Nation arc-en-ciel - Rainbow nation

Mgr Desmond Tutu , qui est crédité d'avoir inventé l'expression nation arc-en-ciel

Rainbow Nation est un terme inventé par l' archevêque Desmond Tutu pour décrire l'Afrique du Sud post-apartheid , après les premières élections entièrement démocratiques en Afrique du Sud en 1994.

La phrase a été élaborée par le président Nelson Mandela au cours de son premier mois de mandat, lorsqu'il a proclamé : « Chacun de nous est aussi intimement attaché au sol de ce beau pays que le sont les célèbres jacarandas de Pretoria et les mimosas du bushveld. – une nation arc -en- ciel en paix avec elle-même et avec le monde."

Identité symbolique

Les nombreuses migrations qui ont formé la nation arc-en-ciel moderne

Le terme était destiné à résumer l'unité du multiculturalisme et le rassemblement de personnes de nombreuses nations différentes, dans un pays autrefois identifié à la stricte division des blancs et des noirs sous le régime de l' apartheid .

Dans une série d'apparitions télévisées, Tutu a parlé du « Peuple arc-en-ciel de Dieu ». En tant que clerc, cette métaphore s'est inspirée de l' histoire de l' Ancien Testament du déluge de Noé et de l'arc-en-ciel de paix qui s'en est suivi. Dans les cultures indigènes sud-africaines, l'arc-en-ciel est associé à l'espoir et à un avenir radieux (comme dans la culture Xhosa ).

La métaphore secondaire que permet l'arc-en-ciel est plus politique. Contrairement à la métaphore principale, la place pour différentes interprétations culturelles du spectre des couleurs est faible. Que l'arc-en-ciel ait les sept couleurs de Newton ou cinq de la cosmologie Nguni (c'est-à-dire Xhosa et Zulu ), les couleurs ne sont pas prises à la lettre pour représenter des groupes culturels particuliers.

Influence arc-en-ciel

La nation arc-en-ciel , en tant que métaphore parlée de l'unité sud-africaine, est uniquement, mais pas délibérément, représentée par le drapeau sud-africain , qui arbore six couleurs différentes.

Arc-en-ciel

Les commentateurs politiques sud-africains sont connus pour spéculer sur "l'arc-en-ciel", où de véritables problèmes nationaux tels que l'héritage du racisme , de la criminalité , etc. L'homme politique, universitaire et poète sud-africain Jeremy Cronin met en garde :

Se permettre de sombrer dans un arc-en-ciel suffisant se révélera être une terrible trahison des possibilités de transformation réelle, de réconciliation réelle et d'unité nationale réelle qui sont toujours en jeu dans notre réalité sud-africaine contemporaine.

Il a été avancé que l'« arc-en-ciel » était associé à une trajectoire sociopolitique sud-africaine post-apartheid unique à la fin du XXe siècle, qui contrastait initialement avec le post-colonialisme conventionnel. Cependant, depuis lors, l'époque post-apartheid et les concepts associés tels que l'arc-en-ciel et la construction d'une nation ont été déplacés par le post-colonialisme orthodoxe en Afrique du Sud.

Voir également

Les références

  1. ^ cité dans Manzo 1996, p. 71
  2. ^ Ngoasheng, Asanda. "La 'Rainbow Nation' d'Afrique du Sud est un mythe que les étudiants doivent désapprendre" . La Conversation . Récupéré le 2017-09-18 .
  3. ^ "La nation arc-en-ciel - Rêves à la réalité" . Des rêves à la réalité . Récupéré le 2017-09-18 .
  4. ^ Création de la nation: La montée de la xénophobie violente dans la nouvelle thèse de maîtrise non publiée en Afrique du Sud , Université York, juillet 2003, Nahla Valji, Centre pour l'étude de la violence et de la réconciliation.
  5. ^ Wynand Greffrath. La fin du post-apartheid et l'émergence de l'Afrique du Sud post-coloniale . Revue d'histoire contemporaine. Volume 41. Numéro 2. Pages 161-183.

Liens externes