Plume d'oie - Quillwork

Mocassin Huron piquants

Le piquant est une forme d' embellissement textile traditionnellement pratiquée par les peuples autochtones d'Amérique du Nord qui utilise les piquants de porc - épic comme élément esthétique. Des piquants de plumes d'oiseaux étaient également parfois utilisés dans le travail des piquants.

Histoire

Dos de plumes tissées recueillies auprès d'une tribu du Haut-Missouri par l' expédition Lewis et Clark , avant 1804. Tous les colorants naturels . Collection du musée de l' Université de Pennsylvanie

Le piquant de porc-épic est une forme d'art tout à fait unique en Amérique du Nord. Avant l'introduction des perles de verre, les piquants étaient un élément décoratif majeur utilisé par les peuples qui résidaient dans l'habitat naturel du porc-épic, qui comprenait les peuples autochtones du subarctique , des forêts du nord - est et des plaines du nord . L'utilisation de plumes dans les conceptions s'étend du Maine à l' Alaska . Des outils à plumes ont été découverts en Alberta, au Canada et remontent au 6ème siècle de notre ère.

L' histoire orale de Cheyenne , racontée par Picking Bones Woman à George Bird Grinnell, dit que quilling est venu dans leur tribu d'un homme qui a épousé une femme, qui a caché sa véritable identité en tant que buffle. Son fils était aussi un buffle. L'homme a rendu visite à sa femme et à son fils dans leur maison de bisons et, alors qu'ils étaient parmi les bisons, l'homme a appris l'art du quilling, qu'il a partagé avec les femmes de sa tribu.

Rejoindre la Cheyenne Quilling Society était un honneur prestigieux pour les femmes Cheyenne. En entrant dans la Société, les femmes travaillaient d'abord sur les mocassins quilling , puis les porte- bébés , les rosaces pour les chemises pour hommes et les tipis , et finalement, les robes et les dossiers en cuir.

Les piquants de porc-épic ornaient souvent le cuir brut et les peaux tannées, mais au cours du XIXe siècle, les boîtes en écorce de bouleau piquant étaient un article de commerce populaire à vendre aux Européens-Américains parmi les tribus de l'Est et des Grands Lacs. Quillwork a été utilisé pour créer et décorer une variété d'articles amérindiens, y compris ceux d'usage quotidien pour les hommes et les femmes amérindiens. Ceux-ci comprennent des vêtements tels que des manteaux et des mocassins, des accessoires tels que des sacs et des ceintures, et des accessoires de mobilier tels qu'une housse de berceau.

Technique

Une gaine de couteau en piquant.

Les piquants adaptés à l'embellissement mesurent de deux à trois pouces de long et peuvent être teints avant utilisation. À l'état naturel, les piquants sont jaune pâle à blancs avec des pointes noires. Les pointes sont généralement coupées avant utilisation. Les piquants acceptent facilement la teinture, qui à l'origine était dérivée de plantes locales et comprenait un large éventail de couleurs, le noir, le jaune et le rouge étant les plus courants. Au 19ème siècle, les colorants à l'aniline étaient disponibles dans le commerce et facilitaient la teinture.

Les piquants peuvent être aplatis avec des outils osseux spécifiques ou en passant dans les dents. Les poinçons étaient utilisés pour percer des trous dans les peaux, et le tendon , remplacé plus tard par du fil européen, était utilisé pour lier les piquants aux peaux.

Les quatre techniques les plus courantes pour le travail de piquants sont l' appliqué , la broderie , l'emballage et le tissage sur métier à tisser. Les plumes appliquées sont cousues dans la peau de manière à recouvrir les points. Dans l'emballage, une seule plume peut être enroulée sur elle-même ou deux plumes peuvent être entrelacées.

Les piquants peuvent être appliqués individuellement pour former des motifs curvilignes, comme on en trouve sur les pochettes Odawa du XVIIIe siècle. Cette technique se prête aux motifs floraux popularisés parmi les tribus du nord-est par les religieuses Ursulines. Les femmes huronnes excellaient dans le travail des piquants floraux aux XVIIIe et XIXe siècles.

Les piquants des plaines se caractérisent par des bandes de rectangles créant des motifs géométriques que l'on retrouve également dans la peinture des plaines. Des rosettes de cercles concentriques de piquants ornaient généralement les chemises historiques des hommes des Plaines, tout comme les panneaux parallèles de piquants sur les manches. Ces dessins très abstraits avaient des couches de signification symbolique.

Les Ojibwés de la rivière Rouge du Manitoba ont créé des motifs géométriques nets en tissant des plumes sur un métier à tisser au 19e siècle.

Aujourd'hui

Conception contemporaine de piquants sur écorce de bouleau , par Ferdy Goode

La plume d'oie ne s'est jamais éteinte en tant que forme d'art vivant dans les plaines du Nord. Certaines communautés qui avaient perdu leur tradition de piquants ont pu faire revivre cette forme d'art. Par exemple, à la fin des années 1990 , aucune femme n'avait fait de piquants dans la communauté dénée de Wha Ti, dans les Territoires du Nord-Ouest . L'Institut culturel déné y a organisé deux ateliers en 1999 et 2000, faisant ainsi revivre le travail des plumes à Wha Ti.

La forme d'art est très vivante aujourd'hui. Des exemples de travailleurs de plumes contemporains et primés comprennent Juanita Growing Thunder Fogarty , artiste ( Sioux - Assiniboine ); Dorothy Brave Eagle ( Oglala Lakota ) de Denver, Colorado ; Kanatiiosh ( Mohawk d' Akwesasne ) de la réserve mohawk de St. Regis ; Sarah Hardisty ( Déné ) de Jean Marie River , Territoires du Nord-Ouest; Leonda Fast Buffalo Horse ( Blackfeet ) de Browning, Montana ; et Deborah Magee Sherer ( Blackfeet ) de Cut Bank, Montana .

Le Northern Lakes College de l' Alberta, au Canada, donne un cours de niveau collégial sur l'art de la plume.

Voir également

  • Chute de cheveux , ornements pour hommes comportant généralement des plumes d'oie

Remarques

Les références

  • Dubin, Lois Sherr. Bijoux et ornements indiens d'Amérique du Nord : de la préhistoire à nos jours . New York : Harry N. Abrams, Inc. Éditeurs, 1999. ISBN  0-8109-3689-5 .
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Liens externes