Hurrem Sultan - Hurrem Sultan

Hurrem Sultan
Tizian 123.jpg
Portrait de Titien intitulé La Sultana Rossa , c. 1550
Haseki Sultan de l' Empire ottoman
(Consort impérial)
Mandat 1533/1534 – 15 avril 1558
Successeur Sultan de Nurbanu
Née Alexandra ou Anastasia
1502-1506
Rohatyn , Ruthénie , Royaume de Pologne (aujourd'hui Ukraine )
Décédés ( 1558-04-15 )15 avril 1558 (51-56 ans)
Palais de Topkapı , Istanbul , Empire ottoman (aujourd'hui Turquie )
Enterrement
Conjoint Soliman le Magnifique
Problème
Noms
Turquie : Hürrem Sultan
turc ottoman : خرم سلطان
Père ? Lisovski
Religion Islam sunnite , anciennement chrétien orthodoxe oriental

Hurrem Sultan ( prononciation turque :  [hyɾˈɾæm suɫˈtan] , turc ottoman : حُوریم سلطان ‎, romanisé :  Ḫurrem Sulṭān , turc moderne : Hürrem Sultan ; c. 1502 - 15 avril 1558), également connu sous le nom de Roxelana ( ukrainien : Роксолана ; lit. ' le Ruthène '), était la principale épouse et épouse du sultan ottoman Soliman le Magnifique . Elle est devenue la femme la plus puissante et la plus influente de l'histoire ottomane ainsi qu'une figure éminente et controversée à l'époque connue sous le nom de Sultanat des femmes .

Né en Ruthénie (alors région orientale du Royaume de Pologne , aujourd'hui Ukraine ) d'un prêtre orthodoxe ruthène , Hurrem a été capturé par les Tatars de Crimée lors d'un raid d'esclaves et finalement emmené à Istanbul , la capitale ottomane . Elle entra dans le Harem impérial , gravit les échelons et devint la favorite du sultan Soliman. Brisant la tradition ottomane, il épousa Hurrem, faisant d'elle sa femme légale ; les sultans n'avaient auparavant épousé que des dames nobles libres étrangères. Elle fut la première épouse impériale à recevoir le titre Haseki Sultan. Hurrem est restée à la cour du sultan pour le reste de sa vie, ayant six enfants avec lui, dont le futur sultan, Selim II . Elle était la grand-mère de Murad III .

Hurrem a finalement atteint le pouvoir, influençant la politique de l' Empire ottoman . Par l'intermédiaire de son mari, elle a joué un rôle actif dans les affaires de l'État. Elle a probablement agi en tant que conseillère du sultan, a écrit des lettres diplomatiques au roi Sigismond II Auguste de Pologne ( r . 1548-1572 ) et a patronné des travaux publics majeurs (y compris le complexe du sultan Haseki et les bains du sultan Hurrem ). Elle mourut en 1558 à Istanbul et fut enterrée dans un mausolée du complexe de la mosquée Süleymaniye .

Noms

Le nom de naissance de Hurrem est inconnu. Leslie P. Peirce a écrit qu'il s'agissait peut-être d' Anastasia ou d' Aleksandra Lisowska . Parmi les Ottomans, elle était connue principalement sous le nom de Haseki Hurrem Sultan ou Hurrem Haseki Sultan . Hurrem ou Khorram ( persan : خرم ‎) signifie « le joyeux » en persan.

Origine

Des sources indiquent que Hurrem Sultan était originaire de Ruthénie , qui faisait alors partie de la couronne polonaise . Elle est née dans la ville de Rohatyn à 68 km (42 mi) au sud-est de Lwów ( Lviv ), une grande ville de la voïvodie de Ruthène de la couronne du royaume de Pologne , dans ce qui est aujourd'hui l' Ukraine . Selon des sources de la fin du XVIe siècle et du début du XVIIe siècle, telles que le poète polonais Samuel Twardowski (mort en 1661), qui a fait des recherches sur le sujet en Turquie, Hurrem est apparemment né d'un homme du nom de Lisovsky, qui était un prêtre orthodoxe d'origine ruthène. . Sa langue maternelle était le ruthène , précurseur de l' ukrainien moderne .

Pendant le règne de Selim I , c'est-à-dire entre 1512 et 1520, les Tatars de Crimée l'ont kidnappée lors d'un de leurs raids d'esclaves Crimée-Nogai en Europe de l'Est . Les Tatars l'ont peut-être d'abord emmenée dans la ville de Crimée de Kaffa , un centre majeur de la traite négrière ottomane , avant qu'elle ne soit emmenée à Istanbul. A Istanbul, Valide Hafsa Sultan a choisi Hurrem comme cadeau pour son fils, Suleiman. Hurrem parvint plus tard à devenir le sultan Haseki ou « concubine préférée » du harem impérial ottoman . Michalo Lituanus a écrit au 16ème siècle que "l'épouse la plus aimée de l'empereur turc actuel - la mère de son premier [fils] qui gouvernera après lui, a été enlevée de notre terre".

Shaykh Qutb al-Din al-Nahrawali, une figure religieuse mecquoise, qui a visité Istanbul à la fin de 1557, a noté dans ses mémoires que Hurrem Sultan était d'origine ruthène. Elle avait été domestique dans la maison de Hançerli Fatma Sultan, fille de Şehzade Mahmud, fils du sultan Bayezid II . Elle a été présentée à Suleiman alors qu'il était encore prince.

Les ambassadeurs européens de cette période l'ont décrite comme ayant les cheveux roux, les yeux verts et la peau blanche. En raison de la couleur rougeâtre de ses cheveux, son nom est déclaré être Rosa, Rossa ou Roxelana. Les portraits dessinés à son nom sont complètement imaginaires par les peintres et ne reflètent pas la réalité. Pourtant, elle est le sultan avec le plus de portraits à son nom dans l'Empire ottoman.

Relation avec Suleiman

Roxelana, appelée Hurrem Sultan par les Ottomans , est probablement entrée dans le harem vers l'âge de quinze ans. L'année précise où elle est entrée dans le harem est inconnue, mais les chercheurs pensent qu'elle est devenue la concubine de Suleiman à l'époque où il est devenu sultan en 1520.

L'ascension sans précédent de Hurrem d'esclave du harem à épouse légale de Suleiman et « reine de l'Empire ottoman » a attiré la jalousie et la défaveur non seulement de ses rivaux dans le harem, mais aussi de la population en général. Elle est rapidement devenue l'épouse la plus importante de Suleiman aux côtés de Mahidevran (également connu sous le nom de Gülbahar). Bien que les dates exactes de naissance de ses enfants soient contestées, il existe un consensus académique selon lequel les naissances de ses cinq enfants - Şehzade Mehmed , Mihrimah Sultan , Şehzade Abdullah , Sultan Selim II et Şehzade Bayezid - se sont produites rapidement au cours des quatre à cinq prochaines années. . Le dernier enfant de Suleiman et Hurrem, Şehzade Cihangir est né avec un bossu, mais à ce moment-là Hurrem avait mis au monde suffisamment de fils en bonne santé pour assurer l'avenir de la dynastie ottomane .

Son esprit joyeux et son tempérament enjoué lui ont valu un nouveau nom, Hurrem, du persan Khorram , « la joyeuse ». Dans le harem d' Istanbul , Hurrem devint une rivale de Mahidevran et son influence sur le sultan devint rapidement légendaire. Hurrem a été autorisé à donner naissance à plus d'un fils, ce qui était une violation flagrante du vieux principe impérial du harem, "une mère concubine - un fils", qui était conçu pour empêcher à la fois l'influence de la mère sur le sultan et les querelles du sang. frères pour le trône. Elle devait porter la majorité des enfants de Suleiman. Hurrem a donné naissance à son premier fils Mehmed en 1521 (décédé en 1543) puis à quatre autres fils, détruisant le statut de Mahidevran en tant que mère du fils unique du sultan. La mère de Suleiman, Hafsa Sultan , a partiellement supprimé la rivalité entre les deux femmes. Selon le rapport de Bernardo Navagero , à la suite de la rivalité amère, une bagarre entre les deux femmes a éclaté, Mahidevran battant Hurrem, ce qui a mis Suleiman en colère . Selon Necdet Sakaoğlu, un historien turc, ces accusations n'étaient pas véridiques. Après la mort de la mère de Suleiman Hafsa Sultan en 1534, l'influence de Hurrem dans le palais s'est accrue et elle a pris la direction du Harem. Hurrem est devenu le seul partenaire du souverain et a reçu le titre de Haseki, ce qui signifie le favori. Lorsque Suleiman l'a libérée et l'a épousée, elle est devenue le sultan Haseki (ajouter le mot sultan au nom ou au titre d'une femme indiquait qu'elle faisait partie de la dynastie).

En 1533 ou 1534 (la date exacte est inconnue), Suleiman épousa Hurrem lors d'une magnifique cérémonie formelle. Jamais auparavant un ancien esclave n'avait été élevé au rang d'épouse légitime du sultan, une évolution qui étonna les observateurs du palais et de la ville. Il n'a été possible pour Hurrem d'épouser Suleiman qu'après la mort de Hafsa Sultan . Ce n'était pas parce que Hafsa Sultan était fermement contre cette unification, mais parce qu'il n'était pas permis à une concubine de s'élever au-dessus du statut de Valide Sultan (Reine Mère). Hurrem est également devenu le premier époux à recevoir le titre Haseki Sultan . Ce titre, utilisé pendant un siècle, reflétait la grande puissance des consorts impériaux (la plupart d'entre eux étaient d'anciens esclaves) à la cour ottomane, élevant leur statut plus haut que les princesses ottomanes et en faisant les égaux des consorts impératrices en Europe. Dans ce cas, Soliman a non seulement rompu l'ancienne coutume, mais a commencé une nouvelle tradition pour les futurs sultans ottomans : se marier lors d'une cérémonie formelle et donner à leurs épouses une influence significative sur la cour, en particulier en matière de succession. Le salaire de Hurrem était de 2 000 aspers par jour, faisant d'elle l'une des Hasekis les mieux payées. Après le mariage, l'idée a circulé que le sultan avait limité son autonomie et était dominé et contrôlé par sa femme. De plus, dans la société ottomane, les mères jouaient un rôle plus influent dans l'éducation de leurs fils et dans l'orientation de leur carrière.

Après la mort de la mère de Suleiman, Hafsa Sultan, en 1534, Hurrem est devenu la source d'information la plus fiable de Suleiman. Dans une de ses lettres à Suleiman, elle l'informe de la situation de la peste dans la capitale. Elle a écrit : « Mon très cher Sultan ! Si vous posez des questions sur Istanbul, la ville souffre toujours de la peste ; cependant, elle n'est pas comme la précédente. Si Dieu le veut, elle disparaîtra dès que vous reviendrez dans la ville. Nos ancêtres dit que la peste disparaît une fois que les arbres perdent leurs feuilles en automne."

Statue de Roxolana (Nastia Lisovska) à Rohatyn , Ukraine

Plus tard, Hurrem est devenue la première femme à rester à la cour du sultan pour la durée de sa vie. Dans la tradition de la famille impériale ottomane, l'épouse d'un sultan ne devait rester dans le harem que jusqu'à ce que son fils soit majeur (vers 16 ou 17 ans), après quoi il serait renvoyé de la capitale pour gouverner une province lointaine, et sa mère suis-le. Cette tradition s'appelait Sancak Beyliği . Les époux ne devaient jamais retourner à Istanbul à moins que leurs fils ne succèdent au trône. Au mépris de cette coutume séculaire, Hurrem est restée dans le harem, même après que ses fils soient allés gouverner les provinces reculées de l'empire.

De plus, restant à Istanbul, elle a quitté le harem situé dans l'ancien palais ( Eski Saray ) et s'est définitivement installée dans le palais de Topkapı après qu'un incendie a détruit l'ancien harem. Certaines sources disent qu'elle a déménagé à Topkapı, non pas à cause de l'incendie, mais à la suite de son mariage avec Suleiman. Quoi qu'il en soit, il s'agissait d'une autre rupture importante avec les coutumes établies, car le sultan Mehmed le Conquérant avait spécifiquement publié un décret stipulant qu'aucune femme ne serait autorisée à résider dans le même bâtiment où les affaires gouvernementales étaient menées. Après que Hürrem ait résidé à Topkapı, il est devenu connu sous le nom de Nouveau Palais ( saray-ı jedid ).

Elle a écrit de nombreuses lettres d'amour à Suleiman lorsqu'il était en campagne. Dans une de ses lettres, elle écrit :

« Après avoir posé ma tête sur le sol et embrassé le sol sur lequel tes pieds bénis marchent, le soleil et la richesse de ma nation, mon sultan, si tu demandes des nouvelles de moi, ton serviteur qui a pris feu à cause du zèle de te manquer, je suis comme celui dont le foie (dans ce cas, le cœur) a été grillé ; dont la poitrine a été détruite ; dont les yeux sont remplis de larmes, qui ne peut plus distinguer entre la nuit et le jour ; qui est tombé dans la mer du désir ; désespéré, fou avec ton amour ; dans une situation pire que Ferhat et Majnun, ton amour passionné, ton esclave, brûle parce que j'ai été séparé de toi. Comme un rossignol, dont les soupirs et les appels au secours ne cessent pas, je suis dans un tel un état dû au fait d'être loin de vous. Je prie Allah de ne pas infliger cette douleur même à vos ennemis. Mon très cher sultan ! Comme cela fait un mois et demi que je n'ai pas eu de vos nouvelles, Allah sait que J'ai pleuré nuit et jour en attendant que tu reviennes à la maison. Pendant que je pleurais sans savoir aile quoi faire, le seul et unique Allah m'a permis de recevoir de bonnes nouvelles de vous. Une fois que j'ai appris la nouvelle, Allah le sait, je suis revenu à la vie puisque je suis mort en vous attendant.

Sous son pseudonyme, Muhibbi, le sultan Suleiman a composé ce poème pour Hurrem Sultan :

"Trône de ma niche solitaire, ma richesse, mon amour, mon clair de lune.
Mon ami le plus sincère, mon confident, mon existence même, mon Sultan, mon seul et unique amour.
Le plus beau parmi les beaux...
Mon printemps, mon l'amour joyeux aux visages, ma journée, ma chérie, feuille qui rit...
Mes plantes, ma douce, ma rose, la seule qui ne m'afflige pas dans ce monde...
Mon Istanbul, mon Caraman, la terre de mon Anatolie
Mon Badakhshan, mon Bagdad et Khorasan
Ma femme aux beaux cheveux, mon amour du front oblique, mon amour des yeux pleins de malice...
Je chanterai toujours tes louanges
moi, amoureux du coeur tourmenté, Muhibbi des yeux pleins de larmes, je suis heureux."

Affaires d'État

Hurrem Sultan est connue comme la première femme de l'histoire ottomane à s'occuper des affaires de l'État. Grâce à son intelligence, elle a agi en tant que conseillère principale de Suleiman sur les questions d'État et semble avoir eu une influence sur la politique étrangère et la politique internationale. Elle l'accompagnait fréquemment en tant que conseillère politique. Elle a imprimé son sceau et a regardé les réunions du conseil à travers une fenêtre grillagée. Avec de nombreux autres mouvements révolutionnaires comme ceux-ci, elle avait commencé une ère dans l'Empire ottoman appelée le règne des femmes. L'influence de Hurrem sur Suleiman était si importante que des rumeurs circulaient autour de la cour ottomane selon lesquelles le sultan avait été ensorcelé.

Son influence auprès de Suleiman a fait d'elle l'une des femmes les plus puissantes de l'histoire ottomane et du monde à cette époque. Même en tant qu'épouse, son pouvoir était comparable à celui de la femme la plus puissante du harem impérial, qui par tradition était la mère du sultan ou le sultan valide . Pour cette raison, elle est devenue une figure controversée de l'histoire ottomane – sujette à des allégations de complot et de manipulation contre ses rivaux politiques.

Chiffre controversé

Peinture à l'huile latine du XVIe siècle de Hurrem Sultan intitulée Rosa Solymanni Vxor (Rosa, épouse de Soliman)

L'influence de Hurrem dans les affaires de l'État a non seulement fait d'elle l'une des femmes les plus influentes, mais aussi une figure controversée de l'histoire ottomane, en particulier dans sa rivalité avec Mahidevran et son fils Şehzade Mustafa , et les grands vizirs Pargalı Ibrahim Pacha et Kara Ahmed Pacha .

Hurrem et Mahidevran avaient donné à Suleiman six şehzades (princes ottomans), dont quatre survécurent au-delà des années 1550 : Mehmed, Selim, Bayezid et Cihangir. Parmi ceux-ci, le fils de Mahidevran, Mustafa, était l'aîné et a précédé les enfants de Hurrem dans l'ordre de succession. Traditionnellement, lorsqu'un nouveau sultan accédait au pouvoir, il ordonnait la mort de tous ses frères afin de s'assurer qu'il n'y avait pas de lutte pour le pouvoir. Cette pratique était appelée kardeş katliamı , littéralement « massacre fraternel ».

Mustafa a été soutenu par Ibrahim Pacha, qui est devenu le grand vizir de Suleiman en 1523. Hurrem a généralement été tenu au moins en partie responsable des intrigues dans la nomination d'un successeur. Bien qu'elle soit l'épouse de Suleiman, elle n'a exercé aucun rôle public officiel. Cela n'a cependant pas empêché Hurrem d'exercer une puissante influence politique. Comme l'empire manquait, jusqu'au règne d' Ahmed I (1603-1617), de tout moyen formel de désigner un successeur, les successions impliquaient généralement la mort de princes concurrents afin d'éviter des troubles civils et des rébellions. En essayant d'éviter l'exécution de ses fils, Hurrem a utilisé son influence pour éliminer ceux qui soutenaient l'accession de Mustafa au trône.

Un commandant habile de l'armée de Suleiman , Ibrahim est finalement tombé en disgrâce après une imprudence commise lors d'une campagne contre l' empire perse safavide pendant la guerre ottomane-safavide (1532-1555) , lorsqu'il s'est décerné un titre comprenant le mot « Sultan ». Un autre conflit s'est produit lorsqu'Ibrahim et son ancien mentor, İskender Çelebi , se sont affrontés à plusieurs reprises au sujet de la direction et des positions militaires pendant la guerre safavide. Ces incidents ont déclenché une série d'événements qui ont abouti à son exécution en 1536 par ordre de Suleiman. On pense que l'influence de Hurrem a contribué à la décision de Suleiman. Après trois autres grands vizirs en huit ans, Soliman choisit le gendre de Hurrem, Damat Rüstem Pacha , époux de Mihrimah , pour devenir le grand vizir. Les chercheurs se sont demandé si l'alliance de Hurrem avec Mihrimah Sultan et Rüstem Pasha avait aidé à sécuriser le trône pour l'un des fils de Hurrem.

De nombreuses années plus tard, vers la fin du long règne de Soliman, la rivalité entre ses fils est devenue évidente. Mustafa a ensuite été accusé d'avoir causé des troubles. Au cours de la campagne contre la Perse safavide en 1553, par peur de la rébellion, Soliman ordonna l'exécution de Mustafa. Selon une source, il a été exécuté la même année pour avoir projeté de détrôner son père ; sa culpabilité pour la trahison dont il était accusé n'est ni prouvée ni infirmée. On raconte aussi que Hurrem Sultan a conspiré contre Mustafa avec l'aide de sa fille et de son gendre Rustem Pacha ; ils voulaient dépeindre Mustafa comme un traître qui a secrètement contacté le Shah d'Iran. Agissant sur les ordres de Hurrem Sultan, Rustem Pacha avait gravé le sceau de Mustafa et envoyé une lettre apparemment écrite de sa bouche à Shah Tahmasb I , puis envoyé la réponse de Shah à Suleiman . Après la mort de Mustafa, Mahidevran a perdu son statut dans le palais en tant que mère de l'héritier présomptif et a déménagé à Bursa . Elle ne passa pas ses dernières années dans la misère, car son beau-fils, Selim II , le nouveau sultan après 1566, lui accorda un salaire somptueux. Sa réhabilitation avait été possible après la mort de Hurrem en 1558. Cihangir, le plus jeune enfant de Hurrem, serait mort de chagrin quelques mois après la nouvelle du meurtre de son demi-frère.

Bien que les histoires sur le rôle de Hurrem dans les exécutions d'Ibrahim, Mustafa et Kara Ahmed soient très populaires, aucune d'entre elles n'est basée sur des sources de première main. Toutes les autres représentations de Hurrem, à commencer par les commentaires d'historiens ottomans des XVIe et XVIIe siècles ainsi que de diplomates, d'observateurs et de voyageurs européens, sont de nature hautement dérivée et spéculative. Parce qu'aucune de ces personnes - ni les Ottomans ni les visiteurs étrangers - n'était autorisée à pénétrer dans le cercle intérieur du harem impérial, qui était entouré de plusieurs murs, elles se sont largement appuyées sur le témoignage des serviteurs ou des courtisans ou sur les potins populaires circulant autour d'Istanbul. Même les rapports des ambassadeurs vénitiens ( baili ) à la cour de Suleiman, la source occidentale de première main la plus complète et la plus objective sur Hurrem à ce jour, étaient souvent remplis des propres interprétations des auteurs des rumeurs du harem. La plupart des autres sources occidentales du XVIe siècle sur Hurrem, qui font aujourd'hui autorité, telles que Turcicae epistolae (anglais: The Turkish Letters ) d' Ogier de Busbecq , l'émissaire de l' empereur romain germanique Ferdinand Ier à la Porte entre 1554 et 1562; le récit du meurtre de Şehzade Mustafa par Nicolas de Moffan ; les chroniques historiques sur la Turquie de Paolo Giovio ; et le récit de voyage de Luidgi Bassano - dérivé de ouï-dire.

Police étrangère

Lettre de Hurrem Sultan à Sigismond II Auguste , le félicitant pour son accession au trône de Pologne en 1549.

Hurrem a agi en tant que conseiller de Suleiman sur les questions d'État et semble avoir eu une influence sur la politique étrangère et sur la politique internationale . Deux de ses lettres au roi Sigismond II Auguste de Pologne (règne 1548-1572) ont survécu, et au cours de sa vie, l'Empire ottoman entretenait généralement des relations pacifiques avec l'État polonais au sein d'une alliance polono-ottomane .

Dans sa première courte lettre à Sigismond II, Hurrem exprime sa plus grande joie et ses félicitations au nouveau roi à l'occasion de son ascension au trône de Pologne après la mort de son père Sigismond Ier l'Ancien en 1548. Il y avait aussi un sceau sur le dos de la lettre. Pour la première et unique fois dans l'Empire ottoman, une femme sultan a échangé des lettres avec un roi. Après cela, bien que le successeur de Hurrem Nurbanu Sultan et son successeur Safiye Sultan aient échangé des lettres avec les reines, il n'y a pas d'autre exemple d'une femme sultan qui a personnellement contacté un roi autre que Hurrem Sultan. Elle supplie également le roi de faire confiance à son envoyé Hassan Ağa qui a pris un autre message d'elle de bouche à oreille. Dans sa deuxième lettre à Sigismond Auguste, écrite en réponse à sa lettre, Hurrem exprime en termes superlatifs sa joie d'apprendre que le roi est en bonne santé et qu'il envoie des assurances de sa sincère amitié et de son attachement envers le sultan Soliman le Magnifique. Elle cite également le sultan disant : « Avec le vieux roi, nous étions comme des frères, et s'il plaît au Dieu Tout Miséricordieux, avec ce roi nous serons comme père et fils. Avec cette lettre, Hurrem a envoyé à Sigismond II le cadeau de deux paires de chemises et de pantalons en lin, de ceintures, de six mouchoirs et d'un essuie-mains, avec la promesse d'envoyer une robe en lin spéciale à l'avenir.

Il y a des raisons de croire que ces deux lettres étaient plus que de simples gestes diplomatiques, et que les références de Suleiman aux sentiments fraternels ou paternels n'étaient pas un simple hommage à l'opportunité politique. Les lettres suggèrent également le fort désir de Hurrem d'établir un contact personnel avec le roi. Dans sa lettre de 1551 à Sigismond II concernant l'ambassade de Piotr Opaliński, Soliman a écrit que l'ambassadeur avait vu « votre sœur et ma femme ». Que cette phrase fasse référence à une amitié chaleureuse entre le roi de Pologne et les Ottomans Haseki, ou qu'elle suggère une relation plus étroite, le degré de leur intimité indique certainement un lien spécial entre les deux États à l'époque.

Les organismes de bienfaisance

Complexe Haseki Sultan conçu par l'architecte Mimar Sinan .

Outre ses préoccupations politiques, Hurrem s'est engagée dans plusieurs travaux majeurs de bâtiments publics, de La Mecque à Jérusalem (Al-Quds) , modelant peut-être ses fondations caritatives en partie d'après l' épouse du calife Harun al-Rashid , Zubaida . Parmi ses premières fondations figuraient une mosquée , deux écoles coraniques ( madrassa ), une fontaine et un hôpital pour femmes près du marché aux esclaves pour femmes ( Avret Pazary ) à Istanbul ( Complexe Haseki Sultan ). C'était le premier complexe construit à Istanbul par Mimar Sinan dans son nouveau poste d'architecte impérial en chef. Elle a également construit des complexes de mosquées à Adrianopole et à Ankara . Elle a commandé un bain, le Hurrem Sultan Bathhouse , pour servir la communauté des fidèles de la ville voisine de Sainte-Sophie . À AlQods, elle fonda en 1552 le Haseki Sultan Imaret , une soupe populaire publique pour nourrir les pauvres, qui aurait nourri au moins 500 personnes deux fois par jour. Elle a également construit une soupe populaire publique à La Mecque .

Elle avait un Kira qui lui a servi de secrétaire et d'intermédiaire à plusieurs reprises, bien que l'identité du Kira soit incertaine (il peut s'agir de Strongilah ou d' Esther Handali ).

Décès

Le türbe ( mausolée ) de Hurrem Sultan à la mosquée Süleymaniye à Fatih , Istanbul .

Hurrem est décédée le 15 avril 1558 et a été enterrée dans un mausolée en forme de dôme ( türbe ) décoré de superbes carreaux d' Iznik représentant le jardin du paradis, peut-être en hommage à sa nature souriante et joyeuse. Son mausolée est adjacent à celui de Suleiman, une structure en forme de dôme séparée et plus sombre, dans la cour de la mosquée Süleymaniye .

Personnalité

Les contemporains de Hurrem la décrivent comme une femme étonnamment belle et différente de tout le monde à cause de ses cheveux roux. Hurrem était également intelligent et avait une personnalité agréable. Son amour de la poésie est considéré comme l'une des raisons pour lesquelles elle est fortement favorisée par Suleiman, qui était un grand admirateur de la poésie.

Hurrem est connu pour avoir été très généreux envers les pauvres. Elle a construit de nombreuses mosquées, madrasas, hammams et lieux de repos pour les pèlerins se rendant dans la ville sainte islamique de La Mecque . Sa plus grande œuvre philanthropique était le Grand Waqf d'AlQuds, une grande soupe populaire à Jérusalem qui nourrissait les pauvres.

On pense que Hurrem était une femme rusée, manipulatrice et au cœur de pierre qui exécutait quiconque se mettait sur son chemin. Cependant, sa philanthropie est à l'opposé de cela car elle se souciait des pauvres. L'éminent écrivain ukrainien Pavlo Zahrebelny décrit Hurrem comme « une femme intelligente, gentille, compréhensive, au cœur ouvert, franche, talentueuse, généreuse, émotive et reconnaissante qui se soucie de l'âme plutôt que du corps ; qui n'est pas emportée par des lueurs ordinaires comme l'argent, encline à la science et à l'art ; en bref, une femme parfaite."

Héritage

Hurrem Haseki Sultan, ou Roxelana, est bien connu à la fois dans la Turquie moderne et en Occident, et fait l'objet de nombreuses œuvres artistiques. En 1561, trois ans après la mort de Hurrem, l'écrivain français Gabriel Bounin écrit une tragédie intitulée La Soltane . Cette tragédie marque la première introduction des Ottomans sur scène en France. Elle a inspiré des peintures, des œuvres musicales (dont la Symphonie n°63 de Joseph Haydn ), un opéra de Denys Sichynsky , un ballet, des pièces de théâtre et plusieurs romans écrits principalement en russe et en ukrainien, mais aussi en anglais, français, allemand et polonais. .

Au début de l'Espagne moderne, elle apparaît ou est évoquée dans des œuvres de Quevedo et d'autres écrivains ainsi que dans un certain nombre de pièces de Lope de Vega . Dans une pièce intitulée La Sainte Ligue , Titien apparaît sur la scène du Sénat de Venise, et déclarant qu'il vient de rendre visite au Sultan, expose sa peinture de Sultana Rossa ou Roxelana.

En 2007, les musulmans de Marioupol , ville portuaire depuis 1922 en Ukraine ont ouvert une mosquée en l'honneur de Roxelana.

Dans la mini-série télévisée de 2003, Hürrem Sultan , elle a été jouée par l'actrice et chanteuse turque Gülben Ergen . Dans la série télévisée 2011-2014 Muhteşem Yüzyıl , Hurrem Sultan est interprété par l'actrice turco-allemande Meryem Uzerli de la saison 1 à la saison trois et à la dernière saison de la série, elle est interprétée par l'actrice turque Vahide Perçin .

En 2019, la mention de l'origine russe de Hurrem Sultan a été supprimée du panneau des visiteurs près de sa tombe à la mosquée Süleymaniye à Istanbul à la demande de l'ambassade d'Ukraine en Turquie.

Tradition visuelle

Anon., publié par Matteo Pagani, Portrait de Roxelana , 1540-50. L'inscription la décrit comme « la plus belle et la plus préférée des épouses du Grand Turc, appelée la Rossa ».

Malgré le fait que les artistes européens masculins se soient vu refuser l'accès à Hurrem dans le harem, il existe de nombreuses peintures de la Renaissance de la célèbre sultane. Les chercheurs s'accordent ainsi à dire que les artistes européens ont créé une identité visuelle pour les femmes ottomanes qui a été largement imaginée. Les artistes Titien , Melchior Lorich et Sebald Beham ont tous eu une influence dans la création d'une représentation visuelle de Roxelana. Les images de l'épouse en chef ont souligné sa beauté et sa richesse, et elle est presque toujours représentée avec des couvre-chefs élaborés.

Le peintre vénitien Titien est réputé avoir peint Hurrem Sultan en 1550. Bien qu'il n'ait jamais visité Istanbul, il a soit imaginé son apparence, soit en avait un croquis. Dans une lettre à Philippe II d'Espagne , le peintre affirme lui avoir envoyé une copie de cette "Reine de Perse" en 1552. Le Ringling Museum de Sarasota, Floride, a acheté l'original ou une copie vers 1930. La peinture de Titien de Roxelana est très similaire à son portrait de sa fille, Mihrimah Sultan .

Enfants

Le fils de Hurrem Sultan et de Soliman le Magnifique , Selim II

Avec Suleiman, elle a eu cinq fils et une fille.

  • Şehzade Mehmed (1522, palais de Topkapı, Istanbul – 6 novembre 1543, palais de Manisa, Manisa, enterré dans la mosquée Şehzade , Istanbul) : premier fils de Hurrem. Né Mehmed est devenu le souverain de Manisa de 1541 jusqu'à sa mort.
  • Mihrimah Sultan (1523, Palais de Topkapi, Istanbul – 25 janvier 1578, enterré dans le mausolée de Suleiman I, mosquée de Süleymaniye ) : fille unique de Hurrem. Elle épousa Rüstem Pacha , plus tard grand vizir ottoman, le 26 novembre 1539.
  • Şehzade Abdullah (1523/1524, Palais de Topkapi, Istanbul – 1526, Palais de Topkapi, Istanbul, enterré dans la mosquée Yavuz Selim )
  • Selim II (30 mai 1524, palais de Topkapı, Istanbul – 12/15 décembre 1574, palais de Topkapı, Istanbul, enterré dans le mausolée de Selim II, mosquée Sainte-Sophie ) : il fut gouverneur de Manisa après la mort de Mehmed et plus tard gouverneur de Konya. Il monta sur le trône le 7 septembre 1566 sous le nom de Selim II.
  • Şehzade Bayezid (1525, palais de Topkapı, Istanbul – tué le 25 septembre 1561, Qazvin , Empire safavide , enterré à Melik-i Acem Türbe, Sivas ) : il était gouverneur de Kütahya et plus tard d'Amasya.
  • Şehzade Cihangir (9 décembre 1531, palais de Topkapı, Istanbul – 27 novembre 1553, Konya , enterré dans la mosquée Şehzade , Istanbul)

Galerie

Voir également

Remarques

Les références

Lectures complémentaires

  • Peirce, Leslie (1993). Impératrice d'Orient : comment une esclave européenne est devenue reine de l'empire ottoman . Livres de base de New York. ISBN 978-0-465-03251-8..
  • Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire (Oxford University Press, 1993)
  • Il existe de nombreux romans historiques en anglais sur Roxelana : Roxelana et Suleyman de PJ Parker (2012 ; révisé en 2016) ; Validé de Barbara Chase Riboud (1986); Les secrets du harem d' Alum Bati (2008) ; Colin Falconer , Aileen Crawley (1981–83) et Louis Gardel (2003) ; Pawn in Frankincense , le quatrième livre des Chroniques de Lymond par Dorothy Dunnett ; et l'auteur de pulp fiction Robert E. Howard dans L'Ombre du vautour imaginait que Roxelana était la sœur de sa protagoniste féminine au tempérament fougueux, Red Sonya .
  • David Chataignier, "Roxelane sur la scène tragique française (1561-1681)" dans Fortune et fatalité : Exécuter le tragique dans la France moderne , éd. Desmond Hosford et Charles Wrightington (Newcastle upon Tyne : Cambridge Scholars Publishing, 2008), 95-117.
  • Parker, PJ Roxelana et Suleyman (Raider Publishing International, 2011).
  • Thomas M. Prymak, "Roxolana: Wife of Suleiman the Magnificent," Nashe zhyttia/Our Life , LII, 10 (New York, 1995), 15-20. Un article illustré de style populaire en anglais avec une bibliographie.
  • Galina Yermolenko, « Roxolana : La plus grande impératrice de l'Est », Le monde musulman , 95, 2 (2005), 231–48. Fait bon usage des sources européennes, en particulier italiennes, et connaît bien la littérature en ukrainien et en polonais.
  • Galina Yermolenko (éd.), Roxolana in European Literature, History and Culture (Farmham, Royaume-Uni : Ashgate, 2010). 318 p. Illustré. Contient des articles importants d'Oleksander Halenko et d'autres, ainsi que plusieurs traductions d'ouvrages sur Roxelana provenant de diverses littératures européennes, et une bibliographie complète.
  • Pour les romans en langue ukrainienne, voir Osyp Nazaruk (1930) (une traduction en anglais est disponible), Mykola Lazorsky (1965), Serhii Plachynda (1968) et Pavlo Zahrebelnyi (1980).
  • Il y a eu des romans écrits dans d'autres langues : en français, une biographie romancée de Willy Sperco (1972) ; en allemand, un roman de Johannes Tralow (1944, maintes fois réimprimé) ; un roman très détaillé en serbo-croate de Radovan Samardzic (1987) ; un en turc par Ulku Cahit (2001).

Les références

Liens externes

Royauté ottomane
Nouveau titre
Haseki Sultan
1533/1534 – 15 avril 1558
succédé par