Uma-jirushi -Uma-jirushi

Une variété de dessins Uma-Jirushi , tirés du livre du 17ème siècle O Uma Jirushi . Pour d'autres pages de ce livre, voir la collection d'images héraldiques japonaises ou la collection d'images Uma-Jirushi

Les Uma-jirushi (馬 印, insignes de cheval) étaient des drapeaux massifs utilisés dans le Japon féodal pour identifier un daimyō ou un commandant militaire tout aussi important sur le champ de bataille. Ils ont pris de l'importance pendant la période Sengoku . Alors que beaucoup étaient simplement de grands drapeaux, pas très différents du sashimono ou du hata-jirushi , la plupart étaient des figures en trois dimensions, ressemblant davantage à des cerfs-volants, et sous la forme de cloches, de gongs, de parapluies ou de banderoles.

Bien que ces normes aient pris de nombreuses formes, elles se divisent toutes en deux grandes catégories: le ō-uma-jirushi et le ko-uma-jirushi , respectivement le grand standard et le moindre standard. Les daimyo les plus pauvres n'en avaient qu'un, le plus petit standard, tandis que les daimyo les plus riches avaient les deux. En 1645, le shogunat Tokugawa a officialisé cela, permettant aux daimyo avec un revenu supérieur à 1300 koku d'avoir un ko-uma-jirushi , et aux daimyo gagnant plus de 6000 koku d'avoir également un ō-uma-jirushi .

Le ō-uma-jirushi était le noyau de l'action sur le champ de bataille, et s'il aidait à l'organisation et au moral des troupes amies, il attirait également l'attention des guerriers ennemis. Le porteur de l' uma-jirushi était donc sans doute la position la plus dangereuse sur le terrain. Le ō-uma-jirushi était parfois tenu dans un seau en cuir attaché à la ceinture du porteur; les plus grands étaient souvent solidement attachés dans un cadre de transport sur le dos du guerrier. Le porte-bébé était équipé de cordes pour stabiliser l'étalon dans le vent ou en courant.

Au milieu des années 1600, un moine appelé Kyūan a terminé un texte appelé O Uma Jirushi , une étude illustrée complète de l' héraldique de son temps. Ce texte décrit l'héraldique de la plupart, sinon de la totalité, des grandes familles de samouraïs des batailles de la période Sengoku . Le texte survit encore aujourd'hui et reste l'une des principales sources d'informations héraldiques disponibles aujourd'hui sur cette période au Japon.

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Les références

  • Turnbull, Stephen (1998). Le livre source des samouraïs . Londres: Cassell & Co.
  • Turnbull, Stephen (2002). Guerre au Japon: 1467–1615 . Oxford: Osprey Publishing.

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