Kewa Pueblo, Nouveau-Mexique - Kewa Pueblo, New Mexico

Kewa Pueblo
Population totale
3 519
Régions avec des populations importantes
 États-Unis ( Nouveau-Mexique ) 
Langues
Keres , anglais
Pueblo de Saint-Domingue
Église de la Mission Pueblo de Santo Domingo
Église de la Mission Pueblo de Santo Domingo
Emplacement au Nouveau-Mexique
Emplacement au Nouveau-Mexique
Kewa Pueblo, Nouveau-Mexique est situé aux États-Unis
Kewa Pueblo, Nouveau-Mexique
Localisation aux États-Unis
Coordonnées : 35°30′52″N 106°21′48″W / 35.51444°N 106.36333°O / 35.51444; -106.36333 Coordonnées : 35°30′52″N 106°21′48″W / 35.51444°N 106.36333°O / 35.51444; -106.36333
Pays États Unis
État Nouveau Mexique
comté Sandoval
Surface
 • Le total 2,0 milles carrés (5,2 km 2 )
 • Terre 2,0 milles carrés (5,2 km 2 )
 • L'eau 0,0 mille carré (0,0 km 2 )
Élévation
5 187 pi (1 581 m)
Population
 • Le total 2 456
 • Densité 1 228/mi carré (472,3/km 2 )
Fuseau horaire UTC-7 ( Montagne (MST) )
 • Été ( heure d'été ) UTC-6 (MDT)
code postal
87052
Indicatif(s) régional(s) 505
Code FIPS 35-70810
ID de fonctionnalité GNIS 0928818

Kewa Pueblo ( Eastern Keres [kʰewɑ] , Keres: Díiw'i , Navajo: Tó Hájiiloh ) est une tribu reconnue par le gouvernement fédéral de Amérindien personnes Pueblo dans le nord du Nouveau - Mexique , dans Sandoval County au sud - ouest de Santa Fe . Le pueblo est enregistré comme le lieu désigné de recensement de Santo Domingo Pueblo par le US Census Bureau , avec une population de 2 456 habitants au recensement de 2010 .

La population du pueblo est composée d'Amérindiens qui parlent Keres, un dialecte oriental des langues Keresan . Comme plusieurs autres peuples Pueblo, ils ont un système de parenté matrilinéaire , dans lequel les enfants sont considérés comme nés dans la famille et le clan de la mère , et l'héritage et la propriété passent par la lignée maternelle. Le pueblo célèbre une fête annuelle le 4 août en l'honneur de son saint patron , saint Dominique . Plus de 2 000 personnes pueblo participent aux danses traditionnelles du maïs organisées à cette époque.

Nom

Au 17ème siècle, les conquistadores espagnols nommèrent le pueblo "Santo Domingo". Son premier nom enregistré était Gipuy . Selon les membres du Conseil Pueblo, le nom local dans leur langue Keres a toujours été Kewa. En 2009, le pueblo a officiellement changé son nom en Kewa Pueblo, modifiant son sceau, ses panneaux et son en-tête.

Selon le dictionnaire en ligne Keres du Pueblo of Acoma, le nom Keresan occidental pour le pueblo était Díiwʾi et pour son peuple donc Dîiwʾamʾé .

La géographie

Kewa Pueblo est situé à 35°30′52″N 106°21′48″W / 35.51444°N 106.36333°O / 35.51444; -106.36333 (35.514483, -106.363429). Le pueblo est situé à environ 25 miles (40 km) au sud-ouest de Santa Fe . L'Interstate 25 s'étend sur 4 miles (6 km) à l'est de la communauté. Le pueblo fait partie de la zone statistique métropolitaine d' Albuquerque .

Selon le Bureau du recensement des États-Unis , le CDP de Saint-Domingue qui recouvre le pueblo a une superficie totale de 5,2 km 2 , entièrement terrestre.

Démographie

Le recensement de 2010 a révélé que 2 456 personnes vivaient dans le CDP, tandis que 3 519 personnes aux États-Unis ont déclaré être exclusivement Saint-Domingue Puebloan et 4 430 personnes ont déclaré être Saint-Domingue Puebloan exclusivement ou en combinaison avec un autre groupe.

L'État du Nouveau-Mexique a signalé une population de 3 100 habitants.

Histoire

Le pueblo joue un rôle de soutien dans l'histoire coloniale espagnole. Gaspar Castaño de Sosa , un fugitif de la Couronne, fut arrêté au pueblo en mars 1591. Castaño, un négrier notoire , avait fui la capture. Il a poursuivi une expédition de revendications illégales jusqu'à la rivière Pecos , qui n'avait pas encore été vu par les Européens. Il l'a fait jusqu'à Pecos Pueblo et l'a pillé pour les esclaves. Il tourna vers l'ouest et se dirigea vers l'actuelle Santa Fe , qui avait été établie par les Espagnols. Il a suivi la vallée de la rivière Rio Grande vers le sud. Sur ordre du vice-roi à Mexico, le capitaine Juan Morlette trouva Castaño à Kewa Pueblo et l'arrêta. Il l'a renvoyé devant les autorités pour qu'il soit jugé pour ses crimes, notamment son attaque contre Pecos Pueblo.

Castaño a abandonné deux interprètes à Kewa Pueblo ; il les avait kidnappés plus tôt et les avait amenés avec lui. L'expédition du gouverneur Juan de Oñate a enregistré la rencontre de Tomas et Cristobal à Kewa Pueblo, alors qu'elle voyageait vers le nord.

20e siècle à aujourd'hui

Poste de traite, début du 20e siècle

Les potiers de Kewa et de Cochiti Pueblos ont fabriqué des poteries stylisées pendant des siècles, développant des styles à des fins différentes et exprimant des croyances profondes dans leurs conceptions. Depuis les premières décennies du 20ème siècle, ces pots ont été appréciés par un public plus large en dehors des pueblos. En continuant à utiliser des techniques traditionnelles, à la fin du 20e et au début du 21e siècle, les potiers ont également élargi leurs conceptions et leur répertoire en poterie, qui a un marché international.

Arts

Les artistes kewa sont connus pour leurs bijoux en pierre, notamment des disques plats ou des perles appelées heishi , qui signifie « perle de coquillage » en Keresan oriental, qui sont souvent transformés en colliers.

La poterie est une forme d'art importante et un artisanat utilitaire de Kewa Pueblo. Les grands ollas et les bols à pâte sont des formes courantes pour les potiers Kewa. De nombreux potiers Kewa sont des femmes, bien que les hommes puissent également créer des céramiques. La famille Aguilar , composée de trois sœurs, a créé la poterie Kewa de 1910 à environ 1915 et est devenue très connue pour ses œuvres d'art.

Remarques

Lectures complémentaires

  • Chapman, Kenneth Milton (1977). La Poterie de Santo Domingo Pueblo : Une étude détaillée de sa décoration. École de recherche américaine, University of New Mexico Press, Albuquerque, Nouveau-Mexique, ISBN  0-8263-0460-5 ; original publié en 1936 en tant que volume 1 des Mémoires du Laboratoire d'anthropologie OCLC  3377512
  • Richard H. Frost, The Railroad and the Pueblo Indians: The Impact of the Atchison, Topeka and Santa fe on the Pueblos of the Rio Grande, 1880-1930. 2016, Salt Lake City : University of Utah Press. ISBN  978-1-607-81440-5
  • Verzuh, Valérie K. (2008). Une rivière à part : la poterie de Cochiti et Santo Domingo Pueblos . Musée de la presse du Nouveau-Mexique, Santa Fe, Nouveau-Mexique, ISBN  978-0-89013-522-8

Liens externes