Bible synodale russe - Russian Synodal Bible
| Bible synodale russe | |
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 Page de titre de la première édition originale - 1876
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| Nom et prénom | Библия. ниги Священного Писания етхого и Нового Завета |
| Langue | russe |
| NT publié | 1822 |
| Bible complète publiée |
1876 |
| En ligne en tant que | Bible synodale russe sur Wikisource |
| Apocryphes | 1 Esdras, Livre de Tobie, Livre de Judith, Psaume 151, Livre de Sagesse, Sirach, Lettre de Jérémie, Livre de Baruch, 1 Maccabées, 2 Maccabées, 3 Maccabées, 2 Esdras |
| Paternité | Philaret Drozdov, Daniel Chwolson, Serafim Glagolevskiy, Mikhail Desnitsky, Moisey Aleksandrovich Golubev, Pavel Ivanovich Savvaitov, Evgraf Ivanovich Lovyagin, Ivan Egorovich Troitsky, Gerasim Petrovich Pavskiy, Makary Glukharyov, Vasily Borisovich Ih Bazha |
| Base textuelle | Texte Massorétique, Septante, Bible Elizabeth, Vulgate, Textus Receptus (Elzevir) |
| Éditeur | Синодальная типография (Imprimerie synodale) |
| droits d'auteur | Domaine public |
| Appartenance religieuse | Église orthodoxe russe |
| Site Internet | http://www.patriarchia.ru/bible/gen/ |
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начале сотворил ог небо и землю.
емля е а безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. сказал Бог: а будет свет. стал свет.
о так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Нео, не погиб, но име.
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La Bible synodale russe ( russe : Синодальный перевод , La traduction synodale) est une traduction russe non- slave de la Bible couramment utilisée par l' Église orthodoxe russe , les baptistes russes et d'autres communautés protestantes et catholiques en Russie.
La traduction a commencé en 1813, après la création de la Société biblique russe et avec la permission du tsar Alexandre Ier . Le Nouveau Testament complet a été publié en 1820 et l'Ancien Testament était déjà traduit jusqu'au livre de Ruth lorsque les travaux sur le projet ont été interrompus en 1825 (?). Cette année-là, la Société biblique russe fut dissoute et son travail de traduction interrompu sous un empereur plus conservateur Nicolas Ier (entre 1825 et 1855) en raison de son influence séditieuse présumée sur la population russe. Elle fut de nouveau reprise et achevée sous le règne suivant, d' Alexandre II .
Le Très Saint Synode a confié l'achèvement de la traduction à quatre académies de théologie orthodoxe, à Moscou , Saint-Pétersbourg , Kazan et Kiev . La Bible complète a été publiée en 1876 et comprenait la traduction des années 1820 du Nouveau Testament avec très peu de changements, ainsi que l'Ancien Testament, dont la traduction reflétait le travail effectué avant et après la période de réaction. La rédaction finale a été assurée par Filaret, métropolite de Moscou .
La traduction de l' Ancien Testament est basée sur le texte massorétique juif , tandis que celle du Nouveau Testament est basée sur les éditions imprimées grecques de cette époque. Cette décision était fondée sur la note de Filaret de 1834 « Sur le besoin de l'Église russe d'une traduction de toute la Bible des textes originaux à la langue russe moderne » et reflétait l'acceptation croissante dans la communauté théologique russe des normes occidentales contemporaines de la Bible. bourse de l'époque.
L'autorisation officielle d'utiliser le texte massorétique tel que conservé par les Juifs (plutôt que de s'appuyer sur la Septante et/ou les traductions en slavon de l'Église telles que conservées par les chrétiens) a été accordée à Filaret par le Synode en 1862, même si techniquement la traduction était déjà en grande partie terminé à ce moment-là.
Dans les années 1870, lorsque la Bible russe complète était en cours de finalisation, les normes linguistiques de la langue russe avaient déjà changé par rapport à celles du début du XIXe siècle, lorsque la plupart des travaux de traduction étaient achevés. Néanmoins, les traductions qui ont été faites plus tôt sont restées en grande partie inchangées, principalement en raison de l'échelle considérablement plus petite de l'ensemble du projet de traduction par rapport à ce qui a été fait par la Société biblique russe avant sa fermeture dans les années 1820.
De plus, en raison de son vocabulaire fort et de sa confiance stylistique dans la traduction slave de l'Église vieille de plus de 1000 ans, une traduction qui en fait n'a pas été faite dans la langue russe de l'époque, mais dans une langue parlée par les Slaves du Sud. — la version synodale reste un phénomène linguistique en son genre qui a contribué à façonner certains traits distinctifs d'inspiration slave utilisés à la fois dans la langue parlée russe et dans la littérature russe à ce jour.
| Livre | Traduction dans l' orthographe russe actuelle |
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Genèse 1:1-5 тие 1:1-5 |
начале сотворил ог небо и землю. емля е была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. сказал Бог: да будет свет. стал свет. увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. назвал Бог свет днем, а тьму ночью. был ечер, и было утро: день один. |
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Jean 1:1-5 т оанна 1:1-5 |
начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. но было в начале у Бога. се рез его начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. свет во тьме светит, и тьма не объяла его. |
| Jean 3:16 | о так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Нео, не погиб, но име |
| 1 Jean 5:7 | о три свидетельствуют на небе: Отец, ово и Святый Дух; и Сии три суть едино. |
Voir également
Les références
Liens externes
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- (en russe) Texte électronique sur archive.org
- (en russe) version HTML sur patriarchia.ru
- (en russe) Base textologique de la traduction synodale (l'Ancien Testament) par Andrey Desnitskiy