Phrygiens - Phrygians
Les Phrygiens ( grec : Φρύγες, Phruges ou Phryges ) étaient un ancien peuple de langue indo-européenne étroitement lié aux Grecs . Ils habitaient initialement dans le sud des Balkans – selon Hérodote – sous le nom de Bryges (Briges), le changeant en Phryges après leur migration finale vers l' Anatolie , via l' Hellespont . Cependant, les origines balkaniques des Phrygiens sont débattues par les érudits modernes.
La Phrygie a développé une culture avancée de l' âge du bronze . Les premières traditions de la musique grecque sont en partie liées à la musique phrygienne, transmise à travers les colonies grecques d'Anatolie, en particulier le mode phrygien , qui était considéré comme le mode guerrier dans la musique grecque antique. Le phrygien Midas , le roi de la « touche dorée », a été instruit en musique par Orphée lui-même, selon le mythe. Une autre invention musicale venue de Phrygie était l' aulos , un instrument à anche avec deux tuyaux. Dans l'iconographie grecque classique , Paris , un cheval de Troie , est représenté comme non grec par son bonnet phrygien, qui a également été porté par Mithra et a survécu dans l'imagerie moderne sous le nom de « bonnet de la liberté » des révolutionnaires américains et français .
Les Phrygiens parlaient la langue phrygienne , membre de la famille linguistique indo-européenne . Le consensus moderne considère le grec comme son plus proche parent.
Histoire
Une date conventionnelle de c. 1180 av. J.-C. est souvent utilisé pour l'afflux (traditionnellement de Thrace) des Bryges pré-phrygien ou Mushki , correspondant à la toute fin de l'empire hittite. Après cette date, la Phrygie a conservé une identité culturelle distincte. Des origines tribales et villageoises, l'état de Phrygie est né au 8ème siècle avant JC avec sa capitale à Gordium . Vers 690 avant JC, elle est envahie par les Cimmériens . La Phrygie fut brièvement conquise par sa voisine Lydie , avant de passer successivement dans l' empire perse de Cyrus le Grand et plus tard dans l' empire d' Alexandre et de ses successeurs . Plus tard, il a été pris par les Attalides de Pergame , et est finalement devenu une partie de l' Empire romain . La dernière mention de la langue phrygienne dans la littérature remonte au 5ème siècle après JC et elle était probablement éteinte au 7ème siècle.
Migration
Après l'effondrement de l' Empire hittite au début du XIIe siècle avant notre ère, le vide politique en Anatolie centrale-occidentale a été rempli par une vague d' Indo-européens migrants et de « peuples de la mer », y compris les Phrygiens, qui ont établi leur royaume avec capital finalement à Gordium . On ignore actuellement si les Phrygiens ont été activement impliqués dans l'effondrement de la capitale hittite Hattusa ou s'ils se sont simplement déplacés dans le vide laissé par l'effondrement de l'hégémonie hittite. Les soi-disant articles à boutons faits à la main ont été trouvés par des archéologues sur des sites de cette période en Anatolie occidentale. Selon les mythographes grecs, Midas était le roi des Phrygiens, qui s'appelaient à l'origine les Bryges (Brigi) et venaient de la partie occidentale de la Thrace archaïque ou de Macédoine . Midas a été lié au roi Mushki Mita. Cependant, les origines des Mushki et leur lien avec les Phrygiens sont incertains. Certains érudits ont suggéré que Mita était un nom Luwian (il a été enregistré en Asie Mineure au 15ème siècle avant notre ère).
Bien que la théorie de la migration soit encore défendue par de nombreux historiens modernes, la plupart des archéologues ont abandonné l'hypothèse de la migration concernant l'origine des Phrygiens en raison d'un manque de preuves archéologiques substantielles, la théorie de la migration ne reposant que sur les récits d' Hérodote et de Xanthus .
8e au 7e siècles
Les sources assyriennes du VIIIe siècle av. J.-C. parlent d'un roi Mita des Mushki , identifié au roi Midas de Phrygie. Une inscription assyrienne mentionne Mita comme alliée de Sargon d'Assyrie en 709 av. Une poterie phrygienne distinctive appelée Polished Ware apparaît au 8ème siècle avant JC. Les Phrygiens fondèrent un royaume puissant qui dura jusqu'à l' ascendance lydienne (VIIe siècle av. J.-C.). Sous des rois nommés alternativement Gordias et Midas, le royaume phrygien indépendant des VIIIe et VIIe siècles av. La Phrygie semble avoir pu coexister avec le pouvoir dominant dans l'est de l'Anatolie à l'époque.
L'invasion de l'Anatolie à la fin du 8ème siècle avant JC au début du 7ème siècle avant JC par les Cimmériens devait s'avérer fatale à la Phrygie indépendante. La pression et les attaques cimmériennes ont abouti au suicide de son dernier roi, Midas, selon la légende. Gordium est tombé aux mains des Cimmériens en 696 avant JC et a été mis à sac et brûlé, comme rapporté beaucoup plus tard par Hérodote.
Une série de fouilles a ouvert Gordium comme l'un des sites archéologiques les plus révélateurs de Turquie. Des fouilles confirment une violente destruction de Gordion vers 675 av. Un tombeau de la période Midas, communément identifié comme le « Tombeau de Midas », a révélé une structure en bois profondément enfouie sous un vaste tumulus, contenant des objets funéraires, un cercueil, des meubles et des offrandes de nourriture (Musée archéologique, Ankara). Le site de Gordium contient un programme de construction ultérieur considérable, peut-être par Alyattes, le roi lydien, au 6ème siècle avant JC.
Des royaumes phrygiens mineurs ont continué d'exister après la fin de l'empire phrygien, et l'art et la culture phrygiens ont continué à prospérer. Les Cimmériens sont restés en Anatolie mais ne semblent pas avoir créé leur propre royaume. Les Lydiens repoussèrent les Cimmériens dans les années 620 et la Phrygie fut englobée dans un empire lydien de courte durée. La partie orientale de l'ancien empire phrygien tomba aux mains des Mèdes en 585 av.
Empire lydien de Crésus
Sous le roi Crésus proverbialement riche (règne 560-546 av. J.-C.), la Phrygie est restée une partie de l'empire lydien qui s'étendait à l'est jusqu'à la rivière Halys . Il peut y avoir un écho de conflit avec Lydie et peut-être une référence voilée aux otages royaux, dans la légende du deux fois malchanceux Adraste , le fils d'un roi Gordias avec la reine, Eurynome . Il tua accidentellement son frère et s'exila en Lydie, où le roi Crésus l'accueillit. Une fois de plus, Adrastus a accidentellement tué le fils de Crésus puis s'est suicidé.
Histoire post-état
Lydian Crésus fut conquise par Cyrus en 546 avant JC, et la Phrygie passa sous la domination perse . Après Darius est devenu empereur perse en 521 avant JC, il refit l'ancienne route commerciale dans le « Persian Royal Road » et mis en place des réformes administratives qui comprenaient la mise en place satrapies (provinces). Au 5ème siècle, la Phrygie a été transformée en deux provinces administratives, celle de la Phrygie helléspontine (ou Petite Phrygie), avec sa capitale provinciale établie à Dascylium , et la province de la Grande Phrygie.
Culture
Langue
| Fait partie d' une série sur |
| Thèmes indo-européens |
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La langue phrygienne fait partie de la famille linguistique indo-européenne et sa position exacte au sein de celle-ci a été débattue en raison de la nature fragmentaire de ses preuves. Bien que d'après ce qui est disponible, il est évident que le phrygien partage des caractéristiques importantes avec le grec et l' arménien . Le phrygien fait partie du groupe centum des langues indo-européennes. Cependant, entre le 19e et la première moitié du 20e siècle, le phrygien était principalement considéré comme une langue satəm , et donc plus proche de l'arménien et du thrace , alors qu'aujourd'hui il est communément considéré comme une langue centum et donc plus proche du grec. La raison pour laquelle, dans le passé, le phrygien avait l'apparence d'une langue satəm était due à deux processus secondaires qui l'affectaient. À savoir, le phrygien a fusionné l'ancienne labiovélaire avec la plaine vélaire, et deuxièmement, au contact des voyelles palatines /e/ et /i/, surtout en position initiale, certaines consonnes sont devenues palatalisées. De plus, Kortlandt (1988) a présenté des changements sonores communs du thrace et de l'arménien et leur séparation du phrygien et du reste des langues paléo-balkaniques dès le début.
Le consensus moderne considère le grec comme le plus proche parent du phrygien, une position qui est soutenue par Brixhe , Neumann, Matzinger, Woodhouse, Ligorio, Lubotsky et Obrador-Cursach. De plus, 34 des 36 isoglosses phrygiennes enregistrées sont partagées avec le grec, 22 étant exclusives entre elles. Les 50 dernières années de l'érudition phrygienne ont développé une hypothèse qui propose un stade proto-gréco-phrygien à partir duquel le grec et le phrygien sont originaires, et si le phrygien était plus suffisamment attesté, ce stade pourrait peut-être être reconstruit.
Archéologie
Sur la base d'un dossier archéologique extrêmement léger, certains érudits tels que Nicholas Hammond et Eugene N. Borza ont suggéré que les Phrygiens étaient des membres de la culture lusate qui a migré dans le sud des Balkans à la fin de l'âge du bronze . Cependant, le manque de céramique occidentale (européenne) et la continuation des styles de poterie de l'effondrement de l'âge du bronze en Asie Mineure centrale, ont conduit certains chercheurs à rejeter une origine balkanique ou européenne pour les Phrygiens.
Religion
C'était la "Grande Mère", Cybèle , comme la connaissaient les Grecs et les Romains, qui était à l'origine vénérée dans les montagnes de Phrygie, où elle était connue sous le nom de "Mère de la Montagne". Dans sa forme phrygienne typique, elle porte une longue robe ceinturée, un polos (une haute coiffe cylindrique) et un voile couvrant tout le corps. La version ultérieure de Cybèle a été établie par un élève de Phidias , le sculpteur Agoracritus , et est devenue l'image la plus largement adoptée par la suite grandissante de Cybèle, à la fois dans le monde égéen et à Rome . Il la montre humanisée bien que toujours intronisée, sa main posée sur un lion de service et l'autre tenant le tympan , un tambour à cadre circulaire, semblable à un tambourin .
Les Phrygiens vénéraient également Sabazios , le ciel et le dieu- père représenté à cheval. Bien que les Grecs associent Sabazios à Zeus , des représentations de lui, même à l'époque romaine, le montrent comme un dieu cavalier. Ses conflits avec la déesse mère indigène, dont la créature était le taureau lunaire , peuvent être supposés de la manière dont le cheval de Sabazios place un sabot sur la tête d'un taureau, dans un relief romain du musée des beaux-arts de Boston .
Récits mythologiques
Le nom du premier roi mythique connu était Nannacus (alias Annacus). Ce roi résidait à Iconium, la ville la plus orientale du royaume de Phrygie à cette époque, et après sa mort, à l'âge de 300 ans, une grande inondation submergea le pays, comme l'avait prédit un ancien oracle. Le roi suivant mentionné dans les sources classiques existantes s'appelait Manis ou Masdes. Selon Plutarque, à cause de ses splendides exploits, les grandes choses étaient appelées « maniaques » en Phrygie. Par la suite, le royaume de Phrygie semble s'être fragmenté entre plusieurs rois. L'un des rois était Tantale qui régnait sur la région nord-ouest de la Phrygie autour du mont Sipyle . Tantale fut indéfiniment puni dans le Tartare , car il aurait tué son fils Pélops et l'aurait offert en sacrifice aux Olympiens, en référence à la suppression du sacrifice humain . Tantale a également été faussement accusé d'avoir volé les loteries qu'il avait inventées. À l'âge mythique d'avant la guerre de Troie , pendant une période d' interrègne , Gordius (ou Gordias), un fermier phrygien, devint roi, accomplissant une prophétie oraculaire . Les Phrygiens sans roi s'étaient tournés vers l'oracle de Sabazios ("Zeus" pour les Grecs) à Telmissus , dans la partie de la Phrygie qui devint plus tard une partie de la Galatie . Ils avaient été chargés par l'oracle d'acclamer comme roi le premier homme qui monta au temple du dieu dans une charrette. Cet homme était Gordias (Gordios, Gordius), un fermier, qui dédia le char à bœufs en question, attaché à son fût avec le « nœud gordien ». Gordias a refondé une capitale à Gordium dans le centre-ouest de l'Anatolie, située sur l'ancienne voie ferrée à travers le cœur de l'Anatolie qui est devenue la "Route Royale" perse de Darius de Pessinus à Ancyre , et non loin de la rivière Sangarius .
Plus tard, les rois mythiques de Phrygie furent alternativement nommés Gordias et Midas . Des mythes entourent le premier roi Midas. Il y en avait sept au total le reliant à un conte mythologique concernant Attis . Ce personnage obscur résidait à Pessinus et tenta de marier sa fille au jeune Attis malgré l'opposition de sa figure maternelle Agdestis et de son amante, la déesse Cybèle . Quand Agdestis ou Cybèle apparaissent et jettent la folie sur les membres du festin des noces. Midas serait mort dans le chaos qui s'ensuivit.
Le célèbre roi Midas serait un fils du genre Gordius mentionné ci-dessus. Il se serait associé à Silène et à d'autres satyres ainsi qu'à Dionysos , qui lui accorda la fameuse "touche d'or".
Le mythique Midas de Thrace, accompagné d'une bande de son peuple, s'est rendu en Asie Mineure pour laver la souillure de sa "touche d'or" importune dans le fleuve Pactole . Laissant l'or dans les sables de la rivière, Midas se retrouva en Phrygie, où il fut adopté par le roi sans enfant Gordias et pris sous la protection de Cybèle. Agissant en tant que représentant visible de Cybèle, et sous son autorité, semble-t-il, un roi phrygien pourrait désigner son successeur.
Selon l' Iliade , les Phrygiens étaient des alliés troyens pendant la guerre de Troie . La Phrygie d' Homère de Iliade semble se trouver dans la zone qui a embrassé le lac Ascaniens et le flux nord de la rivière Sangarius et ainsi a été beaucoup plus limitée dans l' étendue de Phrygie classique. L' Iliade d' Homère comprend également une réminiscence du roi troyen Priam , qui était venu dans sa jeunesse venir en aide aux Phrygiens contre les Amazones ( Iliade 3.189). Au cours de cet épisode (une génération avant la guerre de Troie), les Phrygiens seraient dirigés par Otreus et Mygdon . Les deux semblent être à peine plus que des éponymes : il y avait un endroit nommé Otrea sur le lac Ascanian, à proximité de la dernière Nicée ; et les Mygdones étaient un peuple d'Asie Mineure, qui résidait près du lac Dascylitis (il y avait aussi une Mygdonia en Macédoine). Pendant la guerre de Troie, les Phrygiens envoyèrent des forces au secours de Troie , dirigées par Ascagne et Phorcys , les fils d' Arétaon . Asius , fils de Dymas et frère d'Hécabe, est un autre noble phrygien qui combattit devant Troie. Quintus Smyrnaeus mentionne un autre prince phrygien, nommé Coroebus , fils de Mygdon , qui combattit et mourut à Troie ; il avait demandé en mariage la main de la princesse troyenne Cassandra . On dit généralement que l'épouse du roi Priam, Hécabe, est de naissance phrygienne, en tant que fille du roi Dymas .
La Sibylle phrygienne était la prêtresse qui présidait l' oracle apollinien de Phrygie.
Marsyas , un disciple phrygien de Cybèle, était un satyre qui est considéré comme l'inventeur de l' aulos , qu'il a créé en utilisant le bois évidé d'un cerf . Il a imprudemment rivalisé en musique avec Apollon olympien et a inévitablement perdu, après quoi Apollo a écorché Marsyas vivant et a accroché sa peau de manière provocante sur le propre arbre sacré de Cybèle, un pin .
Hérodote , affirme que les prêtres d' Héphaïstos lui ont raconté une histoire selon laquelle le pharaon égyptien Psammétique avait élevé deux enfants dans l'isolement afin de retrouver la langue d'origine. Les enfants auraient prononcé bekos signifiant « pain » en phrygien. Il fut alors reconnu par les Égyptiens que les Phrygiens étaient une nation plus ancienne que les Égyptiens.
Josèphe a affirmé que les Phrygiens ont été fondés par la figure biblique Togarmah , petit-fils de Japhet et fils de Gomer : « et Thrugramma les Thrugraméens , qui, comme les Grecs l'ont résolu, ont été nommés Phrygians ».