L'Église (film de 1989) - The Church (1989 film)

L'église
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Réalisé par Michèle Soavi
Scénario de
Histoire par
Produit par
Mettant en vedette
Cinématographie Renato Tafuri
Édité par Franco Fraticelli
Musique par
Sociétés de
production
Distribué par Cecchi Gori
Date de sortie
Temps de fonctionnement
100 minutes
Pays Italie
Box-office 1,926 milliard de lires italiennes

The Church ( italien : La Chiesa ) est un film d'horreur surnaturel italien de 1989co-écrit et réalisé par Michele Soavi , et produit par Dario Argento avec Mario Cecchi Gori et Vittorio Cecchi Gori . Il met en vedette Hugh Quarshie , Tomas Arana , Barbara Cupisti , Asia Argento , Feodor Chaliapin, Jr. et Giovanni Lombardo Radice .

The Church a été conçu à l'origine comme le troisième volet de la série Dèmoni , après Demons (1985) et Demons 2 (1986). Soavi a insisté pour que le film soit éloigné de la série, voulant qu'il soit "sophistiqué", et a réécrit le scénario pour supprimer tout lien avec la série. Le tournage a été principalement tourné dans l' église Matthias de Budapest , avec des séquences supplémentaires filmées dans des studios à Rome et au centre-ville de Hambourg , en Allemagne .

Terrain

Dans l'Allemagne médiévale , une bande de chevaliers teutoniques massacre un village de supposés adorateurs du diable et enterre leurs corps sous terre, construisant une cathédrale gothique sur la fosse commune afin de contenir le mal démoniaque à l'intérieur.

De nos jours, le nouveau bibliothécaire de la cathédrale, Evan, arrive pour son premier jour de travail. Il rencontre Lisa, une artiste qui supervise une restauration des fresques élaborées de l'église , qui lui présente l'évêque hargneux et le bon père Gus. L'évêque avertit Evan de ne pas entrer dans les catacombes de l'église , nominalement en raison de leur instabilité.

Lisa commence à restaurer une fresque dans la cave, lorsqu'elle découvre un compartiment caché contenant un mystérieux parchemin portant ce qui ressemble à des schémas architecturaux. Evan sort le parchemin de l'église sous le nez méfiant de l'évêque et rentre chez lui avec Lisa. Se liant autour d'un intérêt mutuel pour l'art et l'architecture médiévales, les deux commencent à faire l'amour, quand Evan a une soudaine réalisation et trouve un texte latin caché sur le parchemin faisant référence à une "pierre à sept yeux".

Alors qu'Evan explore les catacombes pour trouver la pierre, Gus et Lisa font l'expérience d'étranges visions paranormales. Pendant ce temps, l'évêque trouve le parchemin et commence à l'étudier de près. En fouillant la cave, Evan découvre la pierre dans une crypte cachée ; un sceau enfoncé dans le sol au-dessus d'une croix. Evan parvient à ouvrir le sceau, révélant un vaste vide noir apparemment sans fin. Une lumière bleue rayonne du trou et révèle un sac. Evan ouvre le sac et est saisi par les mains de l'intérieur avant de s'évanouir. Lorsqu'il reprend connaissance, le sac et les mains ont disparu et ses poignets saignent. Evan ferme le trou et le sacristain entre à la recherche d'un intrus. Evan l'assomme et s'enfuit, devenant pâle et ensanglanté. Perdant le contrôle de ses mains, il arrache son cœur qui bat encore et le mord.

À la maison, Lisa rêve du trou non scellé et d'un vaste atrium rempli de bougies. Réveillée et attendant le retour d'Evan, elle est attaquée par un démon à tête de chèvre et s'enfuit terrorisée. De retour chez lui, le sacristain commence à ressentir les mêmes symptômes qu'Evan.

Le lendemain, Lisa se rend au bureau d'Evan, où il agit étrangement. Il essaie de l'agresser sexuellement et elle s'enfuit, choquée et horrifiée. Evan menace également la fille du sacristain Lotte, avec qui il avait été aimable auparavant. Evan et le sacristain deviennent tous les deux de plus en plus échevelés et violents. Lotte fuit son appartement quand elle voit son père (qui était en train d'abuser de Lotte) reflété comme un démon semblable à un singe. Ayant un moment de clarté, le sacristain se précipite vers la cabine de confession et dit au père Gus qu'il est devenu possédé par un démon et qu'il craint de perdre le contrôle. À l'horreur de Gus, il se précipite à la cave et se tue avec un marteau - piqueur , implorant le pardon avant de mourir.

Sa mort déclenche apparemment des mécanismes de sécurité qui obligent l'église à se fermer, piégeant tout le monde à l'intérieur. Parmi les occupants se trouvent une classe d'écoliers en excursion, une mariée prenant des photos de mariage, un couple de personnes âgées et une paire de motards adolescents. Les occupants commencent à éprouver des visions de plus en plus élaborées et mortelles. La mariée voit son reflet vieillir rapidement, et dans un accès de folie arrache la peau de son propre visage. L'un des écoliers voit son ami se transformer en son sosie avant d'être tué. L'adolescent voit sa petite amie dans l'étreinte d'une gargouille . Alors que les occupants tentent de trouver une issue, Gus affronte l'évêque distant et le découvre sur le toit avec une réserve de parchemins occultes et de schémas pour l'église. Il révèle qu'il a l'intention de laisser le mal à l'intérieur tuer les occupants avant de se déchaîner sur ce qu'il considère comme un monde pécheur et corrompu, avant de se suicider.

Ceux à l'intérieur commencent à mourir en masse; le couple d'adolescents parvient à creuser à travers une fine section du sol et descend en rappel sous l'église, seulement pour entrer sans le savoir dans un tunnel de métro et être frappé et tué. Le sacristain se réanime en spectre et complètement possédé, procède à l'assassinat de l'instituteur. Dans une boîte de nuit de la ville, Lotte sent que quelque chose ne va pas et se précipite vers l'église, utilisant un passage secret dans l' aqueduc pour entrer. Pendant ce temps, Lisa entre en transe et erre dans la cave, se retrouvant dans le même atrium éclairé aux chandelles de ses rêves. Entourée par les spectres réanimés des victimes de l'église qui scandent le blasphème, elle se trouve au sommet d'un autel et est violée par Evan, maintenant complètement transformé en un démon ressemblant à une gargouille.

En fouillant le bureau de l'évêque, Gus trouve les anciens documents racontant la création de l'église. Lotte entre et voit quelqu'un qui lui ressemble dans une gravure sur bois représentant le massacre (impliquant être elle dans une vie antérieure). Soudainement inondée de souvenirs des siècles précédents, elle révèle que l'architecte de l'église a été laissé mourir dans l'église qu'il avait construite et que son corps contient un mécanisme d'autodestruction pour l'ensemble du bâtiment. Gus dit à Lotte de fuir, et il se fraie un chemin à travers la cave et la salle de la chapelle alors que les cadavres des victimes du massacre commencent à se lever. Gus atteint l'autel et trouve un tas massif de cadavres réanimés qui sortent du sol, formant la tête de Satan. Il trouve le corps momifié de l'architecte caché sous le sol et active le mécanisme d'autodestruction. Le bâtiment s'effondre, tuant tout le monde à l'intérieur, y compris Gus, Lisa et Evan. Seule Lotte s'en sort.

Quelque temps plus tard, Lotte retourne aux ruines de l'église avec des fleurs. Un camion qui passe découvre le sceau de pierre et le fait sauter. Lorsqu'elle entend le bruit des chevaux qui courent, une lumière bleue émet de l'intérieur, tout comme lorsqu'Evan l'a ouvert pour la première fois, et elle sourit de manière énigmatique.

Jeter

Production

L'église a été partiellement tournée à l' église Matthias à Budapest.

Dans une interview réalisée le 22 janvier 1988, les réalisateurs Lamberto Bava et Dario Argento discutaient d'un suivi de Démons 2 déclarant qu'ils travaillaient sur un film de suivi, Argento déclarant qu'il ne s'appellerait pas Démons 3 , mais potentiellement Ritorno alla casa dei demoni ( trad.  Retour à la Maison des Démons ). Le troisième film Demons avait une histoire développée par Franco Ferrini et Dardano Sacchetti qui impliquait un avion qui devait effectuer un atterrissage d'urgence où il se retrouvait sur une île avec un volcan où se trouvaient les passagers. Sacchetti a expliqué que la situation était pour eux d'arriver dans un « enfer étrange » et a comparé le film à Alien , mais avec l'endroit isolé étant un avion opposé à un vaisseau spatial et les démons remplaçant les extraterrestres. Après avoir développé plusieurs ébauches, les scénaristes ont abandonné l'histoire avec Sacchetti déclarant qu'ils avaient du mal à créer une histoire se déroulant dans une zone isolée de l'avion. Les scénaristes ont finalement développé un nouveau scénario se déroulant dans une église qui servait de passage en enfer. Argento déclarera plus tard que The Church "n'a jamais été Demons 3 , personne d'autre que Lamberto n'a jamais voulu faire Demons 3 ; je ne le voulais pas, le studio ne le voulait pas, personne ne le voulait".

La décision de recommencer le scénario depuis le début a conduit Bava à quitter le projet alors qu'il commençait à travailler sur un ensemble de téléfilms en octobre 1988. Cela a conduit le réalisateur Michele Soavi à entrer dans la production en tant que réalisateur, juste après avoir terminé son film Le trac . Soavi a été surpris que Bava ait quitté le projet, déclarant "Je ne pouvais pas être qu'il y travaillait depuis si longtemps et qu'il ne voulait pas terminer le projet." Soavi a apporté quelques modifications au scénario, notamment une nouvelle scène d'ouverture influencée par le film de John Milius , Conan le Barbare . Soavi a déclaré qu'il "aimait la première partie, mais au milieu c'était un peu idiot, alors je me suis réuni avec Franco Ferrini et j'ai travaillé dessus pour la rendre plus forte". Le tournage du film a eu lieu de septembre 1988 à novembre 1988 avec un budget de trois millions et demi de dollars.

En trouvant l'église appropriée pour le film, Argento a déclaré avoir regardé dans toute l'Europe : Italie, France, Allemagne et Suisse et a constaté que personne ne voulait qu'ils tournent dans leur église en raison de la nature du film. Trouvant plus facile à tourner en Europe de l'Est, l'équipe a exploré la Tchécoslovaquie, la Hongrie et la Bulgarie pour finalement s'installer sur une église en Hongrie. Le film a été tourné à l' église Matthias de Budapest , à Hambourg , ainsi qu'aux studios RPA Elios et De Paolis In.Ci.R. ateliers à Rome. Soavi a décrit son expérience de tournage comme épuisante, notant qu'il "était libre, et je pouvais faire ce que je voulais... mais j'ai aussi beaucoup souffert à cause des difficultés, des vicissitudes, des retards".

Lors de la préparation du film, Argento a appris que Keith Emerson serait intéressé par l'écriture de la partition, ayant déjà travaillé avec lui sur Inferno . Après avoir reçu sa démo de douze pistes qu'Argento n'a pas aimée : "Ils étaient terribles. Même un enfant n'aurait pas écrit de la musique comme ça. Une sorte de marche grandiloquente, on dirait la fanfare des Carabinieri ." Seules trois pistes d'Emerson ont été utilisées dans le film : un thème principal dirigé par l'orgue, une piste intitulée « Possession » et une version réarrangée du Prélude 24 de Bach. Pour le reste de la partition, Soavi a inséré deux pistes de Philip Glass et s'est appuyée sur sur Fabio Pignatelli qui est crédité comme Goblin .

Soavi les a appelés avec dérision " Pizza Schlock " et a exprimé qu'il souhaitait que The Church soit plus sophistiqué. Dans une interview avec Cinefantastique , Soavi a expliqué qu'il souhaitait aller au-delà de ses créations après la sortie du film, et à cause de cela, il s'est séparé d'Argento, mettant ainsi fin à leur partenariat créatif de longue date.

Sortie

L'Église a été distribué en salles en Italie par Cecchi Gori en Italie le 10 mars 1989. Le film a rapporté un total de 1 926 277 000 lires italiennes dans le pays. Le film a été le 36e film le plus rentable en Italie cette année-là, l'historien et critique de cinéma italien déclarant que son brut avait diminué, car le comité de notation du film a attribué au film un certificat FM18 pour "les nombreuses scènes particulièrement violentes et choquantes qui sont considérées comme inadaptées à la sensibilité des spectateurs en âge de développement." En comparaison, le plus gros film de l'année en Italie était Il piccolo diavolo de Roberto Benigni , qui a rapporté 17 milliards de lires italiennes. Un an plus tard, la commission du film a annulé la décision précédente et a considéré les films « scènes violentes et choquantes » comme « ... pas particulièrement et intensément soulignées dans le contexte général du film » et a changé la note en VM14.

Le film est sorti aux États-Unis le 22 août 1990 où il a été distribué par TriStar Pictures .

Réponse critique

Dans une critique contemporaine, Variety a qualifié le film d'« exercice d'horreur techniquement compétent mais vide », louant la partition de Goblin .

Sur le site Web de l' agrégateur d'avis Rotten Tomatoes , il détient une note d'approbation de 64% sur la base de 11 avis. Jason Buchanan de AllMovie a attribué au film une note de trois étoiles sur cinq, le qualifiant de « cauchemar apocalyptique trempé de gothique » qui crée « un sentiment suffocant de terreur silencieuse ».

Notes de bas de page

Sources

  • Curti, Roberto (2019). Films d'horreur gothiques italiens, 1980-1989 . McFarland. ISBN 978-1476672434.
  • McDonagh, Maitland (1992). "Sectes & Violences". Gorezone . N° 21.
  • Prouty, Howard H., éd. (1994). Revues de télévision de variétés 1923-1992 . Éditions Garland Inc. ISBN 0-8240-3796-0.

Liens externes