Romain Karl Scholz - Roman Karl Scholz

Roman Scholz
Née	Karl Scholz 16 janvier 1912 Mährisch Schönberg , Moravie , empire austro-hongrois
Décédés	10 mai 1944 Palais de justice de district , Vienne , Allemagne
mère nourricière	Monastère de Klosterneuburg
Occupation	Auteur Augustinian canon Regular Teacher
Connu pour	Activisme et exécution de la résistance
Parents)	Josefa Scholz (mère)

Roman Karl Scholz (16 janvier 1912 - 10 mai 1944) était un auteur autrichien et chanoine augustin régulier à Klosterneuburg . Il est devenu un militant de la résistance après avoir assisté à un rassemblement de Nuremberg en 1936 et a été exécuté moins de huit ans plus tard.

Vie et mort

Fils illégitime d'une ouvrière du textile, Josefa Scholz, Karl Scholz est né à Mährisch Schönberg (comme on l'appelait à l'époque) , une ville manufacturière prospère du nord de la Moravie dans l' empire austro-hongrois . À l'âge de six ans, l'empire a été brisé et sa ville natale a été transférée dans la nouvelle république de Tchécoslovaquie . Il est resté majoritairement allemand en termes de langue et d'appartenance ethnique, mais dans une période de nationalisme accru, la croissance de la minorité de langue tchèque est devenue une source de tension et faisait partie des régions que les politiciens commençaient à identifier comme les Sudètes . Roman Karl Scholz a grandi avec ses grands-parents. Il a fréquenté le Gymnasium (école secondaire) de sa ville natale . En tant qu'écolier, il a rejoint un groupe de jeunes catholiques local, devenant un chef de groupe. Des sources racontent qu'il écrivait des poèmes, aimait la nature et s'intéressait à la politique. Il est également «tombé sous le charme» de ceux qui prônent des solutions nationalistes à la question des Sudètes et de l'Allemagne, qui s'identifient de plus en plus à l'idée que les Sudètes doivent être détachés de la Tchécoslovaquie et attachés à l'Allemagne par respect pour le principe d' autodétermination , qui avait été proclamé comme un principe directeur pour la reconfiguration de la carte politique par les gouvernements victorieux en 1918/19 . Puis, en 1930, il entra au monastère de Klosterneuburg (à une courte distance au nord de Vienne en tant que chanoine régulier des novices ( "Augustiner-Chorherr" ), prenant le nom supplémentaire "religieux", "Roman". Il termina avec succès sa période probatoire et a été ordonné prêtre en 1936. Entre 1936 et 1938, il a été employé comme aumônier dans le district de Heiligenstadt au nord de Vienne. En 1938, il a commencé à travailler comme professeur de religion au Gymnasium de Klosterneuburg , et à partir de 1939 il enseignait la philosophie chrétienne à l' école du monastère , également employé comme prêtre pour le centre militaire de la petite ville après le déclenchement de la guerre à la fin de l'été.

En tant que jeune homme, comme beaucoup de ceux qui avaient grandi avec le mouvement de la jeunesse chrétienne dans les Sudètes , il était attiré par le nazisme , assistant même à un rassemblement du parti à Nuremberg à l'été 1936. L'expérience s'est avérée un tournant, cependant, démasquant pour lui les affreux fondements de l'idéologie nazie. En mars 1938, l' Autriche fut envahie par l'armée allemande et fut rapidement incorporée dans un État allemand nazi élargi . Cette année-là, Roman Karl Scholz s'est associé à son ami le Dr. Viktor Reimann pour créer le «Mouvement allemand pour la liberté» ( «Deutsche Freiheitsbewegung» ), un groupe de résistance à caractère essentiellement catholique et conservateur. Après le déclenchement de la guerre, en septembre 1939, le groupe fut renommé, devenant le «Mouvement autrichien de la liberté» ( «Österreichische Freiheitsbewegung» ). Leurs objectifs politiques étaient de commencer par éduquer les gens sur la vraie nature du national-socialisme, puis d'accomplir la chute du régime nazi. Cela devrait s'accompagner de l'extraction du Danube et des provinces alpines de l'État allemand récemment élargi et du rétablissement d'un État autrichien indépendant qui intégrerait également la Bavière , s'étendant ainsi vers le nord jusqu'à la rivière Main . Certaines des recrues provenaient des élèves plus âgés que Scholz enseignait. En fin de compte, il y avait environ 300 à 400 membres. Le mouvement a également incorporé un groupe de femmes, organisé autour de Luise Kanitz . Ils ont collaboré avec le groupe de résistance centré sur Jacob Kastelic dirigé par Karl Lederer . Il y a eu des contacts avec les alliés occidentaux et avec des groupes de résistance tchécoslovaques .

Chaque membre du groupe a prêté serment d'allégeance. Ceux qui ont prêté allégeance comprenaient probablement Otto Hartmann , un acteur du Burgtheater de Vienne . Il a été présenté au groupe par son collègue thespian, Fritz Lehmann. Ni Scholz ni Lehmann ne savaient que Hartmann était un espion de la Gestapo . C'est Hartmann qui a suggéré que le groupe se lance dans un programme de terreur et de sabotage. Scholz a rejeté l'idée qui aurait été contraire à ses principes chrétiens. Il n'est pas tout à fait certain que Hartmann était déjà sur la liste de paie de la Gestapo à ce stade, mais en tout cas, en juin 1940, il rapporta directement à la Gestapo tout ce que le mouvement de résistance avait discuté et planifié.

Scholz a été arrêté au monastère , avec quatre autres personnes, le 22 juillet 1940. Il a été détenu pendant plus de trois ans dans l'attente de son procès. Il a été interrogé à plusieurs reprises pendant cette période, et transféré d'une prison à l'autre à Vienne et ailleurs, mais sans trahir ses complices. Une intervention d'une sœur du Reichsmarschall Hermann Göring , avec qui un ami de Scholz avait des relations, s'est avérée infructueuse. Il a fait face au tribunal populaire spécial de Vienne en février 1943. L'acte d'accusation déclarait qu'il avait provoqué «le rapprochement de personnes enclines à l'opposition [politique] et les avait entraînées dans une organisation hostile à l'État, dans le but de diviser le Grand. Royaume allemand "( " den Zusammenschluß von oppositionell eingestellten Personen herbeizuführen und in staatsfeindlichen Organisationen mit dem Ziel einer Zersplitterung des Großdeutschen Reiches zu sammeln " ). Un défenseur public a été affecté à son affaire, et a déposé sans enthousiasme un plaidoyer de << circonstances atténuantes >>, au motif que l'accusé était clairement un fantasiste, comme le démontraient ses poèmes, ce qui signifie qu'il n'était pas question de << culpabilité >> aussi strictement défini. Roman Karl Scholz est condamné à mort le 23 février 1943. Le cardinal archevêque Innitzer de Vienne soumet un appel personnel à la clémence par télégramme à Adolf Hitler , qui ne répond pas. Scholz lui-même était convaincu qu'il serait condamné à mort dès son arrestation, et il avait raison.

Roman Scholz était l'un des quelque vingt militants de la résistance exécutés à la guillotine sur l'échafaud du palais de justice du district de Vienne le 10 mai 1944. Ses derniers mots furent "Für Christus und Österreich!" ( "Pour le Christ et l'Autriche!" ' ).

Les références