Les douleurs de Satan - The Sorrows of Satan

Les douleurs de Satan
Les Douleurs de Satan, un nouveau roman de Marie Corelli, auteur de Barabbas - JJ Gould Jr. RCAC2014648987.jpg
Une affiche annonçant une édition américaine du roman publié par JB Lippincott Company
Auteur Marie Corelli
De campagne Royaume-Uni
Langue Anglais
Genre Horreur , critique sociale
Date de publication
1895

Les Douleurs de Satan est un roman faustien de 1895 de Marie Corelli . Il est largement considéré comme l'un des premiers best-sellers au monde - en partie en raison d'un bouleversement dans le système utilisé par les bibliothèques britanniques pour acheter leurs livres, et en partie en raison de son attrait populaire. Sûrement condamné par les critiques littéraires contemporains pour le style moraliste et prosaïque de Corelli, il avait néanmoins de fervents partisans, dont Oscar Wilde et divers membres de la royauté.

Largement ignoré dans les cercles littéraires, il est de plus en plus considéré comme un texte influent de la fin de siècle . Le livre est parfois sous-titré "Ou l'étrange expérience d'un Geoffrey Tempest, Millionaire".

Résumé de l'intrigue

En surface, l'intrigue suit l'histoire d'un auteur sans le sou et affamé appelé Geoffrey Tempest. Si pauvre qu'il est en retard sur son loyer et qu'il peut à peine se permettre la lumière dans sa chambre, il reçoit trois lettres. Le premier vient d'un ami australien qui a fait fortune et lui propose de le présenter à un bon ami qui pourrait peut-être le sortir de la pauvreté. Le second est une note d'un avocat détaillant qu'il a hérité d'une fortune d'un parent décédé. La troisième est une lettre d'introduction d'un aristocrate étranger appelé Lucio, qui se lie d'amitié avec lui et continue d'être son guide dans la meilleure façon d'utiliser sa nouvelle richesse.

Tempest reste parfaitement inconscient tout au long du roman, malgré les avertissements des personnes qu'il rencontre, que Lucio est l'incarnation terrestre du diable . Au fil du livre, sa richesse mène à la misère. Finalement, confronté à la vraie nature de son compagnon, il renonce au mal et revient dans la société sans le sou mais satisfait de la chance de purifier son âme .

Bien que l'intrigue suive la chute de Tempest en disgrâce et sa rédemption ultérieure, il est à bien des égards un personnage secondaire pour Lucio. Le titre de l'ouvrage et une grande partie de son contenu philosophique se rapportent au désir suprême de Satan d'atteindre le salut. La principale contribution du livre à la littérature faustienne est l'introduction du concept selon lequel, au-dessus de toutes les autres personnes, c'est Satan qui croit le plus vraiment en l' Évangile - et pourtant il lui est interdit d'y participer.

Thèmes majeurs

Le roman est remarquable pour ses tentatives de mélanger la pensée chrétienne avec des thèmes hétérodoxes populaires de l'époque, tels que la réincarnation et la théosophie ou le blavatskisme . C'est aussi une critique accablante de la structure sociale de l'époque - affirmant à la fois que l'élite britannique est moralement en faillite et suggérant une allégeance à des idéaux qui ont rapidement pris de l'importance après sa publication (tels que le suffrage des femmes et l' État-providence universel ).

Il touche également à d'autres questions, de la nature de l'apparence par rapport à la réalité au rôle de la pauvreté dans la promotion des vrais talents. Corelli est particulièrement cinglant des critiques littéraires (expliquant peut-être leur aversion pour l'œuvre) jugeant que la seule vraie mesure du succès d'un livre est de savoir si les gens ordinaires l'achèteront et le liront.

Réception critique

Le critique d'horreur RS Hadji a placé Les Douleurs de Satan au premier rang de sa liste des pires romans d'horreur jamais écrits.

Brian Stableford, discutant des romans «narcissiques» de Corelli, décrivit ainsi Les Douleurs de Satan : «comme disparaissent les illusions de grandeur et les expressions de la réalisation de vœux pieux, la fascination du diable était un coup de maître insurpassable».

Adaptations

Autres notes

  • Le nom Mavis a été inventé et popularisé par le livre.
  • De nombreux critiques considèrent le personnage de Mavis Clare comme un substitut de Marie Corelli: ce sont tous deux des romanciers populaires qui ne sont pas pris au sérieux par l'establishment littéraire; ils partagent des vues sur la littérature «immorale» de l'époque; et ils partagent les initiales MC

Notes de bas de page