Thomas Man -Thomas Mann

Thomas Mann
Thomas Mann en 1929
Thomas Mann en 1929
( 06/06/1875 )6 juin 1875
Ville libre de Lübeck , Empire allemand
Décédés 12 août 1955 (1955-08-12)(80 ans)
Zürich , Suisse
Lieu de repos Kilchberg , Suisse
Profession
  • Romancier
  • Rédacteur de nouvelles
  • essayiste
Éducation
Période 1896–1954
Genre Roman, nouvelle
Œuvres remarquables Buddenbrooks , La Montagne magique , Mort à Venise , Joseph et ses frères , Docteur Faustus
Récompenses notables
Conjoint Katia Pringsheim
Enfants Erika , Klaus , Golo , Monika , Elisabeth , Michael
Les proches Thomas Johann Heinrich Mann (père)
Júlia da Silva Bruhns (mère)
Heinrich Mann (frère)
Signature
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Paul Thomas Mann ( UK : / ˈ m æ n / MAN , US : / ˈ m ɑː n / MAHN ; prononciation allemande : [ˈtoːmas ˈman] ( écouter ) ; 6 juin 1875 - 12 août 1955) était un romancier allemand, une nouvelle écrivain, critique social, philanthrope, essayiste et lauréat du prix Nobel de littérature 1929 . Ses romans et nouvelles épiques hautement symboliques et ironiques sont connus pour leur aperçu de la psychologie de l'artiste et de l'intellectuel. Son analyse et sa critique de l'âme européenne et allemande ont utilisé des versions modernisées d'histoires allemandes et bibliques, ainsi que les idées de Johann Wolfgang von Goethe , Friedrich Nietzsche et Arthur Schopenhauer .

Mann était membre de la famille hanséatique Mann et dépeint sa famille et sa classe dans son premier roman, Buddenbrooks . Son frère aîné était l'écrivain radical Heinrich Mann et trois des six enfants de Mann - Erika Mann , Klaus Mann et Golo Mann - sont également devenus des écrivains allemands importants. Quand Adolf Hitler est arrivé au pouvoir en 1933, Mann s'est enfui en Suisse. Lorsque la Seconde Guerre mondiale éclate en 1939, il s'installe aux États-Unis, puis revient en Suisse en 1952. Mann est l'un des représentants les plus connus de la soi-disant Exilliteratur , littérature allemande écrite en exil par ceux qui se sont opposés à Hitler. régime.

La vie

Maison de la famille Mann à Lübeck (« Buddenbrookhaus »), où Thomas Mann a grandi ; maintenant un musée familial

Paul Thomas Mann est né dans une famille bourgeoise de Lübeck , deuxième fils de Thomas Johann Heinrich Mann (sénateur et marchand de céréales ) et de son épouse Júlia da Silva Bruhns , une Brésilienne d'ascendance allemande et portugaise, qui a émigré en Allemagne avec sa famille quand elle avait sept ans. Sa mère était catholique mais Mann a été baptisé dans la religion luthérienne de son père. Le père de Mann est décédé en 1891, et après cela, sa société commerciale a été liquidée. La famille a ensuite déménagé à Munich . Mann a d'abord étudié les sciences dans un lycée de Lübeck , puis a fréquenté l' Université Ludwig Maximillians de Munich ainsi que l' Université technique de Munich , où, en préparation à une carrière de journaliste, il a étudié l'histoire, l'économie, l'histoire de l'art et la littérature.

Enfants de Thomas Mann et Katia Pringsheim
Nom Naissance Décès
Érika 9 novembre 1905 27 août 1969
Klaus 18 novembre 1906 21 mai 1949
Golo 29 mars 1909 7 avril 1994
Monique 7 juin 1910 17 mars 1992
Élisabeth 24 avril 1918 8 février 2002
Michael 21 avril 1919 1er janvier 1977

Mann a vécu à Munich de 1891 à 1933, à l'exception d'une année passée à Palestrina , en Italie, avec son frère aîné, le romancier Heinrich . Thomas a travaillé à la South German Fire Insurance Company en 1894–95. Sa carrière d'écrivain débute lorsqu'il écrit pour le magazine Simplicissimus . La première nouvelle de Mann, "Little Mr Friedemann" ( Der Kleine Herr Friedemann ), a été publiée en 1898.

En 1905, Mann épousa Katia Pringsheim , issue d'une riche famille d'industriels juifs laïcs. Elle a ensuite rejoint l' église luthérienne . Le couple a eu six enfants.

Période d'avant-guerre et de la Seconde Guerre mondiale

Chalet d'été de Mann à Nidden, Prusse orientale (maintenant Nida , Lituanie), maintenant un musée commémoratif

En 1912, lui et sa femme ont déménagé dans un sanatorium à Davos , en Suisse, qui devait inspirer son roman de 1924 The Magic Mountain . Il a également été consterné par le risque d'affrontement international entre l'Allemagne et la France, à la suite de la crise d'Agadir au Maroc, et plus tard par le déclenchement de la Première Guerre mondiale .

En 1929, Mann fit construire un chalet dans le village de pêcheurs de Nidden, territoire de Memel (aujourd'hui Nida , Lituanie) sur l' isthme de Courlande , où se trouvait une colonie d'art allemande et où il passa les étés de 1930 à 1932 à travailler sur Joseph et ses Frères . Aujourd'hui le gîte est un centre culturel qui lui est dédié, avec une petite exposition mémorielle.

En 1933, alors qu'il voyageait dans le sud de la France , Mann apprit de ses enfants aînés, Klaus et Erika à Munich, qu'il ne serait pas sûr pour lui de retourner en Allemagne. La famille (à l'exception de ces deux enfants) émigre à Küsnacht , près de Zürich , en Suisse, mais reçoit la nationalité tchécoslovaque et un passeport en 1936. En 1939, suite à l' occupation allemande de la Tchécoslovaquie , il émigre aux États-Unis. Il a déménagé à Princeton, New Jersey , où il a vécu au 65 Stockton Street et a commencé à enseigner à l'Université de Princeton . En 1942, la famille Mann a déménagé au 1550 San Remo Drive dans le quartier Pacific Palisades de Los Angeles, en Californie. Les Mann étaient des membres éminents de la communauté des expatriés allemands de Los Angeles et rencontraient fréquemment d'autres émigrés à la maison de Salka et Bertold Viertel à Santa Monica, et à la Villa Aurora , la maison de son compatriote exilé allemand Lion Feuchtwanger . Le 23 juin 1944, Thomas Mann a été naturalisé en tant que citoyen des États-Unis. Les Mann ont vécu à Los Angeles jusqu'en 1952.

Émissions antinazies

Le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale le 1er septembre 1939 a incité Mann à offrir des discours anti-nazis (en allemand) au peuple allemand via la BBC . En octobre 1940, il commença des émissions mensuelles, enregistrées aux États-Unis et envoyées à Londres, où la BBC les diffusa en Allemagne sur la bande à ondes longues . Dans ces discours de huit minutes, Mann condamna Hitler et ses « paladins » comme de grossiers philistins complètement déconnectés de la culture européenne. Dans un discours remarqué, il a dit : « La guerre est horrible, mais elle a l'avantage d'empêcher Hitler de faire des discours sur la culture.

Mann était l'un des rares opposants publiquement actifs au nazisme parmi les expatriés allemands aux États-Unis. Dans une émission de la BBC du 30 décembre 1945, Mann a exprimé sa compréhension de la raison pour laquelle les peuples qui avaient souffert du régime nazi embrasseraient l'idée de la culpabilité collective allemande . Mais il pensait aussi que de nombreux ennemis pourraient maintenant avoir des doutes sur la "vengeance". Et il a regretté qu'un tel jugement ne puisse pas être basé sur l'individu.

Ceux dont le monde est devenu gris il y a longtemps quand ils ont réalisé quelles montagnes de haine dominaient l'Allemagne ; ceux qui, il y a longtemps, imaginaient pendant des nuits blanches à quel point serait terrible la vengeance sur l'Allemagne des actes inhumains des nazis, ne peuvent s'empêcher de considérer avec misère tout ce que les Russes, les Polonais ou les Tchèques font aux Allemands comme rien d'autre qu'une réaction mécanique et inévitable aux crimes que le peuple a commis en tant que nation, dans lesquels malheureusement la justice individuelle, ou la culpabilité ou l'innocence de l'individu, ne peut jouer aucun rôle.

Dernières années

La tombe de Thomas, Katia, Erika, Monika, Michael et Elisabeth Mann, à Kilchberg , Suisse
Funérailles de Thomas Mann en 1955.

Avec le début de la guerre froide, il était de plus en plus frustré par la montée du maccarthysme . En tant que «communiste présumé», il a dû témoigner devant le comité des activités anti-américaines de la Chambre , où il a été qualifié de «l'un des plus grands apologistes au monde de Staline et compagnie». Il a été répertorié par HUAC comme étant "affilié à diverses organisations pacifistes ou fronts communistes". Étant, selon ses propres mots, un non-communiste plutôt qu'un anti-communiste , Mann s'opposa ouvertement aux allégations : « En tant que citoyen américain d'origine allemande, je témoigne enfin que je connais douloureusement certaines tendances politiques. L'intolérance spirituelle, les inquisitions politiques et déclin de la sécurité juridique, et tout cela au nom d'un prétendu « état d'urgence ». ... C'est comme ça que ça a commencé en Allemagne." Alors que Mann se joignait aux manifestations contre l'emprisonnement des Hollywood Ten et le licenciement d'enseignants soupçonnés d'être communistes, il découvrit que "les médias lui avaient été fermés". Finalement, il a été contraint de quitter son poste de consultant en littérature germanique à la Bibliothèque du Congrès et en 1952, il est retourné en Europe, pour vivre à Kilchberg, près de Zürich , en Suisse. Il n'a plus jamais vécu en Allemagne, bien qu'il s'y rende régulièrement. Sa visite allemande la plus importante a eu lieu en 1949, à l'occasion du 200e anniversaire de Johann Wolfgang von Goethe , participant à des célébrations à Francfort-sur-le-Main et à Weimar , comme une déclaration que la culture allemande s'étendait au-delà des nouvelles frontières politiques.

Décès

Après son 80e anniversaire, Mann est parti en vacances à Noordwijk (Pays-Bas) . Le 18 juillet 1955, il a commencé à ressentir des douleurs et un gonflement unilatéral de la jambe gauche. L'état de thrombophlébite a été diagnostiqué par le Dr Mulders de Leiden et confirmé par le Dr Wilhelm Löffler . Mann a été transporté dans un hôpital de Zurich, mais a rapidement développé un état de choc . Le 12 août 1955, il mourut. Post mortem, son état s'est avéré avoir été mal diagnostiqué. Le diagnostic anatomopathologique, posé par Christoph Hedinger, a montré qu'il avait en réalité subi un anévrysme perforé de l'artère iliaque entraînant un hématome rétropéritonéal , une compression et une thrombose de la veine iliaque. (A cette époque, la chirurgie vasculaire vitale n'avait pas été développée.) Le 16 août 1955, Thomas Mann a été enterré au cimetière du village, Kilchberg, Zürich, Suisse.

Héritage

Le travail de Mann a influencé de nombreux auteurs ultérieurs, tels que Yukio Mishima . De nombreuses institutions sont nommées en son honneur, par exemple le Thomas Mann Gymnasium de Budapest .

Carrière

Mann au début de sa carrière d'écrivain
Buddenbrook (1909)

Blanche Knopf de la maison d'édition Alfred A. Knopf a été présentée à Mann par HL Mencken lors d'un voyage d'achat de livres en Europe. Knopf est devenu l'éditeur américain de Mann et Blanche a engagé la chercheuse Helen Tracy Lowe-Porter pour traduire les livres de Mann en 1924. Lowe-Porter a ensuite traduit les œuvres complètes de Mann. Blanche Knopf a continué à s'occuper de Mann. Après que Buddenbrooks ait réussi sa première année, ils lui ont envoyé un bonus inattendu. Plus tard dans les années 1930, Blanche a aidé Mann et sa famille à émigrer en Amérique.

Prix ​​Nobel de littérature

Mann a reçu le prix Nobel de littérature en 1929, après avoir été nommé par Anders Österling , membre de l' Académie suédoise , principalement en reconnaissance de sa réalisation populaire avec l'épopée Buddenbrooks (1901), The Magic Mountain ( Der Zauberberg , 1924) et ses nombreuses nouvelles. (En raison du goût personnel d'un membre influent du comité, seul Buddenbrooks a été cité en détail.) Basé sur la propre famille de Mann, Buddenbrooks raconte le déclin d'une famille de marchands à Lübeck au cours de quatre générations. La Montagne magique ( Der Zauberberg , 1924) suit un étudiant ingénieur qui, prévoyant de rendre visite à son cousin tuberculeux dans un sanatorium suisse pendant seulement trois semaines, voit son départ du sanatorium retardé. Pendant ce temps, il confronte la médecine et son regard sur le corps et rencontre une variété de personnages, qui mettent en scène les conflits idéologiques et les mécontentements de la civilisation européenne contemporaine. La tétralogie Joseph et ses frères est un roman épique écrit sur une période de seize ans et est l'une des œuvres les plus importantes et les plus importantes de l'œuvre de Mann. Plus tard, d'autres romans incluent Lotte à Weimar (1939), dans lequel Mann revient dans le monde du roman de Goethe Les Douleurs du jeune Werther (1774) ; Docteur Faustus (1947), l'histoire du compositeur fictif Adrian Leverkühn et la corruption de la culture allemande dans les années avant et pendant la Seconde Guerre mondiale ; et Confessions of Felix Krull ( Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull , 1954), inachevée à la mort de Mann. Ces travaux ultérieurs ont incité deux membres de l' Académie suédoise à nommer Mann pour le prix Nobel de littérature une deuxième fois, en 1948.

Rayonnement

Tout au long de son essai sur Dostoïevski , il trouve des parallèles entre le Russe et les souffrances de Friedrich Nietzsche . Parlant de Nietzsche, il dit : "ses sentiments personnels l'initient à ceux du criminel... en général toute originalité créatrice, toute nature d'artiste au sens le plus large du terme, fait de même. C'est le peintre et sculpteur français Degas qui a dit qu'un artiste doit aborder son travail dans l'esprit du criminel sur le point de commettre un crime." L'influence de Nietzsche sur Mann est profonde dans son travail, en particulier dans les vues de Nietzsche sur la décomposition et le lien fondamental proposé entre la maladie et la créativité. Mann a soutenu que la maladie ne doit pas être considérée comme entièrement négative. Dans son essai sur Dostoïevski on trouve : « mais après tout et surtout cela dépend de qui est malade, qui est fou, qui est épileptique ou paralytique : un sot moyen, dans la maladie duquel tout aspect intellectuel ou culturel est inexistant ; ou un Nietzsche ou un Dostoïevski. Dans leur cas, quelque chose sort de la maladie qui est plus important et plus propice à la vie et à la croissance que n'importe quelle garantie médicale de santé ou de santé mentale... en d'autres termes : certaines conquêtes faites par l'âme et l'esprit sont impossibles sans maladie, folie, crime de l'esprit."

Sexualité

Thomas Mann en 1905

Les journaux de Mann révèlent ses luttes contre son homosexualité, qui se reflètent dans ses œuvres, principalement à travers l'obsession du vieil Aschenbach pour le garçon polonais de 14 ans Tadzio dans la nouvelle Mort à Venise ( Der Tod in Venedig , 1912).

La biographie d' Anthony Heilbut Thomas Mann: Eros and Literature (1997) a révélé la centralité de la sexualité de Mann dans son œuvre. L' œuvre de Gilbert Adair The Real Tadzio (2001) décrit comment, à l'été 1911, Mann avait séjourné au Grand Hôtel des Bains sur le Lido de Venise avec sa femme et son frère, lorsqu'il fut ravi par la figure angélique de Władysław . (Władzio) Moes , un garçon polonais de 10 ans ( le vrai Tadzio ). Le journal de Mann enregistre son attirance pour son propre fils de 13 ans, "Eissi" - Klaus Mann : "Klaus à qui récemment je me sens très attiré" (22 juin). En arrière-plan, des conversations sur l'érotisme d'homme à homme ont lieu; une longue lettre est écrite à Carl Maria Weber à ce sujet, tandis que le journal révèle : « Amoureux de Klaus ces jours-ci » (5 juin). "Eissi, qui m'enchante en ce moment" (11 juillet). "Délectez-vous d'Eissi, qui dans son bain est terriblement beau. Trouvez très naturel que je sois amoureux de mon fils ... Eissi lisait au lit avec son torse brun nu, ce qui m'a déconcerté" (25 juillet). "J'ai entendu du bruit dans la chambre des garçons et j'ai surpris Eissi complètement nu devant le lit de Golo en train de faire l'idiot. Forte impression de son corps prémasculin et brillant. Inquiétude" (17 octobre 1920).

"Impression de livres modernes" de la promenade des idées à Berlin, Allemagne - construit en 2006 pour commémorer l'invention de Johannes Gutenberg , c. 1445, de type d'impression mobile occidental

Mann était un ami du violoniste et peintre Paul Ehrenberg , pour qui il avait des sentiments dans sa jeunesse (au moins jusqu'en 1903 environ, date à laquelle il est prouvé que ces sentiments s'étaient refroidis). L'attirance qu'il ressentait pour Ehrenberg, qui est corroborée par des notes de carnet, a causé des difficultés et de l'inconfort à Mann et a peut-être été un obstacle à son mariage avec une Anglaise, Mary Smith, qu'il a rencontrée en 1901. En 1950, Mann a rencontré le 19- garçon d'un an Franz Westermeier, confiant à son journal "Encore ceci, encore une fois l'amour". En 1975, lorsque les journaux de Mann sont publiés, créant une sensation nationale en Allemagne, le retraité Westermeier est traqué aux États-Unis : il est flatté d'apprendre qu'il a été l'objet de l'obsession de Mann, mais aussi choqué par sa profondeur.

Bien que Mann ait toujours nié que ses romans aient des composantes autobiographiques, le descellement de ses journaux révélant à quel point sa vie avait été consumée par une passion non partagée et sublimée a entraîné une réévaluation de son travail. Le fils de Thomas, Klaus Mann , a traité ouvertement dès le début de sa propre homosexualité dans son travail littéraire et son style de vie ouvert, se référant de manière critique à la " sublimation " de son père dans son journal. D'autre part, la fille de Thomas, Erika Mann , et son fils Golo Mann ne sont sortis que plus tard dans leur vie.

Références culturelles

La montagne magique

Plusieurs ouvrages littéraires et autres font référence au livre de Mann, The Magic Mountain , notamment :

  • Le roman de 1993 de Frederic Tuten , Tintin dans le Nouveau Monde , présente de nombreux personnages (tels que Clavdia Chauchat, Mynheer Peeperkorn et d'autres) de The Magic Mountain interagissant avec Tintin au Pérou.
  • Le roman Mobius Dick (2004) d' Andrew Crumey imagine un univers alternatif où un auteur nommé Behring a écrit des romans ressemblant à ceux de Mann. Il s'agit notamment d'une version de The Magic Mountain avec Erwin Schrödinger à la place de Castorp.
  • Le roman Norwegian Wood (1987) de Haruki Murakami , dans lequel le personnage principal est critiqué pour avoir lu The Magic Mountain alors qu'il rendait visite à un ami dans un sanatorium.
  • La chanson "Magic Mountain" du groupe Blonde Redhead .
  • Le tableau Magic Mountain (d'après Thomas Mann) de Christiaan Tonnis (1987). "The Magic Mountain" est également un chapitre du livre de 2006 de Tonnis Krankheit als Symbol ("La maladie comme symbole").
  • Le film de 1941 49th Parallel , dans lequel le personnage Philip Armstrong Scott loue sans le savoir le travail de Mann à un commandant de sous-marin nazi échappé de la Seconde Guerre mondiale , qui répond plus tard en brûlant la copie de Scott de The Magic Mountain .
  • Dans le roman de Ken Kesey Parfois une grande idée (1964), le personnage Indian Jenny achète un roman de Thomas Mann et essaie de découvrir "... où était cette montagne pleine de magie..." (p. 578).
  • Le film de 2013 de Hayao Miyazaki , The Wind Rises , dans lequel un Allemand anonyme dans une station de montagne invoque le roman comme couverture pour condamner furtivement les régimes d'armement rapide d'Hitler et d'Hirohito. Après avoir fui pour échapper à la police secrète japonaise, le protagoniste, qui craint que son propre courrier ne soit lu, l'appelle le M. Castorp du roman. Le film est en partie basé sur un autre roman japonais, se déroulant comme The Magic Mountain dans un sanatorium pour tuberculeux.
  • L'album Pure Comedy de 2017 du père John Misty contient une chanson intitulée "So I'm Growing Old on Magic Mountain", dans laquelle un homme, proche de la mort, réfléchit sur le temps qui passe et la disparition de sa jeunesse dionysiaque en hommage à la thèmes du roman de Mann.
  • Le livre de Viktor Frankl , Man's Search for Meaning , relate « l'expérience temporelle » des prisonniers de l'Holocauste aux patients tuberculeux dans La Montagne magique : « Comme notre expérience temporelle était paradoxale ! contient des remarques psychologiques très pointues. Mann étudie le développement spirituel de personnes qui se trouvent dans une position psychologique analogue, c'est-à-dire des tuberculeux dans un sanatorium qui ne connaissent pas non plus de date de sortie. Ils vivent une existence similaire - sans avenir et sans avenir. objectif."

Mort à Venise

De nombreuses œuvres littéraires et autres font référence à Mort à Venise , notamment :

Autre

Opinions politiques

Thomas Mann, 1937

Pendant la Première Guerre mondiale, Mann a soutenu le conservatisme du Kaiser Wilhelm II , attaqué le libéralisme et soutenu l'effort de guerre, qualifiant la Grande Guerre de "purification, de libération, d'énorme espoir". Pourtant, dans Von Deutscher Republik (1923), en tant que porte-parole semi-officiel de la démocratie parlementaire, Mann a appelé les intellectuels allemands à soutenir la nouvelle République de Weimar . Il donna également une conférence à la Beethovensaal de Berlin le 13 octobre 1922, parue dans Die neue Rundschau en novembre 1922, dans laquelle il développa sa défense excentrique de la République basée sur des lectures approfondies de Novalis et Walt Whitman . Par la suite, ses opinions politiques se sont progressivement déplacées vers la gauche libérale et les principes démocratiques.

Mann a d'abord apporté son soutien au Parti démocrate allemand libéral de gauche avant de s'orienter plus à gauche et d'appeler à l'unité derrière les sociaux-démocrates . En 1930, il prononce un discours public à Berlin intitulé "Un appel à la raison", dans lequel il dénonce fermement le nazisme et encourage la résistance de la classe ouvrière. Cela a été suivi de nombreux essais et conférences dans lesquels il a attaqué les nazis . En même temps, il exprima une sympathie croissante pour les idées socialistes. Lorsque les nazis sont arrivés au pouvoir en 1933, Mann et sa femme étaient en vacances en Suisse. En raison de ses dénonciations véhémentes de la politique nazie, son fils Klaus lui a conseillé de ne pas revenir. Contrairement à ceux de son frère Heinrich et de son fils Klaus, les livres de Mann ne figuraient pas parmi ceux brûlés publiquement par le régime hitlérien en mai 1933, peut-être depuis qu'il avait été lauréat du prix Nobel de littérature en 1929. En 1936, le gouvernement nazi révoqua officiellement son Citoyenneté allemande.

Pendant la guerre, Mann a fait une série de discours radiophoniques anti-nazis, publiés sous le titre Listen, Germany! en 1943. Ils ont été enregistrés sur bande aux États-Unis puis envoyés au Royaume-Uni, où la BBC les a transmis, dans l'espoir d'atteindre les auditeurs allemands.

Vues sur le communisme russe et le nazi-fascisme

Mann a exprimé sa croyance dans la collection de lettres écrites en exil, Écoutez, l'Allemagne ! ( Deutsche Hörer ! ), que l'assimilation du communisme russe au nazi-fascisme sur la base que les deux sont des systèmes totalitaires était soit superficielle soit insincère en montrant une préférence pour le fascisme. Il a clarifié ce point de vue lors d'une interview à la presse allemande en juillet 1949, déclarant qu'il n'était pas communiste, mais que le communisme avait au moins un certain rapport avec les idéaux d'humanité et d'un avenir meilleur. Il a dit que la transition de la révolution communiste vers un régime autocratique était une tragédie alors que le nazisme n'était qu'un « nihilisme diabolique ».

Travaux littéraires

Jouer

1905 : Florence

Esquisse en prose

1893 : "Vue"

Histoires courtes

  • 1894 :                           
  • 1896 : « La volonté de bonheur »
  • 1896: "Désillusion" ("Enttäuschung")
  • 1896: " Petit Herr Friedemann " ("Der kleine Herr Friedemann")
  • 1897: "Mort" ("Der Tod")
  • 1897 : " Le Clown " ("Der Bajazzo")
  • 1897 : "La Dilettante"
  • 1898 : " Tobias Mindernickel "
  • 1899: "La garde-robe" ("Der Kleiderschrank")
  • 1900: "Luischen" ("Little Lizzy") - écrit en 1897
  • 1900: "La route du cimetière" ("Der Weg zum Friedhof")
  • 1903 : "Les affamés"
  • 1903: "L'enfant prodige" ("Das Wunderkind")
  • 1904: "Une lueur"
  • 1904 : « Chez le Prophète »
  • 1905: "Une heure fatiguée"
  • 1907 : "Accident de chemin de fer"
  • 1908: "Anecdote" ("Anecdote")
  • 1911 : "Le combat entre Jappe et le Do Escobar"

Des romans

Série

Félix Krull

  1. Felix Krull ( Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull ) (écrit en 1911, publié en 1922)
  2. Confessions de Felix Krull , ( Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull. Der Memoiren erster Teil ; développé à partir de 1911 histoire courte), inachevé (1954)

Joseph et ses frères ( Joseph und seine Brüder ) (1933-1943)

  1. Les Histoires de Jacob ( Die Geschichten Jaakobs ) (1933)
  2. Le jeune Joseph ( Der junge Joseph ) (1934)
  3. Joseph en Égypte ( Joseph en Égypte ) (1936)
  4. Joseph le pourvoyeur ( Joseph, der Ernährer ) (1943)

Romans

Essais

  • 1915: "Frederick et la Grande Coalition" ("Friedrich und die große Koalition")
  • 1918: "Réflexions d'un homme apolitique" ("Betrachtungen eines Unpolitischen")
  • 1922: "La République allemande" ("Von deutscher Republik")
  • 1930: " Un croquis de ma vie " (" Lebensabriß ") - autobiographique
  • 1950: "Michel-Ange selon ses poèmes" ("Michel-Ange in seinen Dichtungen")
  • 1947 : Essays of Three Decades , traduit de l'allemand par HT Lowe-Porter. [1ère éd. américaine], New York, AA Knopf, 1947. Réimprimé en tant que livre Vintage, K55, New York, Vintage Books, 1957.
  • "La philosophie de Nietzsche à la lumière de l'histoire récente"

Divers

compilations en anglais

  • 1922 : Stories of Three Decades (24 histoires écrites de 1896 à 1922, trans. HT Lowe-Porter )
  • 1988 : Mort à Venise et autres histoires (trad. David Luke). Comprend : "Petit Herr Friedemann" ; "Le Joker"; "La route du cimetière" ; "Gladius Dei" ; "Tristan" ; "Tonio Kroger" ; "Mort à Venise".
  • 1997: Six Early Stories (trans. Peter Constantine). Inclut : « Une vision : Esquisse en prose » ; "Déchu"; La volonté de bonheur" ; "La mort" ; "Avenged : étude pour une nouvelle" ; "Anecdote".
  • 1998 : Mort à Venise et autres contes (trad. Joachim Neugroschel). Inclut : « La Volonté de bonheur » ; "Petit Herr Friedemann" ; "Tobias Mindernickel" ; "Petite Lizzy" ; "Gladius Dei" ; "Tristan" ; "Les Starvelings : une étude" ; "Tonio Kröger" ; "Le prodige" ; "Heure difficile" ; "Le sang des Walsungs" ; "Mort à Venise".
  • 1999 : Mort à Venise et autres histoires (trans. Jefferson Chase). Comprend : « Tobias Mindernickel » ; "Tristan" ; "Tonio Kröger" ; "L'enfant prodige" ; "L'heure des difficultés" ; "Mort à Venise" ; "L'homme et le chien".

Rechercher

Bases de données

Recherche TMI

La métadatabase TMI-Research rassemble les documents d'archives et les fonds de bibliothèque du réseau "Thomas Mann International". Le réseau a été fondé en 2017 par les cinq maisons Buddenbrookhaus/Heinrich-und-Thomas-Mann-Zentrum (Lübeck), la Monacensia im Hildebrandhaus (Munich), les Archives Thomas Mann de l'ETH Zurich (Zurich/Suisse), la Thomas Mann House (Los Angeles/États-Unis) et le Thomo Manno kultūros centras/Thomas Mann Culture Center (Nida/Lituanie). Les maisons représentent les étapes principales de la vie de Thomas Mann. La plate-forme, qui est hébergée par l' ETH Zurich , permet des recherches dans les collections des partenaires du réseau dans toutes les maisons. La base de données est librement accessible et contient plus de 165 000 enregistrements de lettres, d'éditions originales, de photographies, de monographies et d'essais sur Thomas Mann et la famille Mann. D'autres liens vous amènent aux bases de données sources respectives avec des options de contact et d'autres informations.

Voir également

Remarques

Lectures complémentaires

  • Von Gronicka, André . 1970. Thomas Mann: Profil et perspectives avec deux lettres inédites et une liste chronologique d'événements importants [1ère éd.] éd. New York : Maison aléatoire.
  • Hamilton, Nigel (1978), Les frères Mann: La vie de Heinrich et Thomas Mann , Yale University Press, ISBN  978-0-300-02668-9
  • Heller, Erich , Thomas Mann: L'allemand ironique , Cambridge University Press, (1981), ISBN  978-0-521-28022-8
  • Martin Mauthner, Écrivains allemands en exil français 1933–1940 (Londres, 2007).
  • David Horton, Thomas Mann in English: A Study in Literary Translation (Londres, New Delhi, New York, Sydney, 2013)
  • Colm Tóibín , Le Magicien , Viking, 2021, ISBN  9780241004616 . Un roman basé sur la vie de Mann.

Liens externes

Éditions électroniques