Le serpent vert et le beau lys - The Green Snake and the Beautiful Lily

Le serpent vert
et le beau lys
Opheodrys aestivusPCCP20030524-0823B.jpg
Auteur Johann Wolfgang von Goethe
Titre original Das Märchen
Traducteur Thomas Carlyle
Pays Allemagne
Langue Allemand
Date de publication
1795

Le Serpent vert et le beau lys (titre allemand : Märchen ou Das Märchen ) est un conte de fées de Johann Wolfgang von Goethe publié en 1795 dans le magazine allemand Die Horen (Les Horae ) de Friedrich Schiller . Il conclut la novella rondo de Goethe Conversations d'émigrants allemands (1795). Das Märchen est considéré comme l'exemple fondateur du genre Kunstmärchen , ou conte de fées artistique. L'histoire tourne autour de la traversée et du pontage d'une rivière, qui représente le fossé entre la vie extérieure des sens et les aspirations idéales de l'être humain.

Synopsis

L'histoire commence avec deux feux follets qui réveillent un passeur et demandent à traverser une rivière. Le passeur le fait, et pour le paiement, ils secouent l'or d'eux-mêmes dans le bateau. Cela alarme le passeur, car si l'or était allé dans la rivière, il déborderait. Il force les feu follets à accepter de lui payer trois artichauts, trois choux et trois oignons. Le passeur emmène l'or en hauteur, et le dépose dans une fente rocheuse, où il est découvert par un serpent vert. Le serpent mange l'or et devient lumineux, lui permettant d'observer un temple souterrain où se trouve un vieil homme avec une lampe qui ne peut éclairer que lorsqu'une autre lumière est présente. Le serpent explore le temple et trouve quatre rois en métal : un d'or, un d'argent, un de bronze et un un mélange des trois.

L'histoire bascule alors sur la femme du vieil homme, qui rencontre un prince mélancolique. Il a rencontré une belle Lily, mais son bonheur est empêché par le fait que quiconque la touche mourra. Le serpent est capable de former un pont temporaire sur la rivière à midi, et de cette façon, la femme et le prince se rendent dans le jardin de Lily, où elle pleure son sort. Au crépuscule, le prince succombe à son désir pour la belle Lily, se précipite vers elle et meurt. Le serpent vert encercle le prince, et le vieil homme, sa femme et les feux follets forment une procession et traversent la rivière sur le dos du serpent.

De retour au pays des sens, et guidée par le vieil homme, Lily est capable de ramener le prince à la vie – bien que dans un état de rêve – en touchant à la fois le serpent et le prince. Le serpent se sacrifie alors, se transformant en un tas de pierres précieuses, qui sont ensuite jetées dans la rivière. Le vieil homme les dirige alors vers les portes du temple, qui sont verrouillées. Les feux follets les aident à entrer en mangeant l'or par les portes. À ce stade, le temple est transporté par magie sous la rivière, faisant surface sous la hutte du passeur, qui se transforme en un autel d'argent. Les trois rois accordent des cadeaux au prince endormi et le restaurent. Le quatrième roi mixte s'effondre alors que les feux follets lui lèchent les veines d'or. Nous constatons également que le toucher de Lily n'apporte plus la mort. Ainsi, le prince s'unit à la belle Lily, et ils se marient. Quand ils regardent du temple, ils voient un pont permanent qui enjambe la rivière - le résultat du sacrifice du serpent - "et à l'heure actuelle, le pont grouille de voyageurs, et le temple est le plus fréquenté de toute la Terre" .

Analyse

On a prétendu que Das Märchen est né de la lecture de Goethe des Noces Chymiques de Christian Rosenkreutz et qu'il est plein de symbolisme ésotérique. En 1786, Goethe remarqua que The Chymical Wedding contenait « un joli conte de fées » pour lequel il n'avait pas le temps pour le moment.

Rudolf Steiner , dans son livre de 1918 Goethe's Standard of the Soul , en parle ainsi : « Sur la rivière se dresse le Temple dans lequel a lieu le mariage du Jeune Homme avec le Lys. Le « mariage » avec le suprasensible, la réalisation de la personnalité libre, est possible dans une âme humaine dont les forces ont été amenées à un état de régularité qui, par rapport à l'état habituel, est une transformation. » Cet article a conduit à une invitation à parler à la Société théosophique allemande, ce qui a finalement conduit Steiner à en devenir le secrétaire général.

Tom Raines donne le contexte historique suivant pour « Le serpent vert et la belle lis » :

Ce conte de fées a été écrit par Goethe en réponse à une œuvre de Schiller intitulée Über die aesthetische Erziehung des Menschen (Lettres sur l'éducation esthétique de l'homme). L'une des principales réflexions abordées dans ces « lettres » était centrée sur la question de la liberté humaine... Schiller a vu qu'une vie sociale harmonieuse ne pouvait être fondée que sur la base de personnalités humaines libres. Il a vu qu'il y avait un "être humain idéal" en chacun et le défi était d'harmoniser les expériences de la vie extérieure avec cet "idéal". Alors l'être humain mènerait une existence vraiment digne.

Schiller essayait de construire un pont intérieur entre la Personne dans la réalité immédiate et « l'être humain idéal ». Il a écrit ces 'Lettres' à l'époque et dans le contexte de la Révolution française . Cette révolution était motivée par un désir de changements sociaux extérieurs pour permettre aux personnalités humaines de devenir libres. Mais tant Schiller que Goethe ont reconnu que la liberté ne peut pas être « imposée » de l'extérieur mais doit naître de l'intérieur de chaque personne. Alors qu'il avait un caractère artistique, Schiller était plus à l'aise dans le domaine des pensées philosophiques et bien que Goethe ait trouvé beaucoup de plaisir dans ces « Lettres » de Schiller, il a estimé que l'approche concernant les forces de l'âme était trop simplement énoncée et, il Il faut le dire, travailler dans des idées abstraites n'était pas la voie de Goethe. Il se mit donc à écrire un conte de fées qui montrerait, dans des images imaginatives, la manière dont une âme humaine pouvait devenir entière et libre, donnant ainsi naissance à une nouvelle communauté humaine libre. Et cela a été publié dans Die Horen en 1795.

Adaptations

Le conte est à la base de l' opéra Das Märchen von der schönen Lilie de Giselher Klebe en 1969 .

Traductions

  • "Le conte de fées de Goethe du serpent vert et de la belle lis", Donald Maclean, traducteur. Avec un commentaire d'Adam McLean. (Grand Rapids, MI), Phanes Press, 1993. ISBN  0-933999-19-4 . (Magnum Opus Hermetic Sourceworks #14)

Les références

  1. ^ La littérature du romantisme allemand (éd. Dennis F. Mahoney). Boydell & Brewer, 2004. ISBN  9781571132369 . 102.
  2. ^ WH Bruford. Culture et société à Weimar classique 1775-1806 . Cambridge University Press, 1975. Page 186.
  3. ^ Steiner, Rudolf (1925). "III. Comme l'illustre son conte de fées 'Le Serpent Vert et le Beau Lys ' ". L'étendard de l'âme de Goethe . Traduit par DS Osmond.
  4. ^ "Le conte de fées de Goethe" Archivé le 29/09/2007 à la Wayback Machine dans lemagazine New View , 2003

Liens externes