha , saṃsāra et mokṣa .

Certains des premiers textes philosophiques indiens survivants sont les Upanishads de la dernière période védique (1000-500 avant notre ère), qui sont considérés comme préservant les idées du brahmanisme . La philosophie indienne est généralement regroupée en fonction de leur relation avec les Védas et les idées qu'ils contiennent. Le jaïnisme et le bouddhisme sont nés à la fin de la période védique , tandis que les diverses traditions regroupées sous l' hindouisme ont pour la plupart émergé après la période védique en tant que traditions indépendantes. Les hindous classent généralement les traditions philosophiques indiennes comme orthodoxes ( āstika ) ou hétérodoxes ( nāstika ) selon qu'ils acceptent l'autorité des Vedas et les théories de brahman et d' ātman qui s'y trouvent.

Les écoles qui s'alignent sur la pensée des Upanishads, les traditions dites « orthodoxes » ou « hindoues », sont souvent classées en six darśanas ou philosophies : Sānkhya , Yoga , Nyāya , Vaisheshika , Mimāmsā et Vedānta .

Les doctrines des Vedas et des Upanishads ont été interprétées différemment par ces six écoles de philosophie hindoue , avec des degrés variables de chevauchement. Ils représentent un « ensemble de points de vue philosophiques qui partagent un lien textuel », selon Chadha (2015). Ils reflètent également une tolérance pour une diversité d'interprétations philosophiques au sein de l'hindouisme tout en partageant le même fondement.

Les philosophes hindous des six écoles orthodoxes ont développé des systèmes d'épistémologie ( pramana ) et ont étudié des sujets tels que la métaphysique, l'éthique, la psychologie ( guṇa ), l' herméneutique et la sotériologie dans le cadre de la connaissance védique, tout en présentant une collection diversifiée d'interprétations. Les six écoles orthodoxes communément nommées étaient les traditions philosophiques concurrentes de ce qui a été appelé la « synthèse hindoue » de l'hindouisme classique .

Il existe également d'autres écoles de pensée qui sont souvent considérées comme « hindoues », bien que pas nécessairement orthodoxes (puisqu'elles peuvent accepter différentes écritures comme normatives, telles que les Shaiva Agamas et les Tantras ), celles-ci incluent différentes écoles de Shavisme telles que Pashupata , Shaiva Siddhanta , shavisme tantrique non duel (c'est-à-dire Trika, Kaula, etc.).

La parabole des aveugles et de l'éléphant illustre l'importante doctrine jaïn de l' anēkāntavāda

Les traditions « hindoues » et « orthodoxes » sont souvent mises en contraste avec les traditions « peu orthodoxes » ( nāstika, littéralement « ceux qui rejettent »), bien que ce soit une étiquette qui n'est pas utilisée par les écoles « peu orthodoxes » elles-mêmes. Ces traditions rejettent les Védas comme faisant autorité et rejettent souvent les principaux concepts et idées largement acceptés par les écoles orthodoxes (telles que Ātman , Brahman et Īśvara ). Ces écoles peu orthodoxes comprennent le jaïnisme (accepte ātman mais rejette Īśvara, Vedas et Brahman ), le bouddhisme (rejette tous les concepts orthodoxes sauf la renaissance et le karma), Cārvāka (matérialistes qui rejettent même la renaissance et le karma) et Ājīvika (connu pour leur doctrine du destin).

La philosophie jaïne est l'une des deux seules traditions « non orthodoxes » (avec le bouddhisme). Il accepte généralement le concept d'une âme permanente ( jiva ) comme l'un des cinq astikayas (catégories éternelles et infinies qui constituent la substance de l'existence). Les quatre autres étant dhárma , adharma , ākāśa (« espace ») et pudgala (« matière »). La pensée jaïne soutient que toute existence est cyclique, éternelle et incréée.

Certains des éléments les plus importants de la philosophie jaïne sont la théorie jaïne du karma , la doctrine de la non-violence ( ahiṃsā ) et la théorie de la " multiversité " ou Anēkāntavāda . Le Tattvartha Sutra est la plus ancienne compilation connue, la plus complète et la plus fiable de la philosophie jaïne.

Philosophie bouddhiste

Moines débattant au monastère de Sera , Tibet, 2013. Selon Jan Westerhoff, "les débats publics constituaient les formes les plus importantes et les plus visibles d'échange philosophique" dans la vie intellectuelle indienne ancienne.

La philosophie bouddhiste commence avec la pensée de Gautama Bouddha ( fl. entre le 6ème et le 4ème siècle avant notre ère) et est préservée dans les premiers textes bouddhistes . Il est originaire de la région indienne de Magadha et s'est ensuite étendu au reste du sous-continent indien , à l'Asie de l'Est , au Tibet , à l'Asie centrale et à l'Asie du Sud-Est . Dans ces régions, la pensée bouddhiste s'est développée en différentes traditions philosophiques qui utilisaient diverses langues (comme le tibétain , le chinois et le pali ). En tant que telle, la philosophie bouddhiste est un phénomène transculturel et international.

Les traditions philosophiques bouddhistes dominantes dans les pays d'Asie de l'Est sont principalement basées sur le bouddhisme indien Mahayana . La philosophie de l' école Theravada est dominante dans les pays d' Asie du Sud-Est comme le Sri Lanka , la Birmanie et la Thaïlande .

Parce que l' ignorance de la vraie nature des choses est considérée comme l'une des racines de la souffrance ( dukkha ), la philosophie bouddhiste s'intéresse à l'épistémologie, la métaphysique, l'éthique et la psychologie. Les textes philosophiques bouddhiques doivent également être compris dans le contexte de pratiques méditatives censées provoquer certains changements cognitifs. Les concepts innovants clés incluent les quatre nobles vérités en tant qu'analyse de dukkha , anicca (impermanence) et anatta (non-soi).

Après la mort du Bouddha, divers groupes ont commencé à systématiser ses principaux enseignements, développant finalement des systèmes philosophiques complets appelés Abhidharma . À la suite des écoles Abhidharma, les philosophes indiens du Mahayana tels que Nagarjuna et Vasubandhu ont développé les théories de śūnyatā (« vacuité de tous les phénomènes ») et vijñapti-matra (« apparence seulement »), une forme de phénoménologie ou d' idéalisme transcendantal . L' école Dignāga de pramāṇa (« moyens de connaissance ») a promu une forme sophistiquée d' épistémologie bouddhiste .

Il y avait de nombreuses écoles, sous-écoles et traditions de philosophie bouddhiste dans l'Inde ancienne et médiévale. Selon le professeur de philosophie bouddhiste d'Oxford Jan Westerhoff , les principales écoles indiennes de 300 avant notre ère à 1000 de notre ère étaient : la tradition Mahāsāṃghika (maintenant éteinte), les écoles Sthavira (telles que Sarvāstivāda , Vibhajyavāda et Pudgalavāda ) et les écoles Mahayana . Beaucoup de ces traditions ont également été étudiées dans d'autres régions, comme l'Asie centrale et la Chine, ayant été amenées là-bas par des missionnaires bouddhistes.

Après la disparition du bouddhisme de l' Inde, certaines de ces traditions philosophiques ont continué à se développer dans le bouddhisme tibétain , Asie de l' Est bouddhiste et bouddhistes Theravada traditions.

Philosophie de l'Asie de l'Est

Statue de l'érudit néo-confucéen Zhu Xi à l' Académie White Deer Grotto à Lushan Mountain
Kitaro Nishida , considéré comme le fondateur de l'école de pensée philosophique de Kyoto, c. 1943

La pensée philosophique est-asiatique a commencé dans la Chine ancienne , et la philosophie chinoise commence pendant la dynastie des Zhou occidentaux et les périodes suivantes après sa chute lorsque les « cent écoles de pensée » ont prospéré (VIe siècle à 221 avant notre ère). Cette période a été caractérisée par des développements intellectuels et culturels importants et a vu la montée des principales écoles philosophiques de Chine telles que le confucianisme (également connu sous le nom de ruisme), le légalisme et le taoïsme ainsi que de nombreuses autres écoles moins influentes comme le mohisme et le naturalisme . Ces traditions philosophiques ont développé des théories métaphysiques, politiques et éthiques telles que Tao , Yin et yang , Ren et Li . Ces écoles de pensée se sont développées pendant les ères Han (206 avant notre ère – 220 EC) et Tang (618-907 EC), formant de nouveaux mouvements philosophiques comme le Xuanxue (également appelé néo-taoïsme ) et le néo-confucianisme . Le néo-confucianisme était une philosophie syncrétique, qui incorporait les idées de différentes traditions philosophiques chinoises, y compris le bouddhisme et le taoïsme. Le néo-confucianisme a fini par dominer le système éducatif pendant la dynastie Song (960-1297), et ses idées ont servi de base philosophique aux examens impériaux pour la classe officielle des érudits . Certains des penseurs néo-confucéens les plus importants sont les érudits Tang Han Yu et Li Ao ainsi que les penseurs Song Zhou Dunyi (1017-1073) et Zhu Xi (1130-1200). Zhu Xi a compilé le canon confucéen, qui se compose des quatre livres (le grand apprentissage , la doctrine de la moyenne , les entretiens de Confucius et le Mencius ). Le savant Ming Wang Yangming (1472-1529) est également un philosophe plus tardif mais important de cette tradition.

Le bouddhisme a commencé à arriver en Chine pendant la dynastie Han, à travers une transmission progressive de la route de la soie et à travers des influences indigènes, a développé des formes chinoises distinctes (telles que Chan / Zen ) qui se sont propagées dans toute la sphère culturelle de l'Asie de l' Est .

La culture chinoise était très influente sur les traditions des autres États d'Asie de l'Est et sa philosophie a directement influencé la philosophie coréenne , la philosophie vietnamienne et la philosophie japonaise . Au cours des dynasties chinoises ultérieures comme la dynastie Ming (1368-1644) ainsi que dans la dynastie coréenne Joseon (1392-1897) un néo-confucianisme renaissant dirigé par des penseurs tels que Wang Yangming (1472-1529) est devenu l'école de pensée dominante, et a été promu par l'État impérial. Au Japon, le shogunat Tokugawa (1603-1867) a également été fortement influencé par la philosophie confucéenne. Le confucianisme continue d'influencer les idées et la vision du monde des nations de la sphère culturelle chinoise aujourd'hui.

À l'époque moderne, les penseurs chinois ont incorporé des idées de la philosophie occidentale. La philosophie marxiste chinoise s'est développée sous l'influence de Mao Zedong , tandis qu'un pragmatisme chinois s'est développé sous Hu Shih . Les vieilles philosophies traditionnelles ont également commencé à se réaffirmer au 20e siècle. Par exemple, le Nouveau Confucianisme , dirigé par des personnalités telles que Xiong Shili , est devenu assez influent. De même, le bouddhisme humaniste est un récent mouvement bouddhiste moderniste.

La pensée japonaise moderne s'est quant à elle développée sous de fortes influences occidentales telles que l'étude des sciences occidentales ( Rangaku ) et la société intellectuelle moderniste Meirokusha qui s'est inspirée de la pensée européenne des lumières et a promu des réformes libérales ainsi que des philosophies occidentales comme le libéralisme et l'utilitarisme. Une autre tendance de la philosophie japonaise moderne était la tradition des « études nationales » ( Kokugaku ). Cette tendance intellectuelle cherchait à étudier et à promouvoir la pensée et la culture japonaises anciennes. Les penseurs du Kokugaku tels que Motoori Norinaga ont cherché à revenir à une pure tradition japonaise qu'ils appelaient Shinto qu'ils considéraient comme non entachée d'éléments étrangers.

Au cours du 20ème siècle, l' école de Kyoto , une école philosophique japonaise influente et unique, s'est développée à partir de la phénoménologie occidentale et de la philosophie bouddhiste japonaise médiévale telle que celle de Dogen .

Philosophie africaine

Peinture de Zera Yacob de Claude Sumner « est la philosophie classique éthiopienne.

La philosophie africaine est une philosophie produite par des Africains , une philosophie qui présente des visions du monde, des idées et des thèmes africains, ou une philosophie qui utilise des méthodes philosophiques africaines distinctes. La pensée africaine moderne s'est occupée de l' ethnophilosophie , de définir le sens même de la philosophie africaine et ses caractéristiques uniques et ce que cela signifie d'être africain .

Au cours du XVIIe siècle, la philosophie éthiopienne a développé une solide tradition littéraire, comme en témoigne Zera Yacob . Anton Wilhelm Amo (vers 1703-1759) est un autre philosophe africain qui est devenu un philosophe respecté en Allemagne. Les idées philosophiques africaines distinctes incluent Ujamaa , l' idée bantoue de « Force » , la Négritude , le Panafricanisme et Ubuntu . La pensée africaine contemporaine a également vu se développer la philosophie professionnelle et la philosophie Africana , la littérature philosophique de la diaspora africaine qui comprend des courants tels que l'existentialisme noir par les Afro-Américains . Certains penseurs modernes africains ont été influencés par le marxisme , la littérature afro-américaine , la théorie critique , la théorie critique de la race , postcolonialisme et Féminisme .

Philosophie amérindienne

Un Tlamatini (philosophe aztèque) observant les étoiles, extrait du Codex Mendoza .

La pensée philosophique indigène-américaine se compose d'une grande variété de croyances et de traditions parmi les différentes cultures américaines. Parmi certaines communautés amérindiennes américaines , il existe une croyance en un principe métaphysique appelé le « Grand Esprit » ( siouan : wakȟáŋ tȟáŋka ; algonquien : gitche manitou ). Un autre concept largement partagé était celui d' orenda (« pouvoir spirituel »). Selon Whiteley (1998), pour les Amérindiens, « l'esprit est éclairé de manière critique par l'expérience transcendantale (rêves, visions, etc.) ainsi que par la raison ». Les pratiques pour accéder à ces expériences transcendantales sont appelées chamanisme . Une autre caractéristique des visions du monde indigènes américaines était leur extension de l'éthique aux animaux et aux plantes non humains.

En Méso - Amérique , la philosophie aztèque était une tradition intellectuelle développée par des individus appelés Tlamatini («ceux qui savent quelque chose») et ses idées sont conservées dans divers codex aztèques . La vision du monde aztèque posait le concept d'une énergie ou force universelle ultime appelée Ōmeteōtl (« Dual Cosmic Energy ») qui cherchait un moyen de vivre en équilibre avec un monde « glissant » en constante évolution.

La théorie de Teotl peut être vue comme une forme de panthéisme . Les philosophes aztèques ont développé des théories de la métaphysique, de l'épistémologie, des valeurs et de l'esthétique. L'éthique aztèque était axée sur la recherche du tlamatiliztli («connaissance», «sagesse») qui était basé sur la modération et l'équilibre dans toutes les actions comme dans le proverbe nahua «le bien moyen est nécessaire».

La civilisation inca avait également une classe d'élite de philosophes-érudits appelés les Amawtakuna qui étaient importants dans le système éducatif inca en tant qu'enseignants de religion, de tradition, d'histoire et d'éthique. Les concepts clés de la pensée andine sont Yanantin et Masintin qui impliquent une théorie des « opposés complémentaires » qui considère les polarités (telles que homme/femme, sombre/lumière) comme des parties interdépendantes d'un tout harmonieux.

Les femmes en philosophie

Mary Wollstonecraft (1759-1797) était une écrivaine et philosophe anglaise.

Bien que les hommes aient généralement dominé le discours philosophique, les femmes philosophes se sont engagées dans la discipline à travers l'histoire. Les exemples anciens incluent Hipparchia de Maroneia (actif vers  325 avant notre ère ) et Arete de Cyrène (actif 5e-4e siècles avant notre ère). Certaines femmes philosophes ont été acceptées à l' époque médiévale et moderne , mais aucune n'est devenue partie intégrante du canon occidental avant les XXe et XXIe siècles , lorsque beaucoup suggèrent que GEM Anscombe , Hannah Arendt , Simone de Beauvoir et Susanne Langer sont entrées dans le canon.

Au début des années 1800, certains collèges et universités du Royaume-Uni et des États-Unis ont commencé à admettre des femmes , produisant ainsi davantage d'universitaires. Néanmoins, les rapports du département américain de l'Éducation des années 1990 indiquent que peu de femmes se sont retrouvées en philosophie et que la philosophie est l'un des domaines les moins proportionnels au genre dans les sciences humaines , les femmes représentant entre 17 % et 30 % des professeurs de philosophie selon quelques études.

Progrès philosophique

De nombreux débats philosophiques qui ont commencé dans l'Antiquité sont encore débattus aujourd'hui. Le philosophe britannique Colin McGinn affirme qu'aucun progrès philosophique n'a eu lieu pendant cet intervalle. Le philosophe australien David Chalmers , en revanche, voit des progrès en philosophie similaires à ceux de la science. Pendant ce temps, Talbot Brewer, professeur de philosophie à l' Université de Virginie , soutient que le « progrès » n'est pas la bonne norme pour juger l'activité philosophique.

Branches de la philosophie

Les questions philosophiques peuvent être regroupées en plusieurs branches. Ces regroupements permettent aux philosophes de se concentrer sur un ensemble de sujets similaires et d'interagir avec d'autres penseurs qui s'intéressent aux mêmes questions.

Ces divisions ne sont ni exhaustives, ni mutuellement exclusives. (Un philosophe peut se spécialiser dans l' épistémologie kantienne , l' esthétique platonicienne ou la philosophie politique moderne). De plus, ces recherches philosophiques se chevauchent parfois entre elles et avec d'autres recherches telles que la science, la religion ou les mathématiques.

Esthétique

L'esthétique est la « réflexion critique sur l'art, la culture et la nature ». Il aborde la nature de l' art , la beauté et le goût , le plaisir, les valeurs émotionnelles, la perception et la création et l'appréciation de la beauté. Elle est plus précisément définie comme l'étude des valeurs sensorielles ou sensori-émotionnelles, parfois appelées jugements de sentiment et de goût. Ses principales divisions sont la théorie de l' art, la théorie littéraire , la théorie du cinéma et de la théorie musicale . Un exemple tiré de la théorie de l'art consiste à discerner l'ensemble des principes qui sous-tendent le travail d'un artiste particulier ou d'un mouvement artistique tel que l' esthétique cubiste .

Éthique

Le collège impérial de Pékin était un centre intellectuel pour l'éthique et les classiques confucianistes pendant les dynasties Yuan , Ming et Qing .

L'éthique, également connue sous le nom de philosophie morale, étudie ce qui constitue une bonne et une mauvaise conduite , les bonnes et les mauvaises valeurs , et le bien et le mal . Ses enquêtes primaires incluent comment vivre une bonne vie et identifier des normes de moralité . Il comprend également une enquête ou non il est une meilleure façon de vivre ou une norme morale universelle, et si oui, comment nous arrivons à apprendre. Les principales branches de l'éthique sont l'éthique normative , la méta-éthique et l'éthique appliquée .

Les trois points de vue principaux en éthique sur ce qui constitue des actions morales sont :

  • Le conséquentialisme , qui juge les actions en fonction de leurs conséquences. L'un de ces points de vue est l' utilitarisme , qui juge les actions en fonction du bonheur net (ou du plaisir) et/ou du manque de souffrance (ou de douleur) qu'elles produisent.
  • Déontologie , qui juge les actions selon qu'elles sont ou non conformes à son devoir moral. Dans la forme standard défendue par Emmanuel Kant , la déontologie se préoccupe de savoir si un choix respecte ou non l'agence morale d'autrui, quelles que soient ses conséquences.
  • L'éthique de la vertu , qui juge les actions en fonction du caractère moral de l'agent qui les exécute et si elles sont conformes à ce que ferait un agent idéalement vertueux.

Épistémologie

L'épistémologie est la branche de la philosophie qui étudie la connaissance . Les épistémologues examinent les sources putatives de connaissances, y compris l'expérience perceptive , la raison , la mémoire et le témoignage . Ils étudient également des questions sur la nature de la vérité , la croyance , la justification et la rationalité .

Le scepticisme philosophique , qui soulève des doutes sur certaines ou toutes les prétentions à la connaissance, a été un sujet d'intérêt tout au long de l'histoire de la philosophie. Elle est apparue tôt dans la philosophie présocratique et s'est formalisée avec Pyrrhon , le fondateur de la première école occidentale de scepticisme philosophique . Il figure en bonne place dans les travaux des philosophes modernes René Descartes et David Hume , et est resté un sujet central dans les débats épistémologiques contemporains.

L'un des débats épistémologiques les plus notables se situe entre l' empirisme et le rationalisme . L'empirisme met l'accent sur les preuves d'observation via l'expérience sensorielle comme source de connaissance. L'empirisme est associé à une connaissance a posteriori , qui s'obtient par l'expérience (comme la connaissance scientifique ). Le rationalisme met l'accent sur la raison comme source de connaissance. Le rationalisme est associé à des connaissances a priori , indépendantes de l'expérience (comme la logique et les mathématiques ).

Un débat central dans l'épistémologie contemporaine concerne les conditions requises pour qu'une croyance constitue une connaissance, ce qui pourrait inclure la vérité et la justification . Ce débat était en grande partie le résultat de tentatives pour résoudre le problème Gettier . Un autre sujet courant des débats contemporains est le problème de régression , qui se produit lorsqu'on essaie d'offrir une preuve ou une justification pour une croyance, une déclaration ou une proposition. Le problème est que quelle que soit la source de justification, cette source doit être soit sans justification (auquel cas elle doit être traitée comme un fondement arbitraire de la croyance), soit elle doit avoir une justification supplémentaire (auquel cas la justification doit être soit le résultat d' un raisonnement circulaire , comme dans le cohérentisme , ou le résultat d'une régression infinie , comme dans l' infinitisme ).

Métaphysique

Le début de la Métaphysique d' Aristote dans un incunable décoré de miniatures peintes à la main.

La métaphysique est l'étude des caractéristiques les plus générales de la réalité , telles que l' existence , le temps , les objets et leurs propriétés , les touts et leurs parties, les événements, les processus et la causalité et la relation entre l' esprit et le corps . La métaphysique comprend la cosmologie , l'étude du monde dans son ensemble et l' ontologie , l'étude de l' être .

Un point de débat majeur se situe entre le réalisme , qui soutient qu'il existe des entités qui existent indépendamment de leur perception mentale, et l' idéalisme , qui soutient que la réalité est mentalement construite ou autrement immatérielle. La métaphysique traite du thème de l' identité . L'essence est l'ensemble des attributs qui font d'un objet ce qu'il est fondamentalement et sans lequel il perd son identité tandis que l' accident est une propriété que possède l'objet, sans laquelle l'objet peut encore conserver son identité. Les particuliers sont des objets dont on dit qu'ils existent dans l'espace et le temps, par opposition aux objets abstraits , tels que les nombres, et les universaux , qui sont des propriétés détenues par de multiples particuliers, tels que la rougeur ou un genre. Le type d'existence, le cas échéant, des universaux et des objets abstraits est un sujet de débat.

Logique

La logique est l'étude du raisonnement et de l'argumentation.

Le raisonnement déductif se produit lorsque, compte tenu de certaines prémisses, des conclusions sont inévitablement implicites . Des règles d'inférence sont utilisées pour déduire des conclusions telles que le modus ponens , lorsqu'il est donné « A » et « Si A alors B », alors « B » doit être conclu.

Parce que le bon raisonnement est un élément essentiel de toutes les sciences, sciences sociales et sciences humaines, la logique est devenue une science formelle . Les sous-champs incluent la logique mathématique , la logique philosophique , logique modale , la logique de calcul et de logiques non classiques . Une question majeure en philosophie des mathématiques est de savoir si les entités mathématiques sont objectives et découvertes, appelées réalisme mathématique, ou inventées, appelées antiréalisme mathématique.

L'esprit et le langage

La philosophie du langage explore la nature, les origines et l'utilisation du langage. La philosophie de l'esprit explore la nature de l' esprit et sa relation avec le corps, caractérisée par les conflits entre le matérialisme et le dualisme . Ces dernières années, cette branche est devenue liée aux sciences cognitives .

Philosophie des sciences

La philosophie des sciences explore les fondements, les méthodes, l'histoire, les implications et le but de la science. Beaucoup de ses subdivisions correspondent à des branches spécifiques de la science. Par exemple, la philosophie de la biologie traite spécifiquement des questions métaphysiques, épistémologiques et éthiques dans les sciences biomédicales et de la vie.

Philosophie politique

Thomas Hobbes , mieux connu pour son Léviathan , qui a exposé une formulation influente de la théorie du contrat social .

La philosophie politique est l'étude du gouvernement et de la relation des individus (ou des familles et des clans) avec les communautés, y compris l' État . Il comprend des questions sur la justice, le droit, la propriété et les droits et obligations du citoyen. La philosophie politique, l'éthique et l'esthétique sont des matières traditionnellement liées, sous le titre général de théorie de la valeur car elles impliquent un aspect normatif ou évaluatif.

Philosophie des religions

La philosophie de la religion traite des questions qui impliquent la religion et les idées religieuses d'un point de vue philosophiquement neutre (par opposition à la théologie qui part des convictions religieuses). Traditionnellement, les questions religieuses n'étaient pas considérées comme un domaine distinct de la philosophie proprement dite, l'idée d'un domaine distinct n'est apparue qu'au XIXe siècle.

Les problèmes incluent l' existence de Dieu , la relation entre la raison et la foi , les questions d' épistémologie religieuse , la relation entre la religion et la science , comment interpréter les expériences religieuses , les questions sur la possibilité d' une vie après la mort , le problème du langage religieux et l' existence des âmes et les réponses au pluralisme et à la diversité religieux .

Métaphilosophie

La métaphilosophie explore les objectifs, les limites et les méthodes de la philosophie. Il est débattu de savoir si la métaphilosophie est un sujet qui précède la philosophie ou si elle fait intrinsèquement partie de la philosophie.

Philosophie appliquée et professionnelle

Certains de ceux qui étudient la philosophie deviennent des philosophes professionnels, généralement en travaillant comme professeurs qui enseignent, recherchent et écrivent dans des établissements universitaires. Cependant, la plupart des étudiants en philosophie universitaire contribuent plus tard au droit, au journalisme, à la religion, aux sciences, à la politique, aux affaires ou à divers arts. Par exemple, les personnalités publiques diplômées en philosophie comprennent les comédiens Steve Martin et Ricky Gervais , le cinéaste Terrence Malick , le pape Jean-Paul II , le cofondateur de Wikipedia Larry Sanger , l'entrepreneur en technologie Peter Thiel , le juge de la Cour suprême des États-Unis Stephen Bryer et le candidat à la vice-présidence américain. Carly Fiorina . Curtis White a soutenu que les outils philosophiques sont essentiels aux sciences humaines, aux sciences et aux sciences sociales.

Les efforts récents pour faire profiter le grand public des travaux et de la pertinence des philosophes incluent le prix Berggruen d'un million de dollars , décerné pour la première fois à Charles Taylor en 2016. Certains philosophes soutiennent que cette professionnalisation a affecté négativement la discipline.

Voir également

Les références

Remarques

Citations

Bibliographie

Lectures complémentaires

Introduction générale

Présentations thématiques

africain

Est

  • Un livre source de philosophie indienne par Sarvepalli Radhakrishnan, Charles A. Moore
  • Hamilton, Sue. Philosophie indienne : une très courte introduction . ISBN  978-0-19-285374-5
  • Kupperman, Joel J. Philosophie asiatique classique : Un guide des textes essentiels . ISBN  978-0-19-513335-6
  • Lee, Joe et Powell, Jim. Philosophie orientale pour les débutants . ISBN  978-0-86316-282-4
  • Intelligent, Ninian. Philosophies du monde . ISBN  978-0-415-22852-7
  • Copleston, Frédéric. Philosophie en Russie : De Herzen à Lénine et Berdiaev . ISBN  978-0-268-01569-5

islamique

Présentations historiques

Général

Ancien

  • Chevalier, Kelvin. Philosophie aristotélicienne : Éthique et politique d'Aristote à MacIntyre . ISBN  978-0-7456-1977-4

Médiéval

Moderne & contemporain

  • Les philosophes anglais de Bacon à Mill par Edwin Arthur
  • Philosophes européens de Descartes à Nietzsche par Monroe Beardsley
  • Existentialisme : Écrits de base (deuxième édition) par Charles Guignon, Derk Pereboom
  • Curley, Edwin, Un lecteur Spinoza , Princeton, 1994, ISBN  978-0-691-00067-1
  • Bullock, Alan , RB Woodings et John Cumming, éd . Le Dictionnaire Fontana des penseurs modernes , en série, Fontana Original[s] . Hammersmith, ing. : Fontana Press, 1992 [1983]. xxv, 867 p. ISBN  978-0-00-636965-3
  • Scruton, Roger . Une brève histoire de la philosophie moderne . ISBN  978-0-415-26763-2
  • Philosophie analytique contemporaine : lectures de base par James Baillie
  • Appiah, Kwame Anthony . Penser à travers - Une introduction à la philosophie contemporaine , 2003, ISBN  978-0-19-513458-2
  • Critchley, Simon. Philosophie continentale : une très brève introduction . ISBN  978-0-19-285359-2

Ouvrages de référence

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  • Le dictionnaire de philosophie Cambridge par Robert Audi
  • The Routledge Encyclopedia of Philosophy (10 vol.) édité par Edward Craig, Luciano Floridi (disponible en ligne par abonnement) ; ou
  • The Concise Routledge Encyclopedia of Philosophy édité par Edward Craig (un abrégé)
  • Edwards, Paul , éd. (1967). L'Encyclopédie de la philosophie . Macmillan et presse libre.; en 1996, un neuvième volume supplémentaire est apparu qui a mis à jour l'encyclopédie classique de 1967.
  • Répertoire international de la philosophie et des philosophes . Charlottesville, Centre de documentation philosophique.
  • Répertoire des philosophes américains . Charlottesville, Centre de documentation sur la philosophie.
  • Routledge History of Philosophy (10 vol.) édité par John Marenbon
  • Histoire de la philosophie (9 vol.) par Frederick Copleston
  • Une histoire de la philosophie occidentale (5 vol.) par WT Jones
  • Histoire de la philosophie italienne (2 vol.) par Eugenio Garin . Traduit de l'italien et édité par Giorgio Pinton. Introduction par Léon Pompa.
  • Encyclopaedia of Indian Philosophies (8 vol.), édité par Karl H. Potter et al. (6 premiers tomes épuisés)
  • Philosophie indienne (2 vol.) par Sarvepalli Radhakrishnan
  • Une histoire de la philosophie indienne (5 vol.) par Surendranath Dasgupta
  • Histoire de la philosophie chinoise (2 vol.) par Fung Yu-lan, Derk Bodde
  • Instructions pour la vie pratique et autres écrits néo-confucéens par Wang Yang-ming par Chan, Wing-tsit
  • Encyclopédie de la philosophie chinoise éditée par Antonio S. Cua
  • Encyclopédie de la philosophie et de la religion orientales par Ingrid Fischer-Schreiber, Franz-Karl Ehrhard, Kurt Friedrichs
  • Companion Encyclopedia of Asian Philosophy par Brian Carr, Indira Mahalingam
  • Un dictionnaire concis de la philosophie indienne : termes sanscrits définis en anglais par John A. Grimes
  • Histoire de la philosophie islamique éditée par Seyyed Hossein Nasr, Oliver Leaman
  • Histoire de la philosophie juive éditée par Daniel H. Frank, Oliver Leaman
  • Une histoire de la philosophie russe : du dixième au vingtième siècle par Valerii Aleksandrovich Kuvakin
  • Ayer, AJ et al., éd. (1994) Un dictionnaire de citations philosophiques . Référence Blackwell Oxford. Oxford, Basil Blackwell Ltd.
  • Blackburn, S., éd. (1996) Le dictionnaire Oxford de philosophie . Oxford, Oxford University Press.
  • Mauter, T., éd. Le Dictionnaire Pingouin de Philosophie . Londres, Penguin Books.
  • Runes, D., éd. (1942). Le dictionnaire de philosophie Archivé le 24 avril 2014 à la Wayback Machine . New York, The Philosophical Library, Inc.
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  • Hoffman, Eric, éd. (1997) Guide de la philosophie de l'édition . Charlottesville, Centre de documentation philosophique.
  • Popkin, RH (1999). L'histoire de Columbia de la philosophie occidentale . New York, Columbia University Press.
  • Bullock, Alan et Oliver Stallybrass, jt. éd . Le dictionnaire Harper de la pensée moderne . New York : Harper & Row, 1977. XIX, 684 p. NB . : "D'abord publié en Angleterre sous le titre, The Fontana Dictionary of Modern Thought ." ISBN  978-0-06-010578-5
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Liens externes