Rahman Baba - Rahman Baba

Abdul Rehman Mohmand
Nom natif
الرحمن
Née c.  1632 CE (1042 AH )
Bahadur Kelay, Hazarkhwani, Peshawar , Empire moghol
Décédés c.  1706 CE (1118 AH ; 57-58 ans)
Peshawar, Empire moghol
Lieu de repos Peshawar, Khyber Pakhtunkhwa , Pakistan
Genre Poésie pachtoune
Sujet Soufisme
Œuvres remarquables Dīwan
Les proches Abdus Sattar Ghoryakhel (père)

Abdur Rahmān Mohmand ( Pachto : عبدالرحمان بابا ‎ ; 1632-1706) ou Rahmān Bābā ( Pachto : رحمان بابا ‎), était un célèbre derviche soufi afghan et poète de l'agence Mohmand à Peshawar pendant l' ère moghole . Lui, avec son contemporain Khushal Khan Khattak , est considéré comme l'un des poètes les plus populaires parmi les Pachtounes ethniques . Sa poésie exprime le côté mystique de l' Islam , en accord avec sa nature soufie .

La lignée de Rahman

Rahman Baba était une sous-tribu Mohmand des Ghoryakhel Pachtounes, un groupe de personnes qui ont migré de Ghazni à la province de Nangarahar en Afghanistan, puis entre le XIVe et le XVe siècle vers la périphérie de Peshawar . Rahman a apparemment vécu en paix dans la région et ne mentionne jamais son implication dans les violents conflits intertribaux de son époque.

Les avis sont partagés sur les antécédents familiaux de Rahman. Plusieurs commentateurs sont convaincus que sa famille était le village Malik (chefs). Cependant, Rahman Baba était plus susceptible d'avoir été un homme simple, bien qu'érudit. Comme il l'a lui-même affirmé: "Bien que les riches boivent de l'eau dans une coupe en or, je préfère mon bol en argile."

Abdur Rahman Baba est mort en 1715 de notre ère et sa tombe se trouve dans un grand sanctuaire en forme de dôme, ou mazar , à la périphérie sud de Peshawar (Ring Road Hazar Khwani). Le site de sa tombe est un endroit populaire pour que les poètes et les mystiques se rassemblent pour réciter sa poésie populaire. En avril de chaque année, il y a un plus grand rassemblement pour célébrer son anniversaire.

Contexte religieux

Rahman Baba était un ascète, mais diverses théories infondées ont été avancées sur l'identité du guide de Rahman et sur l' ordre soufi auquel il était attaché. Sabir suggère que Rahman a eu une initiation Naqshbandi tariqa à Kohat , ainsi qu'une formation des fils de Pir Baba : tandis que Schimmel et Saad Ahmed Baksh attribuent Rahman à l' ordre Chishti . Aqab, lui-même de l' ordre Qadiriyyah , affirme que Rahman était un Qadiri. Certaines personnes prétendent qu'il (Rahman Baba) était un pur Hanafi

Ouvrage publié

Un recueil de poésie de Rahman, appelé le Dīwān (« anthologie ») de Rahman Baba, contient 343 poèmes, dont la plupart sont écrits dans son pachto natal . Le Dīwān de Rahman Baba était largement diffusé en 1728. Il existe plus de 25 manuscrits originaux écrits à la main du Dīwān dispersés dans diverses bibliothèques du monde entier, dont dix à l'Académie pachtoune de Peshawar, quatre à la British Library, trois à la Bibliothèque nationale. à Paris, ainsi que des exemplaires à la John Rylands Library de Manchester, à la Bodleian Library d'Oxford et à la University Library Aligath. La première version imprimée a été recueillie par le missionnaire anglican TP Hughes et imprimée à Lahore en 1877. C'est cette version qui reste la plus couramment utilisée à ce jour.

Réputation

"Rahman Baba a reçu de nombreux éloges. Son travail est considéré par de nombreux Pachtounes comme bien plus que de la poésie et à côté seulement du Coran ."

Versets choisis du Diwan de Rahman Baba traduits en rime anglaise

Environ 111 versets ont été traduits en anglais Rhyme et publiés par Arbab Hidayatullah, lui-même un Ghoryakhel Mohmand, en 2009. La version originale en pachto a été translittérée en alphabet romain afin de faciliter la lecture pour ceux qui ne savent pas lire l'alphabet pashto. . Cette traduction, avec un penchant pour le côté romantique de la poésie de Rahman Baba, a été très bien reçue.

Tombeau

Après sa disparition, des poètes, des musiciens et des chanteurs ont afflué chaque année sur sa tombe. Cette congrégation annuelle a atteint un statut de fête au fil des ans, qui fait partie de la riche tradition culturelle de Peshawar jusqu'à ce jour. Cependant, le 5 mars 2009, des « militants » ont bombardé la tombe de Rahman Baba à Peshawar. "L'engin à haute intensité a presque détruit la tombe, les portes d'une mosquée, une cantine et une salle de conférence situées dans le complexe de Rehman Baba. La police a déclaré que les kamikazes avaient attaché des explosifs autour des piliers des tombes, pour abattre le mausolée". Le sanctuaire a rouvert en novembre 2012 après Rs. Reconstitution de 39m.

Urs Moubarak

Chaque année, le 4 avril, des personnes de différentes régions du Pakistan et de l'Afghanistan visitent le sanctuaire de Rehman Baba pour célébrer Urs Moubarak. Pendant le poète bien connu d'Urs, souvenez-vous de Rehman Baba avec de la poésie, deux fois du langar (déjeuner/dîner) pour les invités et les sans-abri ainsi qu'une session de musique Rabab et soufie.

Lecture recommandée

  • HG Raverty , Le Gulistan-i-Roh : poésie et prose afghanes
  • HG Raverty, Sélections de la poésie des Afghans, du XVIe au XIXe siècle
  • Abdur Rahman Baba, Robert Sampson et Momin Khan. La poésie de Rahman Baba : poète des Pukhtuns. Traduit par Robert Sampson et Momin Khan. Peshawar : Agence du livre universitaire, 2005.
  • Robert Sampson. "La poésie de Rahman Baba : le côté doux de la conscience pachtoune." Asie centrale 52 (2003) : 213-228.
  • Robert Sampson et Momin Khan. Semer des fleurs : Sélections de Rahman Baba, le poète des Afghans. Peshawar : Fondation Interlit, 2008.
  • Robert Sampson. « La guerre contre la poésie : étouffer la tradition populaire le long de la frontière pakistano-afghane. The Frontier Post, 7 décembre 2008.
  • Abdur Raḥmān Baba, Jens Enevoldsen, "Le Rossignol de Peshawar : Sélections de Rahman Baba." Fondation Interlit, 1993.
  • Abdur Raḥmān Baba. "Rahman Baba : quelques versets de son Deewan." Comptine traduite en anglais par Hidayatullah Muhibkhel Arbab Mohmand.

Voir également

Les références

Liens externes