Mission Sainte-Marie (Montana) - St. Mary's Mission (Montana)

Église et pharmacie Sainte-Marie
Église Sainte-Marie et pharmacie-Retouch2.jpg
Côté et arrière de l'église
La mission Sainte-Marie (Montana) est située dans le Montana
Mission Sainte-Marie (Montana)
La mission St. Mary's (Montana) est située aux États-Unis
Mission Sainte-Marie (Montana)
Emplacement Avenue du Nord, Stevensville , Montana
Coordonnées 46°30′29″N 114°5′43″W / 46.50806°N 114.09528°O / 46.50806; -114.09528 Coordonnées: 46°30′29″N 114°5′43″W / 46.50806°N 114.09528°O / 46.50806; -114.09528
Zone 2 acres (0,81 ha)
Construit 1866
N° de référence NRHP  70000364
Ajouté au PNSR 6 octobre 1970

La mission historique St. Mary's est une mission établie par la Compagnie de Jésus de l' Église catholique , située maintenant sur la quatrième rue à Stevensville, dans le Montana . Fondée en 1841 et conçue comme un village permanent pour les Indiens Salish catholiques, St. Mary's a été le premier établissement permanent établi par des peuples non autochtones dans ce qui est devenu l' État du Montana . La structure de la mission a été reconstruite en 1866. Elle a été inscrite au registre national des lieux historiques en 1970.

La recherche des robes noires

Les Salish ont connu les jésuites grâce aux trappeurs catholiques iroquois qui se sont installés parmi eux soit en 1811, soit après 1816. Surtout Ignace (Big Ignace) a attiré l'attention avec ses histoires sur les "Robes noires". Des délégations indiennes arrivèrent à Saint-Louis en 1831 et 1835, toutes deux en vain, demandant qu'un prêtre les suive dans le pays salish.

Des Lakotas près de Ash Hollow (Nebraska) tuèrent un troisième groupe envoyé pour faire la même demande en 1837, dont Ignace. En 1839, deux Indiens Iroquois rencontrèrent le père De Smet à Council Bluff, par hasard, et ils relayèrent à nouveau la demande. En juillet 1840, le père De Smet est accueilli par plus de 1 000 Indiens Salish et Pend d'Oreille à Pierre's Hole . Il a promis de répondre à la demande dans un délai d'un an.

Le 24 septembre de l'année suivante, le père De Smet retourna chez les Salish. Les pères Gregory Mengarini et Nicholas Point , ainsi que les frères Joseph Specht, William Claessens et Charles Huett l' accompagnaient dans la vallée Bitterroot .

Construire la mission

Frère Claessens était charpentier et a dirigé la construction de l'église. Alors que la construction commençait sous la supervision de Pierre-Jean De Smet , il décrivit comme suit St. Mary's et la main-d'œuvre salish :

Les femmes coupaient le bois, aidées de leurs maris, avec la plus grande rapidité et expédition, et en quelques semaines nous avions construit une église en rondins, capable de contenir 900 personnes. Pour orner l'intérieur, les femmes plaçaient des nattes d'une espèce d'herbes hautes, qui étaient suspendues sur le toit et les côtés de l'église, et étendues sur le sol,--elle était alors ornée de festons formés de branches de cèdre et de pin.

Le plan de Nicolas Point comprenait des maisons avec des pelouses. Ils ont été construits en harmonie avec ce plan bien qu'il rende le village ouvert aux attaques. Une palissade protégeait l'église. La première communion eut lieu à Pâques 1842. À cette époque, le chef Victor occupait le poste de représentant principal des Salish Bitterroot.

Le père Anthony Ravalli s'est joint à la mission en 1845. Il a vacciné les Indiens contre la variole et dirigé le dispensaire.

En 1846, les champs ont produit 7 000 boisseaux de blé et une quantité considérable de cultures maraîchères. Cependant, à cette époque, de nombreux Indiens Salish avaient tourné le dos à la mission et ont lentement repris leur ancien mode de vie. Ils se sont sentis trahis par l'établissement d'une mission à Colville pour les Pieds - Noirs , qui étaient leurs ennemis.

La mission a été fermée et détruite

Les raids de ces Indiens Pieds-Noirs ont fermé la mission en 1850. L'église abandonnée a été incendiée, suivant la pratique habituelle dans de tels raids. Les jésuites vendirent alors le village au commerçant John Owen pour 250 dollars, même s'il avait été construit sur des terres salish.

Rétablissement et modifications de la mission

Après seize ans, la mission de St. Mary a recommencé en 1866. Elle a été relocalisée à un mile au sud de la première colonie. Les Salish catholiques assistaient aux sermons dans la nouvelle église et plus tard, les colons de la région venaient également. L'église est agrandie en 1879.

En octobre 1891, le chef Charlo et les Salish Bitterroot ont été forcés de déménager dans la réserve Jocko . Ce fut la fin de St. Mary's en tant que mission indienne. En 1921, l'église est devenue la paroisse Sainte-Marie. En 1953, les travaux ont commencé sur une nouvelle chapelle, et avec son inauguration en 1954, la chapelle historique de Sainte-Marie a été retirée. Elle a subi des restaurations dans les années 1970 et 1980, et la cuisine des Jésuites a été reconstruite. En 1996, un centre d'accueil et un musée ont été ajoutés. Le quartier historique de la mission St. Mary a été ajouté au registre national des lieux historiques en 2010.

Le complexe de la mission aujourd'hui

Le complexe de la mission est ouvert aux visites d'avril à octobre. Les bâtiments comprennent la chapelle avec une résidence attenante, l' infirmerie , un pigeonnier , une cabane avec des artefacts salish et un centre d'accueil qui contient un musée, une bibliothèque de recherche, une galerie d'art et une boutique de cadeaux.

Les références

Liens externes