Thomas Babington Macaulay - Thomas Babington Macaulay
Le seigneur Macaulay
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Secrétaire à la guerre | |
En fonction du 27 septembre 1839 au 30 août 1841 | |
Monarque | Victoria |
premier ministre | Le vicomte Melbourne |
Précédé par | Vicomte Howick |
succédé par | Sir Henry Hardinge |
Payeur général | |
En fonction du 7 juillet 1846 au 8 mai 1848 | |
Monarque | Victoria |
premier ministre | Seigneur John Russell |
Précédé par | Hon. Bingham Baring |
succédé par | Le comte Granville |
Détails personnels | |
Née |
Leicestershire , Angleterre |
25 octobre 1800
Décédés | 28 décembre 1859 Londres , Angleterre |
(59 ans)
Nationalité | Britanique |
Parti politique | Whig |
mère nourricière | Collège Trinity, Cambridge |
Occupation | Politicien |
Métier | Historien |
Signature |
Thomas Babington Macaulay, 1 baron Macaulay , FRS FRSE PC (25 octobre 1800 - 28 décembre 1859) était un historien britannique et homme politique whig . Il est considéré comme le principal responsable de l'introduction du système éducatif occidental en Inde. Il a beaucoup écrit en tant qu'essayiste, sur des sujets sociopolitiques contemporains et historiques, et en tant que critique. Son Histoire d'Angleterre était un exemple séminal et paradigmatique de l' histoire Whig , et son style littéraire est resté un objet d'éloges depuis sa publication, y compris après la condamnation généralisée de ses affirmations historiques qui sont devenues populaires au 20e siècle.
Macaulay a servi comme secrétaire à la guerre entre 1839 et 1841, et comme payeur général entre 1846 et 1848. Il a joué un rôle majeur dans l'introduction des concepts anglais et occidentaux à l' éducation en Inde , et a publié son argumentation sur le sujet dans le "Macaulay's Minute" en 1835. Il soutint le remplacement du persan par l'anglais comme langue officielle , l'utilisation de l'anglais comme langue d'enseignement dans toutes les écoles et la formation d'Indiens anglophones comme enseignants. Cela a conduit au macaulayisme en Inde et à l'effacement systématique des systèmes et sciences traditionnels et anciens de l'éducation et de la formation professionnelle indiennes.
Macaulay a divisé le monde en nations civilisées et en barbarie, la Grande-Bretagne représentant le point culminant de la civilisation. Dans sa Minute on Indian Education de février 1835, il affirmait : « Il n'est, je crois, pas exagéré de dire que toutes les informations historiques qui ont été recueillies à partir de tous les livres écrits en langue sanskrite ont moins de valeur que ce que l'on peut trouver. dans les abrégés les plus dérisoires utilisés dans les écoles préparatoires en Angleterre". Il était attaché à l' idée de progrès , notamment en matière de libertés libérales. Il s'est opposé au radicalisme tout en idéalisant la culture et les traditions britanniques historiques.
Début de la vie
Macaulay est né à Rothley Temple dans le Leicestershire le 25 octobre 1800, fils de Zachary Macaulay , un Highlander écossais , devenu gouverneur colonial et abolitionniste , et de Selina Mills de Bristol , ancienne élève de Hannah More . Ils ont nommé leur premier enfant en l'honneur de son oncle Thomas Babington , un propriétaire terrien et homme politique du Leicestershire , qui avait épousé la sœur de Zachary, Jean. Le jeune Macaulay était considéré comme un enfant prodige ; tout petit, regardant par la fenêtre de son lit les cheminées d'une usine locale, il aurait demandé à son père si la fumée provenait des feux de l'enfer.
Il a fait ses études dans une école privée du Hertfordshire , puis au Trinity College de Cambridge . Pendant son séjour à Cambridge, Macaulay a écrit beaucoup de poésie et a remporté plusieurs prix, dont la médaille d'or du chancelier en juin 1821.
En 1825, Macaulay publia un essai important sur Milton dans la Edinburgh Review . Il étudia le droit, et en 1826 il fut admis au barreau , mais il s'intéressa bientôt davantage à une carrière politique. En 1827, Macaulay publia un essai anti-esclavagiste, dans la Edinburgh Review , dans lequel il contestait l'analyse des travailleurs africains composée par le colonel Thomas Moody, Knight , qui était le commissaire parlementaire pour l'esclavage antillais. Le père de Macaulay, Zachary Macaulay , avait également condamné la philosophie de Moody, dans une série de lettres à l' Anti-Slavery Reporter .
Macaulay, qui ne s'est jamais marié et n'a pas eu d'enfants, serait tombé amoureux de Maria Kinnaird , qui était la riche pupille de Richard "Conversation" Sharp . Les liens affectifs les plus forts de Macaulay étaient avec ses plus jeunes sœurs : Margaret, décédée alors qu'il était en Inde, et Hannah. Au fur et à mesure que Hannah grandissait, il s'attacha étroitement à la fille d'Hannah, Margaret, qu'il appela « Baba ».
Macaulay a conservé un intérêt passionné pour la littérature classique occidentale tout au long de sa vie et s'enorgueillit de sa connaissance de la littérature grecque antique . Il avait probablement une mémoire eidétique . Pendant son séjour en Inde, il a lu tous les ouvrages grecs et romains antiques à sa disposition. Dans ses lettres, il décrit la lecture de l' Énéide alors qu'il était en vacances à Malvern en 1851, et d'être ému aux larmes par la beauté de la poésie de Virgile . Il a également appris par lui-même l'allemand, le néerlandais et l'espagnol, et est resté à l'aise en français.
Carrière politique
En 1830, le marquis de Lansdowne invita Macaulay à devenir député de l' arrondissement de poche de Calne . Son premier discours était en faveur de l'abolition des handicaps civils des Juifs au Royaume-Uni .
Macaulay s'est fait un nom avec une série de discours en faveur de la réforme parlementaire. Après l' adoption de la Great Reform Act de 1833, il est devenu député de Leeds . Dans la Réforme, la représentation de Calne fut réduite de deux à un ; Leeds n'avait jamais été représenté auparavant, mais comptait maintenant deux membres. Bien que fier d'avoir contribué à l'adoption du Reform Bill, Macaulay n'a jamais cessé d'être reconnaissant envers son ancien patron, Lansdowne, qui est resté un grand ami et allié politique.
Inde (1834-1838)
Macaulay était secrétaire du conseil de contrôle sous Lord Gray de 1832 à 1833. L'embarras financier de son père signifiait que Macaulay devint le seul moyen de subsistance de sa famille et avait besoin d'un poste plus rémunérateur qu'il ne pouvait occuper en tant que député. Après l'adoption de la loi de 1833 sur le gouvernement de l'Inde , il a démissionné de son poste de député de Leeds et a été nommé premier membre du Conseil du gouverneur général . Il est allé en Inde en 1834 et a siégé au Conseil suprême de l'Inde entre 1834 et 1838.
Dans sa célèbre Minute sur l'éducation indienne de février 1835, Macaulay a exhorté Lord William Bentinck , le gouverneur général, à réformer l'enseignement secondaire sur des bases utilitaires pour offrir un « apprentissage utile » - une expression qui pour Macaulay était synonyme de culture occidentale. Il n'y avait pas de tradition d'enseignement secondaire en langues vernaculaires ; les institutions alors soutenues par la Compagnie des Indes orientales enseignaient soit en sanskrit soit en persan . Par conséquent, a-t-il soutenu, "Nous devons éduquer un peuple qui ne peut actuellement pas être éduqué au moyen de sa langue maternelle. Nous devons lui apprendre une langue étrangère." Macaulay a fait valoir que le sanskrit et le persan n'étaient pas plus accessibles que l'anglais aux locuteurs des langues vernaculaires indiennes et que les textes sanskrits et persans existants étaient de peu d'utilité pour un « apprentissage utile ». Dans l'un des passages les moins cinglants de la Minute, il écrit :
Je ne connais ni le sanskrit ni l'arabe. Mais j'ai fait ce que j'ai pu pour former une estimation correcte de leur valeur. J'ai lu les traductions des ouvrages arabes et sanscrits les plus célèbres. J'ai conversé ici et à la maison avec des hommes qui se distinguaient par leur maîtrise des langues orientales. Je suis tout à fait prêt à prendre l'apprentissage oriental à l'appréciation des orientalistes eux-mêmes. Je n'en ai jamais trouvé un parmi eux qui pût nier qu'une seule étagère d'une bonne bibliothèque européenne valait toute la littérature indigène de l'Inde et de l'Arabie.
Ni la poésie sanskrite ni la poésie arabe ne correspondaient à celle de l'Europe ; dans d'autres branches de l'apprentissage, la disparité était encore plus grande, a-t-il soutenu :
On ne contestera guère, je suppose, que le département de la littérature dans lequel les écrivains orientaux se situent le plus haut est la poésie. Et je n'ai certainement jamais rencontré d'orientaliste qui s'aventurât à soutenir que la poésie arabe et sanskrite pouvait être comparée à celle des grandes nations européennes. Mais quand on passe des ouvrages d'imagination aux ouvrages où l'on consigne les faits et l'investigation des principes généraux, la supériorité des Européens devient absolument incommensurable. Il n'est, je crois, pas exagéré de dire que toutes les informations historiques qui ont été recueillies dans tous les livres écrits en langue sanskrite ont moins de valeur que celles que l'on peut trouver dans les abrégés les plus dérisoires utilisés dans les écoles préparatoires en Angleterre. Dans toutes les branches de la philosophie physique ou morale, la position relative des deux nations est à peu près la même.
Ainsi, à partir de la sixième année de scolarisation, l'enseignement devrait se faire dans un apprentissage européen, avec l'anglais comme langue d'enseignement. Cela créerait une classe d'Indiens anglicisés qui serviraient d'intermédiaires culturels entre les Britanniques et les Indiens ; la création d'une telle classe était nécessaire avant toute réforme de l'enseignement vernaculaire :
Je sens... qu'il nous est impossible, avec nos moyens limités, d'essayer d'éduquer le corps du peuple. Nous devons actuellement faire de notre mieux pour former une classe qui puisse être des interprètes entre nous et les millions que nous gouvernons, une classe de personnes indiennes de sang et de couleur, mais anglaises de goûts, d'opinions, de morale et d'intellect. A cette classe, nous pouvons laisser le soin d'affiner les dialectes vernaculaires du pays, d'enrichir ces dialectes de termes scientifiques empruntés à la nomenclature occidentale, et de les rendre peu à peu des véhicules aptes à transmettre le savoir à la grande masse de la population.
La minute de Macaulay coïncidait en grande partie avec les vues de Bentinck et la loi sur l'éducation anglaise de Bentinck de 1835 correspondait étroitement aux recommandations de Macaulay (en 1836, une école nommée La Martinière , fondée par le major général Claude Martin, avait une de ses maisons nommée d'après lui), mais les gouverneurs généraux suivants ont pris une approche plus conciliante de l'éducation indienne existante.
Ses dernières années en Inde ont été consacrées à la création d'un code pénal, en tant que membre dirigeant de la Commission des lois. Au lendemain de la mutinerie indienne de 1857 , la proposition de loi pénale de Macaulay a été adoptée. Le Code pénal indien en 1860 a été suivi du Code de procédure pénale en 1872 et du Code de procédure civile en 1908. Le Code pénal indien a inspiré ses homologues dans la plupart des autres colonies britanniques , et à ce jour, nombre de ces lois sont toujours en vigueur dans des endroits aussi éloignés en dehors du Pakistan , de Singapour, du Bangladesh , du Sri Lanka, du Nigeria et du Zimbabwe , ainsi qu'en Inde elle - même. Cela comprend l'article 377 du Code pénal indien, qui reste la base des lois qui criminalisent l'homosexualité dans plusieurs pays du Commonwealth .
Dans la culture indienne, le terme « enfants de Macaulay » est parfois utilisé pour désigner des personnes nées d'ascendance indienne qui adoptent la culture occidentale comme mode de vie ou affichent des attitudes influencées par le colonialisme (« Macaulayisme ») – expressions utilisées de manière désobligeante, et avec l'implication de déloyauté envers son pays et son héritage. Dans l'Inde indépendante, l'idée de Macaulay de la mission civilisatrice a été utilisée par les dalitistes, en particulier par le néolibéraliste Chandra Bhan Prasad , comme une « appropriation créative pour l'autonomisation », basée sur l'idée que la communauté dalit a été habilitée par la dépréciation de Macaulay de la culture hindoue et le soutien à l'éducation de style occidental EN Inde.
Domenico Losurdo déclare que « Macaulay a reconnu que les colons anglais en Inde se sont comportés comme des Spartiates face aux ilotes : nous avons affaire à « une race de souverains » ou à une « caste souveraine », exerçant un pouvoir absolu sur ses « serfs ». Losurdo a noté que cela n'a suscité aucun doute de la part de Macaulay sur le droit de la Grande-Bretagne d'administrer ses colonies de manière autocratique ; par exemple, alors que Macaulay décrivait l'administration du gouverneur général de l'Inde Warren Hastings comme étant si despotique que « toute l'injustice des anciens oppresseurs, asiatiques et européens, apparaissait comme une bénédiction », il (Hastings) méritait « une grande admiration » et une rang parmi « les hommes les plus remarquables de notre histoire » pour « avoir sauvé l'Angleterre et la civilisation ».
Retour à la vie publique britannique (1838-1857)
De retour en Grande-Bretagne en 1838, il devient député d' Édimbourg l'année suivante. Il fut nommé secrétaire à la guerre en 1839 par Lord Melbourne et prêta serment au Conseil privé la même année. En 1841, Macaulay aborda la question du droit d' auteur . La position de Macaulay, légèrement modifiée, est devenue la base du droit d' auteur dans le monde anglophone pendant de nombreuses décennies. Macaulay a soutenu que le droit d'auteur est un monopole et qu'en tant que tel, il a généralement des effets négatifs sur la société. Après la chute du gouvernement de Melbourne en 1841, Macaulay consacra plus de temps au travail littéraire et reprit ses fonctions de payeur général en 1846 dans l'administration de Lord John Russell .
Aux élections de 1847, il perdit son siège à Édimbourg. Il a attribué la perte à la colère des fanatiques religieux à propos de son discours en faveur de l'élargissement de la subvention annuelle du gouvernement au Maynooth College en Irlande, qui a formé des jeunes hommes à la prêtrise catholique ; certains observateurs ont également attribué sa perte à sa négligence des problèmes locaux. En 1849, il fut élu recteur de l'université de Glasgow , poste sans tâches administratives, souvent attribué par les étudiants à des hommes de renommée politique ou littéraire. Il a également reçu la liberté de la ville .
En 1852, les électeurs d'Édimbourg lui proposèrent de le réélire au Parlement. Il a accepté à la condition expresse qu'il n'ait pas à faire campagne et qu'il ne s'engagerait à prendre position sur aucune question politique. Remarquablement, il a été élu sur ces termes. Il a rarement assisté à la maison en raison de la mauvaise santé. Sa faiblesse après avoir subi une crise cardiaque l'a amené à reporter de plusieurs mois son discours de remerciement aux électeurs d'Édimbourg. Il démissionna de son siège en janvier 1856. En 1857, il fut élevé à la pairie en tant que baron Macaulay , de Rothley dans le comté de Leicester , mais fréquenta rarement la Chambre des lords .
Vie tardive (1857-1859)
Macaulay a siégé au comité pour décider des sujets historiques à peindre dans le nouveau palais de Westminster . La nécessité de collecter des portraits fiables de personnalités de l'histoire pour ce projet a conduit à la fondation de la National Portrait Gallery , qui a été officiellement créée le 2 décembre 1856. Macaulay faisait partie de ses administrateurs fondateurs et est honoré de l'un des trois bustes au-dessus du entrée principale.
Au cours de ses dernières années, sa santé lui a rendu le travail de plus en plus difficile. Il mourut d'une crise cardiaque le 28 décembre 1859, à l'âge de 59 ans, laissant son ouvrage majeur, L'histoire de l'Angleterre depuis l'accession de Jacques II incomplet. Le 9 janvier 1860, il est enterré dans l'abbaye de Westminster , à Poets' Corner , près d'une statue d' Addison . Comme il n'avait pas d'enfants, sa pairie s'est éteinte à sa mort.
Le neveu de Macaulay, Sir George Trevelyan, Bt , a écrit un best-seller "Life and Letters" de son célèbre oncle, qui est toujours la meilleure vie complète de Macaulay . Son petit-neveu était l'historien de Cambridge GM Trevelyan .
Travaux littéraires
Jeune homme, il composa les ballades Ivry et L'Armada , qu'il inclura plus tard dans Lays of Ancient Rome , une série de poèmes très populaires sur des épisodes héroïques de l'histoire romaine qu'il commença à composer en Inde et continua à Rome, pour finalement publier en 1842. Le plus célèbre d'entre eux, Horace , concerne l'héroïsme d' Horace Coclès . Il contient les lignes souvent citées :
Ensuite parlé Horatius courageux,
le capitaine de la porte:
« A tous les hommes sur cette terre
. Vient la mort tôt ou tard
et comment l' homme peut mourir mieux
que face odds peur,
pour les cendres de ses pères,
et les temples de ses dieux? "
Ses essais, publiés à l'origine dans la Edinburgh Review , ont été rassemblés en tant qu'Essais critiques et historiques en 1843.
Historien
Au cours des années 1840, Macaulay entreprend son ouvrage le plus célèbre, L'histoire de l'Angleterre depuis l'accession de Jacques II , en publiant les deux premiers volumes en 1848. Au début, il avait prévu de ramener son histoire jusqu'au règne de George III . Après la publication de ses deux premiers volumes, son espoir était de terminer son travail avec la mort de la reine Anne en 1714.
Les troisième et quatrième volumes, ramenant l'histoire à la paix de Ryswick , furent publiés en 1855. À sa mort en 1859, il travaillait sur le cinquième volume. Celui-ci, ramenant l' Histoire à la mort de Guillaume III , a été préparé pour publication par sa sœur, Lady Trevelyan, après sa mort.
Écriture politique
Les écrits politiques de Macaulay sont célèbres pour leur prose sonnante et pour leur insistance confiante, parfois dogmatique, sur un modèle progressiste de l'histoire britannique, selon lequel le pays a rejeté la superstition, l'autocratie et la confusion pour créer une constitution équilibrée et une culture tournée vers l'avenir combinées avec la liberté de croyance et d'expression. Ce modèle de progrès humain a été appelé l' interprétation Whig de l'histoire . Cette philosophie apparaît le plus clairement dans les essais que Macaulay a écrits pour la Edinburgh Review et d'autres publications, qui ont été rassemblés sous forme de livre et un best-seller constant tout au long du 19ème siècle. Mais cela se reflète aussi dans l' Histoire ; les passages les plus émouvants de l'ouvrage sont ceux qui décrivent la « Glorieuse Révolution » de 1688.
L'approche de Macaulay a été critiquée par les historiens ultérieurs pour son caractère unilatéral et sa complaisance. Karl Marx l'a qualifié de « falsificateur systématique de l'histoire ». Sa tendance à voir l'histoire comme un drame l'a amené à traiter les personnages auxquels il s'opposait comme s'il s'agissait de méchants, tandis que les personnages qu'il approuvait étaient présentés comme des héros. Macaulay va très loin, par exemple, pour absoudre son héros principal Guillaume III de toute responsabilité dans le massacre de Glencoe . Winston Churchill a consacré une biographie en quatre volumes du duc de Marlborough à la réfutation des affronts de Macaulay à l'égard de son ancêtre, exprimant l'espoir « d'attacher l'étiquette « menteur » à ses élégants basques ».
Héritage en tant qu'historien
L'historien libéral Lord Acton a lu l' Histoire de l'Angleterre de Macaulay quatre fois et s'est plus tard décrit comme « un écolier anglais brut, préparé à ras bord avec la politique Whig » mais « pas seulement le whiggisme , mais Macaulay en particulier dont j'étais si plein ». Cependant, après être passé sous l'influence allemande, Acton trouvera plus tard à redire à Macaulay. En 1880, Acton classe Macaulay (avec Burke et Gladstone ) comme l'un des « trois plus grands libéraux ». En 1883, il conseille à Mary Gladstone :
[L]es essais sont vraiment flashy et superficiels. Il n'était pas au-dessus du pair dans la critique littéraire ; ses articles indiens ne tiendront pas l'eau ; et ses deux critiques les plus célèbres, sur Bacon et Ranke , montrent son incompétence. Les essais ne sont qu'une lecture agréable, et une clé de la moitié des préjugés de notre époque. C'est l' Histoire (avec un ou deux discours) qui est magnifique. Il ne savait rien de respectable avant le dix-septième siècle, il ne savait rien de l'histoire étrangère, de la religion, de la philosophie, de la science ou de l'art. Son récit des débats a été mis dans l'ombre par Ranke, son récit des affaires diplomatiques, par Klopp . Il est, j'en suis persuadé, grossièrement, bassement injuste. Lisez-le donc pour découvrir comment il se fait que le plus antipathique des critiques puisse le considérer comme le plus grand des écrivains anglais…
En 1885, Acton a affirmé que :
Nous ne devons jamais juger la qualité d'un enseignement par la qualité de l'Enseignant, ou permettre aux taches de fermer le soleil. Ce serait injuste, et cela nous priverait de presque tout ce qui est grand et bon en ce monde. Permettez-moi de vous rappeler Macaulay. Il reste pour moi l'un des plus grands de tous les écrivains et maîtres, bien que je le trouve tout à fait bas, méprisable et odieux pour certaines raisons que vous connaissez.
En 1888, Acton écrivit que Macaulay « avait fait plus que n'importe quel écrivain dans la littérature du monde pour la propagation de la foi libérale, et il était non seulement le plus grand, mais le plus représentatif, Anglais vivant alors ».
WS Gilbert a décrit l'esprit de Macaulay, « qui a écrit sur la reine Anne » dans le cadre de la chanson de bagout de l'acte I du colonel Calverley dans le livret de l'opérette Patience de 1881 . (Cette ligne pourrait bien avoir été une blague sur la vantardise pseudo-intellectuelle du colonel, car la plupart des Victoriens instruits savaient que Macaulay n'avait pas écrit sur la reine Anne ; l' Histoire ne couvre que la mort de Guillaume III en 1702, qui a été remplacé par Anne.)
Herbert Butterfield de Whig interprétation de l' histoire (1931) a attaqué l' histoire whig. L'historien néerlandais Pieter Geyl , écrivant en 1955, considérait les Essais de Macaulay comme "exclusivement et intolérants anglais".
Le 7 février 1954, Lord Moran , médecin du Premier ministre, Sir Winston Churchill , nota dans son journal :
Randolph , qui écrit une vie de feu Lord Derby pour Longman 's, a amené à déjeuner un jeune homme de ce nom. Son discours intéressa le Premier ministre... Macaulay, continua Longman, n'était pas lu maintenant ; il n'y avait aucune demande pour ses livres. Le Premier ministre a grogné qu'il était vraiment désolé d'entendre cela. Macaulay avait eu une grande influence dans sa jeunesse.
George Richard Potter , professeur et chef du département d'histoire à l' Université de Sheffield de 1931 à 1965, a déclaré : « À une époque de longues lettres… Macaulay s'en sort avec les meilleurs ». Cependant, Potter a également affirmé :
Malgré toutes ses capacités linguistiques, il semble n'avoir jamais essayé d'entrer en contact mental sympathique avec le monde classique ou avec l'Europe de son temps. C'était une insularité inexpugnable... Si son regard était insulaire, cependant, il était sûrement britannique plutôt qu'anglais.
Concernant la détermination de Macaulay à inspecter physiquement les lieux mentionnés dans son Histoire , Potter a déclaré :
Une grande partie du succès du célèbre troisième chapitre de l' Histoire dont on peut dire qu'il a introduit l'étude de l'histoire sociale , et même... de l'histoire locale , est due à l'intense connaissance locale acquise sur place. Il s'agit donc d'un superbe tableau vivant de la Grande-Bretagne dans la seconde moitié du XVIIe siècle... Aucune description du relief de Londonderry dans une grande histoire de l'Angleterre n'existait avant 1850 ; après sa visite là-bas et le récit écrit autour de lui, aucun autre compte n'a été nécessaire ... L'Écosse est devenue pleinement autonome et depuis lors, il est devenu courant que l'histoire anglaise soit incompréhensible sans l'Écosse.
Potter a noté que Macaulay a eu de nombreux critiques, dont certains ont avancé quelques points saillants sur la déficience de l' histoire de Macaulay mais ont ajouté : « La sévérité et la minutie de la critique à laquelle l' histoire d'Angleterre a été soumise est une mesure de son valeur. Il vaut chaque once de poudre et de balle qui est tirée contre lui. " Potter a conclu que « dans le long rouleau d'écriture historique anglaise de Clarendon à Trevelyan, seul Gibbon l' a dépassé en sécurité de réputation et de certitude d'immortalité ».
Piers Brendon a écrit que Macaulay est « le seul rival britannique de Gibbon ». En 1972, JR Western a écrit que : « Malgré son âge et ses imperfections, l' Histoire de l'Angleterre de Macaulay doit encore être remplacée par une histoire moderne à grande échelle de la période. En 1974, JP Kenyon déclarait : « Comme c'est souvent le cas, Macaulay avait parfaitement raison.
WA Speck a écrit en 1980, qu'une des raisons pour lesquelles l' Histoire de l'Angleterre de Macaulay « impose toujours le respect est qu'elle était basée sur une quantité prodigieuse de recherches ». Speck a déclaré :
La réputation de Macaulay en tant qu'historien ne s'est jamais complètement remise de la condamnation qu'il a implicitement reçue dans l'attaque dévastatrice d'Herbert Butterfield contre The Whig Interpretation of History . Bien qu'il n'ait jamais été cité nommément, il ne fait aucun doute que Macaulay répond aux accusations portées contre les historiens whigs, en particulier qu'ils étudient le passé par rapport au présent, classent les gens du passé comme ceux qui ont favorisé le progrès et ceux qui ont entravé le et jugez-les en conséquence.
Selon Speck :
[Macaulay trop souvent] nie que le passé ait sa propre validité, le traitant comme étant simplement un prélude à son propre âge. C'est particulièrement visible dans le troisième chapitre de son Histoire d'Angleterre , lorsqu'il oppose encore et encore le retard de 1685 aux progrès réalisés en 1848. Non seulement cela détourne le passé, mais cela l'amène aussi à exagérer les différences.
D'un autre côté, Speck a également écrit que Macaulay « a pris soin de présenter les vertus même d'un voyou, et il a peint les verrues vertueuses et tout », et qu'« il n'a jamais été coupable de supprimer ou de déformer des preuves pour les faire soutenir une proposition qu'il savait être faux". Speck a conclu :
Ce qui est en fait frappant, c'est à quel point son Histoire d'Angleterre a au moins survécu aux recherches ultérieures. Bien qu'il soit souvent rejeté comme inexact, il est difficile de repérer un passage où il se trompe catégoriquement... son récit des événements a remarquablement bien résisté... Son interprétation de la Glorieuse Révolution reste aussi le point de départ essentiel de tout discussion sur cet épisode... Ce qui n'a pas survécu, ou s'est atténué, c'est la croyance confiante de Macaulay dans le progrès. C'était un credo dominant à l'époque de la Grande Exposition . Mais Auschwitz et Hiroshima ont détruit la prétention de ce siècle à la supériorité morale sur ses prédécesseurs, tandis que l'épuisement des ressources naturelles soulève de sérieux doutes quant à la poursuite même du progrès matériel dans le suivant.
En 1981, JW Burrow a soutenu que l' Histoire de l'Angleterre de Macaulay :
... n'est pas simplement partisan; un jugement, comme celui de Firth , que Macaulay a toujours été le politicien Whig pourrait difficilement être plus inopportun. Bien sûr Macaulay pensait que les Whigs du XVIIe siècle , ont eu raison de leurs idées fondamentales, mais le héros de l' histoire était William, qui, comme Macaulay dit, était certainement pas whig ... Si tel était Whiggism il en était ainsi que, par le milieu du XIXe siècle, dans le sens le plus étendu et le plus inclusif, ne nécessitant qu'une acceptation du gouvernement parlementaire et un sens de la gravité des précédents. Butterfield dit, à juste titre, qu'au XIXe siècle, la vision whig de l'histoire est devenue la vision anglaise. L'agent principal de cette transformation était sûrement Macaulay, aidé, bien sûr, par la diminution de la pertinence des conflits du XVIIe siècle pour la politique contemporaine, à mesure que le pouvoir de la couronne diminuait davantage et que les handicaps civils des catholiques et des dissidents étaient supprimés par la législation. L' Histoire est bien plus que la justification d'un parti ; c'est une tentative pour insinuer une vision de la politique, pragmatique, révérencieuse, essentiellement burkéenne , informée par un sens élevé, voire ténébreux de la valeur de la vie publique, mais pleinement consciente de ses interrelations avec le progrès plus large de la société ; il incarne ce que Hallam avait simplement affirmé, un sens de la possession privilégiée par les Anglais de leur histoire, ainsi que de la dignité épique du gouvernement par la discussion. Si c'était sectaire, ce n'était guère, dans un sens contemporain utile, polémiquement Whig ; cela ressemble plus au sectarisme de la respectabilité anglaise.
En 1982, Gertrude Himmelfarb écrivait :
[L]a plupart des historiens professionnels ont depuis longtemps renoncé à lire Macaulay, comme ils ont renoncé à écrire le genre d'histoire qu'il a écrite et à penser à l'histoire comme il l'a fait. Pourtant, il fut un temps où quiconque avait une prétention à la cultivation lisait Macaulay.
Himmelfarb déplore également que "l'histoire de l' Histoire soit un triste témoignage de la régression culturelle de notre temps".
Dans le roman Marathon Man et son adaptation cinématographique , le protagoniste a été nommé « Thomas Babington » d'après Macaulay.
En 2008, Walter Olson a plaidé pour la prééminence de Macaulay en tant que libéral classique britannique .
Travaux
- uvres de Thomas Babington Macaulay, 1er baron Macaulay au projet Gutenberg
- Laïcs de la Rome antique
-
Wikisource.
- 5 vols (1848): Vol 1 , Vol 2 , Vol 3 , Vol 4 , Vol 5 à Internet Archive
- 5 vol. (1848) : Vol. 1 , vol. 2 , Vol. 3 , Vol. 4 , Vol. 5 au Projet Gutenberg
- volumes 1-3 sur LibriVox .org
. Philadelphie : Porter & Coates. 1848 – via - Essais critiques et historiques , 2 vol., édité par Alexander James Grieve . Vol. 1 , vol. 2
-
"Capacités sociales et industrielles des nègres" . Essais critiques historiques et divers avec mémoire et index . Vols V. et VI. Mason, Baker & Pratt. 1873.
|volume=
a du texte supplémentaire ( aide ) - Lays of Ancient Rome: With Ivry, and The Armada . Longmans, Green et Compagnie. 1881.
- William Pitt, comte de Chatham : deuxième essai (Maynard, Merrill, & Company, 1892, 110 pages)
- Les écrits et discours divers de Lord Macaulay , 4 vol . 1 , vol. 2 , Vol. 3 , Vol. 4
- Machiavel sur Niccolò Machiavel
- Les Lettres de Thomas Babington Macaulay , 6 vol., édité par Thomas Pinney.
- The Journals of Thomas Babington Macaulay , 5 vol., édité par William Thomas.
- Entrée d'index de Macaulay au coin des poètes
- Lays of Ancient Rome (Complete) au Poets' Corner avec une introduction de Bob Blair
- uvres de Thomas Babington Macaulay sur LibriVox (livres audio du domaine public)
Les bras
|
Voir également
- Whigs philosophiques
- L'histoire whig explique en outre l'interprétation de l'histoire que Macaulay a épousée.
- Samuel Rogers#Vie moyenne et amitiés
Les références
Sources
- Brendon, Piers (2010). Le déclin et la chute de l'empire britannique . Maison aléatoire. ISBN 978-1-4090-7796-1.
- Burke, Bernard (1864). L'Armurerie générale d'Angleterre, d'Écosse, d'Irlande et du Pays de Galles : comprenant un registre des armoiries du début à nos jours . Harrison & fils.
- Terrier, JW (1983). Une descente libérale : les historiens victoriens et le passé anglais . La presse de l'Universite de Cambridge. ISBN 978-0-521-27482-1.
-
Churchill, Winston (1947). Marlborough : sa vie et son temps . Volume 1. Londres : Géo. Harrap & Cie.
|volume=
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Liens externes
- Portraits de Thomas Babington Macaulay à la National Portrait Gallery, Londres
- Thomas Babington Macaulay (1800-1859) , Fran Pritchett, Université Columbia
- Hansard 1803-2005 : contributions au Parlement par Thomas Babington Macaulay
- uvres de Thomas Babington Macaulay au Projet Gutenberg
- Oeuvres de ou sur Thomas Babington Macaulay sur Internet Archive
- uvres de Thomas Babington Macaulay sur LibriVox (livres audio du domaine public)
- livres de Macauly sur Readanybook.com
- L'habitude d'exagération de Lord Macaulay , JamesBoswell.info
- La Minute de Macaulay revisitée , Ramachandra Guha, The Hindu , 4 février 2007
- Thomas Babington Macaulay à Find a Grave - enterrement à l'abbaye de Westminster, Londres
- Thomas Babington Macaulay à Find a Grave - statue commémorative, antechapel, Trinity College, Cambridge
- Thomas Babington Macaulay à Curlie