Dynastie Qutb Shahi - Qutb Shahi dynasty

Sultanat de Golconde

1518-1687
Drapeau de Qutb Shahi
Drapeau des Qutb Shahis
Golconde en 1733 CE.[1]
Golconde en 1733 CE.
Capitale Golconde (1519-1591)
Hyderabad (1591-1687)
Langues courantes Persan ( officiel )
Telugu
Deccani Ourdou
Religion
Islam chiite
Gouvernement la monarchie
Qutb Shah  
• 1512-1543
Sultan Quli Qutb-ul-Mulk
• 1543-1550
Jamsheed Quli Qutb Shah
• 1550-1550
Subhan Quli Qutb Shah
• 1550-1580
Ibrahim Quli Qutb Shah
• 1580-1612
Muhammad Quli Qutb Shah
• 1612-1626
Sultan Muhammad Qutb Shah
• 1626-1672
Abdallah Qutb Shah
• 1672-1686
Abul Hasan Qutb Shah
Histoire  
• Établi
1518
• Désétabli
1687
Monnaie Mohour
Précédé par
succédé par
Sultanat de Bahmani
Empire moghol
Aujourd'hui partie de Inde

La dynastie Qutb Shahi a régné sur le sultanat de Golconde dans le nord du plateau du Deccan ( Telangana ) de 1512 à 1687 après JC. Une dynastie islamique chiite, les Qutb Shahis étaient les descendants de Qara Yusuf de Qara Qoyunlu de la province de Hamadan en Perse, à l'origine une tribu musulmane turkmène . Après l'effondrement du Sultanat de Bahmani , la dynastie "Qutb Shahi" fut établie en 1512 après JC par Quli Qutb Mulk qui prit le titre de "Sultan". En 1636, Shah Jahan força les Qutb Shahis à reconnaître la suzeraineté moghole et à payer des hommages périodiques. La dynastie a pris fin en 1687 sous le règne de son septième sultan Abul Hasan Qutb Shah , lorsque l'empereur moghol Aurangzeb l'a arrêté et emprisonné pour le reste de sa vie à Daulatabad, a absorbé Golconde dans l'empire moghol. Le royaume s'étendait des parties des États modernes du Karnataka , de l' Andhra Pradesh , de l' Odisha et du Telangana . Le sultanat de Golconde était constamment en conflit avec les Adil Shahis et Nizam Shahis .

Les Qutb Shahis étaient des mécènes de la culture chiite persane . Au cours des 90 premières années de leur règne (vers 1512 – 1600), leurs édits officiels et la langue de la cour étaient uniquement en persan. Au début du XVIIe siècle, ils étaient à la fois en persan et en télougou. Vers la fin de la dynastie, ceux-ci étaient principalement en télougou avec un résumé en persan. En adoptant le télougou, ils considéraient leur territoire comme la région de langue télougou, déclare l'indologue Richard Eaton, leurs élites considérant les dirigeants comme des « sultans télougous ». Les élites dirigeantes, les fonctionnaires des tribunaux, la police et l'armée du Sultanat étaient majoritairement musulmans dans une région dont la population était majoritairement hindoue. L'exception a été les deux derniers sultans, lorsque des hindous brahmanes tels que Madanna et Akkanna sont devenus ministres, leur portefeuille étant la perception des impôts et l'échiquier. Dans les années 1680, un général musulman de la dynastie a fait défection à l'empire moghol, qui a ensuite attaqué le sultanat de Golconde, Madanna et Akkanna ont été décapités par des soldats musulmans, le sultan a ensuite été emprisonné, mettant ainsi fin à la dynastie Qutb Shahi.

Histoire

Le fondateur de la dynastie, le sultan Quli Qutb-ul-Mulk était un descendant de Qara Yusuf (de Qara Qoyunlu , une tribu musulmane turque ). Il a émigré à Delhi avec son oncle, Allah-Quli, certains de ses parents et amis au début du 16ème siècle, de la province de Hamadan - (maintenant en Iran alors il était gouverné par sa tribu turque ancestrale). Plus tard, il a émigré vers le sud, dans le Deccan et a servi le sultan Bahmani , Mahmood Shah Bahmani II . Il conquit Golconde, après la désintégration du royaume Bahmani en cinq sultanats du Deccan . Peu de temps après, il déclara son indépendance du sultanat de Bahmani, prit le titre de Qutub Shah et fonda la dynastie Qutb Shahi de Golconde. Il fut ensuite assassiné en 1543 par son fils, Jamsheed , qui assuma le sultanat. Jamsheed est mort en 1550 d'un cancer. Le jeune fils de Jamsheed régna pendant un an, période au cours de laquelle la noblesse ramena et installa Ibrahim Quli comme sultan.

Les premiers sultans de Qutb Shahi interdisaient aux hindous d'observer leurs fêtes religieuses, déclare Annemarie Schimmel - une spécialiste des études islamiques. Pendant le règne de Muhammad Quli Qutb Shah (1580-1611), qui était un souverain plus tolérant, les hindous ont été autorisés à observer leurs fêtes religieuses comme Diwali et Holi en plein air. Plus tard, des sultans tels que Tana Shah ont nommé des brahmanes hindous tels que Madanna et Akkanna comme ministres chargés de la collecte des impôts et de l'échiquier. Cependant, cela a conduit à un factionnalisme important entre les élites musulmanes et la montée en puissance des hindous brahmanes. La faction musulmane a tendu la main à Aurangzeb, qui a envoyé un régiment dirigé par son fils pour attaquer Golconde. Ils ont décapité Madanna et Akkanna, pillé la propriété et tué beaucoup plus d'hindous occupant des postes administratifs de la dynastie Qutb Shahi. Peu de temps après, le dernier sultan de la dynastie a été emprisonné à Daulatabad par Aurangzeb, et la dynastie Qutb Shahi a pris fin.

Golconde, et avec la construction du Char Minar , plus tard Hyderabad , ont servi de capitales du sultanat, et les deux villes ont été embellies par les sultans Qutb Shahi. La dynastie a régné sur Golconde pendant 171 ans, jusqu'à ce que l' empereur moghol Aurangzeb conquiert le Deccan en 1687.

Économie

Coton-Tissage

Au début du XVIIe siècle, une forte industrie du tissage du coton existait dans la région du Deccan. De grandes quantités de tissu de coton ont été produites pour la consommation intérieure et les exportations. Un tissu uni et à motifs de haute qualité en mousseline et calicot a été produit. Le tissu uni était disponible en couleur blanche ou brune, en variété blanchie ou teinte. Ce tissu a été exporté vers la Perse et les pays européens. Le tissu à motifs était composé d'imprimés fabriqués localement avec de l'indigo pour le bleu, du chay-root pour les imprimés de couleur rouge et du jaune végétal. Les exportations de tissus à motifs étaient principalement vers Java, Sumatra et d'autres pays de l'Est.

Diamants

Le Sultanat de Golconde était connu pour ses diamants qui étaient surnommés les diamants de Golconde . Ces diamants étaient recherchés bien avant l'arrivée au pouvoir de la dynastie Qutb Shahi, et ils ont continué à répondre à cette demande par l'intermédiaire des commerçants européens.

Les diamants des mines (en particulier la mine de Kollur actuellement dans le district de Guntur , Andhra Pradesh ) ont été transportés vers la ville d' Hyderabad pour être taillés, polis, évalués et vendus. Golconde s'est imposé comme un centre commercial de diamants et jusqu'à la fin du 19ème siècle, le marché de Golconde était la principale source des diamants les plus fins et les plus gros au monde.

Culture

Peinture Golkonda, 1650-1670 Aquarelle opaque et or sur papier
Musique à Golkonda, 1660-1670. Le musicien joue une forme de rubab .

Les Qutb Shahis étaient des mécènes de la culture chiite persane . Au cours des 90 premières années de leur règne (vers 1512 – 1600), ils ont défendu la culture persane. Leurs édits officiels et la langue de la cour étaient uniquement en persan. La cour de Quli Qutb Mulk est devenue un paradis pour la culture et la littérature persanes. Au début du XVIIe siècle, avec le sultan Muhammad Quli Qutb Shah (1580-1612), un changement a commencé. Il a également commencé à fréquenter la langue et la culture telugu. Les édits ont commencé à être publiés à la fois en persan et en télougou. Vers la fin de la dynastie, ceux-ci étaient principalement en télougou avec un résumé en persan. En adoptant le télougou, ils considéraient leur territoire comme la région de langue télougou, déclare l'indologue Richard Eaton, leurs élites considérant les dirigeants comme des « sultans télougous ».

Le sultan Muhammad Quli Qutb Shah (1580-1612) a écrit des poèmes en dakhini ourdou, persan et télougou. Les poètes et écrivains ultérieurs ont cependant écrit en ourdou, tout en utilisant le vocabulaire des langues persane, hindi et télougou. Les dirigeants de Qutb Shahi étaient beaucoup plus libéraux que leurs autres homologues musulmans. Pendant le règne d' Abdullah Qutb Shah en 1634 de notre ère, l'un des anciens textes sanscrits sur l'amour et le sexe Ratirahasya de Kokkoka a été traduit en persan et renommé Lazzat-un-Nisa (Saveurs de la femme).

Architecture

L'architecture Qutb Shahi était indo-islamique , un point culminant des styles architecturaux indien et persan. Leur style était très similaire à celui des autres sultanats du Deccan . Les dirigeants de Qutb Shahi ont construit le Char Minar .

Quelques exemples de Qutb Shahi architecture indo-islamique sont les Golconde Fort , tombeaux des Qutb Shahis , Char Minar et Char Kaman , La Mecque Masjid , Khairtabad Mosquée , Hayat Bakshi Mosquée , Taramati Baradari et la Mosquée Toli .

Administration

Le royaume de Qutb Shahi était un État hautement centralisé. Le sultan jouissait de pouvoirs exécutifs judiciaires et militaires absolus. En son absence, un régent se chargea de l'administration au nom du roi. Le Peshwa (Premier ministre) était le plus haut fonctionnaire du sultanat. Il était assisté de plusieurs ministres, dont Mir Jumla (ministre des Finances), Kotwal (commissaire de police) et Khazanadar (trésorier).

Pendant la majeure partie de son règne, le sultanat de Qutb Shahi avait un système de jagirs, qui fournissaient des troupes et percevaient des impôts. Ils étaient autorisés à garder une partie des impôts et à donner le reste au sultan. La perception des impôts se faisait par le biais de fermes d'enchères, le plus offrant utilisé pour obtenir le gouvernorat. Alors que les gouverneurs jouissaient d'un style de vie luxueux, ils devaient supporter le poids de sévères punitions pour défaut de paiement, par conséquent ils étaient durs pour le peuple. Tana Shah - le dernier sultan, avec les conseils de ses ministres brahmanes responsables de la collecte des impôts, a introduit une réforme selon laquelle tous les impôts étaient collectés par des professionnels civils pour une région. Les soldats, les fonctionnaires, les fonctionnaires de justice et toutes les élites musulmanes recevaient des indemnités du trésor du sultan. Ces réformes ont entraîné une forte augmentation des recettes.

Selon Moreland, dans le système antérieur, les musulmans d'origine persane étaient les mieux payés, puis les autres musulmans indiens. Au début du XVIIe siècle, les musulmans d'origine persane se sont enrichis en prêtant de l'argent à un taux d'intérêt élevé (usure) de 4 à 5 % par mensem, au grand désespoir des hindous.

Le Sultanat comptait 66 forts, et chaque fort était administré par un Nayak . Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, le sultan Qutb Shahi a embauché de nombreux nayaks hindous. Selon Kruijtzer, il s'agissait principalement de brahmanes. Selon un autre récit, ceux-ci appartenaient principalement aux castes de guerriers Kamma , Velama , Kapu et Raju . Ils ont servi comme agents des impôts civils. Après que les Moghols ont rejeté la dynastie Qutb Shahi en 1687, ces Nayaks hindous ont également été rejetés et remplacés par des commandants militaires musulmans.

Religion

La dynastie Qutb Shahi, comme de nombreuses dynasties islamiques du Deccan, était une dynastie islamique chiite avec des racines en Perse (Iran moderne). Au départ, ils étaient très stricts et ils persécutaient les hindous qui constituaient la grande majorité de la population. La pratique ouverte des fêtes hindoues était interdite dans le Sultanat de Golconde. C'est Muhammad Quli Qutb Shah qui a le premier renversé cette politique et a permis aux hindous de pratiquer leurs fêtes et leur religion en plein air.

Au cours des dernières décennies de leur règne, les dirigeants de la dynastie Qutb Shahi ont soutenu les traditions islamiques chiites, soufies, sunnites, ainsi que les traditions hindoues. Avant leur fin, Tana Shah, conseillé par Madanna et Akkanna – ses ministres brahmanes, a commencé la tradition d'envoyer des perles au temple Bhadrachalam de Rama sur Rama Navami .

Dirigeants

Les huit sultans de la dynastie étaient :

Nom personnel Nom du titulaire Règne Remarques
De Jusqu'à
Quli Qutb Shah
لی قطب شاہ
Sultan Quli Qutb-ul-Mulk 1512 1543
Jamsheed
جمشید
Jamsheed Quli Qutb Shah 1543 1550
Subhan
ان
Subhan Quli Qutb Shah 1550 1550
Ibrahim
ابراہیم
Ibrahim Quli Qutb Shah Wali 1550 1580
Mohamed Ali
علی
Muhammad Quli Qutb Shah 1580 1612
Sultan Muhammad
سلطان
Sultan Muhammad Qutb Shah 1612 1626
Abdallah
عبداللہ
Abdallah Qutb Shah 1626 1672
Abul Hasan
ابُل حسن
Tana Shah 1672 1686

Tombes

Les tombes des sultans Qutb Shahi se trouvent à environ un kilomètre au nord du mur extérieur de Golkonda . Ces structures sont faites de pierres magnifiquement sculptées et entourées de jardins paysagers. Ils sont ouverts au public et reçoivent de nombreux visiteurs.

Arbre généalogique

Qara Yusuf
Souverain du Qara Qoyunlu
1410-1420
Qara Iskander
Souverain du Qara Qoyunlu
Premier Règne
1420-1429
Second Règne
1431-1436
Jahan Shah
souverain du Qara Qoyunlu
1436-1467
Alvand Mirza Mirza Yusuf
souverain de la Qara Qoyunlu
1468-1469
Pir Quli Beg Khadija Khatoun
Uways Quli Beg
1.
Quli Qutb Mulk
Sultan de Golkonda
1512-1543
4. Ibrahim Quli Qutb Shah Wali Sultan de Golkonda 1550-1580


2.
Jamsheed Quli Qutb Shah
Sultan de Golkonda
1543-1550
Mirza Muhammad Amin 5.
Muhammad Quli Qutb Shah
Sultan de Golkonda
1580-1611
3.
Subhan Quli Qutb Shah
Sultan de Golkonda
1550
6.
Muhammad Qutb Shah
Sultan de Golkonda
1611-1626
Hayat Bakshi Bégum
7.
Abdullah Qutb Shah
Sultan de Golkonda
1626-1672
8.
Abul Hasan Qutb Shah
Sultan de Golkonda
1672-1687
Badshah Bibi

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • Chopra, RM, The Rise, Growth And Decline of Indo-Persian Literature, 2012, Iran Culture House, New Delhi.
  • Jawed Vashisht, Ghizal-e Raana (Une sélection des ghazals de Quli Qutab Shah)
  • Jawed Vashisht, Roop Ras (poèmes romantiques de Quli Qutab Shah)
  • Jawed Vashisht, Mohammed Quli aur Nabi ka Sadka
  • Vashisht à mâchoires, Dakhni Darpan

Liens externes