Pwo - Pwo

Pwo est un rituel d'initiation sacré , dans lequel les étudiants de la navigation traditionnelle dans les îles Caroline en Micronésie deviennent navigateurs ( palu ) et sont initiés aux secrets associés. De nombreux insulaires de la région indiquent que cette cérémonie est originaire de l'île de Pollap , ou des îles voisines.

La cérémonie Pwo d'aujourd'hui connaît un retour en importance. Avant la Seconde Guerre mondiale , il était courant d'avoir Pwo. Après la Seconde Guerre mondiale, à travers l' occidentalisation et l'influence des missionnaires, les pratiques traditionnelles dont Pwo ont commencé à être abandonnées. Mau Piailug , célèbre pour avoir aidé les Hawaïens à retrouver leurs compétences de navigation traditionnelles, a été la dernière personne à participer à la cérémonie Pwo en 1951. Pendant trente-neuf ans, la cérémonie est restée en sommeil. Puis, en mai 1990, Pwo a de nouveau eu lieu. Cette fois, Jesus Urupiy, un maître navigateur, avec l'aide d'un ethnographe et documentariste américain, Eric Metzgar, a dirigé le Pwo pour son fils, Ali Haleyalur, et quatre autres étudiants sur l'île de Lamotrek . Cet événement a ensuite été adapté dans le film Spirits of the Voyage .

Le 18 mars 2007, Piailug a présidé la première cérémonie Pwo pour les navigateurs de l'île de Satawal en 56 ans. Lors de l'événement, cinq Hawaïens indigènes et onze autres ont été intronisés à Pwo en tant que maîtres navigateurs. La Polynesian Voyaging Society a offert à Piailug une pirogue à double coque , l' Alingano Maisu , en cadeau pour son rôle clé dans la relance de la navigation traditionnelle à Hawaï .

Puis en mars 2008, Piailug a présidé la cérémonie Pwo pour le navigateur maori Hekenukumai Nga Iwi Busby .

Les références

« Pendant la durée de l'enseignement [Pwo], les élèves sont soumis à une série de tabous… Ces tabous sont les plus stricts pour les quatre premiers jours et nuits ; alors les étudiants ne peuvent en aucun cas quitter la maison de canoë. Hans Damn (basé sur les notes de terrain de 1909 des recherches d'Ernst Sarfert sur Polowat) ; « Inseln um Truk : Polowat, Hok et Satawal. » DANS : Georg Thilenius (Ed.) Ergebnisse der Südsee-Expedition 1908-1910 . Seconde. II, B, Vol. 6, point. 2, 1935.

« Tout d'abord, ppwo est l'art ésotérique de la navigation... Deuxièmement, ceux qui sont adeptes de l'art ésotérique de la navigation sont également appelés ppwo . Troisièmement, initier les autres à cet art ésotérique de la navigation est également connu sous le nom de ppwo ... Trois des insulaires, Punakit, Yaapuk et Urupiy doivent être initiés cette fois-ci à l'art du ppwo par Suuta... de Puluwat et aujourd'hui il y a doit être une cérémonie pour cela. Hisakatsu, Hijikata (1997) [1942], uvres collectives de Hijikata Hisakatsu . Vol. 4, "Driftwood: La vie sur l'île de Satawal, Micronésie." Entrée de journal du 3 juin 1932. Kenichi Sudo (éd.), Traduit par Yoko Fujita, Ronald R. Ringdahl, Satoshi Tanahashi et Sandra Tanahashi. Tokyo : La Fondation Sasakawa pour la paix.

" Ppwo ... pour être initié en tant que navigateur." Elbert, Samuel (1972), Dictionnaire Puluwat . Pacific Linguistics, Series C - No. 24, SA Wurm (éd.), Département de linguistique, School of Pacific Studies, Australian National University, Canberra : Australie.

« Périodiquement, lorsque suffisamment de candidats responsables ont atteint le niveau requis, toute la communauté est mobilisée et un poa d' initiation est organisé. Lewis, David H. (1978), The Voyaging Stars: Secrets of the Pacific Island Navigators . New York : WW Norton & Company, Inc.

« Le Ppo est réservé aux jeunes gens qui ont reçu un enseignement privé pendant sept à huit ans en moyenne. La partie principale de ce rituel consiste à examiner les connaissances du jeune homme sur les techniques de navigation et à poursuivre l'instruction donnée par le plus âgé, considéré comme le navigateur le plus habile de l'île. Sudo, Ken-ichi (1987), « Nurturing in Matrilineal Society : A Case Study of Satawal Island. » IN : Iwao Ushijima et Ken-ichi Sudo (Eds.) Uniformité et diversité culturelles en Micronésie . Senri Ethnological Studies n°21, Osaka : Musée national d'ethnologie.

" Pwpwo ... instruction de navigation traditionnelle." Goodenough, Ward et Hiroshi Sugita (1980), Dictionnaire Trukese-Anglais . Philadeophia : Société philosophique américaine.

"...la cérémonie sacrée du pwo . L'événement le plus important dans la vie d'un jeune navigateur, il marqua non seulement son passage à l'âge adulte, mais aussi lui permit d'entrer dans une classe sélect et privilégiée et lui donna le droit d'apprendre le secret, la mystique, la tradition de la navigation. Piailug a été la dernière cérémonie de Pwo à avoir lieu sur Satawal. " Thomas, Stephen D. (1987), Le dernier navigateur . New York : Henry Holt et Cie.

"... la notion d'accomplir les rites pwo a progressivement gagné en acceptation et en mai 1990, pour la première fois en plus de quarante ans, quelques personnes qui avaient étudié et pratiqué les techniques de navigation traditionnelles pendant de nombreuses années ont été « graduées » sur Lamotrek et officiellement reconnu par l'ensemble de la communauté." Metzgar, Eric (1991), Traditional Education in Micronesia: A Case Study of Lamotrek Atoll with Comparative Analysis of the Literature on the Trukic Continuum. » Thèse de doctorat. Université de Californie, Los Angeles. Ann Arbor, Michigan : Microfilms universitaires International.

« ... la cérémonie du pwo est avant tout un rituel d'initiation, et secondairement un rituel de « remise des diplômes » ou de « certification » pour les étudiants qui ont reçu une formation aux techniques de navigation au cours d'une période de plusieurs années." Metzgar, Eric (1991), Traditional Education in Micronesia: A Case Study of Lamotrek Atoll with Comparative Analysis of the Literature on the Trukic Continuum. » Thèse de doctorat. Université de Californie, Los Angeles. Ann Arbor, Michigan : Microfilms universitaires International.

"...le nom de l'île, Pwollap, signifie censément le centre, ou l'origine, de la navigation : ppwo signifie "être initié en tant que navigateur" et lap signifie "grand" ou "important". une fierté considérable pour l'île, et les Pulapeses tirent leur estime de soi de savoir que Puluwat et d'autres insulaires reconnaissent que la navigation est originaire de Pulap. Flinn, Juliana (1992), Diplômes et maisons de chaume : affirmer la tradition dans une Micronésie en mutation . Ann Arbor : Presse de l'Université du Michigan.

"La dernière cérémonie des pwo avait été célébrée à Satawal environ quarante ans plus tôt, entre 1950 et 1952. Depuis lors, ce rite de passage des navigateurs était de plus en plus proche de l'extinction avec la disparition des maîtres navigateurs qualifiés pour transmettre les connaissances et les chants de navigation restreints qui , selon l'ancienne coutume, ne devaient être enseignés qu'après que les apprentis aient été initiés à la cérémonie du pwo ." Metzgar, Eric (2004) "Espace sacré, lieu tabou : négociation de Roang sur l'atoll de Lamotrek." Revue micronésienne des sciences humaines et sociales . Vol. 3 (1-2), p.3–18.

Liens externes

Article de journal "Sacred Space, Taboo Place: Negotiating Roang on Lamotrek Atoll" par Eric Metzgar (voir référence ci-dessus) [1]

Article du journal "Carolinian Voyaging in the New Millennium" par Eric Metzgar (voir référence ci-dessus) [2]

Critique du film "Les esprits du voyage" par David H. Lewis [3]

Critique du film "Les esprits du voyage" par Tony Gibb [4]