Théodose II -Theodosius II

Théodose II
Statue tête blanche
Buste de Théodose II au Louvre
Empereur romain d' Orient
Règne 10 janvier 402 - 28 juillet 450
(senior à partir du 1er mai 408)
Prédécesseur Arcadius
Successeur Marcien

Empereurs occidentaux
Honorius (402–423) Jeanne
( 423–425)
Valentinien III (425–450)
10 avril 401
Décédés 28 juillet 450 (49 ans)
Enterrement
Conjoint Aelia Eudocia
Publier Licinia Eudoxia
Flaccilla
Arcadius (éventuellement)
Des noms
Flavius ​​Théodose
Dynastie Théodosien
Père Arcadius
Mère Aelia Eudoxie
La religion Christianisme nicéen
Saint

Théodose II
Empereur de l' Empire romain
Vénéré en Église orthodoxe orientale
Festin 29 juillet

Théodose II ( grec : Θεοδόσιος , translit.  Théodose ; 10 avril 401 - 28 juillet 450), également connu sous le nom de Théodose le Jeune , ( latin : Théodose mineur ) fut empereur romain pendant la majeure partie de sa vie, proclama Auguste enfant en 402 et au pouvoir en tant que seul empereur de l' Empire d'Orient après la mort de son père Arcadius en 408. Son règne a été marqué par la promulgation du code de loi théodosien et la construction des murs théodosiens de Constantinople . Il a également présidé à l'éclatement de deux grandes controverses christologiques , le nestorianisme et l' eutychisme .

Début de la vie

Théodose est né en 401 en tant que fils unique de l'empereur Arcadius et de sa femme Aelia Eudoxia . Le 10 janvier 402, il est proclamé co- Auguste par son père, devenant ainsi le plus jeune à porter ce titre dans l'histoire romaine. En 408, son père mourut et le garçon de sept ans devint empereur de la moitié orientale de l'Empire romain.

Règne

Premier règne

Le gouvernement a d'abord été administré par le préfet du prétoire Anthemius , sous la supervision duquel les murs théodosiens de Constantinople ont été construits.

Selon Théophane le Confesseur et Procope , le roi sassanide Yazdegerd I (399-420) a été nommé par Arcadius comme le tuteur de Théodose, que Yazdegerd traitait comme son propre enfant, envoyant un tuteur pour l'élever et avertissant que l'inimitié envers lui serait considéré comme inimitié envers la Perse. Bien que cette histoire soit supposée peu concluante, Antiochus , un eunuque d'origine persane, devint un tuteur et une influence sur Théodose. Il est également devenu praepositus sacri cubiculi plus tard, mais Théodose l'a renvoyé lorsqu'il a atteint l'âge adulte.

En 414, la sœur aînée de Théodose, Pulcheria , a juré la virginité perpétuelle avec ses sœurs. Elle fut proclamée auguste et agit comme tutrice de son frère. La tutelle a pris fin lorsqu'il a atteint sa majorité, mais on suppose que sa sœur a continué à exercer une influence sur lui jusqu'à son mariage. En juin 421, Théodose épouse Aelia Eudocia , une femme d' origine athénienne . Les deux eurent une fille nommée Licinia Eudoxia , une autre nommée Flaccilla, et peut-être un fils appelé Arcadius.

En 423, l'empereur d'Occident Honorius , l'oncle de Théodose, mourut et le primicerius notariorum Joannes fut proclamé empereur. La sœur d'Honorius, Galla Placidia , et son jeune fils Valentinien , qui avaient auparavant fui à Constantinople pour échapper à l'hostilité d'Honorius, cherchèrent l'aide orientale pour réclamer le trône de Valentinien, et après quelques délibérations en 424, Théodose ouvrit la guerre contre Joannes. Le 23 octobre 425, Valentinien III est installé comme empereur d'Occident avec l'aide du magister officiorum Helion , sa mère jouant un rôle influent. Pour renforcer les liens entre les deux parties de l'empire, la fille de Théodose, Licinia Eudoxia , fut fiancée à Valentinien. Elle épousa Valentinien III plus tard le 29 octobre 437 et devint impératrice de la partie occidentale de l'empire.

Théodose est souvent considéré par les historiens anciens et modernes comme étant constamment bousculé par sa sœur, sa femme et ses eunuques, en particulier Chrysaphius parmi eux. Au cours des dernières décennies de sa vie, Chrysaphius s'est imposé comme l'un des favoris de l'empereur. Il a favorisé la politique pro-monophysite, a influencé la politique étrangère envers les Huns et a été ressenti par Pulcheria, le général Zeno et les écrivains anciens. Selon Theodorus Lector , Théodose était si inconscient de son environnement qu'il a accidentellement signé la note de sa sœur vendant sa femme, Eudocia, en esclavage.

Cependant, certains érudits soutiennent que contrairement aux sources anciennes hostiles, Théodose contrôlait davantage son gouvernement. D'autres estiment que le gouvernement était contrôlé principalement par des responsables civils, et non par un individu en particulier. Parmi les écrivains anciens et médiévaux, les monophysites avaient une opinion favorable de Théodose.

Université et Code de droit

En 425, Théodose fonde l' Université de Constantinople avec 31 chaires (15 en latin et 16 en grec). Parmi les sujets figuraient le droit, la philosophie, la médecine, l'arithmétique, la géométrie, l'astronomie, la musique et la rhétorique. Il est probable que sa femme Eudocia l'a encouragé dans cette affaire et était à l'origine de la création de l'université; elle était née à Athènes, où l' école néoplatonicienne d'Athènes était le dernier grand centre d'apprentissage païen et classique. Eudocia était connue pour sa grande intelligence.

En 429, Théodose nomma une commission chargée de rassembler toutes les lois depuis le règne de Constantin Ier et de créer un système de droit entièrement formalisé. Ce projet resta inachevé, mais les travaux d'une seconde commission réunie à Constantinople, chargée de rassembler toutes les législations générales et de les mettre à jour, furent achevés ; leur recueil a été publié sous le nom de Codex Theodosianus en 438. Le code de droit de Théodose II, résumant les édits promulgués depuis Constantin, a servi de base au code de droit de l'empereur Justinien Ier , le Corpus Juris Civilis , au siècle suivant.

Célèbre "incident de la pomme"

Solidus de Théodose, frappé à Constantinople c. 435

Eudocia atteignit l'apogée de son influence auprès de l'empereur de 439 à 441, période au cours de laquelle la sœur de l'empereur, Pulcheria, fut écartée au profit de sa femme. Le pouvoir d'Eudocia a été annulé par une certaine pomme phrygienne dans une histoire véhiculée par l'historien du VIe siècle John Malalas d'Antioche. Malalas a écrit qu'un jour, l'empereur se rendait à l'église lorsqu'un homme a présenté à l'empereur une "pomme énorme au-delà de toute exagération". L'empereur a remercié l'homme avec 150 solidi et a rapidement envoyé la pomme à sa femme en cadeau. Eudocia a décidé de donner la pomme à Paulinus, un ami d'elle et de l'empereur. Paulinus, ne sachant pas où Eudocia avait obtenu la pomme, pensa qu'elle n'était propre qu'à l'empereur et la lui donna. Théodose se méfiait et demanda à Eudocia ce qu'elle avait fait de la pomme. "Je l'ai mangé", a-t-elle répondu, puis après que Théodose lui ait demandé de confirmer sa réponse par un serment, ce qu'elle a fait. Théodose lui présenta alors l'énorme pomme. L'empereur était furieux et soupçonnait une liaison entre Eudocia et Paulinus; il fit exécuter son ami de toujours Paulinus et Eudocia demanda à être exilée à Jérusalem. Une séparation s'opère finalement entre le couple impérial vers 443, avec l'établissement d'Eudocia à Jérusalem où elle privilégie le monophysisme monastique .

Guerres avec les Huns, les Vandales et les Perses

La situation entre les Romains et les Sassanides s'est détériorée en 420 en raison de la persécution persane des chrétiens, et l'empire d'Orient a déclaré la guerre aux Sassanides (421–422) ; la guerre s'est terminée dans une impasse indécise, lorsque les Romains ont été contraints d'accepter la paix alors que les Huns menaçaient Constantinople . La paix fut arrangée en 422 sans modification du statu quo . Les guerres ultérieures de Théodose furent généralement moins réussies.

L'Empire d'Orient est en proie aux raids des Huns . Au début du règne de Théodose II, les Romains ont utilisé la discorde interne des Huns pour surmonter l'invasion des Balkans par Uldin . Les Romains renforcèrent leurs fortifications et en 424 acceptèrent de payer 350 livres d'or pour encourager les Huns à rester en paix avec les Romains. En 433 avec la montée d' Attila et de Bleda pour unifier les Huns, le paiement fut doublé à 700 livres.

Théodose s'est engagé dans les affaires de l'Occident après avoir installé Valentinien III comme son homologue occidental. Lorsque l'Afrique romaine est tombée aux mains des Vandales en 439, les empereurs d'Orient et d'Occident ont envoyé des forces en Sicile , dans l'intention de lancer une attaque contre les Vandales à Carthage, mais ce projet a échoué. Voyant les frontières sans forces significatives, les Huns et la Perse sassanide ont tous deux attaqué et le corps expéditionnaire a dû être rappelé. Au cours de 443, deux armées romaines ont été vaincues et détruites par les Huns. Anatolius a négocié un accord de paix; les Huns se sont retirés en échange de concessions humiliantes, dont un hommage annuel de 2 100 livres romaines (environ 687 kg) d'or. En 447, les Huns traversèrent les Balkans, détruisant entre autres la ville de Serdica ( Sofia ) et atteignant Athyra ( Büyükçekmece ) aux abords de Constantinople. En 449, une tentative romaine orientale d'assassiner Attila échoua, mais les relations entre les deux ne se détériorèrent pas davantage.

Disputes théologiques

Théodose accueille les reliques de Jean Chrysostome . Miniature du début du XIe siècle.

Théodose a fréquemment tenté de résoudre les controverses doctrinales concernant la nature du Christ . Lors d'une visite en Syrie , Théodose rencontre le moine Nestorius , qui était un prédicateur renommé. Il nomma Nestorius archevêque de Constantinople en 428. Nestorius s'impliqua rapidement dans les disputes de deux factions théologiques, qui différaient par leur christologie . Nestorius a essayé de trouver un terrain d'entente entre ceux qui, soulignant le fait qu'en Christ Dieu était né en tant qu'homme, ont insisté pour appeler la Vierge Marie Theotokos ("donneur de naissance de Dieu"), et ceux qui ont rejeté ce titre parce que Dieu , en tant qu'être éternel, n'aurait pas pu naître. Nestorius a suggéré le titre Christotokos («donneur de naissance du Christ») comme compromis, mais il n'a été accepté par aucune des factions. Il a été accusé de séparer les natures divine et humaine du Christ, résultant en "deux Christs", une hérésie appelée plus tard Nestorianisme . Bien qu'initialement soutenu par l'empereur, Nestorius a été fortement opposé par l'archevêque Cyrille d'Alexandrie et a finalement perdu le soutien de Théodose. À la demande de Nestorius, qui cherchait à se disculper de l'accusation d'hérésie de Cyrille, l'empereur convoqua un concile , qui se réunit à Éphèse en 431. Chacune des factions cyrillienne et nestorienne tint ses propres conciles en opposition les unes aux autres. Théodose a finalement favorisé Cyril. Le concile a confirmé le titre Theotokos et a condamné Nestorius, qui est retourné dans son monastère en Syrie et a finalement été exilé dans un monastère éloigné en Égypte.

Près de vingt ans plus tard, la dispute théologique a éclaté à nouveau, cette fois provoquée par l'abbé Constantinopolitain Eutyches , qui a affirmé la vision monophysite selon laquelle la nature divine et humaine du Christ ne faisaient qu'un. Eutyches a été condamné par l'archevêque Flavien de Constantinople mais a trouvé un ami puissant dans le successeur de Cyrille, Dioscure d'Alexandrie . Un autre concile a été convoqué à Éphèse en 449, plus tard décrié comme un «synode de voleur» par le pape Léon Ier parce que son résultat a été opposé par les Chalcédoniens . Ce concile rétablit Eutychès et déposa Flavien, qui fut maltraité et mourut peu de temps après. Léon de Rome et de nombreux autres évêques ont protesté contre le résultat, mais l'empereur l'a soutenu. Ce n'est qu'après sa mort en 450 que les décisions seront annulées au Concile de Chalcédoine .

Décès

Pièce de monnaie de Théodose II, trouvée lors des fouilles d'un monastère dans les grottes d'Ajanta , en Inde .

Théodose mourut le 28 juillet 450 des suites d'un accident de cheval. Le 25 août, sa sœur Pulcheria épousa l'empereur nouvellement élu Marcien , un domesticus sous l'influent général Aspar . L'eunuque Chrysaphius fut exécuté peu après par le nouveau couple impérial.

Comme Constantin Ier et plusieurs de ses successeurs, il fut inhumé dans l' église des Saints-Apôtres , dans un sarcophage de porphyre décrit au Xe siècle par Constantin VII dans le De Ceremoniis .

Voir également

Références

Citations

Sources

Liens externes

Théodose II
Né : avril 401 Décédé : 28 juillet 450 
Titres royaux
Précédé par Empereur romain d'Orient
408–450
succédé par
Bureaux politiques
Précédé par Consul romain
403
avec Rumoridus
succédé par
Précédé par Consul romain II
407
avec Honorius Augustus VII
succédé par
Précédé par Consul romain III
409
avec Honorius Augustus VIII
Constantin Augustus
succédé par
Varanes
Tertullus
Précédé par
Varanes
Tertullus
Consul romain IV-V
411-412
avec Honorius Augustus IX (412)
succédé par
Précédé par Consul romain VI-VII
415-416
avec Honorius Augustus X
Junius Quartus Palladius
succédé par
Précédé par Consul romain VIII
418
avec Honorius Augustus XII
succédé par
Précédé par Consul romain IX
420
avec Constance III
succédé par
Précédé par Consul romain X
422
avec Honorius Augustus XIII
succédé par
Précédé par
Castinus
Victor
Consul romain XI
425
avec Valentinien César
Iohannes Augustus (uniquement à Rome)
succédé par
Théodose Auguste XII
Valentinien Auguste II
Précédé par
Théodose Auguste XI
Valentinien César
Consul romain XII
426
avec Valentinien Auguste II
succédé par
Précédé par Consul romain XIII
430
avec Valentinien Auguste III
succédé par
Précédé par Consul romain XIV
433
avec Petronius Maximus
succédé par
Précédé par Consul romain XV
435
avec Valentinien Auguste IV
succédé par
Précédé par Consul romain XVI
438
avec Anicius Acilius Glabrio Faustus
succédé par
Théodose Auguste XVII
Festus
Précédé par
Théodose Auguste XVI
Anicius Acilius Glabrio Faustus
Consul romain
439
avec Festus
succédé par
Précédé par Consul romain XVII
444
avec Caecina Decius Aginatius Albinus
succédé par