Thakin Kodaw Hmaing - Thakin Kodaw Hmaing

Thakin Kodaw Hmaing
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Née Maung Lun Maung 23 mars 1876 Village Walei , près de Shwedaung , district de Pyay , Royaume du Myanmar
( 1876-03-23 )
Décédés 23 juillet 1964 (1964-07-23)(88 ans)
Yangon , Myanmar
Lieu de repos Mausolée du jardin de Kandawmin , Yangon , Birmanie (Myanmar)
Nom de plume Pandi Lay, Maung Sammadi, Saya Lun, Bow Bow Aung, M. Maung Hmaing, Thakin Kodaw Hmaing
Occupation dramaturge , poète , journaliste , homme politique
Période 1898-1964
Genre Nationaliste
Œuvres remarquables M. Maung Hmaing Hmadawbon Wuttu 1916
Récompenses notables Prix ​​Staline pour la paix (1954), doctorat honorifique, Université de Hambourg (1960)
Conjoint Ma Shin (1903-1913)

Thakin Kodaw Hmaing ( birman : သခင်ကိုယ်တော်မှိုင်း , prononcé  [θəkʰɪ̀ɰ̃ kòdɔ̀ m̥áiɰ̃] ; 23 mars 1876 - 23 juillet 1964) est considéré comme l'un des plus grands poètes, écrivains et dirigeants politiques birmans de l' histoire de la Birmanie au XXe siècle . Il est considéré comme le père des mouvements nationalistes et pacifistes birmans ainsi qu'un génie littéraire. Son héritage et son influence sur les générations d'après-guerre se font encore sentir à la fois dans la littérature et dans la situation politique actuelle au Myanmar ( Birmanie ).

Années de formation

Hmaing est né Maung Lun Maung dans le village de Wale près de Shwedaung en Basse Birmanie . Il a été envoyé très jeune pour être éduqué de manière traditionnelle à Mandalay , et à l'âge de 9 ans, il a été témoin de la chute de la dynastie Konbaung et de l'enlèvement du roi Thibaw et de la reine Supayalat par les Britanniques , emmenés en calèche. , près du monastère de la reine Myadaung où il était pensionnaire. C'était une scène qu'il n'oublierait jamais et qui a déclenché sa ferveur nationaliste dans une lutte de toute une vie pour l'indépendance.

Génie littéraire

En 1894, Hmaing a déménagé à Rangoon (aujourd'hui Yangon) pour commencer sa carrière de dramaturge, et s'est tourné vers le journalisme, plus tard en écrivant des articles pour un journal à Moulmein (maintenant Mawlamyaing ). En 1903, il épousa Ma Shin qu'il avait rencontré à Rangoon avant de s'installer à Moulmein, et retourna dans la capitale alors que le mouvement nationaliste prenait de l'ampleur en 1911 pour travailler pour le journal Thuriya (Sun). Écrivant sous son propre nom Maung Lun ou Saya Lun, il avait déjà atteint un large public à travers des pièces de théâtre traditionnelles écrites en vers et basées sur le mythe et la légende historiques birmans. Il contribua régulièrement au journal et à d'autres publications telles que le magazine Dagon dont il devint plus tard rédacteur en chef.

Sa maîtrise de la littérature birmane classique lui a permis d'écrire abondamment en vers avec une telle facilité et un tel flair que les futures générations d'écrivains ont encore du mal à égaler. Génie de la rime multiple et complexe, voici un de ses couplets qui a souvent été cité : Kaung myo ahtweidwei yenè chunzei myazei saw, daung owei yelo tunzei kazei thaw ( ရယ်နဲ့ ချွန်စေမြစေစော ဒေါင်းအိုးဝေရယ်လို့ တွန်စေကစေသော ) - "Puisse une myriade de bonnes choses avec vigueur ayez une chance; que le paon ait son appel et danse". Le paon danse ( က ဒေါင်း , ka Daung ) était l'emblème de la souveraineté birmane en vedette sur les fanions, les pièces et billets en devises, alors que le paon de combat ( ခွပ်ဒေါင်း , hkut Daung ) est l'emblème des syndicats d'étudiants birmans. Owei est l'appel du paon et était également le titre du magazine de l'Union des étudiants de l' université de Rangoon (RUSU).

Hmaing a également écrit dans un style mixte en vers et en prose présentant brillamment des satires sous la forme de commentaires religieux savants, appelés htikas ( ဋီကာ ) en pali , comme Hkway htika (Sur les chiens) dans lequel il a fustigé les politiciens pour avoir gaspillé leur temps et leurs efforts en querelles futiles. alors qu'ils devraient se concentrer sur la lutte contre la domination coloniale.

  1. Kja htika - Sur Lotus 1912
  2. Bo htika - Sur les chefs 1914
  3. Daung htika - Sur les paons 1920
  4. Sone nadha myaing htika - Poème de quête de la forêt plein de parfum 1921
  5. Myauk htika - Sur les singes 1923
  6. Hkway htika - Sur les chiens 1925
  7. Mjin htika - à cheval 1925
  8. Swaraj htika - Sur Swaraj 1925
  9. Hse gadei kyaw htika - sur plus de cent millions 1926
  10. Boingkauk htika - Sur le boycott 1927
  11. Galonbyan dipani htika - Sur le Flying Garuda 1931
  12. Thakin htika - Sur Thakins 1938
  13. Nagani htia - Sur Dragon Rouge 1940

M. Maung Hmaing

Un roman intitulé Missata Maung Hmaing hmadawbon wuttu (les épîtres de M. Maung Hmaing) écrit sous le pseudonyme de M. Maung Hmaing en 1916 a immédiatement provoqué un tollé qui était également l'effet recherché. Maung Hmaing était le nom du personnage principal, un canaille à la Casanova , dans un roman populaire à l'époque intitulé Chinbaungywet le Maung Hmaing (Le vendeur de Roselle Maung Hmaing) par U Kyee (1848-1908), et Hmaing en prenant son nom et se faire appeler Monsieur en même temps se moquait de l'affectation de certains birmans anglophiles à la mode qui avaient commencé à mettre Mr devant leurs noms. Cela a stoppé la tendance. Et le nom est resté.

Dirigeant national

Hmaing a rejoint le nationaliste Dobama Asiayone (We Burmans Association) en 1934 et est rapidement devenu le leader des jeunes Thakin s - un titre qui proclamait qu'ils étaient les vrais maîtres de leur propre terre, et non les Britanniques qui avaient usurpé le titre. Il est ainsi devenu connu sous le nom de Thakin Kodaw Hmaing (Maître Lord Hmaing), et plus tard Sayagyi (grand professeur) Thakin Kodaw Hmaing.

Il est également considéré comme inégalé dans une autre forme de poésie traditionnelle appelée Laygyo gyi ( လေးချိုးကြီး ) qu'il a ravivée avec grand effet en lui donnant un nouveau contenu sur les questions politiques contemporaines. Hmaing a inspiré toute une génération de nationalistes birmans dans la lutte pour l'indépendance, suscitant une immense fierté de leur propre histoire, langue et culture, et surtout les exhortant à prendre des mesures directes telles que des grèves d'étudiants et de travailleurs, le sujet de Boingkauk htika (On Boycotter). Il n'a pas non plus fait preuve de pitié envers ceux qui n'étaient que de simples opportunistes politiques, comme dans Hkway htika (On Dogs). Son style de vers allusif et très mémorable l'a rendu très populaire auprès du public birman et a protégé son travail de la censure du gouvernement colonial.

À la suite de la deuxième grève des étudiants universitaires de l'histoire de 1936 lors de la formation de l'Union des étudiants de Birmanie (ABSU), Hmaing a été élu parrain. En 1941, sa réputation de nationaliste de premier plan lui vaut une place sur la « liste birmane » des autorités coloniales, considérée comme un « ennemi de l'État ». C'est Hmaing et d'autres chefs de la Dobama qui ont envoyé Aung San et d'autres jeunes hommes - plus tard connus sous le nom de « Trente camarades » - pour suivre une formation militaire à l'étranger afin de combattre les Britanniques.

Militante de la paix

Après l'indépendance en 1948, le pays a immédiatement plongé dans une guerre civile généralisée qui a causé une grande tristesse à Hmaing, et il a passé le reste de sa vie à essayer de ramener la paix intérieure dans le pays. Il était une figure de proue du mouvement mondial pour la paix en Birmanie et, en 1952, il a assisté à la Conférence de la paix pour la région Asie-Pacifique à Pékin . Il a été élu président du Congrès mondial de la paix (Birmanie) la même année et a remporté le prix de la paix Staline en 1954. Hmaing a également voyagé en République populaire de Chine , en Mongolie , en Hongrie et en Union soviétique en 1953, et s'est rendu à Ceylan et en Inde. pour la Conférence mondiale de la paix en 1957. Il a reçu un doctorat honorifique en 1960 par l' Université de Hambourg , Allemagne de l'Ouest .

Thakin Kodaw Hmaing a apporté son soutien actif avec l'ancien général de brigade Kyaw Zaw au Comité de paix interne lors des pourparlers de paix de 1963 entre le gouvernement du Conseil révolutionnaire de l' Union de Ne Win et divers groupes rebelles armés, dont le Parti communiste de Birmanie , les communistes du drapeau rouge. , et les minorités ethniques . Hmaing était la seule voix que tous les partis politiques entendaient avec respect, et est restée la seule voix politique alternative que les militaires ne pouvaient pas faire taire, après leur prise de pouvoir en 1962, jusqu'à sa mort à l'âge de 88 ans en 1964, lorsque tous les partis politiques, à l'exception du Parti du programme socialiste birman (BSPP) au pouvoir, ont été abolis par décret.

Il a consacré son temps à la paix et à la réconciliation nationale avec moins de temps pour écrire vers la fin de sa vie, déclarant que son dernier souhait était de voir un pays pacifique et uni. Il a été enterré au mausolée du jardin de Kandawmin près de la pagode Shwedagon , et le 23 mars 1976, jour du centenaire de la naissance de Hmaing ( Hmaing yabyei ), plus de 100 étudiants ont été arrêtés pour avoir organisé une cérémonie pacifique dans son mausolée.

Thakin Kodaw Hmaing était, selon les mots d'Anna Allott, « un homme aux multiples compétences - un vrai bouddhiste et un patriote convaincu ; poète et dramaturge ; historien et enseignant ; écrivain pionnier et satiriste - Thakin Kodaw Hmaing est la figure littéraire la plus vénérée de l'ère moderne. Birmanie".

Les références

1.Amar, Daw, Ludu. Sayagyi Thakin Kodaw Hmaing : Mandalay, Myanmar, Ludu Publishing, première édition, septembre 1976.

2.Hlaing Htun Naing. Four Htika of Mahar Hmaing: Yangon, Myanmar, Walei Society Publishing, première édition, septembre 2012.

3.Hlaing Htun Naing. Mahar Hmaing Saying : Yangon, Myanmar, Walei Society Publishing, première édition, mars 2012.

4.Hlaing Htun Naing. Sone Nant Thar Myaing Htika de Mahar Hmaing : Yangon, Myanmar, Walei Society Publishing, première édition, janvier 2013.

5.Marga. Synopsis de la biographie de Thakin Kodaw Hmaing : Yangon, Myanmar, Marga Publishing, première édition, décembre 1975.

Liens externes