Mariage de même sexe -Same-sex marriage

Deux hommes se marient, entourés d'une noce, à la Nouvelle-Orléans , aux États-Unis, le 11 novembre 2017

Le mariage homosexuel , également appelé mariage gay , est le mariage de deux personnes du même sexe ou du même genre . Depuis 2022, le mariage entre couples de même sexe est légalement célébré et reconnu dans 31 pays (à l'échelle nationale ou dans certaines juridictions), le plus récent étant le Chili le 10 mars 2022 et la Suisse le 1er juillet 2022. Les droits d'adoption ne sont pas nécessairement couverts, bien que la plupart des États où le mariage homosexuel permette à ces couples d'adopter conjointement. En revanche, 34 pays (en 2021) ont des définitions du mariage dans leurs constitutions qui empêchent le mariage entre couples du même sexe, la plupart promulguées au cours des dernières décennies à titre préventif. Certains autres pays ont constitutionnellement mandaté la loi islamique , qui est généralement interprétée comme interdisant le mariage entre couples de même sexe. Dans six des premières et la plupart des secondes, l'homosexualité elle-même est criminalisée .

Il existe des registres de mariage entre hommes remontant au premier siècle . À l'ère moderne, le premier gouvernement civil à délivrer sciemment une licence de mariage à un couple de même sexe était le comté de Blue Earth, Minnesota en 1971. La première loi prévoyant l' égalité du mariage entre les couples de même sexe et de sexe opposé a été adoptée dans le Pays-Bas continentaux en 2000 et est entré en vigueur le 1er avril 2001. L'application de la loi sur le mariage de la même manière aux couples homosexuels et hétérosexuels a varié selon les juridictions et s'est traduite par des modifications législatives de la loi sur le mariage, des décisions de justice fondées sur les garanties constitutionnelles de l'égalité, la reconnaissance que le mariage des couples de même sexe est autorisé par la loi sur le mariage en vigueur et par le vote populaire direct (via des référendums et des initiatives ). Les partisans les plus éminents du mariage homosexuel sont les organisations de défense des droits de l'homme et des droits civiques ainsi que les communautés médicales et scientifiques , tandis que les opposants les plus éminents sont les groupes fondamentalistes religieux . Les sondages montrent constamment un soutien croissant à la reconnaissance du mariage homosexuel dans toutes les démocraties développées et dans certaines démocraties en développement.

Des études scientifiques montrent que le bien-être financier, psychologique et physique des homosexuels est amélioré par le mariage et que les enfants de parents de même sexe bénéficient du fait d'être élevés par des couples mariés de même sexe au sein d'une union conjugale reconnue par la loi. et soutenus par les institutions sociétales. La recherche en sciences sociales indique que l'exclusion des couples de même sexe du mariage stigmatise et invite à la discrimination publique contre les homosexuels et les lesbiennes, la recherche rejetant également l'idée que la civilisation ou des ordres sociaux viables dépendent de la restriction du mariage aux hétérosexuels. Le mariage homosexuel peut fournir aux personnes engagées dans des relations homosexuelles des services gouvernementaux pertinents et leur imposer des exigences financières comparables à celles requises pour les personnes vivant dans des mariages hétérosexuels, et leur donne également des protections juridiques telles que les droits de succession et de visite à l'hôpital. L'opposition au mariage homosexuel est fondée sur des affirmations telles que l'homosexualité est contre nature et anormale, que les enfants sont mieux lotis lorsqu'ils sont élevés par des couples de sexe opposé, que les couples homosexuels ne peuvent pas procréer et que la reconnaissance des unions homosexuelles promouvoir l'homosexualité dans la société. Les deux premières affirmations sont réfutées par des études scientifiques , qui montrent que l'homosexualité est une variation naturelle et normale de la sexualité humaine, et que l'orientation sexuelle n'est pas un choix. De nombreuses études ont montré que les enfants de couples de même sexe s'en sortent aussi bien que les enfants de couples de sexe opposé; certaines études ont montré les avantages d'être élevé par des couples de même sexe.

Terminologie

Termes alternatifs

Certains partisans de la reconnaissance légale du mariage entre personnes de même sexe, tels que Marriage Equality USA (fondé en 1998), Freedom to Marry (fondé en 2003) et Canadians for Equal Marriage , utilisent depuis longtemps les termes égalité du mariage et mariage égal pour signaler que leur objectif était que le mariage homosexuel soit reconnu sur un pied d'égalité avec le mariage hétérosexuel. L' Associated Press recommande le recours au mariage homosexuel plutôt qu'au mariage homosexuel .

Utilisation du terme mariage

Les anthropologues ont eu du mal à déterminer une définition du mariage qui absorbe les points communs de la construction sociale à travers les cultures du monde. De nombreuses définitions proposées ont été critiquées pour ne pas reconnaître l'existence du mariage homosexuel dans certaines cultures, y compris celles de plus de 30 peuples africains , tels que les Kikuyu et les Nuer .

Alors que plusieurs pays révisent leurs lois sur le mariage pour reconnaître les couples de même sexe au 21e siècle, tous les principaux dictionnaires anglais ont révisé leur définition du mot mariage pour soit abandonner les spécifications de genre, soit les compléter avec des définitions secondaires pour inclure un langage non sexiste ou une reconnaissance explicite. des unions homosexuelles. L' Oxford English Dictionary reconnaît le mariage homosexuel depuis 2000.

Les opposants au mariage homosexuel qui veulent que le mariage soit limité aux couples d'un homme et d'une femme, comme l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours , l' Église catholique et la Convention baptiste du Sud , utilisent le terme mariage traditionnel pour veut dire mariage hétérosexuel.

Histoire

Ancien

Une référence au mariage entre couples de même sexe apparaît dans le Sifra , qui a été écrit au 3ème siècle de notre ère. Le livre du Lévitique interdisait les relations homosexuelles et les Hébreux étaient avertis de ne pas "suivre les actes du pays d'Égypte ou les actes du pays de Canaan" (Lév. 18:22, 20:13). Le Sifra précise quels étaient ces "actes" ambigus, et qu'ils incluaient le mariage entre couples de même sexe : "Un homme épouserait un homme et une femme une femme, un homme épouserait une femme et sa fille, et une femme serait mariée à deux hommes."

Selon l'historien controversé John Boswell , ce qui est sans doute la première mention historique de l'exécution de mariages entre couples de même sexe s'est produit au début de l'Empire romain . Ceux-ci étaient généralement rapportés de manière critique ou satirique.

L'enfant empereur Elagabalus a fait référence à son conducteur de char , un esclave blond de Caria nommé Hiéroclès , comme son mari. Il a également épousé un athlète nommé Zoticus lors d'une somptueuse cérémonie publique à Rome au milieu des réjouissances des citoyens.

Selon Craig A. Williams, certains Romains dès le premier siècle ont clairement participé à des cérémonies formelles au cours desquelles deux hommes étaient mariés. Ces mariages étaient considérés comme atypiques: Williams écrit qu '«un mariage entre deux« hommes »entièrement sexués était inconcevable; si deux hommes étaient réunis, l'un d'eux devait être« la femme ».»

Le premier empereur romain à avoir épousé un homme était Néron , qui aurait épousé deux autres hommes à différentes occasions. Le premier était avec l'un des propres affranchis de Néron , Pythagore , avec qui Néron a pris le rôle de la mariée. Plus tard, en tant que marié, Nero a épousé Sporus , un jeune garçon, pour remplacer sa femme Poppaea Sabina après sa mort, et l'a épousé lors d'une cérémonie très publique avec toutes les solennités du mariage, après quoi Sporus a été forcé de se faire passer pour la femme. concubine que Néron avait tuée et agissent comme s'ils étaient vraiment mariés. Un ami a donné la "mariée" comme l'exige la loi. Le mariage a été célébré en Grèce et à Rome lors de cérémonies publiques extravagantes.

Le conubium n'existait qu'entre un civis Romanus et un civis Romana (c'est-à-dire entre un citoyen romain de sexe masculin et une citoyenne romaine de sexe féminin), de sorte qu'un mariage entre deux hommes romains (ou avec un esclave) n'aurait aucune valeur juridique en droit romain ( en dehors, vraisemblablement, de la volonté arbitraire de l'empereur dans les deux cas précités). De plus, selon Susan Treggiari, " le mariage était alors une institution impliquant une mère, mater . L'idée implicite dans le mot est qu'un homme prenait une femme en mariage, in matrimonium ducere , afin qu'il puisse avoir des enfants d'elle."

En 342 après JC, les empereurs chrétiens Constance II et Constans ont promulgué une loi dans le Code théodosien ( C. Th. 9.7.3) interdisant le mariage entre couples de même sexe à Rome et ordonnant l'exécution des personnes mariées. Le professeur Fontaine du département des classiques de l'Université Cornell a souligné qu'il n'y a aucune disposition pour le mariage entre couples de même sexe dans le droit romain, et le texte de 342 CE est corrompu, "épouse une femme" pourrait être "se couche d'une manière déshonorante avec un homme » comme une condamnation des comportements homosexuels entre hommes. Le Boxer Codex , daté de 1590, enregistre la normalité et l'acceptation du mariage homosexuel dans les cultures indigènes des Philippines avant la colonisation.

Contemporain

Couple nouvellement marié dans le Minnesota peu après la légalisation du mariage homosexuel aux États-Unis

Les historiens retracent de diverses manières le début du mouvement moderne en faveur du mariage homosexuel entre les années 1980 et les années 1990. Aux États-Unis d'Amérique , le mariage homosexuel est devenu une demande officielle du mouvement des droits des homosexuels après la deuxième marche nationale sur Washington pour les droits des lesbiennes et des homosexuels en 1987 .

En 1989, le Danemark est devenu le premier pays à reconnaître légalement une relation pour les couples de même sexe, établissant des partenariats enregistrés , qui ont donné aux personnes vivant dans des relations de même sexe « la plupart des droits des hétérosexuels mariés, mais pas le droit d'adopter ou d'obtenir la garde conjointe d'un enfant". En 2001, les Pays-Bas continentaux sont devenus le premier pays à élargir les lois sur le mariage pour inclure les couples de même sexe. Depuis lors, le mariage homosexuel a été établi par la loi dans 29 autres pays, dont la plupart des Amériques et de l'Europe occidentale . Pourtant, sa propagation a été inégale - l'Afrique du Sud est le seul pays d' Afrique à franchir le pas ; Taïwan est le seul en Asie .

Chronologie

Les dates sont celles où les mariages entre couples de même sexe ont commencé à être officiellement certifiés. Le mariage entre couples de même sexe n'est toujours pas célébré localement dans certaines politiques qui le reconnaissent lorsqu'il est célébré dans d'autres juridictions (par exemple, plusieurs États mexicains).

2001 Pays-Bas Pays- Bas (1er avril)
2002
2003
2004
2005
2006 Afrique du Sud Afrique du Sud (30 novembre)
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
En attente

Le mariage homosexuel dans le monde

Le mariage homosexuel est légalement célébré et reconnu (à l'échelle nationale ou dans certaines régions) dans les pays suivants : Argentine , Australie , Autriche , Belgique , Brésil , Canada , Chili , Colombie , Costa Rica , Danemark , Équateur , Finlande , France , Allemagne , Islande , Irlande , Luxembourg , Malte , Mexique , Pays- Bas , Nouvelle-Zélande , Norvège , Portugal , Afrique du Sud , Espagne , Suède , Suisse , Taïwan , Royaume-Uni , États-Unis et Uruguay .

  Mariage ouvert aux couples de même sexe (anneaux : cas individuels)
  Unions civiles ou partenariats domestiques
  Législation ou décision de justice nationale contraignante établissant le mariage homosexuel, mais le mariage n'est pas encore prévu
  Mariage homosexuel reconnu de plein droit lorsqu'il est célébré dans certaines autres juridictions
  Reconnaissance légale limitée (cohabitation non enregistrée, tutelle légale)
  Certification sans engagement
  Reconnaissance limitée du mariage célébré dans certaines autres juridictions (droits de résidence pour les époux)
  Pays soumis à une décision de justice internationale reconnaissant le mariage homosexuel
  Les unions homosexuelles non reconnues légalement

Le mariage homosexuel est à l'étude par la législature ou les tribunaux d' Andorre , de Cuba , de la République tchèque , de Grèce , d' Inde , d' Italie , d'États du Mexique (par exemple Guerrero), de la Nation Navajo , du Pérou , de Thaïlande et du Venezuela . Des unions civiles sont envisagées dans un certain nombre de pays, dont la Thaïlande et la Barbade depuis 2020, la Serbie depuis 2021, la Lettonie et la Lituanie depuis 2022.

Le 12 mars 2015, le Parlement européen a adopté une résolution non contraignante encourageant les institutions de l'UE et les États membres à "[réfléchir] à la reconnaissance du mariage homosexuel ou de l'union civile homosexuelle en tant que question politique, sociale et de droits humains et civils". ". En 2018, la Cour interaméricaine des droits de l'homme a statué que tous les pays signataires devaient autoriser le mariage homosexuel.

En réponse à la propagation internationale du mariage homosexuel, un certain nombre de pays ont promulgué des interdictions constitutionnelles préventives , les plus récentes étant la Géorgie en 2018 et la Russie en 2020. Dans d'autres pays, des constitutions ont été adoptées dont le libellé précise que le mariage est entre un homme et une femme, même si, en particulier avec les anciennes constitutions, elles n'étaient pas nécessairement rédigées dans le but d'interdire le mariage homosexuel.

  Le mariage homosexuel interdit par la constitution laïque
  Le mariage homosexuel interdit par la loi ou la morale islamique prescrite par la Constitution
  Le mariage homosexuel interdit aux musulmans
  Pas d'interdiction constitutionnelle

Décisions des tribunaux internationaux

Cour européenne des droits de l'homme

En 2010, la Cour européenne des droits de l'homme (CEDH) a statué dans l'affaire Schalk et Kopf c. Autriche , une affaire impliquant un couple homosexuel autrichien qui s'est vu refuser le droit de se marier. Le tribunal a conclu, par un vote de 4 contre 3, que leurs droits humains n'avaient pas été violés. Le tribunal a en outre déclaré que les unions de même sexe ne sont pas protégées par l'art. 12 de la CEDH ("Droit au mariage"), qui protège exclusivement le droit au mariage des couples de sexe opposé (indépendamment du fait que le sexe des partenaires résulte de la naissance ou d'un changement de sexe), mais ils sont protégés par l'art. 8 CEDH ("Droit au respect de la vie privée et familiale") et art. 14 ("Interdiction de discrimination"). De plus, en vertu de la Convention européenne des droits de l'homme, les États ne sont pas obligés d'autoriser le mariage homosexuel :

La Cour a reconnu qu'un certain nombre d'États contractants avaient étendu le mariage aux partenaires de même sexe, mais a ajouté que cela reflétait leur propre vision du rôle du mariage dans leurs sociétés et ne découlait pas d'une interprétation du droit fondamental tel qu'énoncé par les États contractants dans la Convention en 1950. La Cour a conclu que cela relevait de la marge d'appréciation de l'État quant à la manière de réglementer les effets du changement de sexe sur les mariages préexistants.

—  Cour européenne des droits de l'homme, Schalk et Kopf c. Autriche

Le juge britannique Sir Nicolas Bratza , alors chef de la Cour européenne des droits de l'homme, a prononcé un discours en 2012 indiquant que la cour était prête à déclarer le mariage homosexuel comme un "droit de l'homme", dès que suffisamment de pays se seraient alignés.

L'article 12 de la Convention européenne des droits de l'homme stipule que : « A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme ont le droit de se marier et de fonder une famille, selon les lois nationales qui régissent l'exercice de ce droit », sans limiter le mariage aux personnes en union relation hétérosexuelle. Cependant, la CEDH a déclaré dans Schalk et Kopf contre Autriche que cette disposition visait à limiter le mariage aux relations hétérosexuelles, car elle utilisait le terme «hommes et femmes» au lieu de «tout le monde».

Union européenne

Le 5 juin 2018, la Cour européenne de justice a statué, dans une affaire de Roumanie , que, dans les conditions spécifiques du couple en question, les couples mariés de même sexe ont les mêmes droits de séjour que les autres couples mariés dans un pays de l'UE, même si ce pays n'autorise pas ou ne reconnaît pas le mariage homosexuel. Cependant, la décision n'a pas été mise en œuvre en Roumanie et le 14 septembre 2021, le Parlement européen a adopté une résolution appelant la Commission européenne à veiller à ce que la décision soit respectée dans toute l'UE.

Cour interaméricaine des droits de l'homme

Le 8 janvier 2018, la Cour interaméricaine des droits de l'homme (CIDH) a statué que la Convention américaine relative aux droits de l'homme rend obligatoire et exige la reconnaissance légale du mariage homosexuel. La décision historique était pleinement contraignante pour le Costa Rica et créait un précédent contraignant dans les autres pays signataires. La Cour a recommandé que les gouvernements publient des décrets temporaires reconnaissant le mariage homosexuel jusqu'à l' adoption d' une nouvelle législation . Mexique , Nicaragua , Panama , Paraguay , Pérou et Suriname .

La Cour a déclaré que les gouvernements "doivent reconnaître et garantir tous les droits qui découlent d'un lien familial entre personnes du même sexe". Ils ont également déclaré qu'il était inadmissible et discriminatoire d'établir une disposition juridique distincte (comme les unions civiles ) au lieu du mariage homosexuel. La Cour a exigé que les gouvernements "garantissent l'accès à toutes les formes existantes de systèmes juridiques nationaux, y compris le droit au mariage, afin d'assurer la protection de tous les droits des familles formées par des couples de même sexe sans discrimination". Reconnaissant la difficulté d'adopter de telles lois dans les pays où il existe une forte opposition au mariage homosexuel, il a recommandé aux gouvernements d'adopter des décrets temporaires jusqu'à ce qu'une nouvelle législation soit adoptée.

La décision a directement conduit à la reconnaissance légale du mariage homosexuel au Costa Rica et en Équateur. À la suite de la décision, des poursuites concernant le mariage homosexuel ont également été déposées en Bolivie, au Honduras, au Panama, au Paraguay (pour reconnaître les mariages célébrés à l'étranger) et au Pérou, qui relèvent tous de la compétence de la CIDH.

Organisations internationales

Les conditions d'emploi du personnel des organisations internationales (non commerciales ) dans la plupart des cas ne sont pas régies par les lois du pays où se trouvent leurs bureaux. Des accords avec le pays hôte garantissent l'impartialité de ces organisations.

Malgré leur relative indépendance, peu d'organismes reconnaissent sans condition les partenariats homosexuels. Les agences des Nations Unies reconnaissent les mariages homosexuels si le pays de citoyenneté des employés en question reconnaît le mariage. Dans certains cas, ces organisations offrent une sélection limitée des avantages normalement accordés aux couples mariés mixtes aux partenaires de fait ou aux partenaires domestiques de leur personnel, mais même les personnes qui ont conclu une union civile mixte dans leur pays d'origine ne sont pas garantis la pleine reconnaissance de cette union dans toutes les organisations. Cependant, la Banque mondiale reconnaît les partenaires nationaux.

Autres arrangements

Unions civile

De nombreux défenseurs, comme ce manifestant de novembre 2008 lors d'une manifestation à New York contre la proposition 8 de la Californie , rejettent la notion d' unions civiles , les décrivant comme inférieures à la reconnaissance légale du mariage homosexuel.

Les statuts d' union civile, de partenariat civil , de partenariat domestique, de partenariat enregistré , de partenariat non enregistré et de cohabitation non enregistrée offrent divers avantages juridiques du mariage. Au 3 juillet 2022, les pays qui ont une forme alternative de reconnaissance légale autre que le mariage au niveau national sont : Andorre , Croatie , Chypre , République tchèque , Estonie , Grèce , Hongrie , Israël , Italie , Liechtenstein , Saint-Marin et Slovénie . . La Pologne et la Slovaquie offrent des droits plus limités. Au niveau infranational, le pays constitutif néerlandais d'Aruba autorise les couples de même sexe à accéder aux unions civiles ou aux partenariats, mais limite le mariage aux couples de sexe opposé. En outre, diverses villes et comtés du Cambodge et du Japon offrent aux couples de même sexe différents niveaux d'avantages, notamment des droits de visite à l'hôpital et autres.

De plus, dix-sept pays qui ont légalement reconnu le mariage homosexuel ont une forme alternative de reconnaissance pour les couples homosexuels, généralement également disponible pour les couples hétérosexuels : Argentine , Australie , Autriche , Belgique , Brésil , Chili , Colombie , Équateur , France , Luxembourg , Malte , Pays - Bas , Portugal , Afrique du Sud , Espagne , Royaume - Uni et Uruguay .

Ils sont également disponibles dans certaines parties des États-Unis ( Arizona , Californie , Colorado , Hawaï , Illinois , New Jersey , Nevada et Oregon ) et au Canada.

Mariage homosexuel non sexuel

Kenya

Le mariage homosexuel féminin est pratiqué chez les Gikuyu , les Nandi , les Kamba , les Kipsigis et, dans une moindre mesure, les peuples voisins. Environ 5 à 10% des femmes sont dans de tels mariages. Cependant, cela n'est pas considéré comme homosexuel, mais plutôt un moyen pour les familles sans fils de conserver leur héritage au sein de la famille.

Nigeria

Chez les Igbo et probablement d'autres peuples du sud du pays, il y a des circonstances où un mariage entre femmes est considéré comme approprié, comme lorsqu'une femme n'a pas d'enfant et que son mari meurt, et qu'elle prend une femme pour perpétuer son héritage et lignée familiale.

Études

L' American Anthropological Association a déclaré le 26 février 2004 :

Les résultats de plus d'un siècle de recherches anthropologiques sur les ménages, les relations de parenté et les familles, à travers les cultures et à travers le temps, n'apportent aucun soutien à l'idée que la civilisation ou les ordres sociaux viables dépendent du mariage en tant qu'institution exclusivement hétérosexuelle. Au contraire, la recherche anthropologique soutient la conclusion qu'un vaste éventail de types de familles, y compris les familles fondées sur des partenariats homosexuels, peuvent contribuer à des sociétés stables et humaines.

Résultats de recherche de 1998 à 2015 de l' Université de Virginie , de l'Université d'État du Michigan , de l'Université d' État de Floride , de l' Université d'Amsterdam , de l' Institut psychiatrique de l'État de New York , de l'Université de Stanford , de l' Université de Californie-San Francisco , de l' Université de Californie-Los Angeles , Tufts University , Boston Medical Center , le Comité sur les aspects psychosociaux de la santé de l'enfant et de la famille et des chercheurs indépendants soutiennent également les conclusions de cette étude.

Adolescence

Une étude de données nationales à travers les États-Unis de janvier 1999 à décembre 2015 a révélé que le taux de tentatives de suicide chez les élèves de la 9e à la 12e année a diminué de 7 % et que le taux de tentatives de suicide chez les lycéens d'orientation sexuelle minoritaire en les années 9 à 12 ont diminué de 14% dans les États qui ont établi le mariage homosexuel, ce qui a entraîné environ 134 000 tentatives de suicide de moins chaque année aux États-Unis. Les chercheurs ont profité de la manière progressive dont le mariage homosexuel a été établi aux États-Unis (passant d'un État en 2004 à l'ensemble des cinquante États en 2015) pour comparer le taux de tentatives de suicide chez les jeunes de chaque État au cours de la période. étudié. Une fois que le mariage homosexuel a été établi dans un État particulier, la réduction du taux de tentatives de suicide chez les jeunes de cet État est devenue permanente. Aucune réduction du taux de tentatives de suicide chez les adolescents n'a eu lieu dans un État particulier jusqu'à ce que cet État reconnaisse le mariage homosexuel. Le chercheur principal de l'étude a déclaré que "les lois qui ont le plus grand impact sur les adultes homosexuels peuvent donner aux enfants homosexuels plus d'espoir pour l'avenir".

Parentalité

Couple de lesbiennes avec enfants

Les organisations professionnelles de psychologues ont conclu que les enfants peuvent bénéficier du bien-être qui résulte de la reconnaissance et du soutien de la relation de leurs parents par les institutions de la société, par exemple le mariage civil. Par exemple, la Société canadienne de psychologie (SCP) a déclaré en 2006 que « le bien-être financier, psychologique et physique des parents est amélioré par le mariage et que les enfants bénéficient du fait d'être élevés par deux parents au sein d'une union légalement reconnue ». L'APC a déclaré que le stress auquel sont confrontés les parents gais et lesbiens et leurs enfants est plus probablement le résultat de la façon dont la société les traite que de toute déficience dans l'aptitude à devenir parent.

L' American Academy of Pediatrics concluait en 2006, dans une analyse publiée dans la revue Pediatrics :

De nombreuses preuves montrent que les enfants élevés par des parents de même sexe s'en sortent aussi bien que ceux élevés par des parents hétérosexuels. Plus de 25 ans de recherche ont démontré qu'il n'y a aucune relation entre l'orientation sexuelle des parents et toute mesure de l'adaptation émotionnelle, psychosociale et comportementale d'un enfant... Les droits, les avantages et les protections du mariage civil peuvent renforcer davantage ces familles.

Santé

L' American Psychological Association a déclaré en 2004 : "Le refus d'accès au mariage aux couples de même sexe peut particulièrement nuire aux personnes qui subissent également une discrimination fondée sur l'âge, la race, l'origine ethnique, le handicap, le sexe et l'identité de genre, la religion, le statut socio-économique, etc. " Il a également affirmé que les couples de même sexe qui ne peuvent conclure qu'une union civile, par opposition à un mariage, "se voient refuser l'égalité d'accès à tous les avantages, droits et privilèges prévus par la loi fédérale à ceux des couples mariés", ce qui a des effets néfastes sur le bien-être des partenaires de même sexe.

Depuis 2006, les données des études psychologiques et autres études en sciences sociales actuelles sur le mariage homosexuel par rapport au mariage mixte indiquent que les relations homosexuelles et mixtes ne diffèrent pas dans leurs dimensions psychosociales essentielles; que l'orientation sexuelle d'un parent n'est pas liée à sa capacité à offrir un environnement familial sain et stimulant; et que le mariage confère des avantages psychologiques, sociaux et sanitaires substantiels. Les parents et tuteurs homosexuels et leurs enfants sont susceptibles de bénéficier de nombreuses manières de la reconnaissance légale de leur famille, et accorder une telle reconnaissance par le mariage sera plus avantageux que les unions civiles ou les partenariats domestiques.

En 2009, deux économistes de l'Université Emory ont lié l'adoption d'interdictions d'État sur le mariage homosexuel aux États-Unis à une augmentation des taux d'infection par le VIH. L'étude a lié l'adoption d'une interdiction du mariage homosexuel dans un État à une augmentation du taux annuel de VIH dans cet État d'environ 4 cas pour 100 000 habitants. En 2010, une étude de la Columbia University Mailman School of Public Health examinant les effets de la discrimination institutionnelle sur la santé psychiatrique des personnes lesbiennes, gays et bisexuelles (LGB) a constaté une augmentation des troubles psychiatriques, y compris un plus que le double des troubles anxieux , parmi les Population LGB vivant dans des États qui ont interdit le mariage homosexuel. Selon l'auteur, l'étude a souligné l'importance d'abolir les formes institutionnelles de discrimination, y compris celles qui entraînent des disparités dans la santé mentale et le bien-être des personnes LGB. La discrimination institutionnelle se caractérise par des conditions au niveau de la société qui limitent les opportunités et l'accès aux ressources des groupes socialement défavorisés.

Problèmes

Bien que peu de sociétés aient reconnu les unions homosexuelles comme des mariages, les archives historiques et anthropologiques révèlent un large éventail d'attitudes à l'égard des unions homosexuelles, allant de l'éloge à la pleine acceptation et à l'intégration, à la tolérance sympathique, à l'indifférence, à l'interdiction et à la discrimination, à la persécution et à la anéantissement physique. Les opposants aux mariages homosexuels ont fait valoir que le mariage homosexuel, tout en faisant du bien aux couples qui y participent et aux enfants qu'ils élèvent, porte atteinte au droit des enfants d'être élevés par leur mère et leur père biologiques. Certains partisans des mariages homosexuels estiment que le gouvernement ne devrait jouer aucun rôle dans la réglementation des relations personnelles, tandis que d'autres soutiennent que les mariages homosexuels apporteraient des avantages sociaux aux couples homosexuels. Le débat concernant les mariages homosexuels comprend un débat basé sur des points de vue sociaux ainsi qu'un débat basé sur les règles de la majorité, les convictions religieuses, les arguments économiques, les préoccupations liées à la santé et une variété d'autres questions.

Parentalité

Couple masculin avec un enfant

La littérature scientifique indique que le bien-être financier, psychologique et physique des parents est amélioré par le mariage et que les enfants bénéficient du fait d'être élevés par deux parents au sein d'une union légalement reconnue (mixte ou homosexuelle). En conséquence, les associations scientifiques professionnelles ont plaidé pour que le mariage homosexuel soit légalement reconnu car il sera bénéfique pour les enfants de parents ou tuteurs homosexuels.

La recherche scientifique a généralement montré que les parents lesbiens et gays sont aussi aptes et capables que les parents hétérosexuels, et que leurs enfants sont aussi psychologiquement sains et bien adaptés que les enfants élevés par des parents hétérosexuels. Selon les revues de la littérature scientifique, rien ne prouve le contraire.

Adoption

Statut juridique de l'adoption par les couples de même sexe dans le monde :
  Adoption conjointe autorisée 1
  Adoption par un deuxième parent (beaux-enfants) autorisée 2
  Aucune loi autorisant l'adoption par des couples de même sexe et aucun mariage homosexuel
  Mariage homosexuel mais adoption par des couples homosexuels mariés non autorisée

Tous les États qui autorisent le mariage homosexuel autorisent également l' adoption conjointe d'enfants par des personnes du même sexe, à l'exception de l'Équateur, de Taïwan et d'une demi-douzaine d'États du Mexique ; à Taïwan, seule l'adoption d'un beau-fils est autorisée, dans les autres, aucune adoption n'est autorisée. De plus, Andorre et Israël , qui ne reconnaissent pas le mariage homosexuel, autorisent néanmoins l'adoption conjointe par des couples homosexuels non mariés. Certains États supplémentaires qui ne reconnaissent pas le mariage homosexuel autorisent l'adoption d'enfants par alliance par des couples en union civile : la Croatie , l'Estonie , l' Italie (au cas par cas) et la Slovénie .

En 2010, plus de 16 000 couples de même sexe élevaient environ 22 000 enfants adoptés aux États-Unis, soit 4 % de tous les enfants adoptés.

GPA et traitement de FIV

Un homme gay ou bisexuel a le choix de la maternité de substitution , le processus par lequel une femme porte un enfant pour une autre personne par insémination artificielle ou porte l' ovule fécondé implanté chirurgicalement d'une autre femme jusqu'à la naissance. Une femme lesbienne ou bisexuelle a la possibilité de recourir à l'insémination artificielle. La légalité de ces arrangements fait l'objet de controverses dans plusieurs juridictions.

Personnes transgenres et intersexuées

Le statut juridique du mariage homosexuel peut avoir des implications pour les mariages de couples dans lesquels une ou les deux parties sont transgenres , selon la définition du sexe dans une juridiction. Les personnes transgenres et intersexuées peuvent se voir interdire d'épouser des partenaires du sexe « opposé » ou être autorisées à épouser des partenaires du « même » sexe en raison de distinctions juridiques. Dans toute juridiction légale où les mariages sont définis sans distinction d'exigence d'un homme et d'une femme, ces complications ne se produisent pas. De plus, certaines juridictions légales reconnaissent un changement légal et officiel de genre, qui permettrait à un homme ou une femme transgenre d'être légalement marié conformément à une identité de genre adoptée.

Au Royaume-Uni, le Gender Recognition Act 2004 permet à une personne qui a vécu dans le genre choisi pendant au moins deux ans de recevoir un certificat de reconnaissance de genre reconnaissant officiellement son nouveau genre. Étant donné qu'au Royaume-Uni, les mariages étaient jusqu'à récemment réservés aux couples mixtes et que les partenariats civils ne sont réservés qu'aux couples de même sexe, une personne devait dissoudre son partenariat civil avant d'obtenir un certificat de reconnaissance de genre, et il en était de même auparavant pour les mariages en Angleterre et Pays de Galles, et est encore dans d'autres territoires. Ces personnes sont alors libres de contracter ou de renouer des partenariats civils ou des mariages conformément à leur identité de genre nouvellement reconnue. En Autriche, une disposition similaire obligeant les personnes transsexuelles à divorcer avant que leur marqueur légal de sexe ne soit corrigé a été jugée inconstitutionnelle en 2006. Au Québec, avant la légalisation du mariage homosexuel, seules les personnes non mariées pouvaient demander un changement légal de sexe. Avec l'avènement du mariage homosexuel, cette restriction a été abandonnée. Une disposition similaire incluant la stérilisation existait également en Suède, mais a été progressivement supprimée en 2013. Aux États-Unis, les mariages transgenres et intersexués étaient sujets à des complications juridiques. Comme les définitions et l'application du mariage sont définies par les États, ces complications varient d'un État à l'autre, car certains d'entre eux interdisent les changements légaux de sexe.

Divorcer

Aux États-Unis d'Amérique, avant l'affaire Obergefell v. Hodges , les couples mariés de même sexe ne pouvaient obtenir le divorce que dans les juridictions qui reconnaissaient les mariages de même sexe, à quelques exceptions près.

Judiciaire et législatif

Les positions divergent quant à la manière dont le mariage homosexuel a été introduit dans les juridictions démocratiques. Une position « majoritaire » soutient que le mariage homosexuel est valide, ou nul et illégal, selon qu'il a été accepté par une majorité simple d'électeurs ou de leurs représentants élus.

En revanche, une vision des droits civils soutient que l'institution peut être valablement créée par la décision d'un pouvoir judiciaire impartial examinant attentivement l'interrogatoire et concluant que le droit de se marier quel que soit le sexe des participants est garanti par les lois sur les droits civils de la juridiction. .

Opinion publique

Opinion publique sur le mariage homosexuel. Fraction en faveur :

De nombreux sondages et études sur la question ont été menés. Une tendance à l'augmentation du soutien au mariage homosexuel a été révélée dans de nombreux pays du monde, souvent motivée en grande partie par une différence générationnelle de soutien. Les sondages qui ont été menés dans les démocraties développées au cours de ce siècle montrent qu'une majorité de personnes soutiennent le mariage homosexuel. Le soutien au mariage homosexuel a augmenté dans tous les groupes d'âge, idéologies politiques, religions, sexes, races et régions de divers pays développés du monde.

Divers sondages et études détaillés sur le mariage homosexuel qui ont été menés dans plusieurs pays montrent que le soutien au mariage homosexuel augmente de manière significative avec des niveaux d'éducation plus élevés et est également significativement plus fort parmi les jeunes générations, avec une tendance claire à l'augmentation continue du soutien.

Sondages d'opinion sur le mariage homosexuel par pays
  Mariage homosexuel célébré dans tout le pays
  Mariage homosexuel célébré dans certaines régions du pays
  Unions civiles ou partenariats enregistrés dans tout le pays
  L'activité sexuelle entre personnes de même sexe est illégale
Pays Sondeur An Pour Contre Ni Marge
d'erreur
La source
Andorre Andorre Institut d'Etudes Andorrans 2013 70 %
(79%)
19 %
( 21 %)
11 %
Antigua-et-Barbuda Antigua-et-Barbuda AmériquesBaromètre 2017 12 %
Argentine Argentine Ipsos 2021 73 %
(79%)
19 %
( 21 %)
(encore 9 % soutiennent certains droits)
9 % ne sont pas sûrs
±4,8 %
Arménie Arménie Centre de recherche Pew 2015 3 %
( 3 %)
96 %
(97%)
1 % ±3 %
Australie Australie Ipsos 2021 62 %
(70%)
27 %
( 30 %)
(encore 14 % soutiennent certains droits)
11 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
L'Autriche L'Autriche Eurobaromètre 2019 66 %
(69%)
30 %
( 31 %)
4 %
Les Bahamas Bahamas AmériquesBaromètre 2015 11 %
Biélorussie Biélorussie Centre de recherche Pew 2015 16 %
( 16 %)
81 %
(84%)
3 % ±4 %
Belgique Belgique Eurobaromètre 2019 82 %
(83%)
17 %
( 17 %)
1 %
Ipsos 2021 72 %
(79%)
19 %
( 21 %)
(encore 12 % soutiennent certains droits)
10 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Bélize Bélize AmériquesBaromètre 2014 8 %
Bolivie Bolivie AmériquesBaromètre 2017 35 % 65 % ±1,0 %
Bosnie Herzégovine Bosnie Herzégovine Centre de recherche Pew 2015-2016 13 %
( 14 %)
84 %
(87%)
4 % ±4 %
Brésil Brésil Ipsos 2021 55 %
(63%)
32 %
( 37 %)
(encore 14 % soutiennent certains droits)
14 % ne sont pas sûrs
±3,5 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Bulgarie Bulgarie Eurobaromètre 2019 16 %
( 18 %)
74 %
(82%)
10 %
Cambodge Cambodge TNS Cambodge 2015 55 %
(65%)
30 %
( 35 %)
15 %
Canada Canada Ipsos 2021 75 %
(83%)
15 %
( 17 %)
(encore 7 % soutiennent certains droits)
10 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Chili Chili Plaza Pública-Cadem 2021 74 % 24 % 2 %
Ipsos 2021 65 %
(72%)
25 %
( 28 %)
(encore 17 % soutiennent certains droits)
11 % ne sont pas sûrs
±4,8 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Chine Chine Ipsos 2021 43 %
( 52 %)
39 %
( 48 %)
( 20 % supplémentaires soutiennent certains droits)
18 % ne sont pas sûrs
±3,5 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Colombie Colombie INVAMER-POLL 2022 48 % 46 % 6 %
Costa Rica Costa Rica AmériquesBaromètre 2017 35 % 65 % ±1,2 %
Croatie Croatie Eurobaromètre 2019 39 %
( 41 %)
55 %
(59%)
6 %
Chypre Chypre Eurobaromètre 2019 36 %
( 38 %)
60 %
(62%)
4 %
République tchèque République tchèque Agence médiane 2019 67 %
Cuba Cuba Avant-goût 2019 63 % 37 %
Danemark Danemark Eurobaromètre 2019 89 %
(92%)
8 %
( 8 %)
3 %
Dominique Dominique AmériquesBaromètre 2017 10 % 90 % ±1,1 %
République Dominicaine République Dominicaine AmériquesBaromètre 2016 27 % 73 % ±1,0 %
Equateur Equateur AmériquesBaromètre 2019 23 %
( 31 %)
51 %
(69%)
26 %
2017 33 % 67 % ±0,9 %
Le Salvador Le Salvador Université Francisco Gavidia 2021 82,5 %
Estonie Estonie Eurobaromètre 2019 41 %
( 45 %)
51 %
(55%)
8 %
Finlande Finlande Eurobaromètre 2019 76 %
(78%)
21 %
( 22 %)
3 %
France France Ipsos 2021 59 %
(73%)
22 %
( 27 %)
(encore 15 % soutiennent certains droits)
19 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Eurobaromètre 2019 79 %
(84%)
15 %
( 16 %)
6 %
Géorgie (pays) Géorgie Centre de recherche Pew 2016 3 %
( 3 %)
95 %
(97%)
2 %
Allemagne Allemagne Ipsos 2021 68 %
(75%)
23 %
( 25 %)
(encore 13 % soutiennent certains droits)
9 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Eurobaromètre 2019 84 %
(88%)
12 %
( 12 %)
4 %
Grèce Grèce Kapa Recherche 2020 56 %
(58%)
40 %
( 42 %)
4 % ±3 %
Grenade Grenade AmériquesBaromètre 2017 12 % 88 % ±1,4 %
Guatemala Guatemala AmériquesBaromètre 2017 23 % 77 % ±1,1 %
Guyane Guyane AmériquesBaromètre 2017 21 % 79 % ±1,3 %
Haïti Haïti AmériquesBaromètre 2017 5 % 95 % ±0,3 %
Honduras Honduras CID Gallup 2018 17 %
( 18 %)
75 %
(82%)
8 %
AmériquesBaromètre 2017 21 % 79 % ±0,8 %
Hongrie Hongrie Ipsos 2021 46 %
( 55 %)
38 %
( 45 %)
( 20 % supplémentaires soutiennent certains droits)
17 % ne sont pas sûrs
±4,8 %
Eurobaromètre 2019 33 %
( 35 %)
61 %
(65%)
6 %
Islande Islande Gallup 2006 89 % 11 %
Inde Inde Ipsos 2021 44 %
( 58 %)
32 %
( 42 %)
(encore 14 % soutiennent certains droits)
25 % ne sont pas sûrs
±4,8 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Humeur de la nation 2019 24 %
( 28 %)
62 %
(72%)
14 %
République d'Irlande Irlande Eurobaromètre 2019 79 %
(86%)
13 %
( 14 %)
8 %
Israël Israël hiddouch 2019 55 % 45 % ±4,5 %
Italie Italie Ipsos 2021 63 %
(68%)
30 %
( 32 %)
( 20 % supplémentaires soutiennent certains droits)
7 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Jamaïque Jamaïque AmériquesBaromètre 2017 16 % 84 % ±1,0 %
Japon Japon Asahi Shimbun 2021 65 %
(75%)
22 %
( 25 %)
13 %
Ipsos 2021 40 %
(53%)
35 %
( 47 %)
(encore 29 % soutiennent certains droits)
25 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Kazakhstan Kazakhstan Centre de recherche Pew 2016 7 %
( 7 %)
89 %
(93%)
4 %
Lettonie Lettonie Eurobaromètre 2019 24 %
( 26 %)
70 %
(74%)
6 %
Liechtenstein Liechtenstein Institut du Liechtenstein 2021 72 % 28 % 0 %
Lituanie Lituanie Eurobaromètre 2019 30 %
( 32 %)
63 %
(68%)
7 %
Luxembourg Luxembourg Eurobaromètre 2019 85 %
(90%)
9 %
( 10 %)
6 %

Malaisie Malaisie

Ipsos 2021 8 %
( 10 %)
73 %
(90%)
( 8 % supplémentaires soutiennent certains droits)
19 % ne sont pas sûrs
±4,8 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Malte Malte Eurobaromètre 2019 67 %
(73%)
25 %
( 27 %)
8 %
Mexique Mexique Ipsos 2021 63 %
(73%)
23 %
( 27 %)
(encore 13 % soutiennent certains droits)
14 % ne sont pas sûrs
±4,8 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Moldavie Moldavie Centre de recherche Pew 2015 5 %
( 5 %)
92 %
(95%)
3 % ±4 %
Mozambique Mozambique (3 villes) Lambda 2017 28 %
( 32 %)
60 %
(68%)
12 %
Pays-Bas Pays-Bas Eurobaromètre 2019 92 % 8 % 0 %
Ipsos 2021 84 %
(90%)
9 %
( 10 %)
(encore 6 % soutiennent certains droits)
8 % ne sont pas sûrs
±4,8 %
Nouvelle-Zélande Nouvelle-Zélande Colmar-Brunton 2012 63 %
(66%)
31 %
( 33 %)
5 %
Héraut DigiPoll 2013 50 % ? 48 % 2 % ? ± 3,6 %
Nicaragua Nicaragua AmériquesBaromètre 2017 25 % 75 % ±1,0 %
Norvège Norvège Centre de recherche Pew 2017 72 %
(79%)
19 %
( 21 %)
9 %
Panama Panama AmériquesBaromètre 2017 22 % 78 % ±1,1 %
Paraguay Paraguay AmériquesBaromètre 2017 26 % 74 % ±0,9 %
Pérou Pérou Ipsos 2021 35 %
( 41 %)
51 %
(59%)
(encore 33 % soutiennent certains droits)
14 % ne sont pas sûrs
±4,8 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Philippines Philippines SWS 2018 22 %
( 26 %)
61 %
(73%)
16 %
Pologne Pologne Ipsos 2021 29 %
( 33 %)
60 %
(67%)
(encore 38 % soutiennent certains droits)
12 % ne sont pas sûrs
±4,8 %
Eurobaromètre 2019 45 %
( 47 %)
50 %
( 53 %)
5 %
le Portugal le Portugal Eurobaromètre 2019 74 %
(79%)
20 %
( 21 %)
6 %
Roumanie Roumanie ACCEPTER Roumanie 2021 26 % 74 % ( 17 % supplémentaires soutiennent la protection juridique) ±3 %
Russie Russie Ipsos 2021 17 %
( 21 %)
64 %
(79%)
(encore 12 % soutiennent certains droits)
20 % ne sont pas sûrs
±4,8 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
FOM 2019 7 %
( 8 %)
85 %
(92%)
8 % ±3,6 %
Saint-Christophe-et-Niévès Saint-Christophe-et-Niévès AmériquesBaromètre 2017 9 % 91 % ±1,0 %
Sainte-Lucie Sainte-Lucie AmériquesBaromètre 2017 11 % 89 % ±0,9 %
Saint-Vincent-et-les-Grenadines Saint-Vincent-et-les-Grenadines AmériquesBaromètre 2017 4 % 96 % ±0,6 %
Serbie Serbie Centre de recherche Pew 2015 12 %
( 13 %)
83 %
(87%)
5 % ±4 %
Singapour Singapour IPS 2019 27 %
( 31 %)
60 %
(69%)
13 %
Slovaquie Slovaquie Eurobaromètre 2019 20 %
( 22 %)
70 %
(78%)
10 %
Slovénie Slovénie Eurobaromètre 2019 62 %
(64%)
35 %
( 36 %)
3 %
Afrique du Sud Afrique du Sud CRSS 2015 37 %
( 45 %)
46 %
( 55 %)
17 %
Ipsos 2021 59 %
(69%)
27 %
( 31 %)
(encore 12 % soutiennent certains droits)
14 % ne sont pas sûrs
±4,8 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Corée du Sud Corée du Sud Ipsos 2021 36 %
( 45 %)
44 %
(55%)
(encore 18 % soutiennent certains droits)
20 % ne sont pas sûrs
±4,8 %
Espagne Espagne Eurobaromètre 2019 86 %
(91%)
9 %
( 9 %)
5 %
Ipsos 2021 76 %
(85%)
13 %
( 15 %)
( 8 % supplémentaires soutiennent certains droits)
11 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Suriname Suriname AmériquesBaromètre 2014 18 %
Suède Suède Ipsos 2021 79 %
(86%)
13 %
( 14 %)
(encore 10 % soutiennent certains droits)
8 % ne sont pas sûrs
±4,8 %
Eurobaromètre 2019 92 %
(94%)
6 %
( 6 %)
2 %
Suisse Suisse gfs-zürich 2020 82 %
(83%)
17 %
( 17 %)
1 % ±3,2 %
Taïwan Taïwan Direction de la Qualité Genre (DGE) 2021 60,4 %
Thaïlande Thaïlande Sondage NIDA 2015 59 %
(63%)
35 %
( 37 %)
6 %
Trinité-et-Tobago Trinité-et-Tobago AmériquesBaromètre 2014 16 %
Turquie Turquie Ipsos 2021 24 %
( 35 %)
45 %
( 65 %)
( 20 % supplémentaires soutiennent certains droits)
32 % ne sont pas sûrs
±4,8 % [+ plus urbain/éduqué que représentatif]
Ukraine Ukraine Institut international de sociologie de Kyiv 2022 27 %
( 39 %)
42 %
( 61 %)
31 % ±2,4 %
Royaume-Uni Royaume-Uni Ipsos 2021 68 %
(76%)
21 %
( 24 %)
(encore 14 % soutiennent certains droits)
11 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Eurobaromètre 2019 85 %
(88%)
12 %
( 12 %)
3 %
États-Unis États-Unis Ipsos 2021 59 %
(68%)
28 %
( 32 %)
(encore 13 % soutiennent certains droits)
13 % ne sont pas sûrs
±3,5 %
Gallup 2021 70 %
(71%)
29 %
( 29 %)
1 % ±4 %
Uruguay Uruguay AmériquesBaromètre 2017 75 % 25 % ±1,1 %
Venezuela Venezuela AmériquesBaromètre 2017 39 % 61 % ±1,2 %
Viêt Nam Viêt Nam je vois 2014 34 %
( 39 %)
53 %
(61%)
13 %


Voir également

Remarques

Références

Bibliographie

Liens externes