Sébastien Haffner - Sebastian Haffner

Sébastien Haffner
Détail de la couverture du livre Allemagne : Jekyll & Hyde
Détail de la couverture du livre Allemagne : Jekyll & Hyde
Née Raimund Bretzel 27 décembre 1907 Berlin , Empire allemand
( 1907-12-27 )
Décédés 2 janvier 1999 (1999-01-02)(91 ans)
Berlin, Allemagne
Occupation Journaliste et historien
Nationalité Allemagne
Sujet Prusse , Otto von Bismarck , Première Guerre mondiale , Allemagne nazie , Adolf Hitler , Seconde Guerre mondiale
Enfants Oliver Bretzel (1940- ); Sarah Haffner (1940-2018)

Raimund Pretzel (27 décembre 1907 - 2 janvier 1999), mieux connu sous son pseudonyme Sebastian Haffner , était un journaliste et historien allemand. En tant qu'émigré en Grande-Bretagne pendant la Seconde Guerre mondiale , Haffner a fait valoir que l'accommodement était impossible non seulement avec Adolf Hitler mais aussi avec le Reich allemand avec lequel Hitler avait joué. La paix ne pouvait être assurée qu'en faisant reculer « soixante-quinze ans d'histoire allemande » et en restaurant l'Allemagne à un réseau de petits États.

En tant que journaliste en Allemagne de l'Ouest , l'effort conscient de Haffner « pour dramatiser, pour pousser les différences au sommet », a précipité des ruptures avec des éditeurs à la fois libéraux et conservateurs. Son intervention dans l' affaire Spiegel de 1962, et ses contributions à la rhétorique « antifasciste » de la Nouvelle Gauche étudiante , ont fortement rehaussé sa notoriété.

Après s'être séparé du magazine Stern en 1975, Haffner a produit des études largement lues axées sur ce qu'il considérait comme des continuités fatidiques dans l'histoire du Reich allemand (1871-1945). Ses mémoires d'avant-guerre publiés à titre posthume, Geschichte eines Deutschen: Die Erinnerungen 1914-1933 ( Defying Hitler: a Memoir ) (2003) lui ont valu de nouveaux lecteurs en Allemagne et à l'étranger.

Début de la vie

Années scolaires

Haffner est né en 1907 sous le nom de Raimund Pretzel à Berlin. Pendant les années de guerre, 1914-18, il fréquente l'école primaire ( Volkschule ) dont son père Carl Pretzel était le directeur. De ces années, il ne se souvient pas des privations, mais des bulletins de l'armée lus avec l'excitation d'un fan de football suivant les scores des matchs. Haffner croyait que c'était de cette expérience de la guerre par une génération d'écoliers comme un « jeu entre les nations », plus passionnant et émotionnellement satisfaisant que tout ce que la paix pouvait offrir, que le nazisme devait tirer une grande partie de son « attrait » : « sa simplicité, son appel à l'imagination, et son zeste d'action ; mais aussi son intolérance et sa cruauté envers les opposants internes ».

Après la guerre, Haffner fréquenta d'abord un lycée du centre-ville, le Königstädtisches Gymnasium Berlin à Alexanderplatz . Ici, il se lie d'amitié avec les enfants des principales familles juives de la ville dans les affaires et les professions libérales. Ils étaient précoces, cultivés et de gauche. Sa politique d'adolescent, cependant, a pris un virage à droite après son déménagement, en 1924, au Schillergymnasium de Lichterfelde, auquel les familles de l'armée adhèrent fortement. Haffner remarqua plus tard que : « Toute ma vie a été déterminée par mes expériences dans ces deux écoles ».

Hitler et l'exil

Après janvier 1933, Haffner a été témoin, alors qu'il était étudiant en droit, du déploiement des SA en tant que "force de police auxiliaire" et, après l' incendie du Reichstag de mars , de leur traque des juristes juifs et démocrates des tribunaux. Ce qui l'a le plus choqué dans ces événements, c'est l'absence totale de "tout acte de courage ou d'esprit". Face à l'ascension d'Hitler, il semblait qu'"un million d'individus souffraient simultanément d'un effondrement nerveux". Il y avait de l'incrédulité, mais pas de résistance.

Des recherches doctorales ont permis à Haffner de se réfugier à Paris, mais incapable de prendre pied dans la ville, il est retourné à Berlin en 1934. Ayant déjà publié quelques fictions plus courtes en tant que romancier en série pour le Vossische Zeitung , il a pu gagner sa vie en écrivant des feuilletons. pour les magazines de style où « une certaine exclusivité esthétique culturelle était tolérée » par les nazis. Mais le resserrement des contrôles politiques et, plus immédiatement, la grossesse de sa petite amie journaliste, classée comme juive selon les lois de Nuremberg , poussent à l'émigration. En 1938, Erika Schmidt-Landry (née Hirsch) (1899-1969) a pu rejoindre un frère en Angleterre, et Haffner, sur une commande de l' Ullstein Press , a pu la suivre. Ils se sont mariés quelques semaines avant la naissance de leur fils Oliver Pretzel.

La déclaration de guerre de la Grande-Bretagne contre l'Allemagne le 3 septembre 1939 a sauvé Haffner de la déportation. En tant qu'étrangers ennemis, Haffner et sa femme furent internés, mais en août 1940, ils furent parmi les premiers à être libérés des camps de l' île de Man . En juin, l' éditeur de George Orwell , Fredric Warburg, avait sorti Germany, Jekyll and Hyde , le premier ouvrage de Haffner en anglais et le premier pour lequel, pour protéger sa famille en Allemagne, il utilisa les noms qu'il devait retenir : Sebastian (de Johann Sebastian Bach ) et Haffner (extrait de la Symphonie Haffner de Mozart ). A la Chambre des communes, des questions ont été posées pour savoir pourquoi l'auteur d'un livre si important était détenu. Lord Vansittart a décrit l'analyse de Haffner sur « l'hitlérisme et le problème allemand » comme « la plus importante [...] qui soit encore apparue ».

Émigré politique

Allemagne : Jekyll et Hyde

Dans une polémique qui a répété les thèmes de son travail historique ultérieur, Haffner a soutenu que la Grande-Bretagne était naïve en déclarant que sa « querelle » était avec Hitler uniquement et non avec le peuple allemand. Hitler avait « gagné plus d'adhérents en Allemagne et s'était rapproché du pouvoir absolu que quiconque avant lui », et l'avait fait par « des moyens plus ou moins normaux de persuasion et d'attraction ». Cela ne voulait pas dire que « Hitler est l'Allemagne », mais il était téméraire de supposer que sous l'unité tant vantée de l'Allemagne, il n'y avait rien d'autre que « le mécontentement, l'opposition secrète et la décence réprimée ».

Les Allemands étaient entrés en guerre divisés. Moins d'un sur cinq étaient de vrais dévots, les « vrais nazis ». Aucune considération, pas même la « menace bolchevique », ne pouvait réconcilier cette partie « moralement inaccessible » de la Nouvelle Allemagne avec une Europe stable. L' antisémitisme qui est leur « insigne » avait dépassé son motif d'origine : l'évacuation des ressentiments privés d'Hitler, le bouc émissaire d'une minorité comme soupape de sécurité pour le sentiment anticapitaliste. Il fonctionne plutôt comme « un moyen de sélection et de jugement », identifiant ceux qui sont prêts, sans prétexte, à persécuter, chasser et assassiner et ainsi être liés au Chef par « les chaînes de fer d'un crime commun ». Hitler, à son tour, (un "suicide potentiel par excellence ") ne reconnaît que la dévotion à sa propre personne.

Un plus grand nombre d'Allemands — peut-être quatre sur dix — ne souhaitent voir que le dos d'Hitler et des nazis. Mais "désorganisés, découragés et souvent désespérés", très peu s'identifient à l'opposition politique submergée, elle-même divisée et confuse. Côte à côte, ils cohabitent avec un nombre à peu près égal d'Allemands qui, redoutant un nouveau Versailles , portent « l'abandon de la personnalité, de la religion et de la vie privée » sous Hitler comme un « sacrifice patriotique ». Par l'intermédiaire de leurs généraux, ces loyalistes du Reich pourraient éventuellement chercher des termes avec les Alliés, mais Haffner a exhorté à la prudence. Rien de moins qu'une rupture décisive avec le statu quo ante ne ferait que revenir à " un état latent et passif ", à l'esprit d'agrandissement du Reich et au " culte vulgaire de la force ".

Pour qu'il y ait de la sécurité en Europe, Haffner a insisté (en italique original) sur le fait que « [Le] Reich allemand doit disparaître, et les soixante-quinze dernières années de l'histoire de l'Allemagne doivent être effacées. Les Allemands doivent revenir sur leurs pas jusqu'au point où ils pris le mauvais chemin - jusqu'à l'année 1866 " (l'année où, sur le champ de bataille de Königgrätz , la Prusse a retiré la protection autrichienne des petits États allemands). Articulant une thèse qu'il défendra longuement dans son dernier ouvrage (dicté), Von Bismarck zu Hitler (1987), Haffner soutient que « Aucune paix n'est concevable avec le Reich prussien qui est né à cette époque, et dont la dernière expression logique est non autre que l'Allemagne nazie ". L'Allemagne devrait revenir à un modèle historique d'États régionaux liés par des arrangements confédéraux européens et non exclusivement nationaux.

Dans le même temps, Haffner a admis qu'une partie de l'attrait pour les Allemands serait que, reconvertis en Bavarois, Rhénanes et Saxons, ils pourraient échapper aux représailles des Alliés. « Nous ne pouvons pas », a-t-il expliqué, « à la fois se débarrasser du Reich allemand et, en identifiant ses « États successeurs », les punir pour ses péchés ». Si les Alliés souhaitaient la mort de la mentalité du Reich - « ce qui était tout à fait possible après la catastrophe du nazisme » - alors les nouveaux États devaient se voir accorder « une chance équitable ».

Churchill

Il y avait une histoire selon laquelle Churchill avait ordonné à chaque membre de son cabinet de guerre de lire le livre de Haffner. Si c'était vrai, la considération aurait été réciproque. De toutes ses œuvres ultérieures, Haffner dira que sa courte biographie, Winston Churchill (1967), était sa préférée. Lorsqu'en 1965 Churchill mourut, Sebastian Haffner écrivit « qu'il semblait que ce n'était pas un simple mortel qui était enterré, mais l'histoire anglaise elle-même ».

Pourtant, Haffner était déçu que Churchill n'ait pas repris ses idées pour une Légion de la liberté allemande, une académie allemande en exil et un comité allemand. Le Premier ministre était prêt à utiliser des Allemands antinazis comme conseillers, experts techniques et agents dans les forces spéciales, mais il n'y aurait pas d'équivalent londonien du « Comité national pour une Allemagne libre » basé à Moscou . Neal Ascherson pense néanmoins qu'il est possible que certaines des idées de Churchill sur l'Allemagne d'après-guerre aient « des racines dans des sections du livre de Haffner ».

Journalisme d'après-guerre

division de l'Allemagne

En 1941, David Astor a invité Haffner à rejoindre The Observer en tant que correspondant politique, tandis qu'Edward Hulton l'a recruté comme collaborateur du populaire Picture Post . Rédacteur en chef étranger de The Observer et ancien d'opinion influent en Angleterre, Haffner est devenu en 1948 un citoyen britannique naturalisé. Par l'intermédiaire du Shanghai Club (du nom d'un restaurant de Soho), il s'est associé à des journalistes de gauche et émigrés, parmi lesquels EH Carr , George Orwell , Isaac Deutscher , Barbara Ward et Jon Kimche.

A son retour du service de guerre, David Astor prend une part plus active aux questions éditoriales, et il y a des conflits d'opinion. À la suite d'un voyage de l' ère McCarthy aux États-Unis, Haffner s'était aigri sur l' alliance de l'Atlantique Nord et (avec Paul Sethe de Frankfurter Allgemeine Zeitung ) il ne voulait pas rejeter comme bluffant la note de Staline de mars 1952 avec son offre de retrait soviétique en retour. pour la neutralité allemande. En 1954, il accepta une offre financièrement généreuse de muter à Berlin en tant que correspondant allemand de The Observer .

En Allemagne, Haffner a également écrit pour le journal national conservateur Die Welt, alors édité par le vétéran du putsch de Kapp , Hans Zehrer . L'éditeur Axel Springer a autorisé la discussion sur la neutralité (la « solution autrichienne ») comme base d'un règlement allemand définitif, une perspective qui n'a été définitivement écartée qu'avec la construction en septembre 1961 du mur de Berlin . Haffner a rejoint Springer pour dénoncer l'inefficacité de la réponse des alliés occidentaux au scellement du bloc soviétique en Allemagne, une position qui a occasionné sa rupture finale avec Astor et The Observer .

Conformément à sa vision post-Reich de 1940, Haffner n'était pas, en principe, opposé à l'existence d'un deuxième État allemand. En 1960, il avait spéculé sur l'avenir de la RDA en tant qu'« État libre de Prusse » faisant jouer, peut-être, les idées nationales bolchevistes d' Ernst Niekisch . Après la consolidation du mur, et en rupture avec Axel Springer , Haffner ne verra d'autre alternative que de reconnaître formellement une Allemagne de l'Est soviétique-bloc. À partir de 1969, il soutient l' Ostpolitik du nouveau chancelier social-démocrate Will Brandt .

L' affaire Spiegel

Le 26 octobre 1962, les bureaux de Hambourg de Der Spiegel ont été perquisitionnés et fermés par la police. L'éditeur Rudolf Augstein , ainsi que les deux rédacteurs en chef de l'hebdomadaire et un reporter ont été arrêtés. Le ministre de la Défense Franz Josef Strauss a porté des accusations de trahison ( Landesverrat ) à l'égard d'un article détaillant une projection de l'OTAN d'un « chaos imaginable » en cas de frappe nucléaire soviétique et critiquant le manque de préparation du gouvernement. Dans une déclaration qu'il a ensuite été obligé de se rétracter, Strauss a nié avoir initié l'action de la police.

Springer lui a offert des presses, des téléscripteurs et des bureaux pour que Der Spiegel puisse continuer à publier. Mais c'est au prix de tout accès ultérieur à Die Welt que Haffner, dans la Süddeutsche Zeitung (8 novembre 1962), se prononce sur la violation de la liberté de la presse et des normes constitutionnelles. Invoquant le spectre de l'effondrement républicain en 1933, Haffner affirma que la démocratie allemande était en jeu. Identifié à ce qui devait être considéré comme un tournant clé dans la culture de la République fédérale, loin de la déférence exigée par l'ancien Obrigkeitsstaat (État autoritaire), Haffner a trouvé un nouveau lectorat, plus libéral, avec le Frankfurter Allgemeine Zeitung, et avec les hebdomadaires Le magazine Die Zeit et Stern .

Manifestation étudiante et campagne anti-Springer

Avec de jeunes écrivains et militants d'une nouvelle génération d'après-guerre, Haffner croyait que la République fédérale payait le prix du refus pragmatique d'Adenauer de faire pression pour que soient rendus compte des crimes de l'ère nazie. En faisant implicitement référence à ceux-ci, dans Stern Haffner a dénoncé comme « un pogrom systématique, de sang-froid et planifié » une émeute policière à Berlin-Ouest au cours de laquelle un étudiant manifestant, Benno Ohnesorg , a été abattu.

Le 2 juin 1967, ralliés par la dénonciation d' Ulrike Meinhof dans le journal Nouvelle Gauche konkret de la complicité allemande dans la dictature de Pahlavi , des étudiants avaient manifesté contre la visite du Shah d'Iran . Lorsque des contre-manifestants iraniens, y compris des agents des services de renseignement du Shah , ont attaqué les étudiants, la police s'est jointe à la bagarre en frappant les étudiants dans une rue latérale où un officier a tiré avec son arme de poing. Contribuant lui-même au konkret (plus tard révélé avoir été subventionné par les Allemands de l'Est), Haffner a écrit qu'« avec le pogrom étudiant du 2 juin 1967, le fascisme à Berlin-Ouest avait jeté son masque ».

De plus en plus focalisés sur la guerre du Vietnam ("l'Auschwitz de notre génération"), beaucoup, dont la fille de Haffner Sarah , ont dirigé leur colère contre son ancien employeur, Axel Springer . Après la tentative d'assassinat, le 11 avril 1968, le leader étudiant socialiste Rudi Dutschke ( Bild  : "Les étudiants menacent : nous ripostons", "Arrêtez la terreur des jeunes rouges-maintenant !") ont de nouveau été accusés d'incitation. Le Morgenpost a répondu à un blocus de protestation de ses presses en proposant lui-même des parallèles à Kristallnacht : « à l'époque, les Juifs se faisaient voler leurs biens ; aujourd'hui c'est l'entreprise Springer qui est menacée".

Ulrike Meinhof

La contribution de Haffner à cette poussée des "différences vers le haut" ("Zuspitzung") n'a pas été appréciée par les sociaux-démocrates de Brandt ou par Stern , et surtout pas après que Meinhof ait pris ce qu'elle considérait comme une prochaine étape logique dans une lutte contre le "fascisme". "La protestation", a-t-elle écrit, "c'est quand je dis que je n'aime pas ça. La résistance, c'est quand je mets fin à ce que je n'aime pas." Le 19 mai 1972, la faction de l'Armée rouge (le "Baader Meinhof Gang") a bombardé le siège de Springer à Hambourg, faisant 17 blessés. Une semaine avant d'avoir fait sa première victime, un officier américain tué par une bombe artisanale au siège de l'armée américaine à Francfort suis le principal .

Comme les romanciers Heinrich Böll et Gunther Grass , Haffner n'a pas résisté à la tentation, en relativisant les faits de Meinhof, d'un nouveau coup sur Bild ; "personne", a-t-il soutenu, n'a fait plus pour semer "les graines de la violence" que le journalisme Springer. Pourtant, Haffner a exprimé sa consternation devant le nombre de personnes à gauche qui, selon lui, pourraient, si on le leur demandait, offrir à Ulrike en fuite un lit pour la nuit et le petit-déjeuner. Rien, a-t-il averti, ne pourrait servir à discréditer la gauche et un engagement en faveur de la réforme plus que de romancer le terrorisme.

Célébrer le nouveau libéralisme

Haffner n'était pas d'accord avec la rigueur de certaines des mesures de sécurité approuvées par le gouvernement Brandt. Il s'est opposé au Radikannerlass (décret anti-radicalaire) de 1972 qui instituait un Berufsverbot interdisant certaines professions du secteur public aux personnes ayant des opinions politiques « extrêmes ». Les marxistes, soutenait-il, doivent pouvoir être enseignants et professeurs d'université « non pas parce qu'ils sont libéraux, mais parce que nous sommes libéraux » ( Stern, 12 mars 1972). Cependant, Haffner ne faisait plus référence aux « pogroms » policiers ou au néofascisme de régime. Dans les années 1960, la police a peut-être battu des manifestants dans les rues, mais personne, a-t-il répliqué, n'a jamais « entendu parler d'eux les ayant torturés ».

L'Allemagne de l'Ouest avait changé. Il n'a peut-être pas fait assez pour se réconcilier avec l'histoire du Reich, mais il s'était, selon Haffner, « s'en était éloigné avec une légèreté à laquelle personne ne s'attendait ». L'ancien autoritarisme, le sentiment d'être un "sujet" de l'Etat, était "passé". L'atmosphère était devenue "plus libérale, plus tolérante". D'un Volk nationaliste et militariste avait émergé un public relativement modeste et cosmopolite ("weltbürgerlich").

Pourtant, pour certains lecteurs de Haffner, il devait y avoir une autre volte face , et "absurde" .

L'Espagne de Franco "Pas la main"

En octobre 1975, le comité de rédaction de Stern a refusé une soumission de Haffner au motif qu'elle violait l'engagement du magazine à un « ordre constitutionnel démocratique et aux principes progressistes-libéraux ».

Dans ce qui allait prouver son dernier recours à la peine capitale, le 27 septembre 1975 (deux mois seulement avant la mort de Franco ), l'Espagne a exécuté deux membres du groupe séparatiste basque armé ETA et trois membres du Front révolutionnaire antifasciste patriotique (FRAP) pour le meurtre de policiers et de gardes civils . Non seulement Haffner refusa de se joindre à la condamnation internationale générale, mais il apparaissait positivement pour défendre la dictature espagnole. Dans un article au titre provocateur « Ne touchez pas à l'Espagne », il a soutenu que l'Espagne n'avait pas mal fait au cours de ses trente-six années sous Franco. Il n'y avait peut-être pas eu de liberté politique, mais il y avait eu une modernisation et des progrès économiques.

Pour beaucoup, il est apparu que Haffner avait exagéré sa réputation de provocateur , d' enfant terrible . Son lectorat aurait diminué : il avait déjà été retiré de la liste des principaux journalistes ouest-allemands de l'Institut Allensbach .

Haffner a admis qu'il se déplaçait peut-être à droite tandis que Stern se déplaçait à gauche. Dans son dernier article dans Stern en octobre 1975, Haffner a affirmé qu'il n'avait aucun regret d'avoir soutenu l'Ostpolitik de Brandt ou le changement de régime de démocrate-chrétien à social-démocrate. Ceux-ci avaient été "nécessaires". Mais il avoua une certaine désillusion. L'apaisement des tensions de la guerre froide n'avait pas apporté grand-chose dans son sillage (la RDA, s'il en était, s'était durcie « depuis que nous avons été gentils avec eux ») et en interne la BRD, la République fédérale, avait connu des temps meilleurs.

De Bismarck à Hitler

À 68 ans, Haffner décide de se consacrer à ses commentaires populaires sur l'histoire allemande. Déjà certaines de ses sérialisations dans Stern avaient été transformées en best-sellers. Die verratene Revolution (1968), l'acte d'accusation de Haffner contre les sociaux-démocrates lors de l'effondrement de 1918 en tant que loyalistes du Reich, a connu treize éditions. Comme tout son travail, il est resté sans notes de bas de page, écrit pour un public populaire (Haffner prétendait détester les livres que vous ne pouviez pas emporter au lit). Anmerkungen zu Hitler (1978) (publié en anglais sous le titre The Meaning of Hitler ) s'est vendu à un million d'exemplaires. ( Golo Mann a appelé un « plein d' esprit, livre original et clarifier ... conviennent parfaitement à la discussion dans les classes supérieures des écoles ») Développant son temps de guerre « psychogramme du Führer » en Allemagne: Jekyll et Hyde , le livre placé Hitler l'ombre de la révolution trahie par Ebert et Noske .

Hitler, concéda Haffner, n'était pas prussien. La Prusse avait été « un État fondé sur le droit », et sa politique en matière de nationalité avait toujours « fait preuve d'une noble tolérance et d'une indifférence ». Mais résumée dans le dernier livre de Haffner, Von Bismarck zu Hitler (1987), la thèse plus large est restée. A travers les « révolutions » de 1918 et de 1933, le Reich créé par la Prusse avait enduré avec la même conviction animatrice. Né en partie de son exposition géopolitique, c'était que le Reich serait soit une grande puissance, soit s'effondrerait. Compte tenu de leur expérience de ce Reich, Haffner était convaincu que les voisins de l'Allemagne n'autoriseraient jamais un successeur : « la sonnette d'alarme se déclencherait si un nouveau bloc de puissance de 80 millions de personnes se révoltait à leurs frontières ».

Mort et famille

En 1989/90, alors que Gorbatchev brouillait ses calculs et que le Mur tombait, Haffner aurait craint que les Allemands aient été moins tempérés par les traumatismes de 1945 – dont il avait tenté de tirer les leçons – que par les conséquences de la division de leur pays. Il ne savait pas si les Allemands ne seraient pas à nouveau en proie à la mégalomanie nationale. Selon sa fille Sarah, le cours paisible de l'unification lui plaisait mais, peut-être, lui faisait sentir plus vivement qu'il avait survécu à son temps. Haffner est décédé le 2 janvier 1999 à l'âge de 91 ans.

Christa Rotzoll, une journaliste que Haffner avait épousée après son veuvage en 1969, est décédée avant lui en 1995. Haffner laisse dans le deuil ses deux enfants avec Erika Schmidt-Landry. Sarah Haffner (1940-2018) était une peintre et une réalisatrice de documentaires féministes. Elle croyait que sa propre implication politique pouvait avoir joué un rôle dans l'engagement de son père avec le mouvement étudiant dans les années 1960. Son fils, Oliver Pretzel (1938- ), était professeur de mathématiques à l' Imperial College de Londres . Après la mort de son père, il a rassemblé les mémoires commencés au début de 1939 mais abandonnés pour la valeur de propagande plus urgente de l' Allemagne : Jekyll & Hyde , et a organisé sa publication sous le titre Geschichte eines Deutschen / Defying Hitler .

A la mémoire de Marcel Reich-Ranicki

L'ami proche de Haffner, le survivant de l'Holocauste et critique littéraire Marcel Reich-Ranicki (1920-2013), a fait remarquer que les livres de Haffner n'étaient pas seulement aussi instructifs que sa conversation, ils étaient aussi divertissants. Des journalistes ou des historiens allemands qui vivaient en exil en Angleterre ou aux États-Unis travaillaient pour la presse là-bas, suggéra Reich-Ranicki, écrivaient différemment qu'auparavant. Même après leur retour, ils écrivirent dans un style « plus clair, plus fougueux » qui pourrait être à la fois plus factuel et plus spirituel. Ceci, ont-ils découvert, était une combinaison "également possible en allemand".

Œuvres choisies

  • 1940 Allemagne : Jekyll & Hyde , Secker et Warburg, Londres. 2008, Allemagne, Jekyll & Hyde: A Contemprary Account of Nazi Germany . Abacus, Londres.
  • 1941 Offensive contre l'Allemagne – Searchlight Books , Londres
  • 1964 Die sieben Todsünden des Deutschen Reiches im Ersten Weltkrieg . Nannen Press, Hambourg.
  • 1967 Winston Churchill , Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek bei Hambourg. ISBN  3-463-40413-3
  • 1968 Die verratene Revolution – Deutschland 1918/19 , Stern- Buch, Hambourg. 2006, 13e édition : Die deutsche Révolution – 1918/19 . Anaconda Verlag, 2008, ISBN  3-86647-268-4
  • 1978 Anmerkungen zu Hitler , Fischer Taschenbuch, Francfort-sur-le-Main. ISBN  3-596-23489-1 . La signification d'Hitler , Harvard University Press, Cambridge MA (1979). ISBN  0-674-55775-1 ,
  • 1979 Preußen ohne Legende , Gruner & Jahr, Hambourg. 1980 L'ascension et la chute de la Prusse, George Weidenfeld, Londres.
  • 1980 Überlegungen eines Wechselwählers , Kindler GmbH, Munich. ISBN  3-463-00780-0
  • 1982 Sabastian Haffner zur Zeitgeschichte . Kindler, Munich. ISBN  978-3463008394
  • 1985 Im Schatten der Geschichte: Historisch-politische Variationen ,. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart. ISBN  3-421-06253-6
  • 1987 Von Bismarck zu Hitler : Ein Rückblick , Kindler, Munich. ISBN  3-463-40003-0 . 1989, The Ailing Empire , International Publishing, NY. ISBN  0-88064-136-3
  • 1989 Der Teufelspakt : die deutsch-russischen Beziehungen vom Ersten zum Zweiten Weltkrieg. Manesse Verlag, Zurich. ISBN  3-7175-8121-X
  • 1997 Zwischen den Kriegen. Essais zur Zeitgeschichte , Verlag 1900. ISBN  3-930278-05-7

Publié à titre posthume

  • 2000 Geschichte eines Deutschen. Die Erinnerungen 1914-1933 . Deutsche Verlags-Anstalt, Munich. ISBN  3-423-30848-6 . Défier Hitler : A Memoir , Weidenfeld & Nicolson, Londres. ISBN  0-312-42113-3
  • 2000 Der Neue Krieg , Alexandre, Berlin. ISBN  3-89581-049-5
  • 2002 Die Deutsche Frage : 1950 – 1961 : Von der Wiederbewaffnung bis zum Mauerbau , Fischer Taschenbuch, Francfort-sur-le-Main. ISBN  3-596-15536-3
  • 2003 Schreiben für die Freiheit, 1942-1949. Journaliste als im Sturm der Ereignisse. Francfort-sur-le-Main.
  • 2004 Das Leben der Fußgänger. Feuilletons 1933-1938 , Hanser, Carl GmbH & Co., Munich. ISBN  3-4462-0490-3
  • 2016 Der Selbstmord des Deutschen Reichs , Fischer Taschenbuch, Francfort-sur-le-Main. ISBN  3-596-31002-4

Les références

Remarques

Bibliographie

Liens externes