Sébastien Faure - Sébastien Faure

Sébastien Faure

Sébastien Faure (né le 6 janvier 1858 à Saint-Étienne , Loire , France ; mort le 14 juillet 1942 à Royan , Charente-Maritime , France) était un militant anarchiste , libre - pensée et laïc français et un des principaux partisans de l' anarchisme de synthèse .

Photographie de police de Faure prise avant 1918.

Biographie

Avant de devenir libre-penseur , Faure était séminariste . Il s'est engagé dans la politique en tant que socialiste avant de se tourner vers l' anarchisme en 1888.

En 1894, il est poursuivi dans le « Procès des trente », mais est acquitté. En 1895, il co-fonde "Le Libertaire" avec Louise Michel , prenant le nom de l'ancien journal de Joseph Déjacque . Au moment de l' affaire Dreyfus , il est l'un des principaux soutiens d' Alfred Dreyfus . En 1904, il crée une école libertaire appelée "La Ruche" près de Rambouillet . En 1916, il lance la revue "Ce qu'il faut dire" . Faure a également co-fondé (avec Voline ) la Synthèse , ou aussi connue sous le nom d' anarchisme de synthèse qui était une forme influente de conception de fédérations anarchistes.

En 1918, il est emprisonné pour avoir organisé une réunion illégale.

Bibliographie

Il est reconnu pour sa pédagogie et ses qualités d'orateur, et est l'auteur de plusieurs ouvrages :

  • La douleur universelle (1895)
  • Mon communisme (1921)
  • Les Forces de la Révolution (1921)
  • Imposture religieuse (1923)
  • Remarques subversives
  • Douze preuves de l'inexistence de Dieu (1908)

Il fut également le fondateur de l' Encyclopédie anarchiste , ainsi que l'homonyme du Siècle Sébastien Faure , le contingent francophone de la Colonne Durruti pendant la guerre civile en Espagne .

Anarchisme de synthèse

La discussion sur la synthèse anarchiste se pose dans le contexte de la discussion sur la plate-forme organisationnelle des communistes libertaires , écrite par le groupe Dielo Truda d'exilés russes en 1926.

Deux textes rédigés en réponse à la Plateforme, proposant chacun un modèle d'organisation différent, sont devenus la base de ce que l'on appelle l'organisation de la synthèse, ou simplement le "synthèse". Voline publie en 1924 un article appelant à « la synthèse anarchiste » et est également l'auteur de l'article de l' Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure sur le même sujet. Le but principal derrière la synthèse était que le mouvement anarchiste dans la plupart des pays était divisé en trois tendances principales : l'anarchisme communiste , l' anarcho-syndicalisme et l'anarchisme individualiste et donc une telle organisation pourrait très bien contenir des anarchistes de ces trois tendances.

Les plateformistes voulaient faire avancer leurs idées en organisant un congrès anarchiste international le 12 février 1927. Peu de temps après, au Congrès national de l'Union anarchiste française (UAF), le groupe Dielo Truda parvint à rendre sa plate-forme plus populaire et c'est ainsi qu'ils firent l'UAF. changer son nom en Union révolutionnaire anarcho-communiste (UACR). Sébastien Faure a dirigé une faction au sein de l'UACR qui a décidé de se séparer de cette organisation et de former en dehors d'elle l'Association des anarchistes fédéralistes (AFA), pensant que les idées anarchistes traditionnelles étaient menacées par la plate-forme Dielo Truda. Peu de temps après dans son texte « Synthèse anarchiste », il expose l'opinion selon laquelle « ces courants n'étaient pas contradictoires mais complémentaires, chacun ayant un rôle au sein de l'anarchisme : l' anarcho-syndicalisme comme force des organisations de masse et la meilleure voie pour la pratique de l'anarchisme ; le communisme libertaire comme proposition de société future fondée sur la répartition des fruits du travail selon les besoins de chacun ; l' anarcho-individualisme comme négation de l'oppression et affirmant le droit individuel au développement de l'individu, cherchant à lui plaire de toutes les manières Sebastian Faure avait des contacts étroits en Espagne et sa proposition a donc eu plus d'impact auprès des anarchistes espagnols que la plate-forme Dielo Truda même si l'influence anarchiste individualiste en Espagne était moins forte qu'elle ne l'était en France. -syndicalisme.

Vues

La vision de Faure de la pédagogie était que chaque aspect d'un être humain devait être développé. Faure a identifié trois aspects : physique, mental et moral. Il pensait qu'un homme ou une femme devait être capable d'accomplir des tâches physiques, manuelles ainsi qu'avoir un minimum de culture et de réflexion et pouvoir développer des idées. Tout cela dans un environnement respectueux, mutuel, égalitaire et libre.

La Ruche

Créée en 1904, la source de capital de La Ruche est à l'origine le produit des séminaires de Faure. Il est devenu autonome en trois ans. Ses principes fondateurs s'apparentent à l'Éducation permanente de Proudhon et à « la bonne naissance, la bonne éducation et la bonne organisation sociale » de Paul Robin.

Les trois grandes sphères de la pédagogie ont été remplies à travers les cours, le travail sur le terrain et toutes les différentes activités nécessaires pour assurer l'autosuffisance de la Ruche. Les valeurs morales ont été mises en œuvre à travers le respect de l'autonomie de l'enfant, la méthode positive, l'absence de classement ou de toute forme de catégorisation (sauf certaines activités réservées à des tranches d'âge particulières), la mixité et l'éducation sexuelle (toutes activités étant mélangées.)

Travaux

Voir également

Les références

Liens externes