Tiki - Tiki

Un homme maori retouche le tatouage peint sur un tiki en bois sculpté à Whakarewarewa Model Village, Nouvelle-Zélande , 1905.
Statuette Tiki des Marquises

Dans la mythologie maorie , Tiki est le premier homme créé par Tūmatauenga ou Tāne . Il trouva la première femme, Marikoriko , dans un étang ; elle le séduisit et il devint le père de Hine-kau-ataata . Par extension, un tiki est une grande ou petite sculpture en bois ou en pierre sous forme humanoïde, bien qu'il s'agisse d'un usage quelque peu archaïque dans la langue maorie . Des sculptures similaires aux tikis et venant représenter des ancêtres divinisés se retrouvent dans la plupart des cultures polynésiennes . Ils servent souvent à marquer les limites de sites sacrés ou importants.

Religion

Dans les traditions de la côte ouest de l' île du Sud de la Nouvelle-Zélande, le premier humain est une femme créée par Tāne , dieu des forêts et des oiseaux. Habituellement, son nom est Hine-ahu-one. Dans d'autres légendes, Tāne fait le premier homme, Tiki, puis une femme pour lui. Dans certaines versions de la côte ouest , Tiki lui-même, en tant que fils de Rangi et Papa , crée le premier humain en mélangeant son propre sang avec de l'argile, et Tāne crée ensuite la première femme. Parfois, Tūmatauenga , le dieu de la guerre, crée Tiki. Dans une autre histoire, la première femme est Mārikoriko . Tiki l'épouse et leur fille est Hine-kau-ataata . Dans certaines traditions, Tiki est le pénis de Tāne. En fait, Tiki est fortement associé à l'origine de l'acte reproducteur.

Dans une histoire de Tiki parmi les nombreuses variantes, Tiki était solitaire et avait soif de compagnie. Un jour, voyant son reflet dans une mare, il crut avoir trouvé un compagnon, et plongea dans la mare pour s'en emparer. L'image s'est brisée et Tiki a été déçu. Il s'endormit et lorsqu'il se réveilla, il revit le reflet. Il recouvrit la piscine de terre et elle donna naissance à une femme. Tiki vécut avec elle dans la sérénité, jusqu'au jour où la femme fut excitée par une anguille . Son excitation est passée à Tiki et le premier acte de reproduction en a résulté.

Noms et épithètes

Boutique de statues Tiki, Hawaï , années 50

John White nomme plusieurs Tiki ou peut-être des manifestations de Tiki dans la tradition maorie :

  • Tiki-tohua, l'ancêtre des oiseaux
  • Tiki-kapakapa, l'ancêtre du poisson et d'un oiseau, le tui
  • Tiki-auaha, l'ancêtre de l'humanité
  • Tiki-whakaeaea, l'ancêtre du kūmara .

Ailleurs en Polynésie

Le mot apparaît sous la forme tiki en Nouvelle - Zélande Māori , Cook Islands Māori , Tuamotuan et Marquisien ; comme tiʻi en tahitien et comme kiʻi en hawaïen . Le mot n'a pas été enregistré dans les langues de la Polynésie occidentale ou dans la langue Rapa Nui .

  • Dans les traditions hawaïennes, le premier homme était Kumuhonua. Il a été fait par Kāne , ou par Kāne, et Lono . Son corps a été fabriqué en mélangeant de la terre rouge avec de la salive. Il a été fait sous la forme de Kāne, qui a transporté la terre à partir de laquelle l'homme a été fait des quatre coins du monde. Une femme a été faite d'une de ses côtes. Kanaloa regardait quand Kane a fait le premier homme, et lui aussi a fait un homme, mais n'a pas pu le faire vivre. Kanaloa dit alors à Kane : « Je prendrai ton homme et il mourra. » Et c'est ainsi que la mort s'abattit sur l'humanité.
  • A Tahiti , Tiʻi était le premier homme, et était fait de terre rouge. La première femme était Ivi qui a été faite à partir d'un des os (ivi) de Tiʻi.
  • Aux Marquises , il existe différents récits. Dans une légende, Atea et sa femme ont créé des gens. Dans une autre tradition, Atanua et son père Atea ont enfanté des humains.
  • Aux Îles Cook , les traditions varient également. A Rarotonga , Tiki est le gardien de l'entrée d'Avaiki, le monde souterrain. Des offrandes lui ont été faites comme cadeaux pour l'âme qui s'en va de quelqu'un qui est en train de mourir. A Mangaia , Tiki est une femme, la sœur de Veetini, la première personne à mourir de mort naturelle. L'entrée d'Avaiki (le monde souterrain) est appelée « le gouffre de Tiki ».
  • Selon la légende de l' île de Pâques (Rapa Nui), Hotu Matu'a, le premier chef a apporté un mo'ai (d'autres sources traditionnelles en mentionnent deux) symbolisant les ancêtres, qui est devenu le modèle du grand mo'ai. Le Dr Jo Anne van Tilburg du Easter Island Statue Project à l'UCLA dit que les premières statues de pierre sont originaires de Rapa Nui, bien que les traditions orales ne soutiennent pas cela. D'autres prétendent que les premières statues sont originaires des Marquises ou des îles Australes .

Voir également

Notes de bas de page

Les références