Le métis (histoire courte) - The Half-Breed (short story)

Le métis
Auteur Walt Whitman
Titre original Pointe de flèche
Publié dans Brooklyn Daily Eagle
Type de publication Périodique
Type de support Journal
Publié en anglais 1–6 juin, 8-9 1846

Le métis; Un conte de la frontière occidentale est une histoire fictive écrite par Walt Whitman en 1845, qui a été initialement publiée sous le nom de "Arrow-Tip". Walt Whitman était un journaliste et poète américain de West Hill, New York. Le métis; A Tale of the Western Frontier, a été publié de manière anonyme dans le Aristidean et le Brooklyn Daily Eagle. L'histoire se déroule à l'ouest du fleuve Mississippi dans une petite ville appelée Warren.

The Half Breed est un récit de la relation entre les Amérindiens locaux et les colons blancs qui sont les habitants de Warren et l'idée de l' expansion vers l'ouest . Walt Whitman était connu comme un fervent partisan de Westward Expansion. Les personnages principaux s'entendent jusqu'à ce qu'un voleur soit attrapé et qu'un homme blanc, Peter Brown, soit mort. Cela révèle des agendas cachés possibles de quelques-uns des personnages, ainsi que des soupçons sous-jacents de la part des citadins. Il y a un personnage de " sang-mêlé ", Boddo, qui est décrit comme un bossu à moitié blanc et à moitié amérindien de la ville. Il ne semble pas être respecté par les habitants de la ville en raison de son apparence. Une fois révélée, l'histoire de Boddo aide le public à comprendre pourquoi la nouvelle a reçu son nom. Cette histoire intéressante donne une bonne idée de l'attitude autour de cette période, tout en ajoutant du mystère et des histoires de trahisons.

Arrière-plan

Walt Whitman quelques années après avoir écrit The Half-Breed; Un conte de la frontière occidentale

Walt Whitman a écrit The Half-Breed; A Tale of the Western Frontier pendant la période précédant la guerre américano-mexicaine , alors qu'il était rédacteur en chef du Brooklyn Daily Eagle . Il a fréquemment exprimé ses opinions sur le Mexique, en particulier concernant les guerres entre les États-Unis et les territoires mexicains. En parlant de la façon dont le Mexique sera affecté par la guerre, Whitman déclare: "Le Mexique sera une nation coupée et découpée. Elle le mérite, - ou plutôt son gouvernement le mérite, car la domination mexicaine a été plus une diffamation sur la liberté que la liberté. lui-même ". Il croyait au destin manifeste et voulait que les États-Unis s'étendent aussi loin que possible. Par conséquent, il soutenait les guerres menées entre quiconque voulait s'y opposer. Comme le déclare Shivley, "Whitman a soutenu le Wilmot Proviso qui exclurait l'esclavage des territoires conquis et a appelé à la fin de la guerre. Ceux comme Whitman qui ne pouvaient pas soutenir l'extension de l'esclavage ont fondé le Free Soil Party ".

Le métis; est l'une des premières œuvres de Whitman, et son deuxième plus long, juste derrière Franklin Evans , un roman de tempérance . Tout au long de ses œuvres, Whitman fait allusion aux Amérindiens et contribue à la disparition du trope indien. Il y a des arguments sur les préjugés raciaux de Whitman envers les Amérindiens. Certains soutiennent qu'il montre "un penchant pour les sujets indiens" en raison de son inclusion fréquente des autochtones dans ses récits. D'autres soutiennent que la représentation des Autochtones alimente un état d'esprit négatif envers les Autochtones. Par exemple, certains disent que dans The Half-Breed; Whitman "tombe dans le profil racial d'origine d'un Amérindien" apathique "et sans expression." Le caractère autochtone silencieux, mélangé à l'inclusion de l'expansion de Whitman, alimente le trope indien en voie de disparition. Whitman a également pris la décision de mettre fin à la vie d'Arrow-Tip dans l'histoire, qui joue également dans le trope.

Dans The Half Breed ;, Whitman semble inclure une autre déclaration politique. Beaucoup disent qu'il crée un argument contre la peine capitale . Dans l'histoire, Arrow-Tip "meurt à la suite d'un témoignage erroné, d'une vengeance et d'une pendaison légale précipitée." La mort inutile d'Arrow-Tip met en évidence les dangers de la peine capitale. En choisissant de mettre fin à la vie d'Arrow-Tip, les habitants de la ville en ont pris la responsabilité. La déclaration possible de Whitman montre que certaines personnes seront accusées à tort, et les conséquences de cette situation sont désordonnées et difficiles à gérer.

Whitman a publié The Half Breed sous le nom de Arrow-Tip dans The Aristidean en mars 1845. La novelette a été republiée sous son nom actuel en juin 1846 dans The Brooklyn Daily Eagle .

Parcelle

L'histoire s'ouvre avec Boddo, qui est un homme mal respecté, physiquement déformé et peu attrayant d'origine blanche et amérindienne, alors qu'il voyage pour parler au père Luke d'un mariage qui devrait avoir lieu entre le forgeron Peter Brown et son intention . Le jour du mariage, Maître Caleb part, seulement pour assister à l'arrivée de la pointe de flèche amérindienne au-dessus de la colline. Quelques jours plus tard, certains objets sont volés à M. Thorne. Arrow-Tip est automatiquement supposé être le voleur malgré aucune preuve pour le suggérer. Peu de temps après, Arrow-Tip découvre que le voleur n'est autre que le bossu de la ville, Boddo.

Pendant ce temps, l'épouse de Peter est venue se lier d'amitié avec le père Luke, qui a passé plus de temps avec les villageois, et parvient à le convaincre de lui parler des événements qui l'ont amené à sa situation actuelle. Il lui raconte son éducation en Irlande et ses aventures en Amérique. À son arrivée en Amérique, il rencontre une femme amérindienne avec qui il père un enfant, Boddo, qui ne le sait pas. Son histoire est interrompue par des nouvelles inquiétantes d'un événement qui a eu lieu lors d'une partie de chasse. Pendant la chasse, deux des hommes du groupe ont choisi de créer un radeau. Lorsqu'ils atteignent leur destination, ils entendent Peter Brown et Arrow-Tip se quereller. En arrivant à terre, ils découvrent l'inconscient du forgeron à côté d'une pointe de flèche silencieuse. Il refuse de répondre aux questions, car il sait que cela ne servirait à rien. Les deux hommes jettent une couverture sur Peter et ramènent Arrow-Tip au village pour annoncer la mort de Peter et le crime d'Arrow-Tip. Ils n'examinent pas de près le forgeron et, à ce titre, ne découvrent pas qu'il est toujours en vie.

Au réveil, Peter pense rapidement à la dispute entre lui et Arrow-Tip, se jugeant avoir tort. Il est découvert par Boddo, qui l'emmène ensuite dans la grotte du père Luke, l'abri le plus sûr disponible. Alors qu'il va chercher de l'eau pour Peter, Boddo rencontre le père Luke qui lui dit qu'Arrow-Tip a été accusé du meurtre de Peter. Lorsque Peter apprend la situation d'Arrow-Tip, il suggère d'envoyer Boddo pour alerter les villageois qu'il est vivant car il est encore trop faible pour faire le voyage lui-même. En se rendant au village, Boddo décide de jouer avec le sort de la vie d'Arrow-Tip pour avoir exposé ses indiscrétions plus tôt dans l'histoire. Lui et les villageois se rendent sur le lieu du prétendu meurtre et découvrent que Peter est parti, ce qui les amène à supposer que Deer, le frère d'Arrow-Tip, a volé le corps dans une tentative d'acquitter Arrow-Tip.

Quand ils rentrent chez eux, les citadins sont déterminés à la culpabilité d'Arrow-Tip et décident de se venger. Arrow-Tip parvient à convaincre les hommes de le laisser raconter son histoire devant tout le village, sur lequel il dit que la querelle portait sur un pari sur qui attraperait - ou ne voudrait pas - attraper un jeu, avec certains de leurs possessions comme prix. Au cours de la conversation, Peter a perdu son sang-froid et en voyant Arrow-Tip essayer de prendre l'arme qu'il avait pariée, les deux hommes ont commencé à se bagarrer. Arrow-Tip est convaincu qu'il a effectivement tué Peter, tout comme les citadins. Boddo est la seule personne qui peut sauvegarder la vérité et, malgré sa présence, ne se présente pas. En conséquence, Arrow-Tip est condamné à mourir le lendemain matin par pendaison. Le lendemain matin, les habitants de la ville sont désinvoltes et une comparaison est faite avec la célébration du mariage de Peter. Le cerf est autorisé à rendre visite à son frère. Au cours de leur rencontre, Arrow-Tip lui dit qu'il est déterminé à aborder sa mort imminente de manière stoïque et que sa peine aurait été la même avec leur propre peuple.

Pendant ce temps, deux écoliers découvrent Peter Brown en train de prendre le soleil le long de la rive près de la maison du père Luke. Ils se précipitent rapidement vers Maître Caleb qui, avec Quincy, se rend compte que Boddo a menti sur la découverte de Peter mort. Ils se rendent dans la grotte du père Luke et découvrent que Peter est vivant. Ils voyagent rapidement pour dire aux autres que Peter est vivant, mais ils sont trop tard et arrivent juste après la pendaison d'Arrow-Tip. Les tentatives pour l'abattre et le faire revivre sont infructueuses. Trois jours après la mort d'Arrow-Tip, le père Luke et Deer quittent la ville. Whitman déclare que des années dans le futur, un vieux frère sera enterré tandis qu'à des centaines de kilomètres de là, un chef indien mène sa tribu plus à l'ouest pour éviter d'être dérangé par l'homme blanc. Le sort de Boddo est inconnu, seulement qu'il a fui la ville et est censé être mort ou vivre une existence misérable similaire dans un autre endroit. Pendant ce temps, Maître Caleb est devenu le chef d'une académie constituée en société tandis que Quincy est très respecté et sera probablement nominé pour un poste politique. L'un de ses meilleurs admirateurs est Peter Brown, qui a survécu et a engendré plusieurs enfants.

Personnages

  • Boddo: Le "métis" de l'histoire qui a été maltraité non seulement à cause de la pigmentation de sa peau mais à cause de son manque d'intelligence et de son dos penché. Il a ensuite été classé comme un menteur et un voleur tout au long de l'histoire et est devenu le méchant de l'histoire.
  • Peter Brown: un forgeron; Il épouse la fille d'un homme respectable. Peter finit par être "tué" par Arrow Tip, mais à la fin nous découvrons que sa mort était un mensonge. Il s'est en fait rétabli sous la garde du père Luke.
  • Arrow Tip: Arrow-Tip est le frère de Deer. Il est accusé de vol puis accusé de meurtre, pour lequel il a été exécuté. On apprend plus tard qu'Arrow Tip n'a pas assassiné Peter Brown. Parce que Boddo n'a pas révélé le secret qu'il gardait concernant l'état de Peter Brown, Arrow-Tip a été publiquement exécuté pour le meurtre de Peter Brown.
  • Deer: Deer est le frère d'Arrow-Tip et en dit très peu tout au long de l'histoire.
  • Maître Caleb: Maître Caleb est un éducateur à Warren et développe une relation plutôt étrange avec un enfant de sa classe nommé Quincy.
  • Père Luke: Le père Luke est un moine qui habite peu de temps dans la ville de Warren. Il se révèle être le père biologique de Boddo.

Thèmes

Isolement / abandon : Il y a eu de nombreuses fois où les personnages de ce texte traitent de l'abandon et ne se sentent pas acceptés. Boddo par exemple, au début du texte, a été choisi simplement parce qu'il ne ressemblait pas à tout le monde ou n'avait pas le même intellect que ceux qui l'entouraient. Il a également été évité par son père en raison de ses capacités et de ses différences de croyance et de stature. Whitman indique clairement tout au long du texte que les personnages autochtones n'étaient à Warren que pendant une courte période, ou s'ils restaient, ils étaient des parias. Il écrit ses personnages comme s'ils étaient déjà partis, comme quand Arrow-Tip était complètement silencieux après avoir été accusé de meurtre. L'idée d'isolement ou d'abandon de quelqu'un ou de quelque chose se rapporte au trope indien en fuite, qui montre l'effacement des Amérindiens à travers l'histoire et la littérature, mais est toujours d'actualité et peut être trouvé à ce jour.

Absence de femmes : "L'absence de femmes dans le conte paraît également étrange, même pour une histoire de frontière." Tout au long de l'histoire, il y a de brèves mentions de trois femmes (l'épouse de Peter Brown, la mère de Boddo et la sœur du père Luke) qui ne servent pas un objectif fort, mais mentionnent simplement leur nom et leur relation avec un mari éminent ou un autre personnage masculin du texte. La fiancée de Peter Brown "sert de simple auditoire pour le long monologue du Père Luke concernant son passé scandaleux" Cela nous ouvre les yeux en tant que lecteur sur la continuation de la race et de la sexualité et sur la façon dont les trois sont mis en évidence tout au long du texte. Si l’absence de femmes est «cachée» d’une manière qui n’est pas notée par l’auteur, elle apparaît toujours comme un thème qui mérite d’être souligné par rapport à la signification du texte. Les femmes dans la nouvelle n'étaient utilisées que comme des récipients pour que les hommes obtiennent ce dont ils avaient besoin, ce qui montre comment les femmes étaient considérées à l'époque.

Représentation des personnes de race mixte : Boddo est mentionné comme "déformé dans le corps - son dos étant monté avec une forte intuition, et son long cou penché en avant". Tous les autres personnages mentionnés dans le texte, y compris les Amérindiens, seraient considérés comme «normaux» et sans aucune déformation. En fait, "l'idéalisation d'Arrow-Tip par Whitman, le sang pur de l'histoire est décrit avant tout comme honnête, noble et doté d'une authenticité proche du moi. Le racisme négatif contre les Amérindiens, d'autre part , est projeté presque exclusivement sur Boddo, tout comme il incarne aussi la nature «monstrueuse» de tout mélange des races ». En faisant de Boddo, notre personnage «métis» le centre de l'histoire, il met en évidence les difformités de Boddo. Le seul espace dont dispose une personne mixte dans ce texte est en tant que personnage déformé et détesté. L'idée de mélange pendant ce temps était effrayante, et Whitman montre un exemple de ce qui pourrait arriver en tant que mauvais résultat du mélange. "De même, Boddo est vilipendé comme le méchant de son histoire, en partie à cause de l'incapacité anxieuse des autres à le classer comme" Rouge "ou" Blanc ", en tant qu'entité positionnée indéfiniment sur la" Chaîne ". Et pourtant il y a des endroits dans le conte où un soupçon de sympathie pour Boddo jette un coup d'œil à travers les mailles du filet "

Les références