Histoire ancienne de l'Afghanistan - Ancient history of Afghanistan

L' exploration archéologique de la période préislamique de l'Afghanistan a commencé sérieusement en Afghanistan après la Seconde Guerre mondiale et s'est poursuivie jusqu'à la fin des années 1970, lorsque la nation a été envahie par l'Union soviétique . Les archéologues et les historiens suggèrent que les humains vivaient en Afghanistan il y a au moins 50 000 ans et que les communautés agricoles de la région étaient parmi les premières au monde. La culture urbanisée a existé dans le pays entre 3000 et 2000 av. Des artefacts typiques des âges paléolithique , mésolithique , néolithique , du bronze et du fer ont été découverts en Afghanistan.

Après que la civilisation de la vallée de l' Indus s'est étendue jusqu'au nord-est de l'Afghanistan, elle a été habitée par les tribus iraniennes et contrôlée par les Mèdes jusqu'à environ 500 avant JC lorsque Darius le Grand (Darius Ier) a marché avec son armée perse pour en faire une partie de l' empire achéménide . En 330 avant JC, Alexandre le Grand de Macédoine envahit le pays après avoir vaincu Darius III de Perse lors de la bataille de Gaugamela . Une grande partie de l'Afghanistan est devenue une partie de l' empire séleucide suivi du royaume gréco-bactrien . Séleucos I Nicator a été vaincu par Chandragupta Maurya et a donné sa fille en traité de paix. La terre était habitée par diverses tribus et gouvernée par de nombreux royaumes différents pendant les deux prochains millénaires. Avant l' arrivée de l'islam au 7ème siècle, il y avait un certain nombre de religions pratiquées dans l'ancien Afghanistan, notamment le zoroastrisme , le culte de Surya , le paganisme , l' hindouisme et le bouddhisme . La région du Kaffirstan , dans l'Hindu Kush, n'a été convertie qu'au XIXe siècle.

Ère préhistorique

Louis Dupree , l' Université de Pennsylvanie , la Smithsonian Institution et d'autres suggèrent que les humains vivaient en Afghanistan il y a au moins 50 000 ans et que les communautés agricoles de la région étaient parmi les premières au monde.

Les archéologues ont trouvé des preuves d'habitation humaine en Afghanistan dès 50 000 av. Les artefacts indiquent que les peuples autochtones étaient de petits agriculteurs et bergers, comme ils le sont aujourd'hui, très probablement regroupés en tribus, avec de petits royaumes locaux se levant et s'effondrant à travers les âges.

L'Afghanistan semble dans la préhistoire, ainsi que dans les temps anciens et modernes, avoir été lié par la culture et le commerce avec les régions voisines. La civilisation urbaine, qui comprend l'Afghanistan moderne, l'Inde du Nord et le Pakistan , peut avoir commencé dès 3000 à 2000 av. Les découvertes archéologiques indiquent les débuts possibles de l'âge du bronze, qui se serait finalement répandu dans le monde antique à partir de l'Afghanistan. On pense également que la région a eu des contacts commerciaux précoces avec la Mésopotamie .

la civilisation de la vallée de l Indus

La vallée de l' Indus Civilization (IVC) a été l' âge du bronze civilisation (3300-1300 avant notre ère, période de maturité 2600-1900 avant notre ère) partant de ce qui est aujourd'hui au nord - ouest du Pakistan au nord - ouest de l' Inde et au nord -est de l' Afghanistan. Un site de la vallée de l'Indus a été découvert sur la rivière Oxus à Shortugai dans le nord de l'Afghanistan. Outre Shortughai , Mundigak est un autre site remarquable. Il existe plusieurs petites colonies IVC en Afghanistan.

Expansion aryenne en Mésopotamie et domination médéenne (1500 avant JC-551 avant JC)

Territoire contrôlé par l' Empire médian

Entre 2000 et 1200 avant JC, une branche de tribus de langue indo-européenne connue sous le nom d' Aryens a commencé à migrer dans la région. Cela fait partie d'un différend concernant la migration indo-aryenne . Ils semblent avoir divisé en langue iranienne peuples, nouristani et indo-aryennes groupes à un stade précoce, peut - être entre 1500 et 1000 avant JC dans ce qui est l' Afghanistan aujourd'hui ou bien plus tôt que les vestiges de l' est des Indo-Aryens dérivèrent beaucoup plus à l' ouest comme le Mitanni . Les Iraniens ont dominé le plateau moderne, tandis que les Indo-aryens se sont finalement dirigés vers le sous-continent indien . Le Avesta est censé avoir été composé peut - être dès 1800 avant JC et écrit dans l' ancienne Ariana (Aryana), le premier nom de l' Afghanistan qui indique un lien précoce avec les tribus iraniennes d'aujourd'hui à l'ouest, ou des régions adjacentes en Asie centrale ou de l' Iran nord -est au VIe siècle av. En raison de la similitude entre l'Avestan primitif et le Sanskrit (et d'autres langues indo-européennes apparentées telles que le latin et le grec ancien ), on pense que la scission entre les anciens Perses et les tribus indo-aryennes s'est produite au moins vers 1000 av. Il existe des similitudes frappantes entre l' avestan et le sanskrit , ce qui peut soutenir l'idée que la scission était contemporaine des Indo-aryens vivant en Afghanistan à un stade très précoce. De plus, l'Avesta elle-même se divise en sections Ancienne et Nouvelle et aucune ne mentionne les Mèdes qui sont connus pour avoir gouverné l'Afghanistan à partir d'environ 700 av. Cela suggère un calendrier précoce pour l'Avesta qui n'a pas encore été déterminé avec précision, car la plupart des universitaires pensent qu'il a été écrit au cours de siècles, voire de millénaires. Une grande partie des données archéologiques provient du complexe archéologique Bactriane-Margiana (BMAC et civilisation de la vallée de l'Indus ) qui a probablement joué un rôle clé dans la civilisation aryenne primitive en Afghanistan.

Les habitants indo-aryens de la région, principalement dans le sud et l'est du pays, étaient des adeptes de l' hindouisme . Parmi ceux-ci se trouvaient les Gandharis. Les Pashayi et les Nuristanis sont des exemples actuels de ce peuple indo-iranien.


Les Mèdes, un peuple iranien occidental, sont arrivés de ce qui est aujourd'hui le Kurdistan vers les années 700 av. qu'ils dominaient initialement dans la province du Fars au sud. Le contrôle médian de certaines parties de l'Afghanistan lointain durera jusqu'à ce que Cyrus le Grand, prince des Perses , assassine et remplace finalement son beau-père empereur médian.

Invasion achéménide et zoroastrisme (550 avant JC-331 avant JC)

Arachosie , Aria et Bactriane étaient les anciens plus orientales satrapes de l' Empire achéménide qui composaient la majeure partie de ce qui est maintenant l' Afghanistan pendant 500 ans avant JC Les habitants de Arachosie étaient connus comme Pactyans, peut - être d'aujourd'hui Pachtounes ou Pachtounes.

La ville de Bactriane (qui devint plus tard Balkh ) aurait été la patrie de Zarathoustra , qui fonda la religion zoroastrienne . L' Avesta fait référence à la Bactriane orientale comme étant le foyer de la foi zoroastrienne. Indépendamment du débat sur l'origine de Zoroastre, le zoroastrisme s'est répandu pour devenir l'une des religions les plus influentes du monde et est devenu la foi principale du vieux peuple aryen pendant des siècles. Il est également resté la religion officielle de la Perse jusqu'à la défaite du souverain sassanide Yazdegerd III - plus de mille ans après sa fondation - par les Arabes musulmans . Dans ce qui est aujourd'hui le sud de l'Iran, les Perses ont émergé pour défier la suprématie médiane sur le plateau iranien. En 550 avant JC, les Perses avaient remplacé la domination médiane par leur propre domination et ont même commencé à s'étendre au-delà des frontières impériales médianes précédentes. Les deux Gandhara et Kamboja Mahajanapadas des textes bouddhistes sont rapidement tombés en proie à la dynastie achéménide pendant le règne d'Achéménide, Cyrus le Grand (558-530 avant JC), ou dans la première année de Darius I , marquant la région ou des provinces les plus orientales de l'empire, situé en partie dans l'actuel Afghanistan. Selon le témoignage de Pline , Cyrus le Grand (Cyrus II) avait détruit Kapisa à Capiscene qui était une ville de Kamboja. L'ancienne région du Gandhara et du Kamboja (haut Indus) avait constitué la septième satrapie de l'empire achéménide et contribuait chaque année 170 talents de poudre d'or en hommage aux Achéménides.

La Bactriane avait une position particulière dans l'ancien Afghanistan, étant la capitale d'un vice-royaume. Au 4ème siècle avant JC, le contrôle perse des zones périphériques et la cohésion interne de l'empire étaient devenus quelque peu ténus. Bien que des provinces éloignées comme la Bactriane aient souvent été agitées sous la domination achéménide, les troupes de Bactriane ont néanmoins combattu dans la bataille décisive de Gaugamela en 330 avant JC contre l'avancée des armées d' Alexandre le Grand . Les Achéménides ont été vaincus de manière décisive par Alexandre et se sont retirés de son armée en progression de gréco-macédoniens et de leurs alliés. Darius III , le dernier souverain achéménide, tenta de fuir en Bactriane mais fut assassiné par un seigneur subordonné, le Bactrien Bessus , qui se proclama le nouveau souverain de la Perse sous le nom d'Artaxerxès (V). Bessus n'a pas été en mesure de résister avec succès à la puissance militaire croissante de l'armée d'Alexandre. avoir commis un régicide .

Alexandre le Grand à la domination gréco-bactrienne (330 av. J.-C.-environ 150 av. J.-C.)

Empire d' Alexandre le Grand

Se déplaçant à des milliers de kilomètres à l'est de la Perse récemment soumise, le chef macédonien Alexandre le Grand s'est heurté à une résistance féroce de la part des tribus locales d' Aria , Drangiana, Arachosia (sud et est de l'Afghanistan, nord-ouest du Pakistan) et de la Bactriane (nord et centre de l'Afghanistan).

À la mort d'Alexandre en 323 av. Le commandant de cavalerie d'Alexandre, Séleucus , prit le contrôle nominal des terres orientales et fonda la dynastie séleucide . Sous les Séleucides, comme sous Alexandre, des colons et des soldats grecs ont colonisé la Bactriane, correspondant à peu près aux frontières de l'Afghanistan moderne. Cependant, la majorité des soldats macédoniens d'Alexandre le Grand voulaient quitter l'est et rentrer chez eux en Grèce. Plus tard, Séleucos a cherché à garder sa frontière orientale et a déplacé les Grecs ioniens (également connus sous le nom de Yavanas pour de nombreux groupes locaux) en Bactriane au 3ème siècle avant JC.

Empire Maurya

L'empire Maurya à son apogée
Édit bilingue ( grec et araméen ) par l' empereur Ashoka , de Kandahar - Musée national afghan . (Cliquez sur l'image pour la traduction.)

Pendant que les Diadochi se faisaient la guerre entre eux, l' empire Mauryan se développait dans la partie nord du sous-continent indien . Le fondateur de l'empire, Chandragupta Maurya , confronté une force d'invasion macédonienne dirigée par Séleucus I en 305 avant JC et après un bref conflit, un accord a été conclu que Séleucus cédait Gandhara et Arachosie (centrées autour de l' ancienne Kandahar ) et les zones au sud de Bagram (correspondant à l'extrême sud-est de l'Afghanistan moderne) aux Mauryens. Au cours des 120 années des Mauryans dans le sud de l'Afghanistan, le bouddhisme a été introduit et est finalement devenu une religion majeure aux côtés du zoroastrisme et des croyances païennes locales. L'ancienne Grand Trunk Road a été construite reliant ce qui est maintenant Kaboul à diverses villes du Pendjab et de la plaine du Gange. Le commerce, l'art et l'architecture (notamment dans la construction de stupas ) se sont développés au cours de cette période. Il a atteint son apogée sous l'empereur Ashoka dont les édits, les routes et les aires de repos ont été trouvés dans tout le sous-continent. Bien que la grande majorité d'entre eux dans tout le sous-continent aient été écrits en prakrit, l'Afghanistan se distingue par l'inclusion de 2 grecs et araméens aux côtés de la langue de cour des Mauryans.

Des inscriptions faites par l'empereur mauryan Ashoka , un fragment de l' édit 13 en grec, ainsi qu'un édit complet, écrit à la fois en grec et en araméen, ont été découverts à Kandahar . On dit qu'il est écrit dans un excellent grec classique, en utilisant des termes philosophiques sophistiqués. Dans cet édit, Ashoka utilise le mot Eusebeia (" Piété ") comme traduction grecque de l'omniprésent " Dharma " de ses autres édits écrits en Prakrit :

« Dix années (de règne) ayant été accomplies, le roi Piodasses (Ashoka) a fait connaître (la doctrine de) la piété ( εὐσέβεια , Eusebeia ) aux hommes ; et à partir de ce moment, il a rendu les hommes plus pieux, et tout prospère dans le monde entier Et le roi s'abstient de (tuer) les êtres vivants, et d'autres hommes et ceux qui (sont) chasseurs et pêcheurs du roi ont renoncé à chasser. Et si certains (étaient) intempérants, ils ont cessé de leur intempérance comme c'était dans leur pouvoir; et obéissant à leurs père et mère et aux anciens, en opposition au passé aussi à l'avenir, en agissant ainsi à chaque occasion, ils vivront mieux et plus heureux." (Trans. par GP Carratelli)

Le dernier souverain de la région était probablement Subhagasena ( Sophagasenus de Polybe ), qui, selon toute probabilité, appartenait à l' arrière -plan Ashvaka (qv).

Gréco-bactriens

Monnaie du roi gréco-bactrien Eucratides (171-145 av. J.-C.)

Au milieu du IIIe siècle av. J.-C., un État hellénistique indépendant a été déclaré en Bactriane et le contrôle des Séleucides et des Mauryens a finalement été renversé dans l'ouest et le sud de l'Afghanistan. La domination gréco-bactriane s'est étendue jusqu'à inclure un vaste territoire qui s'étendait du Turkménistan à l'ouest au Pendjab en Inde à l'est vers 170 av. La domination gréco-bactriane a finalement été vaincue par une combinaison de conflits internes qui ont tourmenté les dirigeants grecs et hellénisés à l'ouest, des conflits continus avec les royaumes indiens, ainsi que la pression de deux groupes d'envahisseurs nomades d'Asie centrale, les Parthes et les Sakas .

Empire Kushan (150 avant JC-300 après JC)

Tétradrachme d'argent du roi Kushan Heraios (1-30 après JC) dans le style gréco-bactrien , avec cavalier couronné par la déesse grecque de la victoire Nike .
Légende grecque : ΤVΡΑΝΝΟVΟΤΟΣ ΗΛΟV - ΣΛΝΛΒ - ΚΟÞÞΑΝΟΥ "Du tyran Heraios, Sanav, le Kushan" (la signification de "Sanav" est inconnue).

Aux IIIe et IIe siècles av. J.-C., les Parthes , peuple nomade iranien , arrivèrent en Asie occidentale. Alors qu'ils ont fait de grandes incursions dans le territoire moderne de l'Afghanistan, environ 100 ans plus tard, un autre groupe indo-européen du nord - les Kushans (un sous-groupe de la tribu appelé Yuezhi par les Chinois ) - est entré dans la région de l'Afghanistan et a établi un empire de près de quatre siècles, qui dominerait la majeure partie de la région afghane.

L' empire Kushan s'est propagé à partir de la vallée de la rivière Kaboul pour vaincre d'autres tribus d'Asie centrale qui avaient auparavant conquis des parties du plateau iranien central nord autrefois gouvernées par les Parthes. Au milieu du 1er siècle avant JC, la base de contrôle des Kushans est devenue l'Afghanistan et leur empire s'étendait du nord des montagnes du Pamir à la vallée du Gange en Inde. Au début du IIe siècle sous Kanishka , le plus puissant des souverains Kushan, l'empire a atteint sa plus grande étendue géographique et culturelle pour devenir un centre de littérature et d'art. Kanishka a étendu le contrôle de Kushan à l'embouchure du fleuve Indus sur la mer d'Oman , au Cachemire et dans ce qui est aujourd'hui la zone sous contrôle chinois au nord du Tibet . Kanishka était un mécène de la religion et des arts. C'est pendant son règne que le bouddhisme, qui a été promu dans le nord de l' Inde plus tôt par l' empereur Mauryan Ashoka (environ 260 av. J.-C.-232 av. J.-C.), a atteint son apogée en Asie centrale. Bien que les Kushanas aient soutenu les bouddhistes et les hindous locaux ainsi que le culte de diverses divinités locales.

Invasions sassanides et hephtalites (300-650)

Pièce de Hormizd I Kushanshah , émise à Khorasan, et dérivée des dessins de Kushan

Au 3ème siècle, le contrôle de Kushan s'est fragmenté en royaumes semi-indépendants qui sont devenus des cibles faciles à conquérir par la dynastie iranienne montante, les Sassanides (c. 224-561) qui ont annexé l'Afghanistan en 300 après JC. Dans ces territoires éloignés les plus à l'est, ils ont établi des rois vassaux comme dirigeants, connus sous le nom de Kushanshahs . Le contrôle sassanide était parfois ténu, car de nombreux défis des tribus d'Asie centrale ont conduit à l'instabilité et à une guerre constante dans la région.

Les royaumes désunis Kushan et Sasanian étaient en mauvaise position pour faire face à la menace de plusieurs vagues d' envahisseurs Xionite / Huna du nord à partir du 4ème siècle. En particulier, les Hephtalites (ou Ebodalo ; script bactrien ηβοδαλο) ont balayé l'Asie centrale au cours du 5ème siècle en Bactriane et en Iran, écrasant le dernier des royaumes Kushan. Les historiens pensent que le contrôle des Hephtalites s'est poursuivi pendant un siècle et a été marqué par une guerre constante avec les Sassanides à l'ouest qui exerçaient un contrôle nominal sur la région. Au milieu du 6ème siècle, les Hephtalites ont été vaincus dans les territoires au nord de l' Amou-Daria (la rivière Oxus de l'Antiquité) par un autre groupe de nomades d'Asie centrale, les Göktürks , et par les Sassanides résurgents dans les terres au sud de l'Amou-Daria . C'est le souverain de l'ouest de Göktürks, Sijin (alias Sinjibu, Silzibul et Yandu Muchu Khan) qui a dirigé les forces contre les Hepthalites qui ont été vaincus à la bataille de Chach ( Tachkent ) et à la bataille de Boukhara.

Kaboul Shahi

Royaumes Kushano-Hephtalites vers 600 après JC

Les dynasties Shahi ont régné sur des parties de la vallée de Kaboul (dans l'est de l'Afghanistan) et de l'ancienne province du Gandhara (nord du Pakistan et du Cachemire ) depuis le déclin de l'empire Kushan au IIIe siècle jusqu'au début du IXe siècle. Ils sont divisés en deux époques, les shahis turcs bouddhistes et les shahis hindous plus tardifs, le changement s'étant produit vers 870, et gouvernés jusqu'à la conquête islamique de l'Afghanistan .

Lorsque Xuanzang a visité la région au début du 7ème siècle, la région de Kaboul était gouvernée par un roi Kshatriya , qui est identifié comme le Shahi Khingal , et dont le nom a été trouvé dans une inscription trouvée à Gardez . La régence turque Shahi a été renversée et remplacée par une dynastie Mohyal Shahi de brahmanes qui a commencé la première phase de la dynastie hindoue Shahi.

Ces rois hindous de Kaboul et du Gandhara ont peut-être eu des liens avec certaines familles dirigeantes du Cachemire voisin et d'autres régions à l'est. Les Shahis étaient des dirigeants de populations à prédominance bouddhiste , zoroastrienne , hindoue et musulmane et étaient donc les patrons de nombreuses confessions, et divers artefacts et pièces de monnaie de leur règne ont été trouvés qui affichent leur domaine multiculturel. En 964 après JC, le dernier Mohyal Shahi a été remplacé par le suzerain Janjua , Jayapala, de la dynastie Panduvanshi . Les derniers empereurs Shahi Jayapala , Anandapala et Tirlochanpala ont combattu les Ghaznavides musulmans de Ghazna et ont été progressivement vaincus. Leur armée restante a finalement été exilée dans le nord de l'Inde.

Vestiges archéologiques

L'un des bouddhas de Bamiyan . Le bouddhisme était répandu dans la région avant la conquête islamique de l'Afghanistan .

La plupart des cultures zoroastrienne, grecque, hellénistique, bouddhiste, hindoue et autres cultures indigènes ont été remplacées par l'avènement de l'islam et il reste peu d'influence en Afghanistan aujourd'hui. Le long des anciennes routes commerciales, cependant, des monuments en pierre de la culture bouddhiste autrefois florissante existaient pour rappeler le passé. Les deux bouddhas de grès massifs de Bamyan , hauts de 35 et 53 mètres, surplombaient l'ancienne route passant de Bamyan à Balkh et dataient des IIIe et Ve siècles. Ils ont survécu jusqu'en 2001, date à laquelle ils ont été détruits par les talibans . Dans cet endroit et dans d'autres endroits clés d'Afghanistan, les archéologues ont localisé des fresques , des décorations en stuc , des statues et des objets rares d'aussi loin que la Chine , la Phénicie et Rome , qui ont été fabriqués dès le IIe siècle et témoignent de l'influence de ces anciennes civilisations sur l'Afghanistan.

L'une des premières écoles bouddhistes , la Mahāsāṃghika - Lokottaravāda , était connue pour être importante dans la région de Bamiyan. Le moine bouddhiste chinois Xuanzang a visité un monastère de Lokottaravāda au 7ème siècle de notre ère, à Bamiyan, en Afghanistan, et ce site de monastère a depuis été redécouvert par les archéologues. Des manuscrits en écorce de bouleau et en feuilles de palmier de textes de la collection de ce monastère, y compris des sūtras Mahāyāna , ont été découverts sur le site et se trouvent maintenant dans la collection Schøyen . Certains manuscrits sont en langue gāndhārī et en écriture kharoṣṭhī , tandis que d'autres sont en sanskrit et écrits sous la forme de l' écriture gupta . Les manuscrits et fragments qui ont survécu de la collection de ce monastère comprennent des textes bouddhistes bien connus tels que le Mahaparinirvāṇa Sūtra (des Āgamas ), le Diamond Sūtra ( Vajracchedikā Prajñāpāramitā ), le Medicine Buddha Sūtra et le Śrīmālādevī Siṃhanāda Sūtra .

En 2010, des rapports ont indiqué qu'environ 42 reliques bouddhistes ont été découvertes dans la province de Logar en Afghanistan, au sud de Kaboul. Certains de ces objets datent du IIe siècle selon les archéologues. Les articles comprenaient deux temples bouddhistes ( Stupas ), des statues de Bouddha, des fresques, des pièces d'argent et d'or et des perles précieuses.

Voir également

Les références

Autres sources

Liens externes