La religion en Afghanistan - Religion in Afghanistan

La religion en Afghanistan (2012)
religion pour cent
L'islam sunnite
90%
Islam chiite
9,7%
Autre religion
0,3%

La religion en Afghanistan (2012)

  Islam sunnite (90%)
  Islam chiite (9,7%)
  Autre religion (0,3 %)

La religion en Afghanistan par Pew

  Islam sunnite (90%)
  Islam chiite (9,7%)
  Autre religion (0,3 %)

L'Afghanistan est un émirat islamique , dans lequel la plupart des citoyens suivent l' islam . Autant que 90% de la population suit l'Islam sunnite . Selon The World Factbook , les musulmans sunnites constituent entre 84,7 et 89,7 % de la population et les musulmans chiites entre 10 et 15 %. 0,3% suivent d'autres religions minoritaires.

Histoire

La religion en Afghanistan (1947)

  Islam (84,1%)
  Sikhisme (8,2%)
  Bouddhisme (2,5%)
  Hindouisme (2,1%)
  Autre (3,1%)

Certains pensent que la religion du zoroastrisme est originaire de ce qui est aujourd'hui l'Afghanistan entre 1800 et 800 avant notre ère, car son fondateur Zoroastre aurait vécu et serait mort à Balkh alors que la région était à l'époque appelée Ariana . Les anciennes langues iraniennes orientales ont peut-être été parlées dans la région à l'époque de la montée du zoroastrisme. Au milieu du 6ème siècle avant notre ère, les Achéménides ont renversé les Mèdes et ont incorporé Arachosia , Aria et Bactria dans ses frontières orientales. Une inscription sur la pierre tombale de Darius Ier de Perse mentionne la vallée de Kaboul dans une liste des 29 pays qu'il avait conquis.

Avant l'arrivée de l'Islam, le sud de l'Afghanistan était un bastion du zoroastrisme. Il y avait des relations étroites entre la Perse et l'Arachosie concernant la foi zoroastrienne. On pense que l' Avesta était arrivé en Perse par l' Arachosie . Ainsi la région est également considérée comme une « seconde patrie du zoroastrisme ».

Les habitants indo-aryens de la région, principalement dans les parties orientales du pays, étaient des adeptes de l' hindouisme . Parmi ceux-ci se trouvaient les Gandharis . Les Pashayi et les Nuristanis sont des exemples actuels de ce peuple védique indo-aryen.

Suite à Alexandre le Grand conquête et l' occupation de la 4ème siècle avant JC, le successeur d'Etat séleucide Empire contrôlé la zone jusqu'à 305 avant JC quand ils ont donné une grande partie de l'Indien Empire Maurya dans le cadre d'un traité d'alliance. Les Mauryans ont apporté le bouddhisme d'Inde et ont contrôlé des parties du sud et de l'est de l'Afghanistan jusqu'à environ 185 avant JC quand ils ont été renversés.

Au 7ème siècle, les musulmans arabes omeyyades sont entrés dans la région maintenant connue sous le nom d'Afghanistan après avoir vaincu de manière décisive les Sassanides lors de la bataille de Nihawand (642 après JC). Suite à cette défaite colossale, le dernier empereur sassanide, Yazdegerd III , devint un fugitif traqué et s'enfuit vers l'est jusqu'en Asie centrale . En poursuivant Yazdegerd, les Arabes ont choisi d'entrer dans la région depuis le nord-est de l' Iran et par la suite dans Herat , où ils ont posté une grande partie de leur armée avant d'avancer vers le reste de l'Afghanistan. Les Arabes ont déployé des efforts considérables pour propager l'Islam parmi la population locale.

Un grand nombre d'habitants de la région du nord de l'Afghanistan ont accepté l'islam grâce aux efforts missionnaires omeyyades, en particulier sous les règnes de Hisham ibn Abd al-Malik (calife de 724 à 743) et Umar ibn AbdulAziz (calife de 717 à 720). Pendant le règne d' Al-Mu'tasim, l' islam était généralement pratiqué par la plupart des habitants de la région et enfin sous Ya'qub-i Laith Saffari , l'islam était de loin la religion prédominante de Kaboul avec d'autres grandes villes d'Afghanistan. Plus tard, les Samanides ont propagé l'islam au cœur de l'Asie centrale, la première traduction complète du Coran en persan ayant eu lieu au IXe siècle. Depuis le IXe siècle, l'islam domine le paysage religieux du pays. Les dirigeants islamiques sont entrés dans la sphère politique à divers moments de crise, mais ont rarement exercé une autorité laïque pendant longtemps. Les vestiges de la dynastie hindoue Shahi aux frontières orientales de l'Afghanistan ont été expulsés par Mahmud de Ghazni en 998 et 1030.

Jusqu'aux années 1890, la région du Nuristan du pays était connue sous le nom de Kafiristan (terre des kafirs ou "infidèles") en raison de ses habitants : les Nuristani , un peuple ethniquement distinct qui pratiquait l' animisme et l'hindouisme ancien.

Hommes priant à la Mosquée Bleue (ou Sanctuaire d'Ali) dans le nord de l'Afghanistan, la ville de Mazar-i-Sharif

L' invasion soviétique de 1979 à l'appui d'un gouvernement communiste a déclenché une intervention majeure de la religion dans le conflit politique afghan, et l'islam a uni l'opposition politique multiethnique. Une fois que le régime marxiste soutenu par les Soviétiques est arrivé au pouvoir en Afghanistan, le Parti Démocratique du Peuple d'Afghanistan (PDPA) a décidé de réduire l'influence de l'Islam. Le PDPA communiste « athée » et « infidèle » a emprisonné, torturé et assassiné de nombreux membres de l'establishment religieux. Après les pourparlers de réconciliation nationale en 1987, l' islam est redevenu religion d'État et le pays a supprimé le mot « démocrate » de son nom officiel. De 1987 à 1992, le nom officiel du pays était la République d'Afghanistan . Après le renversement des talibans, une nouvelle République islamique a été créée en 2004 qui combinait l'islam et la démocratie parrainés par l'État, la République islamique d'Afghanistan . Les talibans, en revanche, ont dirigé un émirat théocratique du milieu des années 1990 à 2001, et à partir de 2021. Pour les Afghans, l'islam représente un système symbolique potentiellement unificateur qui compense la division qui découle souvent de l'existence d'une profonde fierté envers les loyautés tribales et d'un sens abondant d'honneur personnel et familial que l'on retrouve dans les sociétés multitribales et multiethniques comme l'Afghanistan. Les mosquées servent non seulement de lieux de culte, mais pour une multitude de fonctions, y compris un abri pour les invités, des lieux de rencontre et de conversation, le centre des festivités religieuses sociales et des écoles. Presque tous les Afghans ont, à un moment donné, au cours de leur jeunesse, étudié dans une école de mosquée ; pour certains, c'est la seule éducation formelle qu'ils reçoivent.

Groupes religieux minoritaires

Islam chiite

Les chiites représentent entre 7 et 20 % de la population totale de l'Afghanistan. Bien qu'il y ait une infime minorité sunnite parmi eux, les Hazaras sont majoritairement et majoritairement chiites, principalement de la branche Twelver avec quelques groupes plus petits qui pratiquent la branche Ismailisme . Les Qizilbash d'Afghanistan sont traditionnellement chiites.

Les musulmans chiites d'Afghanistan sont une source de tension entre l'Afghanistan et son voisin la République islamique d'Iran . Les talibans au pouvoir sont farouchement sunnites, tandis que l'Iran est dominé par l'islam chiite. En tant que tel, le traitement réservé à la minorité chiite d'Afghanistan affecte les relations avec l'un des voisins les plus importants de l'Afghanistan.

Musulmans modernistes et non confessionnels

L'un des plus importants revivalistes et réanimateurs du mouvement islamique moderniste et musulman non confessionnel à l'époque contemporaine était Jamal ad-Din al-Afghani .

Zoroastriens

Selon l'Encyclopédie chrétienne mondiale, 2 000 Afghans se sont identifiés comme zoroastriens en 1970.

religions indiennes

Historiquement, le sud et l'est de l' Afghanistan ont connu de longues périodes de prédominance hindou-bouddhiste .

Il y a environ 1 300 sikhs afghans et un peu plus de 600 hindous vivant dans différentes villes mais principalement à Kaboul , Jalalabad et Ghazni . Le sénateur Awtar Singh était le seul sikh au parlement afghan.

Un vestige notable de l'histoire bouddhiste en Afghanistan était les statues massives de Bouddhas de Bamiyan , sculptées aux VIe et VIIe siècles. Les statues ont été détruites en mars 2001 par les talibans régnant comme idolâtres. Les soldats talibans ont utilisé des roquettes et des fusils pour les détruire.

Foi baha'ie

La foi bahá'íe a été introduite en Afghanistan en 1919 et les bahá'ís y vivent depuis les années 1880. En 2010, il y avait environ 16 500 baha'is en Afghanistan.

Christianisme

Certains rapports non confirmés indiquent qu'il y a entre 1 000 et 18 000 chrétiens afghans pratiquant secrètement leur foi dans le pays. Une étude de 2015 estime qu'environ 3 300 chrétiens d'origine musulmane résident dans le pays.

judaïsme

Il y avait une petite communauté juive en Afghanistan qui a fui le pays avant et après l'invasion soviétique de 1979. On pense qu'il y a entre 500 et 1 000 Juifs secrets en Afghanistan qui ont été forcés de se convertir à l'islam après que les talibans ont pris le contrôle du pays dans les années 1990. Il existe des communautés d'expatriés juifs afghans en Israël, aux États-Unis, au Canada et au Royaume-Uni. Le dernier individu juif, Zablon Simintov , était parti le 7 septembre 2021 en raison de la deuxième prise de contrôle de l'Afghanistan par les talibans.

Voir également

Les références