Sarpédon (héros de la guerre de Troie) - Sarpedon (Trojan War hero)

Hypnos et Thanatos transportant le corps de Sarpédon depuis le champ de bataille de Troie ; détail d'un lécythe attique à fond blanc , ca. 440 avant notre ère.

Dans la mythologie grecque , Sarpédon ( / de ɑːr p Ï d ən / ou / s ɑːr p Ï d ɒ n / , grec ancien : Σαρπηδών ) était un fils de Zeus , qui se sont battus du côté de Troie dans la guerre de Troie . Bien que dans l' Iliade , il était le fils de Zeus et Laodamia , la fille de Bellérophon , dans la tradition standard ultérieure, il était le fils de Zeus et d' Europe , et le frère de Minos et Rhadamanthe , tandis que dans d'autres récits le Sarpédon qui combattit à Troie était le petit-fils du Sarpédon qui était le frère de Minos.

Culte des héros

Il y avait un temple de Sarpédon à Xanthos , en Lycie, peut-être associé à un lieu de sépulture supposé là-bas. Il y avait aussi un temple et un oracle d'Apollon Sarpedonios et d'Artémis Sarpédonie à Séleucie en Cilicie. Selon Tertullien, il y avait un sanctuaire et un oracle de Sarpédon dans la Troade , bien que Tertuliien ait pu le confondre avec l'oracle de Cilicie. Il existe des preuves suggérant que Sarpédon faisait l'objet d'un culte pré-homérique non grec.

Mythologie

Généalogie

Il y avait trois traditions distinctes concernant la généalogie de Sarpedon, le frère de Minos, et de Sarpedon, le héros de la guerre de Troie.

Dans Homère l » Iliade , Zeus avait deux fils par Europa, Minos et Rhadamante . Tandis que Sarpédon, un allié troyen de Lycie , était le fils de Zeus et de Laodamia , la fille de Bellérophon et de la princesse lycienne Philonoe , sans lien apparent avec la Crète . Cependant, dans la tradition classique standard, Sarpédon était plutôt le fils crétois de Zeus et d'Europe, et le frère de Minos. Selon les scolies du livre 12 de l' Iliade , citant Hésiode et Bacchylide , Europe a donné à Zeus trois fils en Crète , Minos, Sarpédon et Rhadamanthe.

Un fragment du Catalogue Hésiodique des Femmes (conservé sur un papyrus avec de nombreux trous), mentionne les enfants d'Europe par Zeus, et bien que seul le nom Rhadamanthe soit conservé, il y a suffisamment de place pour les noms Minos et Sarpédon, et le reste du fragment semble impliquer les exploits de Sarpedon à Troie. Un fragment de Eschyle ' Carie a également Sarpédon comme troisième fils, après Minos et Rhadamanthe, de Zeus et d' Europe. Dans le fragment, Sarpedon combat à Troie, tandis qu'Europe attend avec impatience la nouvelle de son sort. Cette même généalogie apparaît dans le euripidéen Rhésus .

Le fait qu'un héros de la guerre de Troie soit également le frère de Minos, implique une difficulté généalogique, puisque Minos a vécu trois générations avant la guerre de Troie. Dans certains récits, Zeus a accordé à son fils Sarpédon le don de longue vie. Un tel don est déjà suggéré par le fragment du Catalogue Hésiodique , et Apollodore, s'inspirant peut-être du Catalogue , dit que Zeus a permis à son fils (et à celui d'Europe) Sarpédon de vivre pendant trois générations. Cependant, selon d'autres récits, le Sarpédon qui était le frère de Minos et le Sarpédon qui a combattu à Troie étaient différents. Diodorus Siculus dit que, selon le mythe crétois, le Sarpédon qui était le fils de Zeus et d'Europe, et le frère de Minos et de Rhadamanthe, eut un fils Euandrus qui épousa Deïdameia , la fille de Bellérophon, et par elle fut le père du Sarpédon qui a combattu à Troie.

Dans Dictys Cretensis , Sarpédon est le fils de Xanthus et de Laodamia, tandis que dans les Reconnaissances Clémentines, il est le fils de Zeus et d' Hippodamia .

Frère de Minos

Sarpédon et ses frères Minos et Rhadamanthe, ont été adoptés par le roi crétois Asterion ou Asterius. Selon la scolie du livre 12 de l' Iliade (mentionnée ci-dessus), lorsque Zeus amena Europe en Crète, il la donna pour épouse à Astérion, le roi de Crète, tandis que les mythographes Diodore Siculus et Apollodore nous racontent qu'Europe épousa Astérius, qui l'adopta trois fils Minos, Sarpédon et Rhadamanthe. Quand ils ont grandi, Sarpedon et Minos se sont battus, Minos a gagné et Sarpedon a été contraint de fuir sa Crète natale pour l' Asie Mineure , pour finir en Lycie .

Comme nous le dit Hérodote , Sarpédon et Minos se sont battus pour le trône de Crète, et Minos l'a emporté, chassant Sarpédon et ses partisans (appelés Termilae), qui ont fui vers un endroit contrôlé par les Milyans (alors appelé le Solymi), qui serait plus tard appelé Lycie , d'après Lycus , le fils de Pandion II , le roi légendaire d' Athènes . Cependant, dans une autre version de l'histoire rapportée par Apollodore, Minos a combattu Sarpédon pour l'amour du garçon Milet (ou Atymnius , le fils de Zeus et de Cassiopée ). Encore une fois Minos était victorieux, et Sarpédon s'enfuit (avec Milet), cette fois pour rejoindre le frère d'Europe, Cilix , qui était en guerre avec les Lyciens. Cilix gagna la guerre et Sarpédon devint roi des Lyciens. Selon l'historien Ephorus du IVe siècle avant notre ère , ce Sarpédon serait le fondateur de la ville carienne de Milet (bien que dans d'autres récits, le garçon Milet soit crédité comme fondateur).

Comme mentionné ci-dessus, dans la tradition standard, ce Sarpédon était le chef d'un contingent lycien qui a combattu aux côtés des Troyens pendant la guerre de Troie. Bien que selon Diodorus Siculus , ce Sarpédon eut plutôt un fils Euandrus qui était le père du Sarpédon qui combattit à Troie.

Guerre de Troie

Sarpedon a combattu aux côtés des Troyens, avec son cousin Glaucus , pendant la guerre de Troie , devenant l'un des plus grands alliés et héros de Troie .

La mort de Sarpédon, représentée sur l'avers du cratère d'Euphronios , également appelé cratère de Sarpédon, c. 515 avant notre ère

Il a réprimandé Hector dans l' Iliade (Livre 5, lignes 471-492) affirmant qu'il avait laissé tous les durs combats aux alliés de Troie et non aux Troyens eux-mêmes, et a tenu à dire que les Lyciens n'avaient aucune raison de combattre le Les Grecs , ou aucune raison réelle de les détester, mais parce qu'il était un fidèle allié de Troie, il le ferait et se battrait de son mieux de toute façon. Lorsque les Troyens ont attaqué le mur nouvellement construit par les Grecs, Sarpedon a conduit ses hommes (qui comprenaient également Glaucus et Asteropaios ) au premier plan de la bataille et a amené Ajax et Teucer à déplacer leur attention de l'attaque d'Hector à celle des forces de Sarpedon. Il a personnellement tenu les remparts et a été le premier à entrer dans le campement grec. Cette attaque a permis à Hector de percer le mur grec. C'est au cours de cette action que Sarpedon a prononcé un discours de noblesse oblige à Glaucus, déclarant qu'ils avaient été les rois les plus honorés, donc ils doivent maintenant se battre le plus pour rendre cet honneur et faire leurs preuves et rembourser leurs loyaux sujets. Alors qu'il se préparait à se lancer dans la bataille, il dit à Glaucus qu'ensemble ils iront vers la gloire : s'ils réussissent, la gloire leur appartiendra ; sinon, la gloire de celui qui les arrêterait n'en serait que plus grande.

La mort de Sarpédon, représenté en tenue lycienne, aux mains de Patrocle. Hydrie à figures rouges d' Héraclée , v. 400 avant notre ère

Décès

Sarpédon emporté par le sommeil et la mort , par Henry Fuseli , 1803.

Lorsque Patrocle entra dans la bataille dans l'armure d' Achille , Sarpédon le rencontra au combat. Zeus a débattu avec lui-même s'il fallait épargner la vie de son fils même s'il était destiné à mourir par la main de Patrocle. Il l'aurait fait si Héra ne lui avait pas rappelé que les fils d'autres dieux se battaient et mouraient et que les fils d'autres dieux étaient également destinés à mourir. Si Zeus épargnait son destin à son fils, un autre dieu pourrait faire de même ; c'est pourquoi Zeus laissa Sarpédon mourir en combattant Patrocle, mais pas avant que Sarpédon n'ait tué le seul cheval mortel d'Achille. Au cours de leur combat, Zeus a envoyé une pluie de gouttes de pluie sanglantes sur la tête des Troyens exprimant le chagrin de la mort imminente de son fils.

Lorsque Sarpedon est tombé, mortellement blessé, il a demandé à Glaucus de sauver son corps et ses bras. Patrocle retira la lance qu'il avait enfoncée dans Sarpédon, et lorsqu'elle quitta le corps de Sarpédon, son esprit l'accompagna. Une violente lutte s'ensuivit pour le corps du roi déchu. Les Grecs ont réussi à gagner son armure (qui a ensuite été donnée comme prix dans les jeux funéraires de Patrocle), mais Zeus a demandé à Phoebus Apollo de sauver le cadavre. Apollon prit le cadavre et le nettoya, puis le livra au Sommeil ( Hypnos ) et à la Mort ( Thanatos ), qui le rapportèrent en Lycie pour les honneurs funéraires. (Voir : Livres de l' Iliade : II, IV, XII, XVI).

Homonyme

Les références

Bibliographie

Lectures complémentaires

  • Marie Delcourt, "La légende de Sarpédon et la saga de l'Archer". Histoire des religions . 2 (1962:33-51)

Liens externes