Smyrne - Smyrna

Smyrne
Σμύρνη / Σμύρνα   ( grec ancien )
L'ancienne ville grecque de Smyrne en Anatolie
L'Agora de Smyrne (colonnes de la stoa occidentale)
Smyrne est situé en Turquie
Smyrne
Présenté en Turquie
Smyrne est située en Europe
Smyrne
Smyrne (Europe)
Emplacement Izmir , Province d'Izmir , Turquie
Région Ionie
Coordonnées 38°25′7″N 27°8′21″E / 38,41861°N 27,13917°E / 38.41861; 27.13917 Coordonnées: 38°25′7″N 27°8′21″E / 38,41861°N 27,13917°E / 38.41861; 27.13917
Taper Règlement
Smyrne parmi les villes d'Ionie et de Lydie (environ 50 après JC)

Smyrne ( / s m ɜːr n ə / SMUR -nə , grec ancien : Σμύρνη , romaniséSmyrne ou grec ancien : Σμύρνα , romaniséSmyrne ) était une grecque ville située à un point stratégique sur la mer Égée côte de l' Anatolie . En raison de ses conditions portuaires avantageuses, de sa facilité de défense et de ses bonnes liaisons intérieures, Smyrne a pris de l'importance. Le nom de la ville depuis environ 1930 est Izmir .

Deux sites de la ville antique se trouvent aujourd'hui dans les limites d'Izmir. Le premier site, probablement fondé par des peuples autochtones, a pris de l'importance au cours de la période archaïque en tant que l'un des principaux établissements grecs antiques de l'ouest de l'Anatolie. La seconde, dont la fondation est associée à Alexandre le Grand , atteint des proportions métropolitaines durant la période de l' Empire romain . La plupart des vestiges actuels de la ville antique datent de l'époque romaine, la majorité d'après un tremblement de terre du IIe siècle après JC. Concrètement, une distinction est souvent faite entre ceux-ci. Old Smyrna était la colonie initiale fondée vers le 11ème siècle avant JC, d'abord comme une colonie éolienne , puis reprise et développée pendant la période archaïque par les Ioniens . Smyrne proprement dite était la nouvelle ville où les habitants s'installèrent dès le IVe siècle av. J.-C. et dont la fondation fut inspirée par Alexandre le Grand.

La vieille Smyrne était située sur une petite péninsule reliée au continent par un isthme étroit à l'angle nord-est du golfe intérieur d'Izmir , au bord d'une plaine fertile et au pied du mont Yamanlar . Cette colonie anatolienne dominait le golfe. Aujourd'hui, le site archéologique, nommé Bayraklı Höyüğü, se trouve à environ 700 mètres (770 yd) à l'intérieur des terres, dans le quartier de Tepekule à Bayraklı . La Nouvelle Smyrne s'est développée simultanément sur les pentes du mont Pagos ( Kadifekale aujourd'hui) et le long du détroit côtier, juste en dessous d'où existait une petite baie jusqu'au XVIIIe siècle.

Le noyau de la fin hellénistique et du début de la Smyrne romaine est conservé dans la vaste zone du musée en plein air d'Izmir Agora sur ce site. Les recherches se poursuivent sur les sites des villes anciennes et nouvelles. Cela a été mené depuis 1997 pour la vieille Smyrne et depuis 2002 pour la ville de la période classique, en collaboration entre le musée d'archéologie d'Izmir et la municipalité métropolitaine d'Izmir.

Histoire

L'agora de l'ancienne Smyrne

Étymologie

Plusieurs explications ont été avancées pour son nom. Un mythe grec a dérivé le nom d'une Amazone éponyme nommée Σμύρνα ( Smyrne ), qui était aussi le nom d'un quartier d' Éphèse . C'est la base de Myrina , une ville d' Eolis .

Dans les inscriptions et les pièces de monnaie, le nom était souvent écrit comme Ζμύρνα ( Zmýrna ), Ζμυρναῖος ( Zmyrnaîos , « de Smyrne »).

Arches de la ville antique de Smyrne

Le nom Smyrna peut également avoir été tiré du mot grec ancien pour la myrrhe , smýrna , qui était la principale exportation de la ville dans les temps anciens.

Troisième millénaire à 687 av.

La région a été réglée au moins au début du troisième millénaire avant notre ère , ou peut - être plus tôt, comme suggéré par les découvertes faites dans Yeşilova Höyük dans les fouilles depuis 2005. Il aurait pu être une ville des autochtones Lélèges avant que les colons grecs ont commencé à Settle le long de la côte de l' Asie Mineure au tournant du deuxième au premier millénaire avant notre ère. Tout au long de l'Antiquité classique , Smyrne était l'une des principales cités-État de l' Ionie , avec une influence sur les côtes et les îles de la mer Égée. Smyrne faisait également partie des villes qui revendiquaient Homer comme résident.

Les premiers colons grecs éoliens de Lesbos et de Cyme , s'étendant vers l'est, occupèrent la vallée de Smyrne. C'était l'une des confédérations des cités-États éoliennes, marquant la frontière éolienne avec les colonies ioniennes.

Des étrangers ou des réfugiés de la ville ionienne de Colophon se sont installés dans la ville. Lors d' un soulèvement en 688 avant JC, ils ont pris le contrôle de la ville, ce qui en fait le treizième des Ioniennes cités-états . Les mythologies révisées disaient que c'était une colonie d'Éphèse. En 688 avant JC, le boxeur ionien Onomastus de Smyrne remporta le prix à Olympie, mais le coup était probablement alors un événement récent. La conquête colophonienne est mentionnée par Mimnerme (avant 600 av. J.-C.), qui se compte à parts égales de Colophon et de Smyrne. La forme éolienne du nom a été conservée même dans le dialecte attique , et l' épithète « Eolienne Smyrne » est restée d'actualité longtemps après la conquête.

Agora de Smyrne, construite à l'époque hellénistique au pied de la colline de Pagos et entièrement reconstruite sous Marc Aurèle après le tremblement de terre destructeur de 178 après JC

Smyrne était située à l'embouchure de la petite rivière Hermus et à la tête d'un bras de mer profond ( Smyrnaeus Sinus ) qui atteignait l'intérieur des terres. Cela a permis aux navires marchands grecs de naviguer au cœur de la Lydie , faisant de la ville une partie intégrante d'une route commerciale essentielle entre l'Anatolie et la mer Égée. Au 7ème siècle avant JC, Smyrne accéda au pouvoir et à la splendeur. L'une des grandes routes commerciales qui traversent l'Anatolie descend la vallée de l'Hermus en passant par Sardes , puis, s'écartant de la vallée, passe au sud du mont Sipyle et traverse un col bas dans la petite vallée où Smyrne se situe entre les montagnes et la mer. Milet et plus tard Éphèse étaient situés à l'extrémité maritime de l'autre grande route commerciale à travers l'Anatolie ; ils rivalisèrent quelque temps avec succès avec Smyrne ; mais après l'ensablement des ports des deux villes, Smyrne était sans rivale.

La rivière Meles , qui coulait par Smyrne, est célèbre dans la littérature et était vénérée dans la vallée. Une tradition commune et cohérente relie Homère à la vallée de Smyrne et aux rives de la Meles ; sa figure était l'un des types d'actions sur les pièces de monnaie de Smyrne, une classe dont les numismates appellent « homérien ». On lui appliqua l' épithète Mélésigène ; la grotte où il avait coutume de composer ses poèmes était montrée près de la source de la rivière ; son temple, l' Homère , se dressait sur ses rives. L'écoulement régulier et égal des Meles, aussi bien en été qu'en hiver, et son court cours, commençant et finissant près de la ville, sont célébrés par Aristide et Himerius. Le ruisseau jaillit de sources abondantes à l'est de la ville et se jette dans l'extrémité sud-est du golfe.

La ville archaïque ("Vieille Smyrne") contenait un temple d' Athéna du 7ème siècle avant JC.

Période lydienne

Tête de la poétesse Sappho, Smyrne, copie en marbre d'un prototype appartenant à la période hellénistique, dans les musées d'archéologie d'Istanbul
Carte de Smyrne et d'autres villes de l' empire lydien

Lorsque les rois Mermnad élevèrent la puissance et l'agressivité lydiennes, Smyrne fut l'un des premiers points d'attaque. Gygès (vers 687-652 av. J.-C.) fut cependant vaincu sur les rives de l'Hermus, la situation du champ de bataille montrant que la puissance de Smyrne s'étendait loin à l'est. Une forte forteresse a été construite probablement par les Ioniens de Smyrne pour commander la vallée de Nymphi, dont les ruines sont encore imposantes, sur une colline dans le col entre Smyrne et Nymphi.

Selon Théognis (vers 500 av. J.-C.), c'est l'orgueil qui a détruit Smyrne. Mimnermus déplore la dégénérescence des citoyens de son époque, qui ne pouvaient plus endiguer l'avancée lydienne. Enfin, Alyattes (609-560 av. J.-C.) a conquis la ville et l'a pillée, et bien que Smyrne n'ait pas cessé d'exister, la vie et l'unité politique grecques ont été détruites et la polis a été réorganisée sur le système villageois. Smyrne est mentionnée dans un fragment de Pindare et dans une inscription de 388 avant JC, mais sa grandeur était passée.

Période hellénistique

Alexandre le Grand conçut l'idée de restaurer la cité grecque dans un projet qui fut, selon Strabon , effectivement réalisé sous Antigone (316-301 av. J.-C.) et Lysimaque (301 av. J.-C.-281 av. L'acropole en ruine de la ville antique, la « couronne de Smyrne », se trouvait sur un pic escarpé d'environ 380 mètres de haut, qui surplombe l'extrémité nord-est du golfe. Izmir moderne a été construit au sommet de la dernière ville hellénistique , en partie sur les pentes d'une colline arrondie que les Grecs appelaient Pagos près de l'extrémité sud-est du golfe, et en partie sur le terrain bas entre la colline et la mer. La beauté de la ville hellénistique, regroupée sur le sol bas et s'élevant de niveau en niveau sur le flanc de la colline, était fréquemment louée par les anciens et célébrée sur ses pièces de monnaie.

La statue du dieu de la rivière Kaystros avec une corne d'abondance au Musée d'histoire et d'art d' Izmir au Kültürpark

Smyrne est fermée à l'ouest par une colline maintenant appelée Deirmen Tepe, avec les ruines d'un temple au sommet. Les murs de Lysimaque traversaient le sommet de cette colline, et l'acropole occupait le sommet de Pagus. Entre les deux, la route d'Éphèse entrait dans la ville par la porte d'Éphèse, près de laquelle se trouvait un gymnase. Plus près de l'acropole, le contour du stade est encore visible, et le théâtre était situé sur les pentes nord de Pagus. Smyrne possédait deux ports. L'avant-port était simplement la rade ouverte du golfe, et l'intérieur était un petit bassin avec une entrée étroite partiellement rempli par Tamerlan en 1402 après JC .

Les rues étaient larges, bien pavées et disposées à angle droit ; beaucoup ont été nommés d'après des temples : la rue principale, appelée la Golden, traversait la ville d'ouest en est, commençant probablement du temple de Zeus Akraios sur le versant ouest de Pagus, et contournant les pentes inférieures de Pagus (comme un collier sur la statue, pour reprendre les termes favoris d'Aristide l'orateur) vers Tepecik en dehors de la ville à l'est, où se dressait probablement le temple de Cybèle , adoré sous le nom de Mètre Sipylene, la patronne de la ville. Le nom vient du mont Sipylus voisin, qui délimite la vallée de l'arrière-pays de la ville. La plaine vers la mer était trop basse pour être convenablement drainée, et par temps de pluie, les rues de la ville basse étaient profondes de boue et d'eau.

A la fin de la période hellénistique, en 197 avant JC, la ville coupée soudainement ses liens avec le roi Eumène de Pergame et la place à Rome fait appel à l' aide. Parce que Rome et Smyrne n'avaient aucun lien jusque-là, Smyrne a créé un culte de Rome pour établir un lien, et le culte s'est finalement répandu dans tout l'Empire romain. A partir de 195 avant JC, la ville de Rome commence à être divinisée, dans le culte de la déesse Roma . En ce sens, les Smyrneens peuvent être considérés comme les créateurs de la déesse Roma.

En 133 avant JC, lorsque le dernier roi Attalide Attale III mourut sans héritier, sa volonté conféra aux Romains tout son royaume, y compris Smyrne. Ils l'organisèrent en province romaine d'Asie , faisant de Pergame la capitale. Smyrne, cependant, en tant que port maritime majeur, est devenue une ville de premier plan dans la province nouvellement constituée.

Période romaine et byzantine

Carte de l'Anatolie occidentale montrant les « Sept Églises d'Asie » et l'île grecque de Patmos

En tant que l'une des principales villes de l'Asie romaine , Smyrne rivalisait avec Éphèse et Pergame pour le titre de « première ville d'Asie ».

Une église chrétienne et un évêché ont existé ici très tôt, probablement originaires de l'importante colonie juive. C'était l'une des sept églises abordées dans le livre de l'Apocalypse . Saint Ignace d'Antioche a visité Smyrne et a écrit plus tard des lettres à son évêque, Polycarpe . Une foule de Juifs et de païens a encouragé le martyre de Polycarpe en 153 après JC. Saint Irénée , qui a entendu Polycarpe dans son enfance, était probablement originaire de Smyrne. Un autre résident célèbre de la même période était Aelius Aristides .

Après un tremblement de terre destructeur en 178 après JC, Smyrne a été reconstruite à l'époque romaine (IIe siècle après JC) sous l'empereur Marc-Aurèle . Aelius Aristide écrivit une lettre à Marc-Aurèle et à son fils Commode , les invitant à devenir les nouveaux fondateurs de la ville. Le buste de l'épouse de l'empereur Faustine sur le deuxième arc de la stoa occidentale confirme ce fait.

Polycrate rapporte une succession d'évêques dont Polycarpe de Smyrne, ainsi que d'autres dans les villes voisines comme Melito de Sardes . À propos de cette époque, l'historien allemand W. Bauer a écrit :

Le christianisme juif d'Asie reçut à son tour la connaissance que désormais « l'église » s'ouvrirait sans hésitation à l'influence juive médiatisée par les chrétiens, provenant non seulement des traditions apocalyptiques, mais aussi de la synagogue avec ses pratiques en matière de culte, ce qui conduisit à la appropriation de l'observance de la Pâque juive. Même l'observance du sabbat par les chrétiens semble avoir trouvé une certaine faveur en Asie... nous constatons qu'à l'époque post-apostolique, à l'époque de la formation de la structure ecclésiastique, les chrétiens juifs de ces régions prennent de l'importance.

À la fin du IIe siècle, Irénée a également noté :

Polycarpe non seulement fut instruit par les apôtres et conversa avec beaucoup de ceux qui avaient vu le Christ, mais fut aussi, par des apôtres en Asie, nommé évêque de l'Église à Smyrne… enseigna toujours les choses qu'il avait apprises des apôtres, et que le l'Église a transmis, et qui seules sont vraies. Toutes les Églises asiatiques en témoignent, ainsi que les hommes qui ont succédé à Polycarpe.

Tertullien a écrit c. 208 après JC :

Quoi qu'il en soit, les hérésies sont au mieux des nouveautés et n'ont aucune continuité avec l'enseignement du Christ. Peut-être que certains hérétiques peuvent prétendre à l'antiquité apostolique : nous répondons : Qu'ils publient les origines de leurs églises et déroulent le catalogue de leurs évêques jusqu'à présent des Apôtres ou de quelque évêque nommé par les Apôtres, comme les Smyrnes le comptent depuis Polycarpe et Jean, et les Romains de Clément et Pierre ; laissez les hérétiques inventer quelque chose pour correspondre à cela.

Par conséquent, apparemment, l'église de Smyrne était l'une des églises qui, selon Tertullien, avaient une véritable succession apostolique.

Au milieu du IIIe siècle, la plupart se sont affiliés aux églises gréco-romaines.

Lorsque Constantinople devint le siège du gouvernement, le commerce entre l'Anatolie et l'Occident diminua en importance et Smyrne déclina.

Le seldjoukides commandant Zachas saisirent Smyrne en 1084 et l'a utilisé comme base pour les raids navals, mais la ville a été récupéré par les généraux John Doukas .

La ville fut plusieurs fois ravagée par les Turcs , et était devenue assez ruineuse lorsque l' empereur de Nicée Jean III Doukas Vatatzes la fit reconstruire vers 1222.

Période ottomane

En l'an 1403, Timur avait vaincu les chevaliers hospitaliers de manière décisive à Smyrne et s'appelait donc Ghazi .
Le Grand Incendie de Smyrne vu depuis un navire italien, le 14 septembre 1922

Ibn Batuta la trouva encore en grande partie en ruine lorsque le chef homonyme du Beylik d'Aydın l' avait conquise vers 1330 et avait nommé son fils, Umur, gouverneur. Elle devint le port de l'émirat.

Au cours de la croisade de Smyrniote en 1344, le 28 octobre, les forces combinées des chevaliers hospitaliers de Rhodes, de la République de Venise, des États pontificaux et du royaume de Chypre, ont capturé à la fois le port et la ville des Turcs, qu'ils ont tenus pendant près de 60 ans; la citadelle tomba en 1348, avec la mort du gouverneur Umur Baha ad-Din Ghazi.

En 1402, Tamerlan prend d' assaut la ville et massacre la quasi-totalité des habitants. La conquête mongole n'était que temporaire, mais Smyrne fut récupérée par les Turcs sous la dynastie Aydın après quoi elle devint ottomane , lorsque les Ottomans prirent possession des terres d'Aydın après 1425.

L'influence grecque était si forte dans la région que les Turcs l'appelaient « Smyrne des infidèles » ( Gavur İzmir). Alors que des sources turques retracent l'émergence du terme au 14ème siècle, lorsque deux parties distinctes de la ville étaient contrôlées par deux pouvoirs différents, la partie supérieure d'Izmir étant musulmane et la partie inférieure de la ville chrétienne.

À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, la ville était un important centre financier et culturel du monde grec. Sur les 391 usines, 322 appartenaient à des Grecs locaux, tandis que 3 des 9 banques étaient soutenues par des capitaux grecs. L'éducation était également dominée par les communautés grecques locales avec 67 écoles masculines et 4 écoles féminines au total. Les Ottomans ont continué à contrôler la région, à l'exception de la période 1919-1922 , lorsque la ville a été attribuée à la Grèce par le traité de Sèvres .

L'établissement d'enseignement grec le plus important de la région était l' école évangélique qui a fonctionné de 1733 à 1922.

Après la Première Guerre mondiale

Troupes grecques marchant sur la rue côtière d'Izmir, mai 1919

Après la fin de la Première Guerre mondiale, la Grèce occupe Smyrne à partir du 15 mai 1919 et met en place une administration militaire. Le premier ministre grec Venizelos avait des plans pour annexer Smyrne et il semblait réaliser son objectif dans le traité de Sèvres , signé le 10 août 1920. (Cependant, ce traité n'a pas été ratifié par les parties ; le traité de paix de Lausanne l'a remplacé.)

L'occupation de Smyrne a pris fin lorsque l'armée turque de Kemal Atatürk est entrée dans la ville le 9 septembre 1922, à la fin de la guerre gréco-turque (1919-1922) . Immédiatement après, un incendie s'est déclaré dans les quartiers grec et arménien de la ville le 13 septembre 1922, connu sous le nom de Grand Incendie de Smyrne . Le nombre de morts est estimé entre 10 000 et 100 000.

Les Arméniens, aux côtés des Grecs, ont joué un rôle important dans le développement de la ville, notamment à l'époque de l'exploration, où les Arméniens sont devenus un acteur crucial dans le secteur commercial. Les Arméniens avaient des routes commerciales qui s'étendaient de l'Extrême-Orient à l'Europe. L'un des biens les plus notables que les Arméniens échangeaient était la soie iranienne, où le Shah Abbas d'Iran leur en a donné le monopole au 17ème siècle. ce commerce rendit les Arméniens très riches. Outre le commerce, les Arméniens étaient impliqués dans la fabrication, la banque et d'autres professions hautement productives.

Après le génocide arménien et le grand incendie de Smyrne, les Arméniens ont péri, et l'histoire et la culture séculaires que les Arméniens avaient construites à Smyrne ont été éliminées.

Agora

Les vestiges de l'ancienne agora de Smyrne constituent aujourd'hui l'espace du musée de l'agora d'Izmir dans le quartier Namazgah d'Izmir, bien que sa zone soit communément appelée « Agora » par les habitants de la ville.

Situé sur le versant nord des collines de Pagos, c'était le noyau commercial, judiciaire et politique de la ville antique, son centre d'activités artistiques et d'enseignement.

Le musée en plein air d'Izmir Agora se compose de cinq parties, dont la zone de l'agora, la base de la porte nord de la basilique , la stoa et l'ancien centre commercial.

L'agora de Smyrne a été construite à l'époque hellénistique.

Fouilles

Gravure avec vue sur le site de Smyrne Agora quelques années après les premières explorations (1843)

Bien que Smyrne ait été explorée par Charles Texier au XIXe siècle et que le consul allemand à Izmir ait acheté le terrain autour du théâtre antique en 1917 pour commencer les fouilles, on peut dire que les premières fouilles scientifiques ont commencé en 1927. La plupart des découvertes ont été faites. par l'exploration archéologique menée en prolongement durant la période comprise entre 1931 et 1942 par l'archéologue allemand Rudolf Naumann et Selâhattin Kantar , directeur des musées d'Izmir et d'Ephèse. Ils ont découvert un complexe rectangulaire de trois étages avec des escaliers à l'avant, construit sur des colonnes et des arcs autour d'une grande cour au milieu du bâtiment.

De nouvelles fouilles dans l'agora ont commencé en 1996. Elles se sont poursuivies depuis 2002 sous le parrainage de la municipalité métropolitaine d'Izmir. Une école primaire adjacente à l'agora qui avait brûlé en 1980 n'a pas été reconstruite. Au lieu de cela, son espace a été incorporé dans le site historique. La superficie de l'agora a été portée à 16 590 mètres carrés (178 600 pieds carrés). Cela a permis l'évacuation d'une zone auparavant inexplorée. Les archéologues et les autorités locales, si les moyens le permettent, lorgnent également de près un parking à plusieurs étages voisin , qui est connu pour couvrir une partie importante de l'ancienne colonie. Au cours des rénovations actuelles, les anciennes restaurations en béton sont progressivement remplacées par du marbre.

La nouvelle fouille a mis au jour la porte nord de l'agora. Il a été conclu que les figures en relief de la déesse Hestia trouvées dans ces fouilles étaient une continuation de l' autel de Zeus découvert lors des premières fouilles. Des statues des dieux Hermès , Dionysos , Éros et Héraclès ont également été retrouvées, ainsi que de nombreuses statues, têtes, bossages, figurines et monuments de personnes et d'animaux, en marbre, pierre, os, verre, métal et terre cuite. Les inscriptions trouvées ici répertorient les personnes qui ont fourni de l'aide à Smyrne après le tremblement de terre de 178 après JC.

Économie

Au début du XXe siècle, il y avait des filatures filantes . En 1920, il y avait à Smyrne deux usines de teinture de fil , qui appartenaient à des sociétés britanniques. Ces entreprises employaient plus de 60 000 personnes. Pendant ce temps, il y avait aussi une filature de coton appartenant à des Français . La ville produisait également du savon à base d'huile d'olive de rebut . Une forge , également détenue par les Britanniques, produisait des outils et du matériel. Ces outils ont été utilisés pour extraire le tanin du chêne de Valonia . Dès 1920, la ferronnerie exporte 5 000 tonnes de produits par an. La ville produisait également des caisses en bois, qui servaient à conserver les figues et les raisins secs . Le bois des caisses était importé d'Autriche et de Roumanie .

Toponymes

Plusieurs villes américaines ont été nommées d'après Smyrne, dont Smyrne, Géorgie ; Smyrne, Tennessee ; Smyrne, Caroline du Nord ; Smyrne, Caroline du Sud ; Smyrne, Delaware ; Smyrne, Michigan ; Smyrna, Maine et New Smyrna Beach, Floride .

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

Liens externes