Tradition turco-mongole - Turco-Mongol tradition

L'Asie en 1335

La tradition turco-mongole est une synthèse ethnoculturelle apparue en Asie au cours du XIVe siècle , parmi les élites dirigeantes de la Horde d'Or et du Chagatai Khanate . Les élites mongoles au pouvoir de ces Khanats se sont finalement assimilées aux populations turques qu'elles ont conquises et gouvernées, devenant ainsi connues sous le nom de Turco-Mongols . Ces élites ont progressivement adopté l' islam (issu des religions précédentes comme le tengrisme ) ainsi que les langues turques , tout en conservant les institutions politiques et juridiques mongoles.

Le Turco-Mongols a fondé de nombreux Etats successeurs islamiques après l'effondrement du Khanates mongol, comme le khanat kazakh et Tatar Khanates qui a succédé à la Horde d' Or (par exemple, Khanat de Crimée , Astrakhan khanat , Khanat de Kazan ) et l' Empire timouride , qui a réussi le khanat de Chagatai en Asie centrale . Babur (1483-1530), prince turco-mongol et arrière-arrière-arrière-petit-fils de Timur , fonda l'empire moghol , qui régna sur la quasi-totalité du sous-continent indien . Les Turcs et les Tatars régnaient également sur une partie de l' Égypte , exerçant une autorité politique et militaire pendant le Sultanat mamelouk .

Ces élites turco-mongoles sont devenues les mécènes de la tradition turco-persane , qui était la culture prédominante parmi les musulmans d'Asie centrale à l'époque. Au cours des siècles suivants, la culture turco-persane a été poursuivie par les Turco-Mongols conquérants dans les régions voisines, devenant finalement la culture prédominante des classes dirigeantes et d'élite de l'Asie du Sud (sous-continent indien), en particulier de l'Inde du Nord ( Empire moghol ), Asie centrale et bassin du Tarim ( nord-ouest de la Chine ) et une grande partie de l'Asie occidentale ( Moyen-Orient ).

Antécédence

Avant l'époque de Gengis Khan , les peuples turcs et mongols s'échangeaient des mots, les langues turques étant plus actives que le mongol. Une tradition turco-mongole beaucoup plus ancienne existait, comme en témoignent les nombreux emprunts lexicaux du proto-turc dans la langue proto-mongole depuis au moins le premier millénaire avant notre ère. Les langues turques et mongoles partagent de nombreuses similitudes empruntées dans leurs pronoms personnels, entre autres similitudes lexicales, qui semblent dater d'avant cette ère et existaient déjà avant l'éclatement du peuple turc vers 500 avant notre ère. Une période encore plus ancienne de contact linguistique prolongé entre les langues turques et mongoles est indiquée par des similitudes phonotactiques, grammaticales et typologiques supplémentaires et plus fondamentales (par exemple , harmonie vocalique synchronique , absence de genre grammatical , agglutination étendue , règles phonotactiques et phonologie très similaires ). Dans le passé, de telles similitudes étaient attribuées à une relation génétique et ont conduit à l'acceptation généralisée d'une famille de langues altaïques . Plus récemment, en raison de l'absence d'une démonstration définitive de relation génétique, ces similitudes ont été divisées en ces trois périodes connues de contact linguistique. Les similitudes ont conduit à la proposition d'un sprachbund d' Asie du Nord-Est à la place, qui comprend également les familles linguistiques toungousique , coréenne et japonaise , bien que le turc et le mongol présentent les similitudes les plus étendues. Selon une agrégation et des recherches récentes, il existe des doublets , qui sont considérés comme les mêmes en termes de racines, trouvés dans le vocabulaire en langue mongole et dans les emprunts turcs. De plus, dans le vocabulaire mongol dérivé d'autres langues, le turc est le plus courant.

Langue

Après les conquêtes mongoles, les élites mongoles au pouvoir des États successeurs mongols ont entamé un processus d'assimilation avec les populations non mongoles qu'elles gouvernaient. La population de la Horde d'Or était en grande partie un mélange de Turcs et de Mongols qui ont adopté l'islam plus tard, ainsi qu'un plus petit nombre de peuples finlandais , sarmato-scythes , slaves et du Caucase , entre autres (musulmans ou non). La plupart de la population de la Horde était turque : Kipchaks , Coumans , Bulgares de la Volga , Khwarezmians et autres. La Horde a été progressivement turquifiée et a perdu son identité mongole, tandis que les descendants des guerriers mongols originaux de Batu constituaient la classe supérieure. Ils étaient communément appelés les Tatars par les Russes et les Européens. Les Russes ont conservé ce nom commun pour ce groupe jusqu'au 20ème siècle. Alors que la plupart des membres de ce groupe s'identifiaient par leurs noms ethniques ou tribaux, la plupart se considéraient également comme musulmans. La plupart de la population, à la fois agricole et nomade, a adopté la langue Kypchak , qui est devenue les langues régionales des groupes Kypchak après la désintégration de la Horde.

Dans le Chagatai Khanate, la langue turque qui a été adoptée par les élites mongoles est devenue connue sous le nom de langue Chagatai , un descendant de Karluk Turkic. La langue Chagatai était la langue maternelle de la dynastie timouride , une dynastie turco-mongole qui a pris le pouvoir en Asie centrale après le déclin des Khans Chagatai. Chagatai est le prédécesseur de la branche moderne Karluk des langues turques, qui comprend l' ouzbek et l' ouïghour .

Religion

Les Mongols pendant la période des premières conquêtes mongoles et les conquêtes de Gengis Khan ont largement suivi le Tengrisme . Cependant, les États successeurs de l'empire mongol, l' Ilkhanate , la Horde d'Or et le Chagatai Khanate ont régné sur de grandes populations musulmanes, l' Ilkhanate et le Chagatai Khanate régnant respectivement sur les populations à majorité musulmane en Iran et en Asie centrale.

Dans la Horde d'Or , l' Ouzbeg (Öz-Beg) monta sur le trône en 1313 et adopta l'Islam comme religion d'État . Il a proscrit le bouddhisme et le chamanisme chez les Mongols en Russie, inversant ainsi la propagation de la culture Yuan. En 1315, Uzbeg avait réussi à islamiser la Horde, tuant les princes Jochid et les lamas bouddhistes qui s'opposaient à sa politique religieuse et à la succession du trône. Uzbeg Khan a poursuivi l'alliance avec les Mamelouks commencée par Berke et ses prédécesseurs. Il a gardé une relation amicale avec le sultan mamelouk et son calife fantôme au Caire . Après un long délai et de nombreuses discussions, il épousa une princesse du sang à Al-Nasir Muhammad , sultan d'Egypte. Sous Ouzbeg et son successeur Jani Beg (1342-1357), l'islam, qui parmi certains des Turcs d'Eurasie avait des racines profondes remontant à l'époque pré-mongole, a été largement accepté, bien que ses adeptes soient restés tolérants envers d'autres croyances. Afin d'étendre avec succès l'islam, les Mongols ont construit une mosquée et d'autres « lieux élaborés » nécessitant des bains – un élément important de la culture musulmane. Saraï a attiré des marchands d'autres pays. Le commerce des esclaves a prospéré en raison du renforcement des liens avec le sultanat mamelouk . La croissance de la richesse et l'augmentation de la demande de produits entraînent généralement une croissance démographique, et il en était de même avec Saraï. Le logement dans la région a augmenté, ce qui a transformé la capitale en le centre d'un grand sultanat musulman.

Dans le khanat de Chagatai , Mubarak Shah s'est converti à l'islam et au fil du temps, l'élite de Chagatai s'est entièrement islamisée. Le Chagatai Khanate a été remplacé par l' Empire timuride en Asie centrale, fondé par le guerrier turco-mongol Timur. Selon John Joseph Saunders , Timur était « le produit d'une société islamisée et iranisée », et non pas un nomade des steppes. Pour légitimer ses conquêtes, Timur s'est appuyé sur les symboles et la langue islamiques, se faisant appeler « l'épée de l'islam » et a patronné les institutions éducatives et religieuses. Il a converti presque tous les dirigeants de Borjigin à l' islam de son vivant. Timur a vaincu de manière décisive les Chevaliers Hospitaliers Chrétiens au Siège de Smyrne , se présentant comme un ghazi .

Voir également

Les références