Sexe et répression dans la société sauvage -Sex and Repression in Savage Society

Sex and Repression in Savage Society est un livre de 1927 de l' anthropologue Bronislaw Malinowski . Il est considéré comme « une célèbre critique de la psychanalyse , arguant que le « complexe d ' Odipe » décrit par Freud n'est pas universel ». Malinowski donne une explication partielle du rôle du sexe dans l'organisation sociale à travers la synthèse de la psychanalyse et de l'anthropologie, alors considérées comme des disciplines académiques concurrentes. Le livre est considéré comme une contribution importante à la psychanalyse, que Malinowski a reconnu être un « engouement populairede l'époque ».

Je n'ai jamais été en aucun cas un adepte de la pratique psychanalytique, ou un adepte de la théorie psychanalytique ; et maintenant, bien que impatient des prétentions exorbitantes de la psychanalyse, de ses arguments chaotiques et de sa terminologie enchevêtrée, je dois pourtant reconnaître un profond sentiment de dette envers elle pour la stimulation ainsi que pour l'instruction précieuse dans certains aspects de la psychologie humaine.

Le livre est divisé en quatre parties. Dans la partie 1 (La formation d'un complexe), il expose les enjeux liés à la sexualité infantile à travers la puberté et les rôles maternels . Dans la partie 2 (Le miroir de la tradition), il examine les mythes et les tabous liés à la dynamique familiale . Dans la troisième partie (Psychanalyse et anthropologie), il examine le fossé entre les deux disciplines et s'intéresse au rôle que le parricide peut avoir comme fondement de la culture . Dans la partie 4 (Instinct et culture), il examine comment les humains ont fait la transition des instincts animaliers à la société organisée , situant la famille comme « le berceau de la culture naissante ». Il décrit comment les tabous qui se développent au sein d'une société doivent ensuite être renforcés par l'autorité et la répression .

Les études de Malinowski sur les insulaires de Trobriand ont contesté la proposition freudienne selon laquelle le développement psychosexuel (par exemple le complexe d' Odipe ) était universel. Il rapporte que dans la société matriarcale insulaire des Trobriand, les garçons sont disciplinés par leurs oncles maternels, non par leurs pères ; discipline impartiale et avunculaire. Malinowski a rapporté que les garçons rêvaient d'oncles redoutés, pas de pères bien-aimés, ainsi, le pouvoir - et non la jalousie sexuelle - est la source du conflit œdipien dans de telles sociétés non occidentales .

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