Ségeste - Segesta

Ségeste
Ἔγεστα (en grec ancien)
Ségeste, Tempio greco.jpg
Le temple dorique de Ségeste
Segesta est situé en Italie
Ségeste
Présenté en Italie
Lieu Calatafimi-Segesta , Province de Trapani , Sicile , Italie
Coordonnées 37°56′29″N 12°49′56″E / 37.94139°N 12.83222°E / 37.94139; 12.83222 Coordonnées: 37°56′29″N 12°49′56″E / 37.94139°N 12.83222°E / 37.94139; 12.83222
Taper Règlement
Histoire
Des cultures grec , élymien
Remarques sur le site
État Conservé
La possession Publique
Gestion Soprintendenza BB.CC.AA. di Trapani
Accès publique Oui
Site Internet Zone Archeologica Segesta (en italien)

Segesta ( grec : Ἔγεστα , Egesta ou Σέγεστα , Segesta , ou Αἴγεστα , Aígesta , Sicile : Siggésta ) a été l' une des grandes villes du Elymes , l' un des trois peuples autochtones de la Sicile. Les autres grandes villes des Elymiens étaient Eryx et Entella . Il est situé dans la partie nord-ouest de la Sicile en Italie , près de la commune moderne de Calatafimi-Segesta dans la province de Trapani . L' hellénisation de Ségeste s'est produite très tôt et a eu un effet profond sur ses habitants.

Histoire

Origines

L'origine et la fondation de Ségeste sont extrêmement obscures. La tradition courante chez les Grecs et adoptée par Thucydide, attribuait sa fondation à une bande de colons troyens , fugitifs de la destruction de leur ville ; et cette tradition a été aisément accueillie par les Romains, qui ont en conséquence réclamé une origine apparentée avec les Segestans. Thucydide semble avoir considéré les Élymes ( latin : Elymi ), tribu barbare voisine d' Eryx et de Ségeste, comme descendants des Troyens en question ; mais un autre récit représente les Elymes comme un peuple distinct, existant déjà dans cette partie de la Sicile lorsque les Troyens y arrivèrent et fondèrent les deux villes. Une autre histoire semble également avoir cours, selon laquelle Ségeste devait son origine à une bande de Phociens , qui avait été parmi les disciples de Philoctète ; et, comme d'habitude, les auteurs ultérieurs ont cherché à réconcilier les deux comptes.

Une autre version de l'histoire de Troie racontée dans l' Énéide de Virgile , qui semble avoir été adoptée par les habitants eux-mêmes, attribue la fondation de la ville conjointement par le roi territorial Egestus ou Aegestus (l' Aceste de Virgile), qui aurait être la progéniture d'une demoiselle Dardanienne nommée Ségeste par le dieu du fleuve Crinisus , et par ceux du peuple d'Énée qui souhaitaient rester avec Aceste pour fonder la ville d'Aceste. On nous dit aussi que les noms de Simois et Scamandre ont été donnés par les colons troyens à deux petits ruisseaux qui coulaient sous la ville, et ce dernier nom est mentionné par Diodorus Siculus comme étant encore en usage à une période beaucoup plus tardive.

La croyance que le nom de la ville était à l'origine Acesta ou Egesta et changé en Segesta par les Romains pour éviter sa signification de mauvais augure en latin ( egestās signifie « pauvreté » ou « manque ») est réfutée par des pièces de monnaie qui prouvent que bien avant la au temps de Thucydide, les habitants eux-mêmes l'appelaient Ségeste, bien que cette forme semble avoir été adoucie par les Grecs en Égeste.

La ville était occupée par un peuple distinct des Sicaniens , la race indigène de cette partie de la Sicile, et d'autre part que ce n'était pas une colonie grecque. Thucydide, en énumérant les alliés des Athéniens lors de la guerre du Péloponnèse , appelle distinctement les Ségestes barbares. En même temps, ils semblent avoir été, dès une période très ancienne, en rapport étroit avec les cités grecques de Sicile, et entrer en relations à la fois d'hostilité et d'alliance avec les États helléniques, tout à fait différents des autres barbares de l'île. L'influence primitive de la civilisation grecque se manifeste aussi par leurs monnaies, qui sont inscrites en caractères grecs et portent l'empreinte incontestable de l'art grec.

Dans les récits historiques

La première notice historique des Segestans qui nous est transmise les représente comme déjà engagés (dès 580 av. J.-C.) dans les hostilités avec Sélinus (aujourd'hui Sélinonte), ce qui semblerait prouver que les deux cités avaient déjà étendu leurs territoires jusqu'à entrer en contact les uns avec les autres. Par l'assistance opportune d'un corps d' émigrants cnidiens et rhodiens sous Pentathle , les Segestans obtinrent à cette époque l'avantage sur leurs adversaires. Une déclaration plus obscure de Diodore rapporte qu'à nouveau en 454 avant JC, les Segestans étaient engagés dans des hostilités avec les Lilybéens pour la possession du territoire sur la rivière Mazare . Le nom du Lilybaeans est ici certainement erroné, car aucune ville de ce nom n'a existé jusqu'à longtemps après ; mais nous ne savons pas de quoi il s'agit réellement, bien que l'on présume que ce sont les Sélinontins, avec lesquels les Segestans semblent avoir été engagés dans des querelles presque perpétuelles. C'est sans doute pour se renforcer contre ces voisins que les Ségestes profitent de la première expédition athénienne en Sicile sous Laches (426 av. J.-C.) et concluent un traité d'alliance avec Athènes. Cela, cependant, semble n'avoir abouti à aucun résultat, et peu de temps après, les hostilités ayant de nouveau éclaté, les Sélinontins ont appelé à l'aide des Syracusains , avec l'aide desquels ils ont obtenu de grands avantages, et ont pu presser Ségeste de près à la fois par voie terrestre et mer. Dans cette extrémité, les Ségestes, ayant en vain demandé des secours à Agrigente et même à Carthage , recoururent de nouveau aux Athéniens, qui furent, sans trop de peine, persuadés d'épouser leur cause et d'envoyer une flotte en Sicile en 416 av. On dit que ce résultat fut en partie atteint par fraude, les Ségestes ayant trompé les envoyés athéniens par un étalage fallacieux de richesses, et les conduisirent à concevoir une notion fort exagérée de leurs ressources. Ils ont cependant fourni en réalité 60 talents en argent comptant, et 30 de plus après l'arrivée de l'armement athénien.

Mais si le soulagement de Ségeste fut ainsi l'objet originel de la grande expédition athénienne en Sicile (415-413 av. J.-C.), cette ville ne participe guère aux opérations ultérieures de la guerre. Nicias , en effet, en arrivant dans l'île, proposa de se rendre sur-le-champ à Sélinus, et de contraindre ce peuple à se soumettre par l'étalage de son formidable armement. Mais cet avis fut rejeté : les Athéniens tournèrent leurs armes contre Syracuse, et la lutte entre Ségeste et Sélinus fut presque oubliée dans la lutte plus importante entre ces deux grandes puissances. Au cours de l'été 415 av. J.-C., une flotte athénienne, longeant la côte, prit la petite ville d' Hyccara , sur la côte, près de Ségeste, et la fit passer aux Ségestes. Ces derniers sont de nouveau mentionnés à plus d'une occasion comme envoyant des troupes auxiliaires au secours de leurs alliés athéniens ; mais aucun autre avis ne se produit d'eux.

La défaite finale des Athéniens laissa les Ségestes à nouveau exposés aux attaques de leurs voisins, les Sélinontins. Se sentant incapables d'y faire face, ils eurent à nouveau recours aux Carthaginois, qui résolurent d'épouser leur cause, et leur envoyèrent, dans un premier temps, une force auxiliaire de 5000 Africains et 800 mercenaires Campaniens , ce qui leur suffisait pour leur assurer une victoire. sur leurs rivaux en 410 av. Cela a été suivi l'année suivante par un vaste armement sous Hannibal Mago , qui a débarqué à Lilybaeum , et, se rendant directement à Selinus, a pris et détruit cette ville ainsi que Himera . La puissance carthaginoise s'est maintenant fermement établie dans la partie occidentale de la Sicile. Ségeste, entourée de toutes parts par ce redoutable voisin, tomba naturellement peu à peu en position d'alliée dépendante de Carthage. C'était l'une des rares villes à rester fidèle à cette alliance même en 397 avant JC, lorsque la grande expédition de Dionysius Ier de Syracuse à l'ouest de la Sicile et le siège de Motya semblèrent ébranler la puissance de Carthage. Dionysius en conséquence assiégea Ségeste , et la pressa avec la plus grande vigueur, surtout après la chute de Motya. La ville, cependant, a pu défier ses efforts, jusqu'à ce que le débarquement d' Himilco avec une formidable force carthaginoise a changé l'aspect des affaires, et a contraint Dionysius à lever le siège.

De cette époque, il y a peu de mentions de Ségeste jusqu'à l'époque d' Agathocle de Syracuse , sous qui elle a subi une grande calamité. Le despote débarqua à l'ouest de la Sicile à son retour d'Afrique (307 av. J.-C.), et fut reçu dans la ville en ami et allié. Il se tourna soudain contre les habitants sous prétexte de désaffection, et passa l'ensemble des citoyens (au nombre de 10 000) au fil de l'épée, pilla leurs richesses et vendit les femmes et les enfants en esclavage. Il changea alors le nom de la ville en Dicaeopolis , et l'assigna comme résidence aux fugitifs et déserteurs qui s'étaient rassemblés autour de lui.

Il est probable que Ségeste n'a jamais tout à fait récupéré ce coup ; mais elle reprit bientôt son nom d'origine, et apparaît de nouveau dans l'histoire comme une ville indépendante. Ainsi , il est mentionné dans 276 BC, comme l' une des villes qui ont rejoint Pyrrhus d'Épire lors de son expédition dans l'Ouest de la Sicile. Elle, cependant, retomba peu après sous le pouvoir des Carthaginois ; et ce fut probablement à cette occasion que la ville fut prise et pillée par eux, comme l'a fait allusion Cicéron ; une circonstance dont il n'y a pas d'autre compte. Il a continué à être soumis à, ou au moins dépendant de ce peuple, jusqu'à la première guerre punique . Dans la première année de cette guerre (264 av. J.-C.) elle fut attaquée par le consul Appius Claudius Caudex , mais sans succès ; mais peu de temps après, les habitants passèrent au fil de l'épée la garnison carthaginoise et se déclarèrent pour l'alliance de Rome. Ils furent en conséquence assiégés par une force carthaginoise, et furent à un moment réduits à de grands détroits, mais furent relevés par l'arrivée de Gaius Duilius , après sa victoire navale en 260 av. Ségeste semble avoir été l'une des premières villes siciliennes à donner l'exemple de la défection de Carthage ; c'est pourquoi, ainsi que de leur prétendue descendance troyenne, les habitants étaient traités avec une grande distinction par les Romains. Ils ont été exemptés de tous les fardeaux publics, et même jusqu'à l'époque de Cicéron ont continué à être « sine foedere immuns ac liberi » - une ville libre et immunisée. Après la destruction de Carthage, Scipion l'Africain rendit aux Ségestes une statue de Diane qui avait été emportée par les Carthaginois, probablement lorsqu'ils prirent possession de la ville après le départ de Pyrrhus.

Pendant la Seconde Guerre servile également, en 102 avant JC, le territoire de Ségeste est à nouveau mentionné comme l'un de ceux où l'insurrection a éclaté avec la plus grande fureur. Mais à l'exception de ces notices fortuites, nous en entendons peu parler sous le gouvernement romain. Il semble qu'elle ait été encore une ville considérable à l'époque de Cicéron, et qu'elle possédait son propre port ou emporium sur la baie à environ 10 km de distance. Cet emporium semble avoir grandi à l'époque de Strabon pour être un lieu plus important que Ségeste elle-même : mais l'existence continue de l'ancienne ville est attestée à la fois par Pline et Ptolémée ; et nous apprenons du premier que les habitants, bien qu'ils ne conservaient plus leur position d'indépendance nominale, jouissaient des privilèges de la citoyenneté latine . Il semble, cependant, avoir été un lieu en décomposition, et aucune trace de celui-ci n'est retrouvée par la suite dans l'histoire. Le site aurait été définitivement abandonné, à la suite des ravages des Sarrasins , en 900 après JC, et est maintenant totalement désolé. La ville moderne de Castellammare del Golfo , distante d'environ 10 km, occupe presque, sinon précisément, le même site que l'ancien emporium ou port de Ségeste.

Situation

Le théâtre grec

Les ruines de la ville sont situées au sommet du Monte Bàrbaro à 305 m d'altitude . La ville était protégée par des pentes abruptes sur plusieurs côtés et par des murs sur la pente plus douce vers le temple.

Le sommet de la colline offre une vue sur la vallée vers le golfe de Castellamare. La ville contrôlait plusieurs routes principales entre la côte au nord et l'arrière-pays. On sait très peu de choses sur le plan de la ville. La photographie aérienne indique un plan de ville régulier, construit en partie sur des terrasses pour surmonter le terrain en pente naturelle. Les vestiges actuels pourraient provenir de la reconstruction après la destruction de la ville par Agathocle.

Les travaux archéologiques actuels indiquent que le site a été réoccupé par une communauté musulmane à l'époque normande. Des fouilles ont mis au jour une nécropole musulmane et une mosquée du XIIe siècle à côté d'un château normand. Les preuves suggèrent que la mosquée a été détruite après l'arrivée d'un nouveau suzerain chrétien au début du 13ème siècle. La ville semble avoir été définitivement abandonnée vers la seconde moitié du XIIIe siècle.

Le temple

Temple de Ségeste dans la peinture de Thomas Cole de 1843

Sur une colline juste à l'extérieur du site de l'ancienne ville de Ségeste se trouve un temple dorique exceptionnellement bien conservé . Certains pensent qu'il a été construit dans les années 420 avant JC par un architecte athénien, bien que la ville n'ait pas de population grecque. L'opinion dominante est qu'il a été construit par les indigènes Elymians . Le temple a six colonnes sur quatorze sur une base mesurant 21 sur 56 mètres, sur une plate-forme haute de trois marches. Plusieurs éléments suggèrent que le temple n'a jamais été terminé. Les colonnes n'ont pas été cannelées comme elles l'auraient normalement été dans un temple dorique, et il y a encore des bossages présents dans les blocs de la base (utilisés pour soulever les blocs en place mais ensuite normalement retirés). Le temple manque également d'une cella , de toute ornementation, autel ou dédicace à la divinité, et n'a jamais été couvert. Le temple n'a jamais été achevé en raison de la guerre entre Ségeste et Sélinonte. Il a réussi à échapper à la destruction par les Carthaginois à la fin du 5ème siècle.

Lectures complémentaires

  • Burford, Alison (1961). "La construction du temple à Ségeste". Le trimestriel classique . 11 (1-2): 87-93. doi : 10.1017/S00098388000008417 .

Les références

Sources

 Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine publicSmith, William , éd. (1854-1857). "Ségeste". Dictionnaire de géographie grecque et romaine . Londres : John Murray.

Liens externes