Shamkhalate de Tarki - Shamkhalate of Tarki

Shamkhalate de Tarki
Tarğu awhallıq
vers le 8ème siècle-1867
Localisation de Tarki Shamkhalate
Statut Vilayet à l' intérieur :
Empire ottoman
(années 1580-1590)
Domaine féodal à l'
intérieur :
Empire russe
(1813-1867)
Capitale Tarki
Gouvernement Monarchie féodale
Histoire  
• Établi
vers le 8ème siècle
• Abolition du Shamkhalate
1867
Précédé par
succédé par
Khazar Kaghanat
Califat omeyyade
Horde d'or
oblast du Daghestan
Oblast de Terik
Aujourd'hui partie de Russie

Le Shamkhalate de Targui, ou Targui Shamkhalate (également Shawhalate, Shevkalate, koumyk : Таргъу Шавхаллыкъ, Targu Şawhallıq ) - était un koumyk état dans la partie orientale du Caucase du Nord , avec sa capitale dans la ville ancienne de Targui . Il s'est formé sur le territoire peuplé de Koumyks et comprenait des territoires correspondant au Daghestan moderne et aux régions adjacentes. Après la soumission par l' Empire russe , les terres de Shamkhalate ont été divisées entre le domaine féodal de l'Empire du même nom s'étendant de la rivière Sulak aux frontières sud du Daghestan, entre les possessions koumyks de l'Empire russe et d'autres unités administratives.

À un moment donné, le Shamkhalate avait des vassaux de la mer Caspienne à Kabarda et Balkaria . Les Chamkhals possédaient également le titre de Vali du Daghestan et avaient leur résidence dans l'ancien abri montagneux Khazar- Kumyk.

L'annexion du Shamkhalate de Tarki et d'autres territoires du Daghestan par la Russie a été conclue par le traité de Gulistan en 1813. En 1867, le domaine féodal du Shamkhalate a été aboli, et sur son territoire le district de Temir-Khan-Shura (aujourd'hui Buynaksk ) L'oblast du Daghestan a été créé.

Pendant une courte période dans les années 1580-1590, Shamkhalate faisait officiellement partie de l' Empire ottoman . Depuis le XVIe siècle, l'État était une figure majeure de la politique russe liée au sud, car il était la cible principale et l'obstacle à la conquête du Caucase.

L'émergence de Shamkhalate

version arabe

Selon la version arabe des événements, le Shamkhalate a émergé en 734, lorsque le conquérant arabe Abu-Muslim a nommé l'un de ses généraux nommé « Shakhbal » pour régner sur la « région de Kumuh ». Cette version est basée sur la source "Derbend-name", qui en soi n'est pas connue pour avoir un certain auteur et a de nombreuses versions anonymes non datées. La version écrite la plus récente est du XVIe siècle.

Critiques de la version arabe

V. Bartold a également déclaré que le terme "Shamkhal" est une forme ultérieure de la forme originale Shawkhal, qui est mentionnée à la fois dans les sources russes et persanes ( Nizam ad-Din Shami et Sheref ad-din Yezdi). L'historien du Daghestan Shikhsaidov a écrit que la version revendiquant l'ascendance arabe était en faveur de la dynastie et des clercs (les descendants du prophète Mahomet ). A. Kandaurov a écrit que la version arabe a été élaborée par les Shamkhals eux-mêmes. De plus, le titre Shamkhals n'est pas mentionné dans les travaux des historiens et géographes arabes médiévaux.

Version turco-koumyk

Parmi les partisans de la version turque de la création de l'État shamkhalien se trouve l' historien lak Ali Kayaev :

Shamkhal n'était pas un descendant d'Abbas Hamza mais un Turc, venu avec ses compagnons. Après lui, le Shamkhalate devint un état héréditaire.

Il a été soutenu par l'historien turc Fahreddin Kirzioglu, l'historien du début du XXe siècle DH Mamaev, Halim Gerey Sultan, Muhammed Efendi et d'autres. L'historien du Daghestan R. Magomedov a déclaré que :

il y a toutes les preuves nécessaires pour relier le terme à la Horde d'Or, mais pas aux Arabes. On peut penser qu'à l'époque des Mongols-Tatars, ils ont mis un souverain kumyk dans ce statut [Shamkhal].

Le professeur russe d'études orientales, le docteur en sciences historiques I. Zaytsev, partageait également l'opinion que le Shamkhalate était un état Koumyk avec la capitale dans la ville de Koumuk (écrit ainsi dans les sources médiévales). Tout en étudiant les travaux des historiens timourides Nizam ad-Din Shami et Sheref ad-din Yezdi, les historiens soviétiques V. Romaskevich et S. Volin, et l'historien ouzbek Ashraf Ahmedov, ainsi que le professeur d' études Alan O. Bubenok, appellent Gazi-Kumuk (également Gazi-Kumukluk dans les sources médiévales) appellent la région de Shamkhalate les terres des Kumyks.

Le voyageur ottoman Evliya Çelebi a appelé le Shamkhal "un Oghuz naturel". L'un des arguments de la version turque est que les shamkhals ont été élus de la manière traditionnelle pour les peuples turcs - en lançant une pomme rouge. Les anciens noms pré-musulmans des habitants de Kumuk [aujourd'hui Kumukh], tels qu'ils sont fixés dans l'inscription Khuduk - Budulay, Ahsuwar, Chupan et autres - sont d'origine turque. Sur les tombes des Shamkhals à Kumukh, il y a des inscriptions turques, comme l'a noté le professeur d'études caucasiennes L. Lavrov. La tombe elle-même a été appelée par les habitants "Semerdalian" après la ville Khazar de Semender; les pierres tombales y sont modelées dans un style Kipchak. Dans la « Chronique de Maza », les Shamkhals sont décrits comme « une branche des générations Khan-Hakhan ». Nizam ad-Din Shami Yezdi dans sa chronique timouride du 14ème siècle Le Livre du Triomphe et Sheref ad-din Yezdi a mentionné la terre comme Gazi-Kumukluk, où le suffixe « luk » est un signe linguistique turc. Le souverain du peuple Andi Ali-Beg, qui a fondé une nouvelle dynastie régnante, portait également le titre de "Shamkhal". Selon l'histoire locale, à partir d'Ali-Beg jusqu'à Khadjik, les souverains de leur pays parlaient dans la « langue des plaines », c'est-à-dire le koumyk .

Tarki, Vue de la mer Caspienne, croquis de D. Milyutin, (chef du quartier général principal de l'armée du Caucase (1856-1860) sous le prince A. Baryatinskiy). Au centre, le palais Shamkhal détruit pourrait être trouvé

Jamalutdin-haji Mamaev au début du 20ème siècle a écrit :

Le fait que le souverain du Daghestan a été choisi parmi la dynastie Chinghiz et appelé shawkhal-khan [ sic ], dérivé de la tradition spirituelle turque et tatare, en se fondant sur leur ascendance généalogique (nasab), sans prêter attention à la science ou aux courtoisies (edeb). La maison de Genghiz est très estimée parmi eux (les shawkhals), comme les Quraysh parmi les musulmans. Ils ne permettaient pas à quelqu'un de se tenir plus haut qu'eux ou de lever la tête.

Selon l'historienne française Chantal Lemercier-Quelquejay , Shamkhalate était dominée par les Turcs Kumyks, et les Laks détiennent le titre honorable de Gazis (en raison de l'adoption antérieure de l'Islam). En dehors de cela, le Shamkhalate avait une classe féodale de Karachi-beks, un titre exclusivement lié aux États mongols-turcs.

Piano Karpini mentionna lors de ses voyages que Khazaria et Lak, avant même de tomber aux mains des « Tatars occidentaux », appartenaient aux Coumans :

Le premier roi des Tatars occidentaux était Sain. Il était fort et puissant. Il a conquis la Russie, la Comanie, l'Alanie, le Lak, Mengiar, Gugia et Khazaria, et avant sa conquête, ils appartenaient tous à Comans.

Vasily Bartold a également déclaré que la version arabe est une compilation d'historiens locaux essayant de fusionner les légendes avec l'histoire.

La population d'origine de la possession "Kazi-Kumykskiy", comme l'écrivait F. Somonovich en 1796, était des Tatars du Daghestan (Kumyks). Après la réinstallation de certains peuples lezginiens de la province de Gilan en Perse , sous le règne de Shamkhal, la population s'est mélangée, et le pouvoir de Shamkhal a diminué, et la nouvelle population a formé son propre khanat indépendant de la dynastie Shamkhal :

Les habitants de cette province viennent des Tatars du Daghestan, mêlés aux colons perses ; ils suivent la même loi [religieuse] et parlent [une des] langues lezginiennes.

et

Comme le disent certaines sources persanes, ce peuple s'est installé ici sous le shah Abumuselim, de la province de Gilan et a servi sous le clerc officiel kazi, sous le règne de Shamkhal. En raison de ce clerc et du peuple de Kumukh, qui s'est réinstallé ici depuis Gilan, ou, pour mieux dire, par le mélange avec le peuple autochtone Kumukh, originaire des Tatars du Daghestan, le nom de Kazikumuk a émergé. Ces clercs étaient les ancêtres de Khamutay [Khan contemporain de Kazikumukh], qui suivant l'exemple d'autres revendiquèrent dans leurs parties l'indépendance et adoptèrent à l'heure actuelle le titre de Khan.

Palais des Shamkhals dans leur ville de résidence de Kapir-Kumuk. Détruit par les bolcheviks pendant la guerre civile russe

Histoire

16-17ème cc.

Relations avec la Russie

En 1556, les relations diplomatiques avec l'État de Moscou ont été établies. La paisible ambassade du shamkhal a apporté à Ivan le Terrible un certain nombre de riches cadeaux, dont l'un était extraordinaire : un éléphant, encore jamais vu à Moscou. L'envoyé de Shamkhal en Russie n'eut aucun succès car en 1557, le prince Temruk Idar de Kabardie demanda à Ivan le Terrible de l'aider contre les raids du tsar shevkalski (shamkhal), du khan de Crimée et des Turcs. Ivan le Terrible envoie son général Cheremisov qui reprend Tarki mais décide de ne pas y rester.

Forteresse de Sunzha

En 1566, le prince Matlov de Kabarde demanda au tsar de Moscou de mettre une forteresse au confluent de la Sunzha et du Terek . Pour la construction de la forteresse " sont venus les princes Andrew Babichev et Peter Protasiev avec de nombreuses personnes, des fusils et des mousquets ". En 1567 essayant d'empêcher les Russes de construire leur place forte à l'embouchure de la Sunzha, Budai-shamkhal et son fils Surkhay furent tués sur le champ de bataille comme en témoignent leurs pierres tombales au cimetière des shamkhals à Gazi-Kumukh.

En 1569, le prince Chopan, fils de Budai-shamkhal, fut élu shamkhal. Le territoire de Chopan-shamkhal au nord s'étendait au-delà de la rivière Terek et jouxtait le khanat d'Astrakhan . A l'ouest, son territoire comprenait une partie de la Tchétchénie jusqu'à Kabarda . Au sud, les territoires de Chopan-shamkhal s'étendaient « jusqu'à Shemakha même » selon I. Gerber.

En 1570 Chopan-shamkhal conjointement avec les Turcs et les Criméens a entrepris une expédition pour capturer Astrakhan. La ville n'a pas été prise et l'armée s'est retirée à Azov mais a ensuite envahi Kabarda. Malgré la démolition de la forteresse de Sunzha, l'avance russe vers le Caucase à la fin des années 1580 a repris.

Alliance avec l'Iran

En Perse, dans la cour du shah, shamkhal avait une place honorable à côté du shah. La sœur de Chopan-shamkhal était mariée au shah Tahmasp I (1514-1576). « Tout d'abord, en Perse, à l'époque des grandes festivités, on dressait à droite et à gauche du trône du Shah, les deux sièges de chaque côté pour les quatre nobles défenseurs de l'État contre les quatre puissances les plus fortes, à savoir : pour le khan de Kandahar, en tant que défenseur contre l'Inde ; pour shamkhal, en tant que défenseur contre la Russie ; pour le roi de Géorgie, en tant que défenseur de l'État contre les Turcs ; pour le khan qui vit à la frontière arabe ». Selon A. Kayaev, l'influence de Chopan-shamkhal dans le Caucase était grande de sorte qu'il « est intervenu dans les affaires de succession du trône de Persion en Iran ».

La capitale de Tarki sur la gravure du 17ème siècle basée sur les voyages d' Adam Olearius .

Alliance avec la Turquie

En 1577 Chopan-shamkhal conjointement avec son frère Tuchelav-Bek, Gazi-Salih de Tabasaran et en alliance avec l'armée turque a entrepris une campagne militaire contre Sufi-Qizilbashs qui ont été vaincus. Après la victoire sur les Qizilbashes à Chirvan, Chopan-shamkhal a effectué une visite en Turquie et a été rencontré en Anatolie orientale avec les honneurs. Chopan-shamkhal a reçu de nombreux cadeaux. Pour ses services dans la guerre contre les Perses, shamkhal reçut sanjak Shaburan et son frère Tuchelav sanjak Akhty et Ikhyr. Ibrahim Pechevi a rapporté que le gouverneur de Shirvan Osman Pacha a épousé une fille Tuchelav. Chopan Shamkhal s'est engagé à défendre Shirvan.

Agression de la Russie

À la fin du XVIe siècle, le shamkhal s'est disputé avec le krym-shamkhal qui était soutenu par une partie de la "terre kumyk". Le roi Alexandre de Kakheti a rapporté à l'époque que « l'affaire du shamkhal était mauvaise car ils (shamkhal et krym-shamkhal) se grondent entre eux ». En 1588, les ambassadeurs géorgiens Kaplan et Hursh rapportèrent que le shamkhalate était dans la tourmente et demandèrent au tsar russe d'envoyer des troupes comme mesure d'action militaire contre les raids du shamkhal sur la Géorgie. Les Russes ont capturé la principauté de Tumen dans le nord du Daghestan.

En 1594, une campagne de Khvorostinine au Daghestan a eu lieu qui s'est retirée après avoir combattu. En 1599, les ambassadeurs géorgiens à Moscou, Saravan et Aram, rapportèrent au roi Alexandre de Kakhétie que « ni vous ni vos hommes ne devriez être envoyés combattre le shevkal (shamkhal), le shevkal vit dans les montagnes, la route qui y mène est étroite ». L'ambassadeur géorgien Cyril en 1603 a rapporté à Moscou que "shevkal et ses enfants vivent davantage à Gazi-Kumuk dans les montagnes, car cet endroit est fort".

En 1604, une campagne de Buturlin au Daghestan eut lieu. En 1605, l'armée russe qui occupait les basses terres du Daghestan (environ 8.000 hommes) fut encerclée et mise en déroute dans le champ de Karaman à 20 kilomètres au nord de Makhatchkala .

Les références

Sources