Nom théophorique - Theophoric name

Un nom théophorique (du grec : θεόφορος , theophoros , littéralement « palier ou portant un dieu ») incorpore le nom d'un dieu, à la fois appelant et l' affichage de la protection de ce dieu. Par exemple, des noms incrustant Apollon , comme Apollonios ou Apollodore , existaient dans l'antiquité grecque.

Les noms personnels théophoriques, contenant le nom d'un dieu aux soins duquel l'individu est confié (ou un mot générique pour dieu ), étaient également extrêmement courants dans l' ancien Proche-Orient et la Mésopotamie . Certains noms d'origine théophorique restent courants aujourd'hui, comme Théodore ( theo- , " dieu " ; -dore , origine du mot composé en grec : doron , " don " ; d'où " don de Dieu " ; en grec : Theodoros ) ou de manière moins reconnaissable comme Jonathan (de l' hébreu Yonatan/Yehonatan , signifiant « Yahweh a donné »).

Noms théophoriques classiques

Noms théophoriques chrétiens

Certains saints chrétiens ont des noms théophoriques polythéistes (comme Saint Dionysius , Saint Mercurius , Saint Saturninus , Saint Hermès , Saint Martin de Tours , Saint Demetrius of Thessalonique ,).

Noms théophoriques germaniques

Rarement, les noms germaniques contiennent l'élément Wod (comme Woðu-riðe ), indiquant potentiellement une association avec le dieu Odin . À ce propos, de nombreux noms contenant wulf « loup » ont été considérés comme totémiques, exprimant une association avec Odin dans la période la plus ancienne, bien que -ulf ait dégénéré en un simple suffixe dès le début (Förstemann 1856).

hindouisme

Les noms personnels de presque tous les dieux et déesses de diverses divinités du panthéon polythéiste hindou sont considérés comme des noms communs et traditionnels pour les habitants de la région. De nombreux noms hindous traditionnels proviennent en fait de divers noms ou épithètes de dieux ou de déesses hindous. Ceci s'ajoute aux noms théophoriques composés utilisant le nom d'une divinité en plus des qualificatifs possessifs.

  • Les noms de dieux qui sont également utilisés comme noms personnels, comprennent
  • Noms personnels utilisant le nom d'une divinité comme base
    • Vaishnavi, signifiant "un adorateur de Vishnu"
    • Shivansh, signifiant "une partie de Shiva"

Brahma , le dieu créateur hindou, est l'une des seules divinités du panthéon dont le nom est rarement, voire jamais, utilisé comme nom personnel ou comme base pour les noms personnels théophoriques.

Il faut noter cependant que certains noms apparemment théophoriques, peuvent en fait être plus liés à l'étymologie originale du nom de la divinité elle-même. Par exemple, Lakshmi et Lakshman sont respectivement les noms d'une divinité et d'un avatar, qui sont tous deux dérivés de la racine étymologique Laksh signifiant but ou but, qui en soi est également un nom personnel valide.

Islam

Judaïsme et biblique

Une grande partie de la théorie hébraïque se trouve dans la Bible , en particulier dans l' Ancien Testament . La théorie la plus importante implique

  • noms se référant à El , un mot signifiant puissance , puissance et (a) dieu en général, et donc dans le judaïsme, Dieu et chez les Cananéens le nom du dieu qui fut le père de Baal.
  • noms se référant à Yah , une forme abrégée de Yahweh .
  • noms faisant référence aux divinités levantines (en particulier le dieu de l'orage, Hadad ) par l' épithète Baal , signifiant seigneur .

Plus tard, alors que le conflit entre le Yahwisme et les pratiques païennes plus populaires devenait de plus en plus intense, ces noms ont été censurés et Baal a été remplacé par Bosheth , signifiant honteux . Cependant le nom Yahweh n'apparaît dans les noms théophoriques qu'à l'époque de Josué, et pour la plupart est très rare jusqu'à l'époque du roi Saül, quand il a commencé à être très populaire.

El

Yahvé

Le nom de la divinité israélite YHWH (généralement abrégé en Yah ou Yahu, et Yeho ou Yo) apparaît comme préfixe ou suffixe dans de nombreux noms théophoriques de la période du Premier Temple . Par exemple, Yirme-yahu ( Jérémie ), Yesha-yahu ( Isaiah ), Netan-yah , Yedid-yah , Adoni-yah , Nekhem-yah , Yeho-natan ( Jonathan ), Yeho-chanan ( John ), Yeho-shua ( Josué ), Yeho-tzedek , Zekharya ( Zacharie ).

« Yahū » ou « Yah » est l'abréviation de YHWH lorsqu'il est utilisé comme suffixe dans les noms hébreux ; comme préfixe, il apparaît comme "Y e hō-", ou "Yo". On pensait autrefois qu'il était abrégé de la prononciation massorétique " Yehovah ". Il existe une opinion selon laquelle, comme Yahweh est probablement une forme verbale imparfaite , « Yahu » est sa forme courte prétérit ou jussif correspondant : comparez yiŝt a hawe h (imparfait), yiŝtáhû (prétérit ou forme courte jussif) = « faire obéissance ».

Dans le tableau ci-dessous, 13 noms théophoriques avec « Yeho » ont des formes correspondantes où les lettres eh ont été omises. Il existe une théorie de Christian Ginsburg selon laquelle cela est dû au fait que les scribes hébreux ont omis le "h", changeant Jeho ( יְהוֹ ‎) en Jo ( יוֹ ‎), pour que le début des noms "Y e ho-" ne sonne pas comme une tentative prononcer le Nom Divin.

# de fort le nom autre élément Forme conventionnelle anglaise
forme longue forme courte forme longue forme courte forme longue forme courte
3059 3099 יְהוֹאָחָז Yoho'achaz יוֹאָחָז Yo'achaz achaz [#270] Joachaz Joahaz
3060 3101 יְהוֹאָש Yoho'ash יוֹאָש Yo'ash 'ch [# 784] Joas Joas
3075 3107 יְהוֹזָבָד Yohozabad יוֹזָבָד Yozabad zabad [#2064] Jehozabad Jozabad
3076 3110 יְהוֹחָנָן Yohowchanan יוֹחָנָן Yochanan chanan [# 2603] Yehochanan Jochanan
3077 3111 יְהוֹיָדָע Yohoyada יוֹיָדָע Yoyada yada [# 3045] Jehoïada Joiada
3078 3112 יְהוֹיָכִין Yohoyakin יוֹיָכִין Yoyakin kun [# 3559] Yehoyakin Joiakin
3079 3113 יְהוֹיָקִים Yohoyaqim יוֹיָקִים Yoyaqim qum [#3965] Yehoyakim Joakim
3080 3114 יְהוֹיָרִיב Yohoyarib יוֹיָרִיב Yoyarib côte [# 7378] Jehoiarib Joiarib
3082 3122 יְהוֹנָדָב Yohonadab יוֹנָדָב Yonadab nadab [# 5068] Jehonadab Jonadab
3083 3129 יְהוֹנָתָן Yohonathan יוֹנָתָן Yonathan nathan [#5414] Yehonathan Jonathan
3085 - יְהוֹעַדָּה Yoho'addah - - 'adah [#5710] Jehoaddah -
3087 3136 יְהוֹצָדָק Yohotsadaq יוֹצָדָק Yotsadaq tsadaq [# 6663] Jehozadak Jozadak
3088 3141 יְהוֹרָם Yohoram יוֹרָם Yoram rhum [#7311] Joram Joram
3092 3146 יְהוֹשָפָט Yohoshaphat יוֹשָפָט Yoshaphat chahat [# 8199] Josaphat Josaphat
3470a 3470 יְשַׁעְיָהוּ Yosha'yahu יְשַׁעְיָה Yosha'yah yasha [#3467] Yeshayahu Isaïe
5418a 5418 נְתַנְיָהוּ Nᵉthanyahu נְתַנְיָה Nᵉthanyah nathan [#5414] Netanyahu Netaniah
138a 138 אֲדֹנִיָּהוּ 'Adoniyahu אֲדֹנִיָּה 'Adoniyah 'a bas [# 113] Adoniyahu Adonija
452a 452 אֵלִיָּהוּ 'Eliyahu אֵלִיָּה 'Élie 'el [# 410] Eliyahu Élie
3414a 3414 יִרְמְיָהוּ Yirmiyahu יִרְמְיָה Yirmiyah rhum [#7311] Yirmeyahu Jérémie
- 5166 - - נְחֶמְיָה Nochemyah nacham [# 5162] - Néchémie

Se référant à d'autres dieux

Les noms théophoriques contenant " Baal " étaient parfois " censurés " comme -bosheth = " honteux ", d'où Ishbosheth etc.

Certains noms peuvent être des déclarations théologiques controversées : Bealiah pourrait signifier que Baal est Yahweh et Elijah pourrait signifier que Yahweh est El (et vice versa, respectivement). D'un autre côté, comme on le comprend traditionnellement, ces noms signifient simplement "YHWH est le Maître" et "YHWH est Dieu". (1 Chron. 12:5)

Les références

Liens externes