Romanichal - Romanichal

Voyageurs romanichaux/Tsiganes
Romanichal
Famille Romanichale.jpg
Une famille romanichale de Derby, en Angleterre en 1910
Population totale
c. 490 000 dans le monde
Régions avec des populations importantes
 Royaume-Uni 200 000 (estimation)
 États Unis 164 000 (estimation)
 Afrique du Sud 14 000 (estimation)
 Australie 6 400 (estimation)
 Canada 3 900 (estimation)
 Nouvelle-Zélande 1 400 (estimation)
Langues
Anglais et anglo - romain
Religion
Majorité :
pentecôtisme , protestantisme
Minorité :
mythologie rom , irréligion , sorcellerie
Groupes ethniques apparentés
Roms , Kale (Romans gallois) , Groupes de gitans et de gens du voyage écossais (en particulier les voyageurs des plaines écossaises), Voyageurs norvégiens et suédois , Chou finlandais , Voyageurs irlandais

Les voyageurs Romanichal ( Royaume - Uni : / r ɒ m ə n ɪ æ l / US : / - n i - / , plus communément appelé anglais Tsiganes ou anglais Voyageurs ) sont un Romani sous - groupe au sein du Royaume-Uni et d' autres parties des Anglais monde parlant. Il y a environ 200 000 Roms au Royaume-Uni ; presque tous vivent en Angleterre. La plupart des romanichaux parlent l' angloromani , une langue mixte qui mélange le vocabulaire romani avec la syntaxe anglaise.

Étymologie

Le mot « Romanichal » est dérivé du Chal Romani , où Chal est Angloromani pour « compagnon ».

Distribution

Presque tous les voyageurs romanichaux en Grande-Bretagne vivent en Angleterre, avec des communautés plus petites dans le sud du Pays de Galles, le nord-est du Pays de Galles et les Scottish Borders.

La diaspora romanichale a émigré de Grande-Bretagne vers d'autres parties du monde anglophone . D'après certaines estimations, il y a maintenant plus de personnes d'ascendance romane aux États-Unis qu'en Grande-Bretagne. On les trouve également en plus petit nombre en Afrique du Sud, en Australie, au Canada et en Nouvelle-Zélande , et il existe une petite communauté romanichale à Malte, descendante de migrants romanichaux britanniques qui s'y sont installés à l'époque coloniale. Aux États-Unis, la plupart des romanichaux se trouvent dans les régions du Grand Sud et de la Nouvelle-Angleterre. La plupart des romanichaux sud-africains se trouvent dans la région du Cap, la plupart des romanichaux canadiens se trouvent dans la région de Vancouver, la plupart des romanichaux néo-zélandais se trouvent dans la région d'Auckland et la plupart des romanichaux australiens se trouvent dans les États de l'Est.

En Grande-Bretagne, il existe une nette division nord-sud entre les voyageurs romanichaux. Les voyageurs romanichaux du sud vivent dans le sud-est, le sud-ouest, les Midlands, l'East Anglia et le sud du Pays de Galles, et les voyageurs romanichaux du nord vivent dans le nord-ouest, le Yorkshire, les Scottish Borders et le nord-est du pays de Galles. Les dialectes des deux groupes diffèrent par l'accent et le vocabulaire.

Langue

On pense que le peuple rom d'Angleterre a parlé la langue romani jusqu'au XIXe siècle, date à laquelle elle a été remplacée par l'anglais et l'angloromani, une langue créole qui combine la syntaxe et la grammaire de l'anglais avec le lexique romani. La plupart des Romanichaux parlent également anglais.

Il existe deux dialectes de l'angloromani : l'angloromani du sud (parlé dans le sud-est, le sud-ouest, les Midlands, l'East Anglia et le sud du Pays de Galles) et l'angloromani du nord (parlé dans le nord-est, le nord-ouest, le Yorkshire, les Scottish Borders et le nord-est du pays de Galles). Ces deux dialectes, ainsi que les accents qui les accompagnent, ont conduit à la formation de deux identités régionales du voyageur romanichal, à savoir l'identité romanichale du sud et l'identité romanichale du nord.

De nombreux mots angloromans ont été incorporés à l'anglais, en particulier sous la forme d' argot britannique .

Histoire

La migration des Roms à travers le Moyen-Orient et l'Afrique du Nord vers l'Europe.

Le peuple rom est originaire du sous-continent indien , en particulier du Rajasthan , et a commencé à migrer vers l'ouest au XIe siècle. Les premiers groupes de Roms sont arrivés en Grande-Bretagne à la fin du XVIe siècle, fuyant les conflits du sud-est de l'Europe (comme la conquête ottomane des Balkans ).

En 1506, il y a des Roms enregistrés en Écosse originaires d' Espagne , et venant en Angleterre en 1512. Bientôt, les dirigeants ont adopté des lois visant à arrêter l'immigration et l'assimilation des Roms déjà présents.

Sous le règne d' Henri VIII , la loi égyptienne de 1530 interdit aux Roms d'entrer dans le pays et oblige ceux qui y vivent déjà à partir dans un délai de seize jours. Ne pas le faire pourrait entraîner la confiscation des biens, l'emprisonnement et l'expulsion. Pendant le règne de Marie I , la loi a été modifiée avec la loi sur les Égyptiens de 1554 , qui a supprimé la menace de punition pour les Roms s'ils abandonnaient leur « vie et compagnie coquines, oisives et impies » et ont adopté un mode de vie sédentaire, mais cela a augmenté la peine de mort pour non-respect.

En 1562, une nouvelle loi offre aux Roms nés en Angleterre et au Pays de Galles la possibilité de devenir sujets anglais s'ils s'intègrent à la population locale. Malgré cette nouvelle option, les Roms ont été contraints à un mode de vie marginal et soumis à une discrimination continue de la part des autorités de l'État et de nombreux non-Romans. En 1596, 106 hommes et femmes sont condamnés à mort à York uniquement parce qu'ils sont roms, et neuf sont exécutés. Samuel Rid a écrit deux premiers ouvrages à leur sujet au début du XVIIe siècle.

A partir des années 1780, progressivement, les lois anti-roms ont été abrogées, mais pas toutes. L'identité des Romanichaux s'est formée entre les années 1660 et 1800, en tant que groupe rom vivant en Grande-Bretagne.

Persécution

L'antiziganisme contre les romanichaux et les autres peuples du voyage est toujours présent au Royaume-Uni. En 2008, les Roms ont subi un degré de racisme plus élevé que tout autre groupe au Royaume-Uni, y compris les demandeurs d'asile, et un sondage Mori a indiqué qu'un tiers des résidents du Royaume-Uni ont admis avoir des préjugés contre les Roms.

Expéditions vers les Amériques, les Caraïbes et l'Australie

Les autorités commencèrent à déporter les Romanichaux, principalement vers la Norvège , dès 1544. Le processus fut poursuivi et encouragé par Elizabeth I et Jacques I .

Les Finlandais Kale , un groupe rom en Finlande, soutiennent que leurs ancêtres étaient à l'origine un groupe rom qui a voyagé depuis l' Écosse , soutenant l'idée qu'eux et les voyageurs scandinaves/roms sont éloignés des Roms écossais et romanichaux anglais d'aujourd'hui.

En 1603, un arrêté en conseil fut pris pour le transport du romanichal vers les Pays-Bas , la France , Terre - Neuve , l' Espagne et les Antilles . Plusieurs fois, les personnes déportées de cette manière n'ont pas continué à exister en tant que groupe ethnique , en raison des séparations après la rafle, le passage par la mer et la colonisation ultérieure en tant qu'esclaves . En même temps, l'émigration volontaire a commencé vers les possessions anglaises d'outre-mer . Les groupes roms qui ont survécu y ont continué l'expression de la culture rom.

Dans les années qui ont suivi la guerre d'indépendance américaine , l' Australie était la destination privilégiée pour le transport romanichal en raison de son utilisation comme colonie pénitentiaire. Le nombre exact de romanichaux déportés vers l'Australie est inconnu. Il a été suggéré que trois Romanichals étaient présents sur la première flotte , dont l'un aurait été James Squire , qui a fondé la première brasserie commerciale d'Australie en 1798, et dont le petit-fils James Farnell est devenu le premier premier ministre né de la Nouvelle-Galles du Sud en 1877. La population rom totale semble être un nombre extrêmement faible si l'on tient compte du fait que les Roms britanniques ne représentaient que 0,01 % des 162 000 détenus d'origine. Cependant, il a été suggéré que les romanichaux étaient l'un des principaux groupes cibles et étaient victimes de discrimination en raison des lois sur les transports en Angleterre au milieu du XVIIIe siècle.

Il est souvent difficile de distinguer les Roms britanniques du Pays de Galles et d'Angleterre de la majorité des condamnés non roms à l'époque. Par conséquent, le nombre précis de romanis britanniques transportés n'est pas connu, bien qu'il existe des occurrences de noms roms et de familles possibles au sein du condamné. population; cependant, il n'est pas clair si ces personnes étaient membres de la communauté rom établie. Des dossiers fragmentaires existent et on pense avec certitude qu'au moins cinquante Roms britanniques ou plus ont pu être transportés en Australie, bien que le chiffre réel puisse être plus élevé. Ce qui est clair, c'est que cette expulsion (comme pour tous les condamnés) était particulièrement dure :

« Pour les condamnés roms, le transport signifiait la mort sociale et psychologique ; exilés, ils avaient peu d'espoir de retourner en Angleterre pour rétablir des liens familiaux, des racines culturelles, une expression continue et une validation qui auraient ravivé leur identité rom à l'époque des condamnés.

Un, cependant, est connu pour être revenu. Henry Lavello (ou Lovell) a été rapatrié avec un pardon total avec un fils né d'une femme autochtone qui l'a accompagné de retour en Angleterre.

Esclavage

Au 17ème siècle, Oliver Cromwell a expédié des Romanichals comme esclaves dans des plantations dans les Amériques et il existe des documents attestant que le Romanichal anglais appartenait à des Noirs libérés en Jamaïque , à la Barbade , à Cuba et en Louisiane . Les Tsiganes, selon la définition légale, étaient toute personne s'identifiant comme étant des Égyptiens ou des Tsiganes. Les œuvres de George Borrow reflètent les influences que cela a eues sur la langue romani, et d'autres contiennent des références aux Roms étant bitcheno pawdel ou Bitchade pardel , pour être « envoyés » en Amérique ou en Australie.

Culture

Romanichal dans le comté de Warwickshire, 1905

Historiquement, les Romanichaux gagnaient leur vie en faisant des travaux agricoles et se déplaçaient aux abords des villes pendant les mois d'hiver. Il y avait du travail occasionnel disponible dans les fermes pendant les mois de printemps, d'été et d'automne; le printemps commencerait par les semis de graines, la plantation de pommes de terre et d'arbres fruitiers, le début de l'été par le désherbage, et il y aurait une succession de récoltes de cultures de l'été à la fin de l'automne. L' industrie du houblon était particulièrement importante , qui employait des milliers de romanichaux au printemps pour le palissage de la vigne et pour la récolte au début de l'automne. Les mois d'hiver étaient souvent consacrés à des travaux occasionnels dans les villes ou à la vente de biens ou de services de porte à porte.

L'industrialisation de masse de l'agriculture dans les années 1960 a conduit à la disparition de nombreux emplois agricoles occasionnels que les Romanichaux occupaient traditionnellement.

Les métiers traditionnels comprennent le jardinage et le travail préparatoire, la divination, le colportage, la vente et la collecte de ferraille. Ils ont également produit des boxeurs notables tels que Henry Wharton et Billy Joe Saunders , ainsi que des footballeurs notables comme Freddy Eastwood .

Un didicoy ( angloromani ; didikai , également diddicoy , diddykai ) est une personne de sang mixte rom et gorger (non-romanche).

Voyager

Lecture Vardo de style romanichal, fin du XIXe siècle.

À l'origine, les Romanichaux se déplaçaient à pied ou avec des charrettes légères tirées par des chevaux et construisaient des tentes pliantes où ils s'installaient pendant un certain temps, comme c'est typique des autres groupes roms. Une cintreuse est un type de tente construite à partir d'un cadre de branches de noisetier courbées (le noisetier est choisi pour sa rectitude et sa souplesse), recouvert de toile ou de bâche.

Vers le milieu et la fin du XIXe siècle, les romanichaux ont commencé à utiliser des wagons qui incorporaient des espaces de vie à l'intérieur. Ils les appelaient "vardos" et étaient souvent décorés de couleurs vives et colorées à l'intérieur et à l'extérieur. De nos jours, les Romanichaux sont plus susceptibles de vivre dans des caravanes ou des maisons.

Plus de 60 % des familles romanichales du XXIe siècle vivent dans des maisons de briques et de mortier, tandis que les 40 % restants vivent encore dans diverses formes de modes de transport traditionnels des gens du voyage, tels que les caravanes, les remorques ou les caravanes statiques (une petite minorité vit encore dans vardos ).

Selon le décompte des caravanes de la stratégie spatiale régionale pour 2008, il y avait 13 386 caravanes appartenant à des Roms dans la région des West Midlands en Angleterre, tandis que 16 000 autres vivaient dans des briques et du mortier. Sur les 13 386 caravanes, 1 300 étaient garées sur des emplacements non autorisés (c'est-à-dire sur des terrains où les Roms n'étaient pas autorisés à stationner). Plus de 90 % des romanichaux itinérants de Grande-Bretagne vivent sur des sites autorisés où ils paient plein tarif ( taxe d' habitation ).

Une famille romanichale britannique vivant dans un Vardo, 1926

Sur la plupart des sites de voyageurs romanichaux, il n'y a généralement pas de toilettes ni de douches à l'intérieur des caravanes car dans la culture romanichale, cela est considéré comme impur, ou mochadi . La plupart des sites ont des blocs utilitaires séparés avec des toilettes, des lavabos et des douches électriques. De nombreux Romanichaux ne font pas leur lessive à l'intérieur, surtout pas de sous-vêtements, et par la suite, de nombreux blocs utilitaires ont également des machines à laver. À l'époque des chariots tirés par des chevaux et des vardos, les femmes romanichales faisaient leur lessive dans une rivière, en prenant soin de laver les vêtements du haut du corps plus en amont des sous-vêtements et des vêtements du bas du corps, et le bain personnel avait lieu beaucoup plus en aval. Dans certaines roulottes modernes, une double paroi sépare les espaces de vie des toilettes et de la douche.

En raison du British Caravan Sites Act de 1968 , qui a considérablement réduit le nombre de caravanes autorisées à être installées sur les sites autorisés, de nombreux Romanichaux ne peuvent pas trouver de places légales sur les sites avec le reste de leur famille.

Comme la plupart des groupes itinérants, les Romanichaux se déplacent pour le travail, suivant généralement des itinéraires et des arrêts définis (appelés atching tans ) établis depuis des centaines d'années. De nombreuses haltes traditionnelles ont été établies avant que la propriété foncière ne change et que des lois foncières soient en place. De nombreux tans atching ont été établis par les propriétaires terriens féodaux au Moyen Âge, lorsque les Roms fournissaient des services de main-d'œuvre agricole ou manuelle en échange d'un logement et de la nourriture.

Aujourd'hui, la plupart des Roms voyagent dans les mêmes zones qui ont été établies il y a des générations. La plupart des gens peuvent retracer leur présence dans une région depuis plus de cent ou deux cents ans. De nombreuses haltes traditionnelles ont été reprises par les gouvernements locaux ou par des individus sédentaires il y a des décennies et ont par la suite changé de main à plusieurs reprises ; cependant, les Roms ont des liens historiques de longue date avec ces lieux et ne les abandonnent pas toujours volontairement. La plupart des familles sont identifiables par leur base d'hivernage traditionnelle, où elles cesseront de voyager pour l'hiver, et cet endroit sera techniquement d'où une famille est «d'où».

Voir également

Groupes:

Les références

Liens externes