Provo (mouvement) - Provo (movement)

Provo en 1966

Provo était un mouvement de contre-culture néerlandais au milieu des années 1960 qui visait à provoquer des réponses violentes de la part des autorités à l'aide d'appâts non violents. Il a été précédé par le mouvement nozem et suivi par le mouvement hippie . Provo a été fondée, le 25 mai 1965, par Robert Jasper Grootveld , un militant anti-tabac, et les anarchistes Roel van Duijn et Rob Stolk. Le terme a été utilisé pour le mouvement dans son ensemble et pour les membres individuels. Provo a été officiellement dissous le 13 mai 1967.

Débuts

On pense que les Provos ont évolué à partir des événements anti-tabac de l'artiste Robert Jasper Grootveld en juin 1964. L'année suivante, d'autres groupes sont apparus comme une fusion de petits groupes de jeunes sympathisants du mouvement pacifiste d' interdiction de la bombe. Roel van Duijn aurait été le théoricien du groupe, influencé par l' anarchisme , le dadaïsme , Herbert Marcuse et le marquis de Sade .

Les Provos ont emprunté leur nom à Wouter Buikhuisen , qui dans une thèse de doctorat en 1965, parlait de « jeunes fauteurs de troubles » comme de « provos », un mot dérivé du mot néerlandais provoceren signifiant provoquer.

Bernhard de Vries déclare que les Provos comprenaient quatre groupes de personnes :

  • « Les happenings » : ceux qui gèrent les happenings d' Amsterdam et d' Anvers , alliant non-violence et humour absurde pour provoquer la police. La police était considérée comme "des éléments non créatifs essentiels pour un happening réussi" et des "co-happeners".
  • "Les beatniks et les hipsters ".
  • "Les penseurs": ceux qui publient des idées Provo dans des magazines et des brochures, y compris Provo, Revo, Eindelijk et l' hebdomadaire étudiant de l'Université d'Amsterdam Propria Cures .
  • « Les militants » ou les « Provos de la rue » qui se sont livrés à une action directe avec l'intention d'influencer l'opinion publique .

Le livre de Harry Mulisch , Bericht aan de rattenkoning ( Message to the Rat King , 1966), revient sur les émeutes qui ont suivi la couverture du Telegraaf sur la mort d'un ouvrier lors d'une manifestation :

Pendant que leurs parents, assis sur des réfrigérateurs et des machines à laver, regardaient la télévision de l'œil gauche, et leurs voitures de l'œil droit, un mixeur dans une main et le Telegraaf dans l'autre, les enfants sont partis samedi soir pour la place Spui .

Magazine

Le 12 juillet 1965, le premier magazine Provo est publié. Il contenait le « manifeste de Provo », écrit par Roel van Duijn , et des recettes de bombes réimprimées d'un pamphlet anarchiste du XIXe siècle. Le magazine a finalement été confisqué.

Dans Provo #12, le magazine était décrit comme

une feuille mensuelle pour anarchistes , provos, beatniks , pleiners, ciseaux-broyeurs, jailbirds, simples simon stylites , magiciens, pacifistes , patates chaps, charlatans, philosophes, porte-germes, grands maîtres du cheval de la reine, happenings, végétariens , syndicalistes, clauses de santé mentale, instituteurs de maternelle, agitateurs, pyromanes , assistants-assistants, grattoirs et syphilitiques , police secrète et autres racailles. Provo a quelque chose contre le capitalisme , le communisme , le fascisme , la bureaucratie, le militarisme , le professionnalisme, le dogmatisme et l' autoritarisme . Provo doit choisir entre le désespoir, la résistance et l'extinction soumise. Provo appelle à la résistance dans la mesure du possible. Provo se rend compte qu'il finira par perdre, mais il ne peut pas laisser passer l'occasion de faire au moins une tentative sincère de plus pour provoquer la société. Provo considère l'anarchie comme la source d'inspiration de la résistance. Provo veut raviver l'anarchie et l'enseigner aux jeunes. Provo est une image.

Actions et idées

Les Provos ont acquis une notoriété mondiale grâce à leurs protestations lors du mariage royal de la princesse Beatrix des Pays-Bas et de Claus von Amsberg . La famille royale néerlandaise était impopulaire à l'époque et Claus von Amsberg était considéré comme inacceptable pour de nombreux Néerlandais en raison de son appartenance à Hitlerjugend pendant la Seconde Guerre mondiale . Les fiançailles ont été annoncées en juin et en juillet, les Provos ont jeté des pamphlets anti-monarchistes d'un pont dans le bateau royal.

À l'approche du mariage, Provo a inventé un faux discours, dans lequel la reine Juliana a déclaré qu'elle était devenue anarchiste et était en train de négocier une transition de pouvoir avec Provo. Le plan de la rumeur blanche a été mis en œuvre, dans le cadre duquel des rumeurs folles se sont répandues à Amsterdam, notamment que les Provos se préparaient à déverser du LSD dans l'approvisionnement en eau de la ville. Ces rumeurs ont conduit les autorités à demander 25 000 soldats pour aider à garder le parcours du défilé.

Habillés comme des citoyens ordinaires, les Provo ont réussi à faire passer des bombes fumigènes à base de sucre et de nitrate devant la police. Les premières bombes ont explosé juste derrière le palais au début du cortège. Incapable d'identifier les Provos, la police a réagi de manière excessive et le mariage s'est transformé en un désastre de relations publiques . Dans la semaine qui a suivi le mariage, la police a attaqué et battu les clients d'une exposition de photos documentant les violences policières lors du mariage royal. À la suite de ces événements, un certain nombre d'écrivains et d'intellectuels bien connus ont commencé à demander une enquête indépendante sur le comportement de la police.

Provoquer la police

Les Provos ont cherché à provoquer la police de manière non violente, dans le but de briser l'autosatisfaction des autorités. Menés par Grootveld, les Provos ont lancé une campagne de désinformation pour démontrer l'ignorance totale de l'establishment au sujet du cannabis . Les Provo ont décidé de se faire arrêter pour avoir « consommé » du thé, du foin ou des herbes au lieu de la marijuana. Grootveld et l'artiste Fred Wessels ont également ouvert le "Afrikaanse Druk Stoor", où ils vendaient à la fois du vrai et du faux cannabis.

Les plans blancs

L'aile politique des Provos obtint un siège au conseil municipal d' Amsterdam , et développa les « Plans Blancs ». Le plus célèbre d'entre eux est le "Plan Vélo Blanc", qui visait à améliorer le problème de transport d'Amsterdam. En général, les plans cherchaient à résoudre les problèmes sociaux et à rendre Amsterdam plus vivable.

Liste des Plans Blancs :

  • Plan Vélo Blanc : initié par Luud Schimmelpenninck , le plan proposait la fermeture du centre d'Amsterdam à tout trafic motorisé, y compris les motos, avec l'intention d'améliorer la fréquence des transports publics de plus de 40 % et d'économiser deux millions de florins par an. Les taxis ont été acceptées comme le transport semi-public, mais devrait être alimenté électriquement et ont une vitesse maximale de 25 mph Le Provos a proposé l' un des premiers systèmes de partage de vélos : la municipalité achèterait 20.000 vélos blancs par an, qui devaient être publiques propriété et gratuit pour tout le monde à utiliser. Après que les plans aient été rejetés par les autorités de la ville, les Provos ont quand même décidé d'aller de l'avant. Ils ont peint 50 vélos en blanc et les ont laissés dans les rues pour un usage public. La police a mis les vélos en fourrière, car ils ont violé la loi municipale interdisant aux citoyens de laisser les vélos sans les verrouiller. Une fois les vélos rendus aux Provos, ils les ont tous équipés de serrures à combinaison et ont peint les combinaisons sur les vélos. (La chanson « My White Bicycle » du groupe de rock psychédélique anglais Tomorrow , reprise plus tard par Nazareth et par Nigel Planer , a été inspirée du plan White Bicycle.)
  • Plan Cheminée Blanche : propose que les pollueurs de l'air soient taxés et que les cheminées des gros pollueurs soient peintes en blanc.
  • White Women Plan : proposait un réseau de cliniques offrant des conseils et des contraceptifs , principalement au profit des femmes et des filles, et avec l'intention de réduire les grossesses non désirées. Le plan prévoyait que les filles de seize ans soient invitées à visiter la clinique et plaidait pour que les écoles enseignent l'éducation sexuelle . Le White Women Plan a également fait valoir qu'il est irresponsable de se marier vierge.
  • White Chicken Plan : une proposition de réorganisation de la police d'Amsterdam (appelée "kip" en argot néerlandais, signifiant "poulet"). Selon le plan, la police serait désarmée et placée sous la juridiction du conseil municipal plutôt que du bourgmestre (maire). Les municipalités pourraient alors élire démocratiquement leur propre chef de police. Les Provos ont voulu que cette structure révisée transforme la police de gardien en assistante sociale.
  • White Housing Plan : visait à résoudre le problème aigu du logement à Amsterdam en interdisant la spéculation dans la construction de logements et en encourageant le squattage des bâtiments vides. Le plan envisageait Waterlooplein comme un marché en plein air et préconisait l'abandon des plans pour un nouvel hôtel de ville.
  • White Kids Plan : proposition de coparentalité en groupe de cinq couples. Les parents se relaient pour s'occuper des enfants du groupe un autre jour de la semaine.
  • White Victim Plan : proposait que toute personne ayant causé la mort en conduisant devrait construire un mémorial d'avertissement sur le site de l'accident de la circulation en creusant le contour de la victime à un pouce de profondeur dans le trottoir et en le remplissant de mortier blanc .
  • White Car Plan : un projet de covoiturage proposé par Schimmelpennink mettant en scène des voitures électriques pouvant être utilisées par la population. Il a ensuite été réalisé de manière limitée sous le nom de système Witkar de 1974 à 1986.

Finir

Les tensions avec la police ont culminé en juin 1966, lorsque l'ouvrier du bâtiment Jan Weggelaar est décédé lors d'une manifestation. Une grève a été déclenchée par les ouvriers du bâtiment et un grand nombre d'ouvriers et de leurs sympathisants, dont Provos, ont défilé dans Amsterdam. Des manifestants ont combattu la police dans les rues (sur le Dam et le Damrak) et ont attaqué les bureaux et les véhicules de De Telegraaf .

Dans le même temps, les Provo participaient à des manifestations étudiantes de gauche contre la guerre du Vietnam . Les manifestations ont été interdites, ce qui a entraîné une augmentation de leur taille et de leur popularité. La police a riposté avec une force croissante et, à la mi-1966, des centaines d'arrestations ont été effectuées chaque semaine. La brutalité policière a conduit à une sympathie croissante pour les Provos et les manifestants anti-guerre parmi le grand public. Une enquête officielle sur la crise a été ouverte.

Ces événements ont finalement conduit au limogeage du chef de la police d'Amsterdam, H. J. van der Molen, en 1966 et à la démission du maire Gijsbert van Hall en 1967. Après la destitution de van Hall, Grootveld et Rob Stolk (imprimeur du magazine Provo ) ont décidé de mettre fin Provo. Stolk a déclaré: "Provo doit disparaître parce que tous les grands hommes qui nous ont rendus grands sont partis", une référence aux deux ennemis jurés de Provo, Van Hall et Van der Molen.

Après Provo

Certains membres de Provos ont continué dans l'anarchiste Kabouters , fondé par Roel van Duijn , et les ex-Provos ont également réapparu dans le GreenLeft néerlandais , un parti politique écologiste.

Influence

De nombreux groupes Provo ont émergé dans d'autres villes aux Pays-Bas et en Belgique, en Italie, à New York. Stockholm a organisé un événement /action anti-nucléaire sous le nom de Provies. À Londres, un événement « Death and Rebirth of International Times », après une descente de police du premier journal clandestin britannique, a été considéré comme un événement Provo.

Voir également

Les références

Liens externes