Le Passage de la Grande Course -The Passing of the Great Race
Le passage de la Grande Race: Ou, la base raciale de l' histoire européenne est un 1916 pseudo-scientifique livre avocat américain, soi-disant anthropologue et promoteur de l' eugénisme , Madison Grant (1865-1937). Grant expose une théorie de la supériorité nordique , affirmant que la « race nordique » est intrinsèquement supérieure aux autres « races » humaines. La théorie et le livre ont été loués par Adolf Hitler et d'autres nazis .
Contenu
Indice
Partie I - Race, langue et nationalité
- I. Race et démocratie
- II. La base physique de la race
- III. Race et habitat
- IV. La compétition des courses
- V. Race, langue et nationalité
- VI. Race et langue
- VII. Les races européennes en colonies
Partie II - Les courses européennes dans l'histoire
- I. L'homme éolithique
- II. L'homme paléolithique
- III. Le néolithique et l'âge du bronze
- IV. La course alpine
- V. La course méditerranéenne
- VI. La course nordique
- VII. Europe teutonique
- VIII. L'expansion des pays nordiques
- IX. La patrie nordique
- X. Course nordique hors d'Europe
- XI. Les aptitudes raciales
- XII. Arya
- XIII. L'origine des langues aryennes
- XIV. La langue aryenne en Asie
Première section
La première section traite de la base de la race ainsi que des propres positions de Grant sur les questions politiques du jour ( eugénisme ). Celles-ci se concentrent sur le nombre croissant d'immigrants en provenance d'Europe non nordique. Grant prétend que les membres de la société protestante américaine contemporaine qui pouvaient retracer leurs ancêtres à l'époque coloniale étaient en train d'être multipliés par des souches raciales blanches immigrées et "inférieures". Grant explique que les États-Unis ont toujours été un pays nordique , composé d'immigrants nordiques d'Angleterre, d'Écosse et des Pays-Bas à l'époque coloniale et d'immigrants nordiques d'Irlande et d'Allemagne à une époque ultérieure. Grant estime que certaines parties de l'Europe étaient sous-développées et une source de souches raciales non qualifiées pour la structure politique nordique des États-Unis Grant s'intéresse également à l'impact de l'expansion de la population noire américaine dans les zones urbaines du Nord.
Grant explique que les nouveaux immigrants étaient de races différentes et créaient des sociétés distinctes au sein de l'Amérique, y compris des groupes de pression ethniques, des syndicats criminels et des machines politiques qui sapaient la structure sociopolitique du pays et, à leur tour, les souches coloniales anglo-saxonnes traditionnelles , ainsi que toutes les actions nordiques. Son analyse des études démographiques, des facteurs d'utilité économique, de l'offre de main-d'œuvre, etc. prétend montrer que la conséquence de cette subversion était évidente dans la baisse de la qualité de vie, la baisse des taux de natalité et la corruption de la société américaine contemporaine. Il explique que les races nordiques disparaîtraient et que les États-Unis, tels qu'on les appelait, cesseraient d'exister, remplacés par un pays fragmenté ou une caricature corrompue de lui-même.
Deuxième partie
La deuxième partie du livre passe en revue la préhistoire européenne telle qu'elle était connue au moment de la rédaction du livre, puis postule l'existence de trois races européennes blanches, que Grant définit comme nordiques, alpines et méditerranéennes, ainsi que leur physique et caractéristiques mentales. Il spécule alors sur les liens héréditaires entre le peuple nordique proposé et les Troyens et entre les Prussiens et les Spartiates . Cette partie du livre relie des courants de spéculation concernant la théorie de la migration aryenne, l'ethnologie, l'anthropologie et l'histoire dans une vaste enquête sur l'ascension et la chute historiques, ainsi que sur l'expansion et la rétraction, des races européennes de leurs pays d'origine.
Théorie nordique
Le livre élabore l'interprétation de Grant de l'anthropologie et de l'histoire contemporaines, qu'il considère comme tournant principalement autour de la « race » plutôt que de l'environnement. Il promeut spécifiquement l'idée de la race nordique en tant que groupe social clé responsable du développement humain ; ainsi le sous-titre du livre est La base raciale de l'histoire européenne . Grant soutient également l' eugénisme , prônant la stérilisation des « indésirables », un traitement pouvant être étendu aux « types que l'on peut qualifier de faibles » et « peut-être finalement aux types de race sans valeur » :
Un système rigide de sélection par l'élimination de ceux qui sont faibles ou inaptes, c'est-à-dire des échecs sociaux, résoudrait toute la question en cent ans, et permettrait aussi de se débarrasser des indésirables qui envahissent nos prisons, nos hôpitaux, et des asiles d'aliénés. L'individu lui-même peut être nourri, éduqué et protégé par la communauté de son vivant, mais l'État par la stérilisation doit veiller à ce que sa lignée s'arrête avec lui, sinon les générations futures seront maudites avec une charge toujours croissante de sentimentalisme malavisé. C'est une solution pratique, miséricordieuse et inévitable de tout le problème, et peut être appliquée à un cercle toujours plus large de rejets sociaux, commençant toujours par les criminels, les malades et les fous, et s'étendant progressivement à des types que l'on peut appeler faibles plutôt que défectueux, et peut-être finalement à des types de race sans valeur.
D'autres messages dans son travail incluent des recommandations pour installer des organisations civiles à travers le système de santé publique pour établir des quasi-dictatures dans leurs domaines particuliers avec les pouvoirs administratifs pour séparer les races défavorables dans les ghettos. Il mentionne également que l'expansion des types de races non nordiques dans le système nordique de liberté signifierait en fait un esclavage des désirs, des passions et des comportements de base. À son tour, cette corruption de la société conduirait à la soumission de la communauté nordique à des races "inférieures" qui à leur tour aspireraient à être dominées et instruites par des races "supérieures" utilisant des pouvoirs autoritaires. Le résultat serait la submersion des races nordiques indigènes sous un système corrompu et affaibli dominé par des races inférieures.
Le point de vue de Grant sur la théorie nordique
La théorie nordique , dans la formulation de Grant, a été largement copiée sur les travaux d' Arthur de Gobineau qui sont apparus dans les années 1850, sauf que Gobineau a utilisé l'étude du langage tandis que Grant a utilisé l'anthropologie physique pour définir les races. Tous deux ont divisé l'humanité en trois races distinctes : les Caucasoïdes (basés en Europe, en Afrique du Nord et en Asie occidentale), les Négroïdes (basés en Afrique subsaharienne) et les Mongoloïdes (basés en Asie centrale et orientale). La théorie nordique, cependant, subdivise les Caucasoïdes en trois groupes : les Nordiques (qui habitaient la Scandinavie, le nord de l'Allemagne, l'Autriche-Hongrie, certaines parties de l'Angleterre, de l'Écosse et de l'Irlande, la Hollande, la Flandre, des parties du nord de la France, des parties de la Russie et du nord de la Pologne, et régions d'Europe centrale), les Alpes (dont le territoire s'étendait de l'Europe centrale, des parties du nord de l'Italie, du sud de la Pologne aux Balkans/Europe du sud-est, Russie centrale/sud, Turquie et même en Asie centrale), et les Méditerranées ("partie substantielle de la population des îles britanniques, la grande majorité de la population de la péninsule ibérique, près d'un tiers de la population de la France, de la Ligurie, de l'Italie au sud des Apennins et de toutes les côtes et îles méditerranéennes, dans certaines d'entre elles comme la Sardaigne, il existe d'une grande pureté. Il forme le substratum de la population de la Grèce et de la côte orientale de la péninsule balkanique.")
De l'avis de Grant, les Nordiques ont probablement évolué dans un climat qui « a dû être de nature à imposer une élimination rigide des défauts par l'intermédiaire d'hivers rigoureux et de la nécessité de l'industrie et de la prévoyance pour fournir la nourriture, les vêtements et le logement de l'année pendant la courte période. Une telle demande d'énergie, si elle se prolongeait longtemps, produirait une race forte, virile et autonome qui submergerait inévitablement dans la bataille les nations dont les éléments les plus faibles n'auraient pas été purgés par les conditions d'un environnement tout aussi sévère" (p. 170 ). L'humain « proto-nordique », selon Grant, a probablement évolué dans « les forêts et les plaines de l'Allemagne de l'Est, de la Pologne et de la Russie » (p. 170).
Le Nordique, dans son hypothèse, était " Homo europaeus , l'homme blanc par excellence. Il se caractérise partout par certaines spécialisations uniques, à savoir, les cheveux ondulés bruns ou blonds et les yeux bleus, gris ou nez droit, qui sont associés à une grande stature et à un crâne long, ainsi qu'à une pilosité abondante sur la tête et le corps." Grant a classé les Alpes comme étant la plus basse des trois races européennes, avec les Nordiques comme le summum de la civilisation.
Les Nordiques sont, partout dans le monde, une race de soldats, de marins, d'aventuriers et d'explorateurs, mais surtout, de dirigeants, d'organisateurs et d'aristocrates en contraste frappant avec le caractère essentiellement paysan des Alpes. La chevalerie et la chevalerie, et leurs homologues encore survivants mais fortement affaiblis, sont des traits particulièrement nordiques, et le féodalisme, les distinctions de classe et la fierté raciale parmi les Européens sont pour la plupart traçables au nord.
Grant, tout en étant conscient de la « théorie de la migration nordique » vers la Méditerranée, semble rejeter cette théorie comme explication des caractéristiques de haute civilisation du monde gréco-romain .
Les caractéristiques mentales de la race méditerranéenne sont bien connues, et cette race, bien qu'inférieure en endurance corporelle à la fois aux nordiques et aux alpins, est probablement la supérieure des deux, certainement des alpins, en capacités intellectuelles. Dans le domaine de l'art, sa supériorité sur les deux autres races européennes est incontestable.
Pourtant, alors que Grant a permis aux méditerranéens d'avoir des capacités en art, comme cité ci-dessus, plus tard dans le texte dans un sop aux théoriciens de la migration nordique, il a fait remarquer que les véritables réalisations méditerranéennes n'étaient que par mélange avec les nordiques :
C'est la race qui a donné au monde les grandes civilisations de l'Egypte, de la Crète, de la Phénicie dont Carthage, de l'Etrurie et de la Grèce mycénienne. Elle nous a donné, mélangée et vivifiée avec des éléments nordiques, la plus splendide de toutes les civilisations, celle de l'ancienne Hellas, et la plus durable des organisations politiques, l'État romain. Dans quelle mesure la race méditerranéenne est entrée dans le sang et la civilisation de Rome, il est maintenant difficile de le dire, mais les traditions de la Ville éternelle, son amour de l'organisation, du droit et de l'efficacité militaire, ainsi que les idéaux romains de la vie familiale , la loyauté et la vérité, indiquent clairement une origine nordique plutôt que méditerranéenne.
De cette manière, Grant semblait suivre studieusement la théorie scientifique. Les critiques ont averti que Grant utilisait un raisonnement circulaire non critique. Ses caractéristiques souhaitables d'un peuple - « la vie de famille, la loyauté et la vérité » - ont été revendiquées comme des produits exclusifs de la « race nordique ». Ainsi, chaque fois que de tels traits ont été trouvés dans une culture non nordique, Grant a déclaré qu'ils étaient la preuve d'une influence ou d'un mélange nordique, plutôt que de jeter le doute sur leur origine nordique exclusive supposée.
Réception et influence
En 1937, le livre se serait vendu à 17 000 exemplaires aux États-Unis. Le livre reçut des critiques positives dans les années 1920, mais la popularité de Grant déclina dans les années 1930. Parmi ceux qui ont embrassé le livre et son message, il y avait Adolf Hitler , qui a écrit à Grant pour le remercier personnellement de l'avoir écrit, qualifiant le livre de « ma Bible ».
Spiro (2009) explique ses ventes modestes par cinq facteurs :
- Le livre est paru alors que la machine de propagande anti-allemande passait à la vitesse supérieure, avec des images de soldats allemands violant des religieuses et bombardant des cathédrales.
- Le message était anti-démocratique et anti-chrétien, ce qui ne plaisait pas au public patriote.
- L'héréditarisme allait à l'encontre de la croyance en l'éducation, le travail acharné et le « se tirer par ses propres moyens ».
- L'immigration pendant la Première Guerre mondiale a diminué parce que les navires ont été affectés à l'effort de guerre.
- L'ouvrage a été classé par l'éditeur comme « science » et n'a donc jamais eu la chance d'être populaire en masse.
Grant a fait des recherches dans la littérature scientifique publiée, en particulier en anthropologie, pour étayer ses notions de racisme nordique.
Selon Grant, les Nordiques étaient dans une situation désastreuse dans le monde moderne, où après leur abandon des valeurs culturelles enracinées dans le proto-racialisme religieux ou superstitieux, ils étaient sur le point de commettre un « suicide racial » par métissage et d'être excrétés par des races inférieures, ce qui profitait de la transition. La théorie nordique a été fortement adoptée par le mouvement d' hygiène raciale en Allemagne au début des années 1920 et 1930 ; cependant, ils utilisaient généralement le terme « aryen » au lieu de « nordique », bien que le principal idéologue nazi, Alfred Rosenberg , préférait « aryo-nordique » ou « nordique-atlante ». Stephen Jay Gould a décrit The Passing of the Great Race comme « ... le tract le plus influent du racisme scientifique américain... »
Grant a été impliqué dans de nombreux débats sur la discipline de l' anthropologie contre l'anthropologue Franz Boas , qui a préconisé l'anthropologie culturelle contrairement à la branche « héréditaire » de Grant de l'anthropologie physique . Boas et ses étudiants étaient fortement opposés aux notions racistes, estimant que toute inégalité raciale perçue était due à des facteurs sociaux plutôt que biologiques. Des versions de leurs débats sur l'influence relative des facteurs biologiques et sociaux persistent dans l'anthropologie contemporaine.
Grant a préconisé une immigration restreinte aux États-Unis en limitant l'immigration en provenance d'Asie de l'Est et d'Europe du Sud; il a également préconisé des efforts pour purifier la population américaine par l'élevage sélectif. Il a été vice-président de l' Immigration Restriction League de 1922 à sa mort en 1937. Agissant en tant qu'expert des données raciales mondiales, Grant a également fourni des statistiques pour la loi sur l' immigration de 1924 afin de fixer les quotas d'immigrants de certains pays européens. Même après l'adoption de la loi, Grant a continué à être contrarié par le fait que même une poignée de non-nordiques était autorisée à immigrer dans le pays chaque année. Il a également aidé à l'adoption et à la poursuite de plusieurs lois anti-métissage , notamment la loi sur l'intégrité raciale de 1924 dans l'État de Virginie , où il a cherché à codifier sa version particulière de la « règle de la goutte » dans la loi.
Grant est devenu une partie de la culture populaire dans l'Amérique des années 1920. L'auteur F. Scott Fitzgerald a fait une référence légèrement déguisée à Grant dans The Great Gatsby . Dans le livre, le personnage de Tom Buchanan lit un livre intitulé The Rise of the Colored Empires par "cet homme Goddard", une combinaison de Grant et de son collègue Lothrop Stoddard . (Grant a écrit l'introduction du livre de Stoddard La marée montante de la couleur contre la suprématie du monde blanc .) "Tout le monde devrait le lire", a expliqué le personnage. "L'idée est que si nous ne faisons pas attention, la race blanche sera - sera complètement submergée. Tout est scientifique, c'est prouvé."
Ernest Hemingway a peut-être aussi fait allusion à The Passing of the Great Race dans le sous-titre de son livre The Torrents of Spring ; Un roman romantique en l'honneur du passage d'une grande course . Le livre était une parodie des écrivains contemporains et les qualifierait donc sarcastiquement de « grande race ».
Les Américains se sont retournés contre les idées de Grant dans les années 1930 ; son livre n'a plus été vendu et ses partisans sont tombés. En Europe, cependant, la théorie nordique a été adoptée dans les années 1930 par les nazis et d'autres. Le livre de Grant et le genre en général ont été lus en Allemagne, mais les eugénistes se sont de plus en plus tournés vers l'Allemagne nazie pour le leadership. La société Lebensborn ("Fonte de vie") de Heinrich Himmler a été formée pour préserver les gènes nordiques typiques, tels que les cheveux blonds et les yeux bleus, en abritant des femmes blondes aux yeux bleus.
Le livre a continué d'influencer le mouvement suprémaciste blanc aux États-Unis au début du 21e siècle. Le livre a également été la première émergence de la théorie du complot du génocide blanc, car The Passing of the Great Race se concentre spécifiquement sur le « suicide racial » des Nordiques.
Les références
Lectures complémentaires
- Boulanger, Lee D. (1998). Du sauvage au nègre : anthropologie et construction de la race . Presse de l'Université de Californie. ISBN 0-520-21168-5.
- Guterl, Matthieu Press (2001). La couleur de la race en Amérique, 1900-1940 . Cambridge, MA : Harvard University Press. ISBN 0-674-00615-1.
- Jackson, John P. (2005). Science pour la ségrégation : Race, Law, et le cas contre Brown v. Board of Education . Presse NYU . ISBN 978-0-8147-4271-6. Résumé profane (30 août 2010).
- Tucker, William H. (2007). Le financement du racisme scientifique : Wickliffe Draper et le Pioneer Fund . Presse de l'Université de l'Illinois . ISBN 978-0-252-07463-9. Résumé profane (4 septembre 2010).
Liens externes
- Passage de la Grande Course disponible en ligne via The Internet Archive
- Extraits de Passing of the Great Race utilisés au procès de Nuremberg
- Passing of the Great Race (1921 ed.) , disponible via Google Books