Test de Sally-Anne - Sally–Anne test

Le dessin animé original de Sally-Anne utilisé dans le test par Baron-Cohen, Leslie et Frith (1985)

Le test Sally-Anne est un test psychologique , utilisé en psychologie du développement pour mesurer la capacité cognitive sociale d' une personne à attribuer de fausses croyances aux autres. L'implémentation phare du test Sally-Anne a été réalisée par Simon Baron-Cohen , Alan M. Leslie et Uta Frith (1985); en 1988, Leslie et Frith ont répété l'expérience avec des acteurs humains (plutôt que des poupées) et ont trouvé des résultats similaires.

Description du test

Pour développer un test efficace, Baron-Cohen et al. a modifié le paradigme du jeu de marionnettes de Wimmer et Perner (1983), dans lequel les marionnettes représentent des personnages tangibles dans une histoire, plutôt que des personnages hypothétiques de pure narration. Dans l'étude Baron-Cohen, Leslie et Frith sur la théorie de l'esprit dans l' autisme , 61 enfants - dont 20 ont été diagnostiqués autistes selon des critères établis, 14 atteints du syndrome de Down et 27 ont été jugés cliniquement indemnes - ont été testés avec «Sally "et" Anne ".

Dans le processus de test, après avoir présenté les poupées, on pose à l'enfant la question de contrôle de rappeler leurs noms (la question de nommage ). Un court sketch est ensuite joué; Sally prend une bille et la cache dans son panier. Elle «quitte» alors la pièce et se promène. Pendant son absence, Anne sort le marbre du panier de Sally et le met dans sa propre boîte. Sally est ensuite réintroduite et la question clé est posée à l'enfant, la question de croyance : "Où Sally cherchera-t-elle sa bille?"

Résultats

Pour qu'un participant réussisse ce test, il doit répondre correctement à la question sur la croyance en indiquant que Sally croit que la bille est dans son propre panier. Cette réponse est continue avec la perspective de Sally, mais pas avec celle du participant. Si le participant ne peut pas adopter une perspective alternative, il indiquera que Sally a des raisons de croire, comme le fait le participant, que la bille a bougé. Passer le test est donc considéré comme la manifestation d'une participante comprenant que Sally a ses propres croyances qui peuvent ne pas être en corrélation avec la réalité; c'est l'exigence fondamentale de la théorie de l'esprit .

Dans le Baron-Cohen et al. (1985), 23 des 27 enfants cliniquement indemnes (85%) et 12 des 14 enfants atteints du syndrome de Down (86%) ont répondu correctement à la question sur la croyance . Cependant, seuls quatre des 20 enfants autistes (20%) ont répondu correctement. Dans l'ensemble, les enfants de moins de quatre ans, ainsi que la plupart des enfants autistes (plus âgés), ont répondu à la question de la croyance avec «la boîte d'Anne», ignorant apparemment que Sally ne savait pas que sa bille avait été déplacée.

Le test n'est en aucun cas entièrement concluant; cependant, son application révèle les tendances du développement social de l'autisme.

Critique

Alors que les données de Baron-Cohen et al.ont été censées indiquer un manque de théorie de l'esprit chez les enfants autistes, il existe d'autres facteurs possibles qui les affectent. Par exemple, les personnes autistes peuvent réussir la tâche de rappel cognitivement plus simple, mais les problèmes de langage chez les enfants autistes et les témoins sourds ont tendance à confondre les résultats.

Ruffman, Garnham et Rideout (2001) ont étudié plus en détail les liens entre le test de Sally-Anne et l'autisme en termes de regard en tant que fonction de communication sociale. Ils ont ajouté un troisième emplacement possible pour le marbre: la poche de l'enquêteur. Lorsque les enfants autistes et les enfants ayant des troubles d'apprentissage modérés ont été testés dans ce format, ils ont constaté que les deux groupes répondaient également bien à la question sur les croyances; cependant, les participants ayant des troubles d'apprentissage modérés ont examiné de manière fiable l'emplacement correct du marbre, tandis que les participants autistes ne l'ont pas fait, même si le participant autiste a répondu correctement à la question. Ces résultats peuvent être une expression des déficits sociaux liés à l'autisme.

Tager-Flusberg (2007) déclare qu'en dépit des résultats empiriques de la tâche Sally-Anne, il existe une incertitude croissante parmi les scientifiques quant à l'importance de l'hypothèse sous-jacente de la théorie de l'esprit de l'autisme. Dans toutes les études qui ont été réalisées, certains enfants autistes réussissent des tâches de fausse croyance telles que Sally-Anne.

Chez d'autres hominidés

Le suivi oculaire des chimpanzés, des bonobos et des orangs-outans suggère que tous les trois anticipent les fausses croyances d'un sujet dans un costume de King Kong et réussissent le test Sally-Anne.

Les références