Psamathe (Crotope) - Psamathe (Crotopus)

Psamathe ( grec ancien : Ψαμάθη, de ψάμαθος « sable du bord de la mer »), parfois donné uniquement comme la fille de Crotopus , était la fille du roi Crotopus d' Argos , qui est devenu l'amant du dieu Apollon .

Étymologie

Psamathe a été théorisé comme une nymphe de la mer ( néréide ) par Karl Bernhard Stark  [ de ] (1863) et une personnification du « sable du bord de mer » ( grec : ψάμαθος psamathos ), d'où elle tire son nom.

Mythologie

Psamathe a été poursuivi et agressé par le roi Aeacus d'Agina. Elle lui donna un enfant nommé Phocus ("Sceau") ou Linus. Dans une version ( Conon ), Psamathe a abandonné l'enfant, et bien que les bergers aient élevé l'enfant trouvé qui s'appelait alors Linus , l'enfant a été déchiré par les chiens du berger. Dans l'intervalle, Psamathe a reçu l'ordre d'être tué par son père. Apollo a vengé son meurtre en envoyant une peste à Argos. Une fois consulté, Apollo a exigé que Psamathe et Linus soient apaisés avec les honneurs et les festivités dus. Les Argiens obéirent mais la peste persista. Et par décret oraculaire, le roi fut contraint de partir pour fonder la ville de Tripodiscium près de Mégare , où il vivrait sa vie.

Dans une version alternative ( Pausanias ), Psamathe a exposé l'enfant sans nom, qui a été déchiré par les chiens de berger du roi. Apollo a ensuite envoyé Poena (grec : Poinē), la personnification de la punition, sur la ville. Poine volerait les enfants de leurs mères jusqu'à ce que Coroebus la tue. Un héros Coroebus a émergé d'Argos pour le tuer, mais Apollo a alors apporté une peste sur la ville.

Une version de Statius raconte cette histoire, mais ne nomme pas Psamathe, qu'il enregistre seulement comme la fille de Crotopos. On dit parfois que Psamathe est la fille de Nérée et de Doris.

Monstre

Le monstre est appelé aussi Poine , la personnification du châtiment, dans la version du conte de Pausanias . C'est un monstre femelle avec un serpent dépassant de son front dans la version de Statius , ayant peut-être aussi des pieds de serpent ( forme anguipède ).

Le monstre est aussi appelé un Kēr ( grec : Κήρ « démon de la mort ») dans un poème, et une source tardive (du 9e au 11e siècle) la désigne comme l'une des Lamiai . Il est également supposé avoir une tête humaine sur le corps d'un serpent, selon un scholiaste d'Ovide. Le poème indique que le ker a été enseveli dans la ville du trépied (Tripodiscium) pour se dresser comme un monument pour commémorer Psamathe, et que son tueur Coroebus est enterré juste sous le monstre.

Coroebus, l'Argive

Coroebus d' Argos tua Poine, dans la version de Pausanias. Sur ce, Apollon frappa la ville d'une peste. Coroebus a décidé d'aller à Delphes pour demander que la punition ne s'abatte que sur lui, afin que la ville n'ait pas à souffrir. La Pythie lui a dit de ne jamais rentrer chez lui, mais de prendre un trépied et de le porter jusqu'à ce qu'il le lâche, puis de s'installer à l'endroit où cela se produirait. Le trépied lui a échappé des mains alors qu'il avait atteint les montagnes Géranéiennes , où il a fondé une ville connue sous le nom de Tripodiskoi ("Petits trépieds"). Le tombeau de Coroebus a été montré à Mégare .

Le héros nommé Coroebus n'apparaît pas dans la version selon Conon.

Les références

Citations

Bibliographie