Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenans de Hongrie, de Moravie, &c. -Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenans de Hongrie, de Moravie, &c.

Traité des Apparitions des Esprits et des Vampires ou Revenants de Hongrie, Moravie, etc. Al.
Page de titre du Traité de Don Calmet.png
Page de titre du premier tome.
Auteur Abbé RP Dom Augustin Calmet
Pays La France
Langue Français avec traductions en allemand, italien et anglais
Séries 2 tomes (tomes)
Genre Occulte , Religion, Théologie, Histoire, Mémoire
Date de publication
1751
Type de support Imprimer
Précédé par Mémoires sur les apparitions des anges, des démons et des esprits, et sur les revenants et vampires de Hongrie, de Bohême, de Moravie et de Silésie (1746) 

Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenans de Hongrie, de Moravie, &c. ( Traité des apparitions des esprits et des vampires ou revenants de Hongrie, Moravie, et al. ) est l'un des nombreux ouvrages d'unmoine abbé nommé Antoine Augustin Calmet , exégète et érudit lorrain du XVIIIe siècle de l' ordre bénédictin ; également connu sous le nom de Dom Calmet. L'ouvrage a été publié en 2 volumes qui traitaient de l'enquête approfondie sur des questions occultes concernant les apparitions d' anges , de démons et d'autres esprits.

Il comprenait des dissertations sur divers sujets de magie , de sorcellerie , de sorcellerie et d'exemples de vampires , de revenants et d'individus revenant de la tombe. Cette étude a analysé les récits de ces divers sujets situés dans la Bible, la mythologie, les légendes culturelles et les récits célèbres de cas ou de réclamations historiquement documentés.

Histoire

L'ouvrage fut publié pour la première fois en 1746 sous le titre Dissertations sur les apparitions des anges, des démons et des esprits, et sur les revenants et vampires de Hongrie, de Bohême, de Moravie et de Silésie . Après beaucoup d'éloges et de réponses de ses lecteurs, l'ouvrage a été développé et publié avec Privilège du roi de France en 1751 sous le nouveau titre Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenans de Hongrie, de Moravie, &c. . La nouvelle version comprenait des lettres et des dissertations de certains de ses lecteurs et des chapitres supplémentaires en réponse à des réfutations et à diverses affirmations.

Historique des publications

  • 1746 Dissertations sur les apparitions des anges, des démons et des esprits, et sur les revenants et vampires de Hongrie, de Bohême, de Moravie et de Silésie
( Mémoires sur les apparitions d'anges, de démons et d'esprits et sur les Revenants ou vampires de Hongrie, Bohême, Moravie et Silésie )
  • 1751 Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenans de Hongrie, de Moravie, &c.
( Traité des apparitions des Esprits et des Vampires ou Revenants de Hongrie, Moravie, et al. )

Structure

L'ouvrage total se compose de 115 chapitres contenus dans deux volumes. La thèse est divisée en quatre parties. Dans le premier, Calmet parle de bons anges. Dans le second, de l'apparition de mauvais anges. Dans le troisième, des apparitions des âmes des morts. Dans le quatrième, de l'apparition d'hommes vivants à d'autres vivants, absents, distants, et ce inconnus de ceux qui apparaissent, ajoutant occasionnellement des recherches sur la magie, les sorciers et sorcières , sur le sabbat , les oracles , et l' obsession et la possession par les démons. tout au long des tomes.

Il a utilisé une approche scientifique en examinant les cas pré-modernes de sorcellerie, de vampires, de croyances superstitieuses et de divers autres sujets occultes. Il s'est plongé dans l'utilisation de la méthode scientifique, de la biologie, de la psychologie, de la chimie, de l'étymologie et a enquêté sur l'histoire de diverses légendes du folklore pour déterminer si une allégation de hantise, d'apparition ou de magie était une vérité ou une fraude.

Tome 1

Le traité dans son ensemble consiste en des recherches approfondies sur un large éventail de sujets. Le premier tome contient 52 chapitres et traite principalement des apparitions d'esprits, d'anges et de démons tout en couvrant également l'étude de la magie, de la sorcellerie et de la sorcellerie. Les sujets incluent également :

  • Intervention angélique et démoniaque
  • L'histoire, la réalité et la mythologie de la magie ; divination ; malédictions
  • Comprendre la différence entre les comptes réels et ceux des imposteurs
  • Exemples et instances de possessions réelles causées par le diable
  • Le pouvoir et l'autorité que possèdent Satan et les démons
  • Faux prophètes et prédictions du hasard
  • L'apparition et les examens des spectres et prétendus spectres
  • Examens sur les Spectres qui hantent les maisons
  • Les morts qui reviennent sur terre
  • Explications et objections sur les cas d'apparitions ;
  • Les études sur les Familiers ; Elfes
  • Les secrets de la physique et de la chimie ou de l' alchimie prises comme des choses surnaturelles

Tome 2

Le deuxième tome se compose de 63 chapitres et comprend une série de lettres par la suite. L'étude comprend :

  • Résurrection des morts
  • Exemples de personnes revenant de la tombe
  • Examen des personnes enterrées vivantes mais considérées comme mortes
  • Récits historiques de revenants, de fantômes et de vampires
  • L'étude des vampires, fantômes dans la mythologie classique et les religions
  • Comptes historiques de vampires entre les 17e et 18e siècles
  • Examens sur des corps qui ne se décomposent pas et des cadavres qui montrent la vie après la mort
  • Le pouvoir des démons de tuer et de restaurer la vie
  • Au retour des excommuniés
  • Instances de corps qui dévorent leur propre chair
  • Instances sur les corps exhumés et leurs examens
  • Analyse pour savoir si les vampires ou les revenants sont vraiment morts
  • Instances de personnes revenant de la tombe des mois après le décès déclaré.

Des lettres

L'impression du deuxième tome comprenait de nombreuses lettres. Certains étaient d'approbation, mais cette collection contenait également une lettre écrite par le marquis de Maffei qui était en elle-même une dissertation sélectionnée sur les études magiques écrite en 16 chapitres.

Thèmes

Possession démoniaque

Calmet, doutant des circonstances impliquées dans les possessions de Loudun , a fait une comparaison détaillée avec d'autres cas qu'il croyait être plus fidèles aux principaux symptômes de possession démoniaque .

Mademoiselle Elisabeth de Ranfaing

Calmet a fait des recherches sur une affaire judiciaire qui décrivait la possession de Mademoiselle Elizabeth de Ranfaing, qui étant devenue veuve en 1617, a ensuite été recherchée en mariage par un médecin (plus tard brûlée sous peine de justice pour avoir pratiqué la magie). Après avoir été rejeté, il lui a donné des philtres pour qu'elle l'aime, ce qui a provoqué d'étranges développements dans sa santé et a continué à lui donner continuellement d'autres formes de médicaments. Les maladies dont elle souffrait étaient incurables par les différents médecins qui l'ont soignée et ont finalement conduit à un recours aux exorcismes prescrits par plusieurs médecins qui ont examiné son cas.

Ils ont commencé à l'exorciser en septembre 1619. Au cours des exorcismes, le démon qui la possédait a fait des réponses détaillées et fluides dans différentes langues, dont le français, le grec, le latin, l'hébreu et l'italien et aurait été capable de connaître et de réciter les pensées et les péchés de diverses personnes qui l'ont examinée. Elle a également pu décrire en détail à l'aide de diverses langues les rites et les secrets de l'église à des experts dans les langues qu'elle parlait. Il y avait même une mention de la façon dont le démon a interrompu un exorciste, qui après avoir fait une erreur dans son récit d'un rite d'exorcisme en latin, a corrigé son discours et s'est moqué de lui.

Vampirisme

Calmet décrit le vampire comme un "cadavre revenant" distinguant ainsi les fantômes intangibles tels que les fantômes ou les esprits. Il a réalisé une synthèse d'études sur le sujet et considère que le vampirisme est le résultat d'une sous-alimentation balkanique . Alors que Calmet accumulait de nombreux rapports sur des événements de vampires, sa tentative de réfuter les fausses allégations de vampirisme s'est avérée difficile :

[Ils] voient, dit-on, des hommes morts depuis plusieurs mois, reviennent sur terre, parlent, marchent, infestent les villages, maltraitent hommes et bêtes, sucent le sang de leurs proches, les rendent malades, et finalement provoquer leur mort ; de sorte que les gens ne peuvent se sauver de leurs visites dangereuses et de leurs hantises qu'en les exhumant, en les empalant, en leur coupant la tête, en leur arrachant le cœur ou en les brûlant. Ces revenants sont appelés du nom d'oupes ou de vampires, c'est-à-dire de sangsues ; et de tels détails en sont relatés, si singuliers, si détaillés, et investis de circonstances si probables et de telles informations judiciaires, qu'on ne peut guère refuser de créditer la croyance qui se tient dans ces pays, que ces revenants sortent de leurs tombeaux et produire les effets qu'on en proclame.

Calmet a analysé de nombreux cas célèbres dont celui d' Arnold Paole . Calmet a également enquêté sur les Lettres juives dans lesquelles un récit d'un vampire avait été enregistré en 1732 en Hongrie, en présence d'officiers du tribunal de Belgrade et d'un officier des troupes de l'empereur à Graditz . Bien que les lettres aient été publiées sous la forme d'un roman épistolaire, la population de l'époque croyait généralement qu'il s'agissait de documents exacts et véridiques.

Diverses affaires judiciaires de personnes décédées auraient également fait l'objet d'une enquête pour revenir de la tombe et attaquer et sucer le sang des vivants. Un tel cas était en 1730 d'un soldat logé chez un paysan en Hongrie. Alors que le soldat était assis avec le propriétaire et le reste de la compagnie à table pour le dîner, une personne qu'il ne connaissait pas est entrée dans la maison et s'est assise tranquillement à table avec eux. Le propriétaire a semblé effrayé et a été découvert décédé le lendemain. Après enquête, le soldat a appris que le père du propriétaire était décédé et avait été enterré 10 ans auparavant et la famille croyait que l'homme qui était venu la nuit précédente était le corps du père.

Le soldat a informé le régiment, en avisant les officiers généraux qui ont chargé le capitaine de l'infanterie de poursuivre l'enquête. Le capitaine, accompagné d'autres officiers, d'un chirurgien et d'un auditeur avait enregistré les dispositions de la famille qui ont confirmé le rapport du soldat et ont également reçu les dispositions de tous les habitants du village. Le cadavre du père a été exhumé et a été découvert comme ressemblant à un homme récemment décédé, mais avec le flux sanguin d'un homme vivant. Le comte de Cabreras ordonna de couper la tête du cadavre et de la réenterrer dans sa tombe.

Le comte a également reçu d'autres informations sur un autre homme mort depuis plus de trente ans qui, selon la famille, serait revenu chez lui à trois reprises pendant l'heure du repas. La première fois, il avait sucé le sang du cou de son frère, la deuxième fois celui d'un de ses fils, et la troisième fois celui d'un des serviteurs de la maison, tous trois morts immédiatement après. Sur cette disposition, le commissaire a pris le cadavre suspect de la tombe, le trouvant comme le premier cadavre découvert avec un flux de sang vivant et il leur a ordonné de passer un gros clou dans la tempe puis de replacer le corps dans la tombe.

Réactions et critiques savantes

Le traité de Calmet a reçu de nombreuses approbations et lettres de critiques à la suite de sa première publication en 1746, dont beaucoup ont été incluses dans sa réédition et une version élargie de 1751 qui comprenait de nouveaux chapitres pour répondre à son auditoire.

Le traité reçut « Approbation du Roi » au 7e registre sur le registre de la Chambre des libraires et imprimeurs royaux à Paris le 9 juin 1751.

Il est mentionné par Voltaire qui dans son Dictionnaire philosophique explique :

Calmet devint leur historien et traita les vampires comme il traitait l'Ancien et le Nouveau Testament, rapportant fidèlement tout ce qui avait été dit avant lui.

Impact culturel

Calmet a analysé un rapport rédigé par un prêtre qui a appris des informations selon lesquelles une ville était tourmentée par une entité vampirique 3 ans plus tôt. Après s'être rendu dans la ville pour enquêter et recueillir des informations sur les différents habitants, le prêtre apprit qu'un vampire avait tourmenté de nombreux habitants la nuit en sortant du cimetière voisin pour hanter de nombreux habitants dans leurs lits.

Un voyageur hongrois inconnu est venu dans la ville pendant cette période et a aidé la ville en posant un piège au cimetière qui a finalement conduit à la décapitation du vampire qui y résidait et à la guérison de la ville de ses tourments. Cette histoire a été racontée par Sheridan Le Fanu et adaptée dans le treizième chapitre de la nouvelle Carmilla , une œuvre qui a fortement inspiré le classique Dracula de Bram Stoker .

Voir également

Remarques

  • Claude, LeCouteux (1999). Histoire des vampires : Autopsie d'un mythe (Histoire des vampires : anatomie d'un mythe) . p. 195. ISBN 978-2-911416-29-3.
  • Marigny, Jean (juillet 1990). Sang pour Sang, Le Réveil des Vampires (Blood for Blood, The Vampire Awakening) . ISBN 0-8128-8511-2.
  • Calmet, Augustin (1751). Traité des Apparitions des Esprits et des Vampires ou Revenants : de Hongrie, Moravie, et al. Les tomes I et II complets. 2015 . ISBN 1-5331-4568-7.

Les références

  • Ildefonso Cathelinot et Gilles Banderier (2008). Jérôme Millon (éd.). Réflexions sur le Traité des Apparitions de Calmet . ISBN 9782841372232.
  • Hoyt, Olga (1984). Lust for Blood:The Consuming Story of Vampires . Chelsea : Scarborough House. ISBN 0-8128-8511-2.
  • Calmet, Augustin (30 décembre 2015). Traité des Apparitions des Esprits et des Vampires ou Revenants : de Hongrie, Moravie, et al. Les tomes I et II complets. 2016 . ISBN 978-1-5331-4568-0.

Liens externes