Culture tamoule - Tamil culture

La culture tamoule est la culture du peuple tamoul . La culture tamoule est enracinée dans les arts et les modes de vie des Tamouls en Inde , au Sri Lanka , en Malaisie , à Singapour et dans le monde entier. La culture tamoule s'exprime dans la langue , la littérature , la musique , la danse , le théâtre , les arts populaires , les arts martiaux , la peinture , la sculpture , l' architecture , les sports , les médias , la comédie , la cuisine , les costumes , les célébrations , la philosophie , les religions , les traditions , les rituels , les organisations , la science , et la technologie .

Langue et littérature

Agathiar, premier poète de la période Sangam de la littérature tamoule.

Les Tamouls ont un fort attachement à la langue tamoule, qui est souvent vénérée dans la littérature sous le nom de " Tamil̲an̲n̲ai ", " la mère tamoule ". Il a été historiquement, et est encore dans une large mesure, au cœur de l'identité tamoule. Comme les autres langues de l'Inde du Sud , elle n'a aucun rapport avec les langues indo-européennes du nord de l'Inde. La langue tamoule conserve de nombreuses caractéristiques du proto-dravidien , bien que le tamoul parlé de nos jours au Tamil Nadu utilise librement des emprunts au sanskrit et à l'anglais et vice versa. En outre, la langue n'a pas beaucoup d'alphabets couramment utilisés en anglais et en hindi (un produit du sanskrit et écrit en écriture Devanagri). La littérature tamoule est d'une antiquité considérable et est reconnue comme une langue classique par le gouvernement de l'Inde . La littérature tamoule classique , qui va de la poésie lyrique aux ouvrages sur la poétique et la philosophie éthique , est remarquablement différente de la littérature contemporaine et ultérieure dans d'autres langues indiennes, et représente le plus ancien corpus de littérature profane en Asie du Sud-Est.

Religion

Disposition typique de l'architecture tamoule qui a évolué du koyil en tant que résidence des rois.

Anciens ouvrages grammaticaux tamouls Tolkappiyam , les dix anthologies Pattuppāṭṭu , les huit anthologies Eṭṭuttokai met en lumière la religion primitive des anciens peuples dravidiens. Murugan a été glorifié comme le dieu de la guerre, qui est toujours jeune et resplendissant, comme le dieu préféré des Tamouls. Sivan était également considéré comme le Dieu suprême. L'iconographie ancienne de Murugan et de Sivan et leur association avec la flore et la faune indigènes remontent à la civilisation de la vallée de l'Indus. Le paysage de Sangam a été classé en cinq catégories, thinais , en fonction de l'humeur, de la saison et du terroir. Tolkappiyam , mentionne que chacun de ces thinai avait une divinité associée telle Seyyon à Kurinji -les collines, Thirumaal à Mullai -les forêts, et Venthan à Marutham -les plaines, Kotravai à Palai -le désert et Wanji-ko/kadalon dans le Neithal -les côtes et les mers. Les autres dieux mentionnés étaient Mayyon et Vaali qui ont tous été assimilés à l'hindouisme au fil du temps. L'influence dravidienne sur la religion védique primitive est évidente, nombre de ces caractéristiques sont déjà présentes dans la plus ancienne langue indo-aryenne connue , la langue du Rigveda (vers 1500 avant notre ère), qui comprend également plus d'une douzaine de mots empruntés au dravidien. Cela représente une première fusion ou synthèse religieuse et culturelle entre les anciens Dravidiens et Indo-aryens, qui est devenue plus évidente au fil du temps avec l'iconographie sacrée, la flore et la faune qui ont influencé l'hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme.

Environ 88% de la population du Tamil Nadu sont hindous. Chrétiens et musulmans représentent respectivement 6% et 5,5%. La majorité des musulmans du Tamil Nadu parlent le tamoul, moins de 15 % d'entre eux déclarant l' ourdou comme langue maternelle. Les jaïns tamouls ne sont plus que quelques milliers maintenant. Les philosophies athées , rationalistes et humanistes sont également suivies par d'importantes minorités, en raison du renouveau culturel tamoul au XXe siècle et de son antipathie pour ce qu'il considérait comme l'hindouisme brahmanique.

Le symbole Om en écriture tamoule.

La divinité la plus populaire est Murugan , il est connu comme le dieu patron des Tamouls et est aussi appelé "Tamil Kadavul" (Dieu tamoul). Dans la tradition tamoule, Murugan est le plus jeune fils et Ganesha/Pillayar est le fils aîné de Shiva/Sivan, et c'est différent de la tradition nord-indienne, qui représente Murugan comme le fils aîné. La déesse Parvati est souvent représentée comme une déesse à la peau verte dans la tradition hindoue tamoule. Le culte d' Amman , également appelé Mariamman , serait dérivé d'une ancienne déesse mère , est également très répandu. Kan̲n̲agi , l'héroïne des Cilappatikār̲am , est vénérée sous le nom de Pattin̲i par de nombreux Tamouls, en particulier au Sri Lanka. Il y a aussi de nombreux adeptes d' Ayyavazhi au Tamil Nadu, principalement dans les districts du sud. En outre, il existe de nombreux temples et dévots de Vishnu , Siva , Ganapathi et des autres divinités hindoues. Les musulmans du Tamil Nadu suivent les écoles Hanafi et Shafi'i . La plupart des musulmans tamouls sont des shadhilis . Erwadi dans le district de Ramanathapuram et Nagore dans le district de Nagapattinam sont les principaux centres de pèlerinage pour les musulmans du Tamil Nadu.

Ayyanar, divinité populaire gardienne du Tamil Nadu.

Les fêtes tamoules les plus importantes sont Pongal , une fête des récoltes qui a lieu à la mi-janvier, et Puthandu , le nouvel an tamoul, qui a lieu le 14 avril. Les deux sont célébrés par presque tous les Tamouls, quelle que soit leur religion. La fête hindoue Deepavali est célébrée en fanfare ; D'autres festivals hindous locaux incluent Thaipusam , Panguni Uttiram et Adiperukku . Alors qu'Adiperukku est célébré avec plus de faste dans la région de Cauvery que dans d'autres, le festival Ayyavazhi, Ayya ​​Vaikunda Avataram , est principalement célébré dans les districts du sud du district de Kanyakumari , Tirunelveli et Thoothukudi .

Temple Meenakshi Amman, dédié à la déesse Meenakshi, divinité tutélaire de la ville de Madurai

Dans le Tamil Nadu rural , de nombreuses divinités locales, appelées aiyyan̲ārs , sont considérées comme les esprits des héros locaux qui protègent le village du mal. Leur culte se concentre souvent autour du nadukkal, des pierres érigées à la mémoire des héros morts au combat. Cette forme de culte est fréquemment mentionnée dans la littérature classique et semble être les vestiges d'une ancienne tradition tamoule.

La secte saiviste de l'hindouisme est représentée de manière significative parmi les Tamouls, plus encore parmi les Tamouls sri-lankais, bien que la plupart des lieux saivistes d'importance religieuse se trouvent dans le nord de l'Inde . Les Alvars et les Nayanars , majoritairement tamouls, ont joué un rôle clé dans la renaissance de la tradition bhakti en Inde. Au 10ème siècle, le philosophe Ramanuja , qui a propagé la théorie du Visishtadvaitam , a apporté de nombreux changements aux pratiques cultuelles, créant de nouvelles réglementations sur le culte du temple, et a accepté les hindous des castes inférieures comme ses premiers disciples.

Les Tamoul Jains constituent environ 0,13% de la population du Tamil Nadu. La plupart des riches œuvres de la littérature tamoule ont été écrites par des jaïns. Selon George L. Hart , la légende des Sangams tamouls ou « assemblées littéraires » était basée sur le sangham jaïn de Madurai .

Traditions tamoules

Divers arts martiaux dont Adimurai , Kuttu Varisai , Varma Kalai , Silambam , Adithada , Malyutham et Kalarippayattu , sont pratiqués au Tamil Nadu et au Kerala . La phase d'échauffement comprend des exercices de yoga , de méditation et de respiration. Le Silambam est originaire de l'ancien Tamilakam et était patronné par les Pandyans, les Cholas et les Cheras, qui régnaient sur cette région. Silapathigaram , une littérature tamoule du IIe siècle de notre ère, fait référence à la vente d'instructions, d'armes et d'équipements de Silamabam à des commerçants étrangers. Depuis le début de l' ère Sangam , il y avait une culture guerrière en Inde du Sud. La guerre était considérée comme un sacrifice honorable et les héros et les rois déchus étaient vénérés sous la forme d'une pierre de héros . Chaque guerrier a été formé aux arts martiaux, à l'équitation et s'est spécialisé dans deux des armes de cette période Vel (lance) Val (épée) et Vil (arc). Le martyre héroïque était glorifié dans l'ancienne littérature tamoule. Les rois et guerriers tamouls ont suivi un code d'honneur similaire à celui des samouraïs japonais et se sont suicidés pour sauver l'honneur. Les formes de suicide martial étaient connues sous les noms d'Avipalli, Thannai, Verttal, Marakkanchi, Vatakkiruttal et Punkilithu Mudiyum Maram. Avipalli a été mentionné dans tous les travaux sauf Veera Soliyam . C'était un sacrifice de soi d'un guerrier à la déesse de la guerre pour la victoire de son commandant. Les rebelles tamouls au Sri Lanka reflétaient certains éléments des traditions martiales tamoules, notamment le culte des héros déchus ( Maaveerar Naal ) et la pratique du suicide martial. Ils portaient une pilule du suicide autour de leur cou pour échapper à la captivité et à la torture. Une caractéristique remarquable en plus de leur volonté de sacrifice est qu'ils étaient bien organisés et disciplinés. Il était interdit aux rebelles de consommer des tabacs , des alcools , des drogues et d'avoir des relations sexuelles.

L'acier Wootz est originaire du sud de l'Inde et du Sri Lanka. Il existe plusieurs anciennes références littéraires tamoules, grecques, chinoises et romaines à l'acier indien à haute teneur en carbone depuis l'époque de la campagne d' Alexandre en Inde . Le processus de production d'acier au creuset a commencé au VIe siècle av. J.-C., sur les sites de production de Kodumanal au Tamil Nadu , de Golconda en Andhra Pradesh , au Karnataka et au Sri Lanka et exporté dans le monde entier ; les Tamouls de la dynastie Chera produisaient ce que l'on appelait l'acier le plus fin du monde , c'est-à-dire le fer sérique pour les Romains, les Égyptiens, les Chinois et les Arabes en 500 av. L'acier a été exporté sous forme de galettes de fer d'acier connues sous le nom de "Wootz".

La méthode Tamilakam consistait à chauffer du minerai de magnétite noire en présence de carbone dans un creuset en argile scellé à l'intérieur d'un four à charbon. Une alternative consistait à fondre le minerai d'abord pour donner du fer forgé, puis à le chauffer et à le marteler pour se débarrasser des scories. La source de carbone était le bambou et les feuilles de plantes telles que l' Avārai . Les Chinois et les habitants du Sri Lanka ont adopté les méthodes de production de l'acier Wootz des Tamouls Chera au 5ème siècle avant JC. Au Sri Lanka, cette première méthode de fabrication de l'acier utilisait un four éolien unique, entraîné par les vents de mousson, capable de produire de l'acier à haute teneur en carbone et des sites de production de l'antiquité ont vu le jour, dans des endroits comme Anuradhapura , Tissamaharama et Samanalawewa , ainsi que artefacts importés de fer et d'acier anciens de Kodumanal. Une guilde commerciale tamoule de 200 av. J.-C. à Tissamaharama , dans le sud-est du Sri Lanka, a apporté sur l'île certains des plus anciens artefacts en fer et en acier et des procédés de production de la période classique . Les Arabes ont introduit l'acier wootz du sud de l'Inde et du Sri Lanka à Damas , où une industrie s'est développée pour fabriquer des armes à partir de cet acier. Le voyageur arabe du XIIe siècle Edrisi a mentionné le "Hinduwani" ou acier indien comme le meilleur au monde. Un autre signe de sa réputation est vu dans une phrase persane - donner une "réponse indienne", ce qui signifie "une coupe avec une épée indienne". L'acier Wootz a été largement exporté et commercialisé dans toute l' Europe ancienne et le monde arabe , et est devenu particulièrement célèbre au Moyen-Orient .

Armes traditionnelles

Katar, poignard tamoul, qui était populaire dans toute l'Asie du Sud.

Les arts martiaux tamouls comprennent également divers types d'armes.

Arts visuels et architecture

Danse Siva ou Nataraja , exemple de bronze de l'Empire Chola
Le Temple Brihadeshswara à Thanjavur , également connu sous le nom de Grand Temple, construit par Rajaraja Chola I

.

La plupart des arts traditionnels sont religieux sous une forme ou une autre et sont généralement centrés sur l' hindouisme , bien que l'élément religieux ne soit souvent qu'un moyen de représenter des thèmes universels et, parfois, humanistes .

La forme la plus importante de la peinture tamoule est la peinture Tanjore , originaire de Thanjavur au IXe siècle. La base du tableau est en tissu et recouverte d' oxyde de zinc , sur laquelle l'image est peinte à l'aide de colorants ; il est ensuite décoré de pierres semi-précieuses, ainsi que de fils d'argent ou d'or. Un style qui est d'origine apparentée, mais qui présente des différences significatives dans l'exécution, est utilisé pour peindre des peintures murales sur les murs des temples ; l'exemple le plus notable sont les peintures murales des temples Kutal Azhakar et Meenakshi de Madurai , le temple Brihadeeswarar de Tanjore .

La sculpture tamoule va des élégantes sculptures en pierre dans les temples aux icônes en bronze aux détails exquis. Les bronzes médiévaux Chola sont considérés comme l'une des plus grandes contributions de l'Inde à l'art mondial. Contrairement à la plupart des arts occidentaux, le matériau de la sculpture tamoule n'influence pas la forme prise par la sculpture ; au contraire, l'artiste impose sa vision de la forme à la matière. De ce fait, on voit souvent dans les sculptures de pierre des formes fluides habituellement réservées au métal.

Musique

Le pays tamoul a sa propre forme musicale appelée Tamil Pannisai, à partir de laquelle la musique carnatique actuelle a évolué. A ses propres troupes musicales comme Urumi melam, Pandi melam (le melam chenda d'aujourd'hui), Mangala Vathiyam, Kailaya vathiyam etc.,. Des œuvres tamoules anciennes, telles que le Silappatikaram , décrivent un système de musique , et une inscription pallava du VIIe siècle à Kudimiyamalai contient l'un des premiers exemples de musique indienne en notation. Les formes de danse contemporaines telles que le Bharatanatyam ont des origines récentes mais sont basées sur des formes de danse de temple plus anciennes connues sous le nom de Sadirattam , pratiquées par les courtisanes et une classe de femmes appelée Devadasis.

Arts performants

Danseur Bharatanatyam

Les styles de danse tamouls célèbres sont

Les formes de danse contemporaines telles que le Bharatanatyam ont des origines récentes mais sont basées sur des formes de danse de temple plus anciennes connues sous le nom de Catir Kacceri , pratiquées par les courtisanes et une classe de femmes connue sous le nom de Devadasis. L'une des danses folkloriques tamoules est le karakattam . Dans sa forme religieuse, la danse est exécutée devant une image de la déesse Mariamma . Le kuravanci est un type de danse-drame, interprété par quatre à huit femmes. Le drame est ouvert par une femme jouant le rôle d'une femme devin de la tribu kurava (peuple des collines et des montagnes), qui raconte l'histoire d'une dame qui se languit de son amant. Le therukoothu , signifiant littéralement « jeu de rue », est une forme de théâtre de village ou d'opéra folklorique. Il est traditionnellement exécuté sur les places des villages, sans décors et avec des accessoires très simples. Les représentations comportent des chants et des danses, et les histoires peuvent être religieuses ou profanes . Les performances ne sont pas formelles et les interprètes interagissent souvent avec le public, se moquant de lui ou l'impliquant dans le dialogue. Ces derniers temps, Therukkthu a été adapté avec beaucoup de succès pour transmettre des messages sociaux, tels que l' abstinence et la critique anticaste , ainsi que des informations sur les droits légaux, et s'est propagé à d'autres régions de l'Inde. Le Tamil Nadu a également une tradition théâtrale bien développée, qui a été influencée par le théâtre occidental. Un certain nombre de compagnies théâtrales existent, avec des répertoires comprenant des pièces absurdes , réalistes et humoristiques .

Arts du cinéma et du théâtre

La culture théâtrale qui a prospéré la culture tamoule à l'époque classique. Le théâtre tamoul a une histoire longue et variée dont les origines remontent à près de deux millénaires aux formes de danse-théâtre comme le Kotukotti et le Pandarangam , qui sont mentionnées dans une ancienne anthologie de poèmes intitulée le Kalingathu Parani .

La forme de théâtre prédominante de la région est le Kattaikkuttu , où les artistes (historiquement des hommes) chantent, jouent, dansent et sont accompagnés par des musiciens sur des instruments traditionnels. La majorité des représentations s'inspirent d'histoires du Mahabharata , tandis que quelques pièces s'inspirent des histoires de Purana .

L'industrie cinématographique tamoule moderne est née au cours du 20e siècle. L'industrie cinématographique tamoule a son siège à Chennai et est connue sous le nom de Kollywood , c'est la deuxième plus grande industrie cinématographique en Inde après Bollywood . Les films de Kollywood divertissent le public non seulement en Inde mais aussi dans la diaspora tamoule d' outre-mer . Les films tamouls de Chennai ont été distribués dans divers cinémas étrangers à Singapour, au Sri Lanka, en Afrique du Sud, en Malaisie, au Japon, en Océanie, au Moyen-Orient, en Europe occidentale et en Amérique du Nord. Inspiré par Kollywood est né en dehors de l'Inde Production de films tamouls indépendants au Sri Lanka, à Singapour, au Canada et en Europe occidentale. Plusieurs actrices tamoules telles que Anuisa Ranjan Vyjayanthimala , Hema Malini , Rekha Ganesan , Sridevi , Meenakshi Sheshadri et Vidya Balan ont joué à Bollywood et ont dominé le cinéma au fil des ans. Les ministres en chef historiques du Tamil Nadu, dont MG Ramachandran , M. Karunanidhi et J. Jayalalithaa , étaient auparavant des personnalités à succès dans l'industrie cinématographique tamoule.

Jallikattu

Dans l'Antiquité, deux sports de tauromachie et de course de taureaux étaient pratiqués. 1.Manjuvirattu et 2. Yeruthazhuval. Ces sports étaient organisés pour garder le tempérament du peuple toujours en forme et prêt pour la guerre à tout moment. Chacun a ses propres techniques et règles. Ces sports constituaient l'un des critères pour épouser les filles de la famille guerrière. Il y avait des traditions où le gagnant serait choisi comme époux pour sa fille ou sa sœur.

Gandhirajan, diplômé en histoire de l'art de l'Université Madurai-Kamaraj, a déclaré que l'ancienne tradition tamoule était « manju virattu » (poursuivre les taureaux) ou « eruthu kattuthal » (taureaux au lasso) et que ce n'était jamais « jallikattu », c'est-à-dire appâter un taureau ou le contrôler comme la coutume obtenue aujourd'hui. Dans l'ancien pays tamoul, lors de la fête des récoltes, les taureaux décorés étaient lâchés sur la "peru vazhi" (autoroute) et les jeunes du village étaient fiers de les chasser et de les distancer. Les femmes, les personnes âgées et les enfants regardaient le divertissement en marge du "peru vazhi" ou des rues. Personne n'a été blessé. Ou les jeunes du village prenaient plaisir à lasso les taureaux de sprint avec « vadam » (corde). Il y a environ 500 ans, après l'avènement du régime Nayak au Tamil Nadu avec ses dirigeants et chefs Telugu, ce sport inoffensif de chasse au taureau s'est métamorphosé en "jallikattu", selon Gandhirajan.

L'ancien art tamoul de la tauromachie à mains nues , populaire parmi les guerriers de la période classique, a également survécu dans certaines parties du Tamil Nadu , notamment à Alanganallur près de Madurai , où il est connu sous le nom de Jallikattu et se tient une fois par an à l'époque du festival Pongal .

Voir également

Remarques

Les références

Liens externes