Tocobaga - Tocobaga

Tocobaga (parfois Tocopaca) était le nom d'une chefferie , de son chef et de sa ville principale au XVIe siècle. La chefferie était centrée autour de l'extrémité nord de Old Tampa Bay , le bras de Tampa Bay qui s'étend entre la ville actuelle de Tampa et le nord du comté de Pinellas . On pense que l'emplacement exact de la ville principale est le site archéologique de Safety Harbor , qui donne son nom à la culture Safety Harbor , dont les Tocobaga sont le groupe le plus connu.

Le nom "Tocobaga" est souvent appliqué à tous les peuples indigènes de la région immédiate de Tampa Bay pendant la première période coloniale espagnole (1513-1763). Bien qu'ils soient culturellement très similaires, la plupart des villages des rives est et sud de Tampa Bay étaient probablement affiliés à d'autres chefferies, comme les Pohoy , Uzita et Mocoso . L'étude des artefacts archéologiques a permis de mieux comprendre la vie quotidienne de la culture de Safety Harbor. Cependant, on en sait peu sur l'organisation politique des premiers peuples de la région de Tampa Bay. Les rares documents historiques proviennent exclusivement des journaux et autres documents rédigés par les membres de plusieurs expéditions espagnoles qui ont traversé la région dans les années 1500.

Les Tocobaga et leurs voisins ont disparu des archives historiques au début des années 1700, car les maladies apportées par les explorateurs européens ont décimé la population locale et les survivants ont été déplacés par les raids et les incursions d'autres groupes autochtones du nord. La région de Tampa Bay a été pratiquement inhabitée pendant plus d'un siècle.

Au XVIe siècle

Estimation de l'étendue de l'influence de Tocobaga au premier contact avec les explorateurs espagnols

La région de Tampa Bay a été visitée par des explorateurs espagnols pendant la période de Floride espagnole en Floride . En 1528, Pánfilo de Narváez a probablement atterri à Tampa Bay et a peut-être traversé le territoire de la chefferie de Tocobaga lors de son voyage vers le nord . Le Hernando de Soto expédition probablement atterri sur le côté sud de Tampa Bay en 1539., et passé à travers la partie orientale du territoire Safety Harbor après avoir occupé le village de Uzita . Garcilaso de la Vega (connu sous le nom d' el Inca ), dans son histoire de l'expédition de de Soto, raconte que Narváez avait ordonné que le nez du chef d'Uzita soit coupé, indiquant que les deux explorateurs avaient traversé la même zone. Une autre ville près d'Uzita rencontrée par de Soto était Mocoso , mais des preuves suggèrent que, alors que Mocoso était dans la zone culturelle de Safety Harbor avec Uzita et Tocobaga, les Mocoso parlaient une langue différente, peut-être Timucua .

L'expédition entièrement missionnaire du père Luis de Cancer a visité les indigènes de Tampa Bay en 1549 dans le but de convertir pacifiquement les habitants et de réparer les dommages causés les années précédentes par les conquistadors. En dépit d'être averti d'éviter la dangereuse côte du Golfe, l'expédition a atterri au sud de Bahia Espiritu Santo (alias Tampa Bay) en mai 1549. Là, ils ont rencontré des autochtones apparemment pacifiques et réceptifs qui leur ont parlé des nombreux villages peuplés autour de Tampa Bay, et de Cancer a décidé d'aller au nord. En atteignant la région de la baie, les membres de l'expédition ont été tués ou capturés, et de Cancer a été matraqué peu après avoir atteint le rivage.

Hernando de Escalante Fontaneda , un survivant du naufrage qui a vécu avec les autochtones du sud de la Floride de 1549 à 1566 et a été sauvé de la Calusa par Pedro Menéndez de Avilés , a décrit Tocobaga, Abalachi ( Apalachee ) et Mogoso (Mocoço) comme des "royaumes séparés" de le Calusa. Ucita et Mocoço au moment de la visite de de Soto étaient soumis à un chef nommé Urriparacoxi ou Paracoxi (également appelé Urribarracuxi). De Soto a marché vers la ville de Paracoxi, qui semble avoir été à l'intérieur des terres de Tampa Bay, où il a trouvé du maïs en culture. (En revanche, les habitants de Safety Harbor ont peu ou pas utilisé le maïs.)

Le nom "Tocobaga" apparaît pour la première fois dans les documents espagnols en 1567, lorsque Pedro Menéndez de Avilés a visité ce qui était presque certainement le site de Safety Harbor. Menéndez avait contacté les Calusa et avait trouvé un accord avec Carlos , le roi de Calusa, y compris un mariage avec la sœur de Carlos. Comme Carlos avait hâte de prendre l'avantage sur son ennemi Tocobaga, Menéndez emmena Carlos et 20 de ses guerriers à Tocobaga par bateau. Menéndez a persuadé Tocobaga et Carlos de faire la paix. Il récupéra plusieurs Européens et une dizaine de Calusa détenus comme esclaves par Tocobaga. Menéndez a laissé une garnison de 30 hommes à Tocobaga pour encourager les habitants de la ville à se convertir au christianisme; il a renvoyé Carlos et l'autre Calusa dans leur ville. En janvier 1568, des bateaux approvisionnant la garnison de Tocobaga trouvèrent la ville déserte et tous les soldats espagnols morts.

Histoire postérieure

En 1608, une alliance de Pohoy et Tocobaga a peut-être menacé le peuple Potano qui s'était converti au christianisme. En 1611, un groupe de raids des deux chefferies tua plusieurs indigènes christianisés transportant des fournitures à la mission espagnole (Cofa) à l'embouchure de la rivière Suwannee . En 1612, les Espagnols lancèrent une expédition punitive sur la rivière Suwannee et le long de la côte du golfe, attaquant Tocobaga et Pohoy, tuant beaucoup de leurs habitants, y compris les deux chefs. Les Tocobaga ont été affaiblis par l'attaque espagnole et les Pohoy sont devenus la puissance dominante à Tampa Bay pendant un certain temps.

En 1677, un fonctionnaire espagnol inspectant les missions de la province d'Apalachee a visité un village de Tocobaga vivant sur la rivière Wacissa à une lieue de la mission de San Lorenzo de Ivitachuco. Il n'y a aucune trace du moment où les Tocobaga se sont installés sur la rivière Wacissa, mais ils semblent y être depuis un certain temps. Lorsque le fonctionnaire espagnol a critiqué les Tocobaga pour avoir vécu dans une province chrétienne «pendant de nombreuses années» sans s'être convertis, ils ont répondu que personne n'était venu leur enseigner le christianisme, mais qu'une vingtaine de leurs habitants s'étaient convertis sur leur lit de mort et été enterré à la mission d'Ivitachuco. Les Tocobaga étaient engagés dans le transport des produits de la province d'Apalachee à Saint-Augustin , en les transportant en canoë le long de la côte et en remontant la rivière Suwannee et, probablement, la rivière Santa Fe . D'autres personnes l'ont transporté par voie terrestre le reste du chemin jusqu'à Saint-Augustin. Le village a été de nouveau répertorié en 1683, mais on ne sait pas ce qui s'est passé lorsque la province d'Apalachee a été envahie par les pillards caroliniens et leurs alliés autochtones en 1704. Lorsque les Espagnols sont revenus à San Marcos de Apalachee en 1718, ils ont trouvé quelques Tocobaga vivant le long de la Rivière Wacissa. Le commandant espagnol a persuadé le Tocobaga de se rendre à l'embouchure de la rivière Saint-Marc sous la protection d'une batterie . En août de cette même année, 25 à 30 Pohoy attaquèrent la colonie de Tocobaga, tuant huit personnes et en enlevant trois comme captifs. Un petit nombre de Tocobaga a continué à vivre dans les environs de San Marcos pendant les années 1720 et 1730.

La population de Tocobaga a fortement décliné au XVIIe siècle, principalement en raison de la propagation de maladies infectieuses apportées par les Européens, auxquelles les autochtones avaient peu de résistance, car ils n'avaient pas d'immunité acquise. De plus, toutes les tribus de Floride ont perdu de la population en raison des raids du Creek et du Yamasee vers la fin du 17e siècle. Les restes des Calusa, qui vivaient au sud du Tocobaga, ont été contraints de pénétrer dans l'extrême sud de la Floride. Alors que la Floride passait à la domination britannique en 1763 après sa défaite de la France pendant la guerre de Sept Ans, les Calusa émigrèrent avec les Espagnols en train d'évacuer, se réinstallant avec eux à Cuba , peut-être avec les restes du Tocobaga. Dans tous les cas, le Tocobaga a disparu des archives historiques au début du XVIIIe siècle.

Remarques

Citations

Les références

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• Sturtevant, William C. (1978). "Le Dernier des Aborigènes de Floride du Sud". À Milanich et Procter.

Liens externes

• Qui étaient les Indiens Tocobaga?
• Indiens Tocobaga de Tampa Bay