Saint Eustache -Sint Eustatius

Saint Eustache
Devise(s) : 
"Superba et confidens" ( latin )
"Fier et confiant" ( anglais )
Hymne: " Golden Rock "
Localisation de Sint Eustatius (cerclé de rouge) dans les Caraïbes
Localisation de Saint-Eustache (entouré en rouge)

dans les Caraïbes

Carte montrant l'emplacement de Saint-Eustache par rapport à Saba et Saint-Martin
Carte montrant l'emplacement de Saint-Eustache par rapport à Saba et Saint-Martin
Coordonnées : 17°29′N 62°59′O / 17.483°N 62.983°O / 17.483 ; -62.983
Pays  Pays-Bas
Région d'outre-mer Pays-Bas caribéens
Incorporé aux Pays-Bas 10 octobre 2010 ( dissolution des Antilles néerlandaises )
Capitale
(et plus grande ville)
Oranjestad
Gouvernement
 •  Lieutenant-gouverneur Alida Francis (commissaire du gouvernement)
Zone
 • Total 21 km 2 (8 milles carrés)
Population
 (1er janvier 2019)
 • Total 3 138
 • Densité 150/km 2 (400/mi carré)
Démonyme(s) Saint-Eustache; statien
Langues
 • Officiel Anglais et Néerlandais
Fuseau horaire UTC−4 ( AST )
Indicatif d'appel +599-3
Norme ISO 3166 BQ-SE , NL-BQ3
Devise Dollar des États-Unis ($) ( USD )
TLD Internet

Sint Eustatius ( néerlandais : Sint Eustatius , prononcé [sɪnt øːˈstaːtsijʏs] ( écouter ) ), également connu localement sous le nom de Statia ( / ˈ s t ʃ ə / ), est une île des Caraïbes . C'est une municipalité spéciale (officiellement « organisme public ») des Pays- Bas .

L'île se trouve dans la partie nord des îles sous le vent des Antilles , au sud-est des îles Vierges . Sint Eustatius est immédiatement au nord-ouest de Saint-Kitts et au sud-est de Saba . La capitale régionale est Oranjestad . L'île a une superficie de 21 kilomètres carrés (8,1 milles carrés). Les voyageurs vers l'île par voie aérienne arrivent par l'aéroport FD Roosevelt . Anciennement partie des Antilles néerlandaises , Sint Eustatius est devenue une municipalité spéciale des Pays-Bas le 10 octobre 2010. Avec Bonaire et Saba , elle forme les îles BES .

Le nom de l'île, "Sint Eustatius", est le nom néerlandais de Saint Eustache (également orthographié Eustachius ou Eustathius), un martyr chrétien légendaire , connu en espagnol sous le nom de San Eustaquio et en portugais sous le nom de Santo Eustáquio ou Santo Eustácio .

Histoire

Carte de Saint-Eustache de l' Encyclopaedie van Nederlandsch West-Indië 1914–1917
Une autre carte de Saint Eustache

Plusieurs sites précolombiens ont été découverts sur l'île, notamment le site appelé "Golden Rock Site". On pense que l'île a probablement été vue par Christophe Colomb en 1493. Depuis la première colonie européenne, au XVIIe siècle jusqu'au début du XIXe siècle, Saint-Eustache a changé de mains vingt et une fois entre les Pays-Bas, la Grande-Bretagne et la France.

En 1636, la chambre de Zélande de la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales prend possession de l'île, alors déclarée inhabitée. En 1678, les îles de Saint-Eustache, Sint Maarten et Saba étaient sous le commandement direct de la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales, avec un commandant stationné à Saint-Eustache pour gouverner les trois. A l'époque, l'île avait une certaine importance pour la culture du tabac et du sucre .

Traite des esclaves et port franc

Gravure historique montrant la vue depuis la mer des Caraïbes, à l'approche de l'île de Saint-Eustache
Fort Oranje du XVIIe siècle  [ nl ] , avec l'île de Saba visible au loin

Au XVIIIe siècle, la position géographique de Saint-Eustache au milieu des danois ( îles Vierges ), britanniques ( Jamaïque , Saint-Kitts , Barbade , Antigua ), français ( Saint-Domingue , Sainte-Lucie , Martinique , Guadeloupe ) et espagnols ( Cuba , Saint-Domingue , Porto Rico ) territoires - son grand port, sa neutralité et son statut de port franc sans droits de douane à partir de 1756 ont tous contribué à en faire un point majeur de transbordement de marchandises et un lieu de commerce de contrebande . L'économie de Saint-Eustache a prospéré sous les Néerlandais en ignorant les restrictions commerciales monopolistiques des îles britanniques, françaises et espagnoles; il est devenu connu sous le nom de Golden Rock . Edmund Burke a dit de l'île en 1781 :

Elle n'a ni produits, ni fortifications pour sa défense, ni esprit martial, ni règlements militaires... Son utilité était sa défense. L'universalité de son usage, la neutralité de sa nature étaient sa sécurité et sa sauvegarde. Ses propriétaires en avaient fait, dans l'esprit du commerce, un magasin pour tout le monde. ... Sa richesse était prodigieuse, découlant de son industrie et de la nature de son commerce.

"Premier salut"

L'île vendait des armes et des munitions à quiconque acceptait de payer, et c'était donc l'un des rares endroits où les jeunes États-Unis pouvaient se procurer des fournitures militaires. Les bonnes relations entre Saint-Eustache et les États-Unis ont abouti au célèbre "First Salute".

Le 16 novembre 1776, le brick américain de 14 canons Andrew Doria commandé par le capitaine Isaiah Robinson a navigué, battant les couleurs continentales des États-Unis naissants, dans le mouillage sous le fort Oranje de Saint-Eustache . Robinson a annoncé son arrivée en tirant une salve de treize coups de canon, un canon pour chacune des treize colonies américaines en rébellion contre la Grande-Bretagne. Le gouverneur Johannes de Graaff a répondu par un salut de onze canons des canons de Fort Oranje (le protocole international exigeait deux canons de moins pour reconnaître un drapeau souverain). C'était la première reconnaissance internationale de l'indépendance américaine. L' Andrew Doria était arrivé pour acheter des munitions pour les forces révolutionnaires américaines. Elle portait une copie de la déclaration d'indépendance qui a été présentée au gouverneur De Graaff. Un exemplaire antérieur avait été capturé par les Britanniques alors qu'il se rendait en Hollande. Il était enveloppé dans des documents que les Britanniques croyaient être un chiffre étrange, mais qui étaient en fait écrits en yiddish , adressés à des marchands juifs en Hollande.

Andrew Doria reçoit un salut du fort hollandais de Sint Eustatius, le 16 novembre 1776.

Le président Franklin D. Roosevelt a visité Saint-Eustache pendant deux heures le 27 février 1939 sur l' USS Houston pour reconnaître l'importance du «premier salut» de 1776. Il a présenté une grande plaque en laiton à Saint-Eustache, affichée aujourd'hui sous un mât au sommet des murs de Fort Oranje, lisant:

"En commémoration du salut au drapeau des États-Unis, tiré dans ce fort le 16 novembre 1776, par ordre de Johannes de Graaff, gouverneur de Saint-Eustache, en réponse à un National Gun-Salute, tiré par le United States Brig of War Andrew Doria, sous le capitaine Isaiah Robinson de la marine continentale, Ici, la souveraineté des États-Unis d'Amérique a été officiellement reconnue pour la première fois à un navire national par un fonctionnaire étranger. Présenté par Franklin Delano Roosevelt, président des États-Unis d'Amérique"

Cette reconnaissance a fourni le titre du livre de Barbara W. Tuchman en 1988, The First Salute: A View of the American Revolution .

Les Britanniques ont pris au sérieux l'incident d'Andrew Doria et ont protesté amèrement contre le commerce continu entre les colonies unies et Saint-Eustache. En 1778, Lord Stormont affirma au Parlement que « si Saint-Eustache avait sombré dans la mer trois ans auparavant, le Royaume-Uni aurait déjà traité avec George Washington ». Près de la moitié de toutes les fournitures militaires révolutionnaires américaines ont été obtenues via Saint-Eustache. Presque toutes les communications américaines vers l'Europe passaient d'abord par l'île. Le commerce entre Saint-Eustache et les États-Unis était la principale raison de la quatrième guerre anglo-néerlandaise de 1780–1784. Notamment, l'amiral britannique George Brydges Rodney, ayant occupé l'île pour la Grande-Bretagne en 1781, exhorta le commandant des troupes de débarquement, le major-général Sir John Vaughan, à saisir "M. Smith à la maison de Jones - ils (les Juifs de Saint-Eustache, Antilles Caraïbes) ne peut pas être pris en charge trop tôt - ils sont notoires dans la cause de l'Amérique et de la France. La guerre a été désastreuse pour l'économie néerlandaise.

L'île de Saint-Eustache prise par la flotte anglaise en février 1781. Les marins et les troupes de l'amiral Rodney pillent l'île.

La Grande-Bretagne a déclaré la guerre à la République des Sept Pays-Bas unis le 20 décembre 1780. Avant même de déclarer officiellement la guerre, la Grande-Bretagne avait équipé une flotte de combat massive pour prendre et détruire le dépôt d'armes et le centre commercial vital qu'était devenu Saint-Eustache. L'amiral britannique George Brydges Rodney a été nommé commandant de la flotte de combat. Le 3 février 1781, la flotte massive de 15 navires de ligne et de nombreux navires plus petits transportant plus de 3 000 soldats est apparue avant que Saint-Eustache ne se prépare à envahir. Le gouverneur De Graaff n'était pas au courant de la déclaration de guerre . Rodney a offert à De Graaff une reddition sans effusion de sang à sa force supérieure. Rodney avait plus de 1 000 canons contre la douzaine de canons de De Graaff et une garnison de soixante hommes. De Graaff a rendu l'île, mais a d'abord tiré deux coups en signe de résistance en l'honneur de l'amiral néerlandais Lodewijk van Bylandt , qui commandait un navire de la marine néerlandaise qui se trouvait dans le port. Dix mois plus tard, l'île est conquise par les Français, alliés de la République néerlandaise dans la guerre. Les Hollandais ont repris le contrôle de l'île pillée et pillée en 1784.

À son apogée, Saint-Eustache a peut-être eu une population largement transitoire d'environ 10 000 personnes. La plupart étaient engagés dans des intérêts commerciaux et maritimes. Une liste de recensement de 1790 donne une population totale (personnes libres et esclaves combinées) de 8 124. Le commerce a repris après le départ des Britanniques. De nombreux marchands (y compris les Juifs) sont retournés sur l'île. Cependant, les occupations françaises et britanniques à partir de 1795 ont perturbé le commerce et aussi les Nord-Américains, désormais mondialement reconnus comme une nation indépendante, avaient entre-temps développé leur propre réseau commercial et n'avaient plus besoin de Saint-Eustache. L'île a été éclipsée par d'autres ports néerlandais, comme ceux des îles de Curaçao et de Sint Maarten . Au cours des dernières années du XVIIIe siècle, Statia développa le commerce du rhum de baie. L'économie a décliné au début du XIXe siècle. À partir de 1795 environ, la population a diminué, tombant à 921 en 1948.

Population juive

Le premier enregistrement de Juifs à Saint-Eustache remonte à 1660. Les Juifs étaient principalement des marchands ayant d'importants liens commerciaux internationaux et commerciaux maritimes. Les Juifs étaient capitaines, propriétaires ou copropriétaires avec des partenaires chrétiens, d'un nombre important de navires en provenance de Saint-Eustache. Quelques-uns étaient des propriétaires de plantations insulaires. On estime que les Juifs représentaient au moins 10% de la population permanente de Saint-Eustache.

Dix jours après la reddition de l'île aux Britanniques le 3 février 1781, Rodney ordonna que toute la population juive masculine adulte se rassemble pour lui. Ils ont été arrêtés et trente et un chefs de famille ont été sommairement déportés à Saint-Kitts sans mot ni pitié pour leurs personnes à charge. Le choix d'exiler les Juifs à Saint-Kitts était significatif. L'île britannique voisine de Nevis comptait une importante population juive et une communauté établie capable d'aider les réfugiés. Saint-Kitts n'avait pas de communauté ou de population juive. Les soixante et onze autres ont été enfermés dans la maison de pesée de la Basse-Ville où ils ont été détenus pendant trois jours.

L'expulsion des Américains a suivi le 23 février, des marchands d'Amsterdam le 24 février et d'autres citoyens néerlandais et français le 5 mars. Les équipages des navires néerlandais que Rodney a pris ont été envoyés à Saint-Kitts pour y être emprisonnés - après les avoir d'abord dépouillés de tous leurs biens. En raison de leurs mauvais traitements, beaucoup ont péri. Les Juifs ont été bien accueillis à Saint-Kitts - où beaucoup les connaissaient comme leurs partenaires commerciaux respectés. Ils ont été soutenus dans leur protestation contre leur expulsion et cela s'est avéré un succès. Ils ont été autorisés à retourner à Saint-Eustache après quelques semaines pour observer que tous leurs biens étaient vendus à de petites fractions de la valeur d'origine après avoir été confisqués par Rodney.

Le ressentiment des Britanniques envers la population de cette île qui a aidé les Américains à les vaincre s'est traduit par un traitement sévère des habitants. Il y a eu de nombreuses plaintes concernant «des individus des deux sexes arrêtés dans les rues et fouillés au corps de la manière la plus scandaleuse». Pieter Runnels, un membre du conseil de l'île âgé de quatre-vingts ans et capitaine de la garde civique, n'a pas survécu au traitement brutal qu'il a reçu à bord du navire de Rodney. Lui, membre de l'une des familles les plus anciennes de l'île, est devenu la seule victime civile de l'occupation britannique. Les soldats britanniques ont empêché la famille et les autres personnes qui lui rendaient un dernier hommage lors de ses funérailles d'utiliser l'eau de la citerne familiale.

La tombe de l'ancien gouverneur Jan de Windt a été ouverte par des soldats britanniques, toutes les décorations en argent volées sur les cercueils et les corps du gouverneur et de sa femme exposés, sans qu'aucun des officiers de Rodney n'interfère.

Rodney a distingué les Juifs : la dureté leur était réservée. Il n'a pas fait la même chose aux marchands français, hollandais, espagnols ou même américains de l'île. Il permit aux Français de partir avec tous leurs biens. Rodney craignait que son comportement sans précédent ne soit répété sur les îles britanniques par les forces françaises lorsque les événements étaient différents. Cependant, le gouverneur De Graaff a également été expulsé.

Comme il l'a fait avec tous les autres entrepôts, Rodney a confisqué les entrepôts juifs, pillé les biens personnels juifs, coupant même la doublure de leurs vêtements pour trouver de l'argent caché là-dedans. Lorsque Rodney s'est rendu compte que les Juifs pourraient cacher un trésor supplémentaire, il a déterré le cimetière juif.

Plus tard, en février 1782, Edmund Burke , le principal membre de l'opposition du Parti Whig, après avoir appris les actions de Rodney à Saint-Eustache, se leva pour condamner la vindicte antisémite et avare de Rodney au Parlement :

"... et une sentence de mendicité générale prononcée en un instant sur tout un peuple. Une cruauté inouïe en Europe depuis de nombreuses années... La persécution a commencé avec le peuple dont de tous les autres elle devait être le soin et le vœu de les nations humaines à protéger, les Juifs… les maillons de communication, la chaîne marchande… les conducteurs par lesquels le crédit se transmettait à travers le monde… résolution prise (par les conquérants britanniques) de bannir de l'île ce malheureux peuple. avec le reste des habitants, la perte de leurs marchandises, de leurs factures, de leurs maisons et de leurs provisions ; et après cela on leur ordonna de quitter l'île, et on ne leur donna qu'un jour pour se préparer ; ils demandèrent, ils protestèrent contre une phrase si dure, mais en vain; elle était irrévocable."

La synagogue et le cimetière

Les murs restaurés et stabilisés de la synagogue de 1737

À partir de 1815 environ, lorsqu'il n'y avait plus de communauté juive viable utilisant et entretenant la synagogue de Saint-Eustache, celle-ci tomba progressivement en ruine.

Le bâtiment de la synagogue, connu sous le nom de Honen Dalim, (Celui qui est charitable envers les pauvres) a été construit en 1737. L'autorisation de construire la synagogue est venue de la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales, un financement supplémentaire est venu de la communauté juive de Curaçao. L'autorisation était subordonnée au fait que le lieu de culte juif serait situé là où "l'exercice de leurs devoirs religieux (juifs) ne gênerait pas ceux des Gentils". Le bâtiment est situé sur une petite voie appelée Synagogue Path, loin de la rue principale. La synagogue attestait de la richesse des Juifs de Saint-Eustache et de leur influence sur l'île.

Le cimetière juif

En 2001, ses murs ont été restaurés dans le cadre du projet de restauration du noyau historique , bien qu'il n'y ait aucune image connue montrant à quoi ressemblait la synagogue lorsqu'elle était encore utilisée, de sorte que la recherche archéologique tente de restaurer la structure à la meilleure estimation de son ancien condition. Les motifs comprennent un bain rituel juif ( mikveh ) et un four utilisé pour la Pâque .

Un cimetière juif restauré et entretenu avec respect est situé à côté du cimetière de la vieille église, au sommet d' Oranjestad, Sint Eustatius .

Départ retardé de Rodney, 1781

La richesse que Rodney et le général Vaughan ont découverte à Saint-Eustache a dépassé leurs attentes. Il y avait 130 marchands dans la baie ainsi que la frégate hollandaise et cinq petits marchands armés américains. Au total, la valeur des marchandises saisies, y compris un très riche convoi hollandais capturé au large de Sombrero, était estimée à bien plus de 3 millions de livres sterling. Le 5 février 1781, Rodney et Vaughan signèrent un accord stipulant que tous les biens pris appartenaient à la Couronne. Rodney et Vaughan, selon la coutume britannique, s'attendaient à recevoir personnellement une part importante de la richesse capturée par le roi une fois qu'elle aurait atteint l'Angleterre. Au lieu de déléguer la tâche de trier et d'estimer la valeur des biens confisqués, Rodney et Vaughan ont retardé leur départ et ont supervisé cela eux-mêmes.

Rodney, en privé, a écrit à sa famille avec des promesses d'une nouvelle maison à Londres. À sa fille, il a promis "le meilleur clavecin que l'argent puisse acheter". Il a écrit avec confiance un règlement de mariage pour l'un de ses fils et une commission qui sera bientôt achetée dans les Foot Guards pour un autre fils. Il a écrit d'une dot pour sa fille pour épouser le comte d'Oxford. Il a noté qu'il aurait assez pour rembourser les dettes du jeune futur époux.

Le temps excessif passé par Rodney à Saint-Eustache a conduit à des allégations selon lesquelles Rodney et Vaughan avaient négligé leurs devoirs militaires. En particulier, le vicomte Samuel Hood a suggéré que Rodney aurait dû naviguer pour intercepter une flotte française commandée par le lieutenant général de Grasse , se rendant en Martinique . La flotte française tourna plutôt vers le nord et se dirigea vers la baie de Chesapeake .

Bataille des Caps

Le retard de Rodney à Saint-Eustache n'était pas la première fois qu'il profitait de l'occasion pour remporter des prix pour l'accomplissement immédiat et rapide de ses fonctions militaires. Pendant la guerre de Sept Ans de 1756 à 1763, Rodney avait retardé le transport du major général Jeffrey Amherst afin de poursuivre les prix. Plus tard, Rodney avait reçu l'ordre de se rendre à la Barbade pour rejoindre l'amiral Sir George Peacock et le comte d'Albemarle pour une attaque contre Cuba. Au lieu de cela, Rodney a envoyé de précieux navires à la recherche de prix. En 1762, après la chute de la Martinique, Rodney se querelle avec l'armée au sujet des prix en argent. Pendant le commandement de Rodney en Jamaïque (1771–1774), le comte de Sandwich craignait que Rodney ne provoque une guerre avec l'Espagne pour obtenir des prix en argent.

Rodney a encore affaibli sa flotte plus tôt en envoyant une forte force de défense en Angleterre pour accompagner ses navires au trésor. Après des mois à Saint-Eustache, capturant des marchands et des trésors supplémentaires, Rodney a été convaincu d'envoyer une partie de sa flotte vers le nord pour aider le général Cornwallis et les forces armées britanniques combattant les Américains. Il n'envoya le gros de sa flotte de Saint-Eustache qu'en juillet/août 1781. Les navires arrivèrent trop tard pour influer sur les événements qui se déroulaient en Amérique du Nord.

Reddition des Britanniques à George Washington à Yorktown, Virginie (19 octobre 1781)

En dehors de la baie de Chesapeake , une flotte française combinée beaucoup plus forte sous Grasse a vaincu la flotte britannique affaiblie (5 septembre 1781). La bataille entre Grasse et le contre-amiral Sir Thomas Graves est devenue connue sous le nom de bataille de Chesapeake ou bataille des caps , l'une des batailles les plus cruciales de l'histoire.

Le général britannique Cornwallis, piégé à Yorktown, en Virginie , attendait désespérément les fournitures et les hommes indispensables que Rodney aurait amenés. Le général américain George Washington, avec l'artillerie de siège et les forces de soutien françaises, a fermé l'étau du côté de la terre. Cornwallis n'a pas pu être aidé depuis la mer en raison de la défaite navale britannique. Les Français contrôlaient la baie. La situation difficile de Cornwallis était directement liée à l'échec de Rodney à quitter Saint-Eustache rapidement après sa capture et la destruction des magasins militaires là-bas. Cornwallis n'avait pas le choix et se rendit le 19 octobre 1781 ; la guerre révolutionnaire américaine était terminée et les Américains avaient gagné, en partie à cause des retards antisémites et avares de Rodney.

Une série d'occupations françaises et britanniques désastreuses de Saint-Eustache de 1795 à 1815 a détourné le commerce vers les îles des occupants. L'économie de Saint-Eustache s'est effondrée et les marchands, y compris les Juifs, sont partis. Saint-Eustache est revenu définitivement sous contrôle néerlandais à partir de 1816.

Révolte des esclaves de 1848

Après 1848, l'esclavage n'existait que sur les îles néerlandaises et danoises des Caraïbes orientales, ce qui provoqua des troubles sur les îles colonisées par les Pays-Bas . En conséquence, une proclamation déclara le 6 juin 1848 à Sint Maarten que les Africains réduits en esclavage seraient traités comme des personnes libres.

Des troubles ont également éclaté à Saint-Eustache. Le 12 juin 1848, un groupe d'Africains libres et réduits en esclavage se rassembla devant la maison du lieutenant-gouverneur Johannes de Veer pour exiger leur déclaration de liberté, une augmentation des rations et plus d'heures libres. Le gouverneur de l'île s'est adressé au groupe, mais celui-ci a persisté dans ses demandes. La milice est mobilisée et, après consultation du Conseil colonial et des principaux habitants, une attaque est décidée par le lieutenant-gouverneur. Après un autre avertissement de quitter la ville ou d'en subir les conséquences, le feu a été ouvert sur le groupe. Les insurgés ont fui la ville, faisant deux ou trois blessés graves. D'une colline juste à l'extérieur de la ville, ils ont bombardé la milice avec des pierres et des morceaux de roche. Un groupe de 35 tireurs a pris d'assaut la colline, tuant deux insurgés et en blessant plusieurs. Les six chefs du soulèvement ont été exilés de l'île et transférés à Curaçao . Thomas Dupersoy , un Africain libre, est considéré comme le chef de file du soulèvement. L'un des autres dirigeants a envoyé un avis de décès à son "propriétaire" en 1851. Après le soulèvement, les plus grands propriétaires de plantations de Saint-Eustache ont décidé de donner à leurs travailleurs asservis un certain salaire par crainte d'une répétition de la révolte.

Abolition de l'esclavage

En 1863, l'esclavage est officiellement aboli aux Pays-Bas. Les Hollandais furent parmi les derniers à abolir l'esclavage. ( 1863 Abolition de l'esclavage – Chronologie de l'histoire néerlandaise – Rijksstudio ) Les esclaves affranchis ne voulaient plus vivre dans les champs et s'installèrent en ville. En raison d'un manque de commerce, la baie de Saint-Eustache a subi une récession. Des catastrophes naturelles telles que l'ouragan de septembre 1928 et mai 1929 ont accéléré le processus de déclin économique de l'île.

Dissolution des Antilles néerlandaises

Saint-Eustache est devenu membre des Antilles néerlandaises lors de la création de ce groupement en 1954. Entre 2000 et 2005, les îles membres des Antilles néerlandaises ont voté sur leur futur statut. Lors d'un référendum le 8 avril 2005 , 77% des électeurs de Saint-Eustache ont voté pour rester aux Antilles néerlandaises, contre 21% qui ont voté pour des liens plus étroits avec les Pays-Bas. Aucune des autres îles n'a voté pour rester.

Après que les autres îles aient décidé de partir, mettant fin aux Antilles néerlandaises, le conseil insulaire a choisi de devenir une municipalité spéciale des Pays-Bas, comme Saba et Bonaire . Ce processus s'est achevé en octobre 2010. En 2011, l'île a officiellement adopté le dollar américain comme monnaie.

Géographie

Saint-Eustache photographié depuis la Station spatiale internationale
Vue vers le sud-est le long de la côte atlantique, montrant la piste de l'aéroport au loin, Lynch Beach au-delà, puis le Quill , le volcan endormi de Saint-Eustache, et au-dessus de l'eau au loin, l'extrémité nord de l'île de Saint -Eustache. Kitts

Saint-Eustache mesure 10 km de long et jusqu'à 5 km de large. Topographiquement, l'île est en forme de selle, avec le volcan endormi de 602 mètres de haut Quill (Mont Mazinga), (du néerlandais kuil , signifiant «fosse» - faisant à l'origine référence à son cratère) au sud-est et les plus petits sommets de Signal Hill /Little Mountain (ou Bergje ) et Boven Mountain au nord-ouest. Le cratère Quill est une attraction touristique populaire sur l'île. La majeure partie de la population de l'île vit sur la selle plate entre les deux zones surélevées, qui forme le centre de l'île.

Climat

Saint-Eustache a un climat de mousson tropicale . Les tempêtes tropicales et les ouragans sont fréquents. La saison des ouragans dans l'Atlantique s'étend du 1er juin au 30 novembre, avec un pic de fin août à septembre. Climatologie des cyclones tropicaux

La nature

Comme Saint-Eustache est une île volcanique et très petite, toutes les plages de l'île sont constituées de sable volcanique noir. Ces sables volcaniques, en particulier l'une des plages de nidification les plus populaires appelée Zeelandia, sont des sites de nidification très importants pour plusieurs tortues marines en voie de disparition telles que : la tortue verte , la tortue luth , la caouanne et la tortue imbriquée .

parcs nationaux

Saint-Eustache compte trois parcs naturels, sur terre et en mer : le parc national marin de Saint-Eustache, le parc national Quill/Boven et le jardin botanique Miriam Schmidt. Deux d'entre eux ont le statut de parc national. Ces zones ont été désignées zones importantes pour les oiseaux. Les parcs naturels sont entretenus par la Fondation des parcs nationaux de Saint-Eustache (STENAPA).

Archéologie

En raison de son histoire mouvementée, Saint-Eustache est riche en sites archéologiques. Près de 300 sites ont été documentés. On dit que l'île a la plus forte concentration de sites archéologiques de toute zone de taille comparable. Dans les années 1920, JPB Josselin de Jong a mené des recherches archéologiques sur les sites saladoïdes de l'île et dans les années 1980, de nombreuses recherches ont été effectuées par l'archéologue Aad Versteeg de l'Université de Leiden . Vers 1981, sous la direction de l'archéologue Norman F. Barka, le College of William & Mary de Williamsburg, en Virginie, a également commencé des recherches archéologiques sur Sint Eustatius. Les sites archéologiques documentés comprennent des sites préhistoriques, des plantations, des sites militaires, des sites commerciaux (y compris des épaves) et des sites urbains (églises, bâtiments gouvernementaux, cimetières, résidences). Le Centre de recherche archéologique Saint-Eustache (SECAR) mène des recherches archéologiques sur l'île depuis 2004.

En juin 2021, SECAR s'est impliqué dans des manifestations contre les fouilles dans un cimetière d'esclaves du XVIIIe siècle sur l'île. L' Ubuntu Connected Front et d'autres citoyens concernés de Sint Eustatius ont dénoncé la non-implication de la communauté dans le processus d'excavation par le biais d'une pétition et de lettres au gouvernement. La majorité de la population de Saint-Eustache est d'origine africaine. La participation au patrimoine culturel, c'est-à-dire l'implication de la communauté dont les ancêtres sont fouillés, est une bonne pratique de l'archéologie contemporaine. Les fouilles archéologiques sur Saint-Eustache relèvent apparemment de l'ancienne loi sur les monuments pour les îles BES qui est très brève sur ces questions. La loi néerlandaise sur le patrimoine de 2016 offre davantage de protection pour le patrimoine culturel. La commission des relations du Royaume a posé des questions au secrétaire d'État Raymond Knops à ce sujet. Une commission du patrimoine et de la recherche Statia (SHRC) mise en place par le gouvernement de Saint-Eustache enquête sur les allégations des groupes de protestation et devrait formuler des recommandations.

Plage de Zélande

Démographie

Population

En janvier 2019, la population était de 3 138 habitants, avec une densité de population de 150 habitants au kilomètre carré.

Pyramide des âges et des sexes 2016
Saint-Eustache

Langue

La langue officielle est le néerlandais, mais l'anglais est la "langue de la vie quotidienne" sur l'île et l'enseignement se fait uniquement en anglais. Un créole local basé en anglais est également parlé de manière informelle. Plus de 52% de la population parle plus d'une langue. Les langues les plus parlées sont l'anglais (92,7%), le néerlandais (36%), l'espagnol (33,8%) et le papiamento (20,8%).

La religion

Sint Eustatius est un territoire majoritairement chrétien . Les principales confessions sont les méthodistes 28,6 %, les catholiques 23,7 %, les adventistes 17,8 %, les pentecôtistes 7,2 % et les anglicans 2,6 %.

Religion à Saint-Eustache (2018):

  Protestante (56,2%)
  Catholique romain (23,7%)
  Autre confession ou religion chrétienne (5,2 %)
  Sans dénomination (14,9%)
Église catholique à Saint-Eustache

Économie

Ruines de nombreux entrepôts sur la baie d'Oranje

Au 18ème siècle, "Statia" était la plus importante île néerlandaise des Caraïbes et était un centre de grande richesse commerciale. A cette époque, il était connu sous le nom de "Rocher d'Or" en raison de son immense richesse. Un très grand nombre d'entrepôts bordaient la route qui longe la baie d'Oranje ; la plupart (mais pas tous) de ces entrepôts sont maintenant en ruine et certaines des ruines sont partiellement sous l'eau.

Une occupation française en 1795 marqua le début de la fin d'une grande prospérité pour Saint-Eustache.

Selon le site Web du gouvernement de Sint Eustatius, "l'économie de Statia est stable et bien placée pour croître dans un avenir proche. Avec pratiquement aucun chômage et une main-d'œuvre qualifiée, nous avons une infrastructure en place pour assurer une croissance soutenue". Le gouvernement lui-même est le plus grand employeur de l'île, et le terminal pétrolier appartenant à NuStar Energy est le plus grand employeur privé de l'île.

L'énergie et l'eau

Le parc solaire de Sint Eustatius en 2016

Statia Utility Company NV fournit l'électricité à l'île, ainsi que l'eau potable par camion et sur une partie de l'île par un réseau d'eau. L'approvisionnement en électricité devient rapidement vert. Jusqu'en 2016, toute l'électricité était produite par des générateurs diesel. En mars 2016, la première phase du parc solaire d'une capacité de 1,89 MWc est devenue opérationnelle, couvrant 23 % de l'ensemble de la demande d'électricité. En novembre 2017, 2,15 MWc supplémentaires ont été ajoutés, totalisant 14 345 panneaux solaires, avec une capacité de 4,1 MW et une production annuelle de 6,4 GWh. Le parc solaire comprend des batteries lithium-ion d'une capacité de 5,9 MWh. Ceux-ci fournissent de l'énergie pour la stabilité du réseau, ainsi que pour le transfert d'énergie. Par une journée ensoleillée, les générateurs diesel sont éteints de 9h00 à 20h00. Ceci est rendu possible par les onduleurs formant grille produits par SMA . C'est l'un des premiers parcs solaires de ce type au monde et il fournit 40 à 50 % de l'électricité de l'île.

Éducation

La politique du gouvernement néerlandais envers Saint-Eustache et d'autres îles SSS a promu l'enseignement en anglais. Sint Eustatius a une éducation bilingue anglais-néerlandais.

L'école Gwendoline van Putten (GVP) est une école secondaire de l'île.

Les autres écoles comprennent: Golden Rock School, Gov. De Graaff School, Methodist School, SDA School.

Des sports

Les sports les plus populaires à Saint-Eustache sont le football , le futsal , le softball , le basket -ball , la natation et le volley -ball . En raison de la faible population, il y a peu d'associations sportives. L'une d'entre elles, l' Association de volley-ball Sint Eustatius , est membre de l'ECVA et de la NORCECA . Actuellement, Saint-Eustache est un membre non actif de la zone caribéenne des ligues Pony Baseball et Softball .

Célèbres Statiens

Voir également

Remarques

Références

Bibliographie

  • Morse, Jedidiah (1797). "Saint Eustache" . L'Index géographique américain . Boston, Massachusetts : Aux presses de S. Hall et Thomas & Andrews. OL  23272543M .
  • Mordechai Arbell, La nation juive des Caraïbes, Les établissements juifs hispano-portugais dans les Caraïbes et les Guyanes (2002) Geffen Press, Jérusalem
  • Harry Ezratty, 500 ans dans les Caraïbes juives - Les juifs espagnols et portugais aux Antilles (1997) Omni Arts, Baltimore
  • David Spinney, Rodney , (1969) Allen & Unwin
  • P Bernardini (éditeur), N Fiering (éditeur) Les Juifs et l'expansion de l'Europe vers l'Ouest, 1450–1800 (2001), Berghan Press
  • J. Hartog, Histoire de Saint-Eustache (1976) Comité du bicentenaire des États-Unis centraux des Antilles néerlandaises
  • Y. Attema, Une brève histoire de Saint-Eustache et de ses monuments (1976) Wahlberg Press
  • Ronald Hearst, Le Rocher d'Or, (1996), Naval Institute Press
  • Andrew Jackson O'Shaunhassey, Les hommes qui ont perdu l'Amérique, (2013), Yale Press
  • Babara W. Tuchman, Le premier salut, (1988), Alfred A. Knopf ; Édition Club de lecture

Liens externes

Coordonnées : 17°29′N 62°58′O / 17.483°N 62.967°O / 17.483 ; -62.967