Urbain (évêque de Llandaff) - Urban (bishop of Llandaff)
Urban (1076 - 1134) fut le premier évêque du sud-est du Pays de Galles à s'appeler « évêque de Llandaff ». Il appartenait à une famille de clercs gallois et son nom de baptême en langue galloise est donné dans les sources de la charte comme Gwrgan . Il l'a latinisé sous le nom papal «Urbain».
Début de carrière
Urban est issu de l'une des dynasties cléricales anglo-galloises dominantes de ce qu'on appelait au XIe siècle le diocèse de Glamorgan. Deux de ses frères sont connus: l'un appelé le prêtre Caradoc et l'autre, Gwrgan de Llancarfan. Cela indiquerait que ses origines familiales proviennent de l'importante communauté cléricale de Llancarfan . La pétition du «clergé et du peuple» de Glamorgan à l'appui de son élection comme évêque dit qu'il avait été sacré prêtre dans le diocèse anglais de Worcester . Cela laisse entendre qu'Urban, comme plusieurs autres clercs connus des diocèses du sud du Pays de Galles, avait été envoyé en Angleterre pour y être éduqués. Il était déjà un éminent clerc sous son prédécesseur anglo-gallois, l'évêque Herewald (1056-1104), occupant la fonction d'archidiacre de Llandaff. Au moment de son élection comme évêque en 1107, on disait qu'il avait trente et un ans, ce qui, s'il était vrai, donnerait une date de naissance de 1076.
Inventer le diocèse de Llandaff
Urban fut consacré évêque «de l'église de Glamorgan qui se trouve au Pays de Galles» le 11 août 1107 par l'archevêque Anselm de Cantorbéry , faisant profession d'obéissance à l'archevêque de Cantorbéry . Les chroniqueurs contemporains Eadmer et William de Malmesbury l' appellent également évêque de Glamorgan. Mais entre 1115 et 1119, Urban réinventa son diocèse, prenant le titre d'`` évêque de Llandaff '', installant son siège sur la communauté cléricale au bord de la rivière Taff, à quelques kilomètres au nord du château de Cardiff , le centre du pouvoir politique à Glamorgan. Urban a fait de grands efforts pour accroître le prestige de Llandaff. Avec la permission de Gruffudd ap Cynan , roi de Gwynedd , il a traduit les reliques de St Dyfrig de l'île Bardsey et les a enterrées à Llandaff. En avril 1120, il entreprit la reconstruction de la petite église de la communauté de Llandaff en une importante église cathédrale romane, dont une œuvre impressionnante subsiste encore dans le tissu moderne. À ce moment-là, Urban travaillait sur son plan directeur, la compilation d'un dossier de documents par lequel il pourrait poursuivre certaines revendications territoriales majeures contre les diocèses voisins.
L'évêque Urban et le livre de Llandaff
Le principal monument d'Urban est le dossier qu'il a créé pour soutenir la grande cause qu'il a lancée en 1119 contre les diocèses voisins de Hereford et St Davids , le livre de Llandaff , qui a été compilé entre 1120 et 1134. Il a utilisé comme source principale une grande cache de premiers diplômes et chartes relatifs aux communautés épiscopales du sud-est du Pays de Galles, certains datant de la période sub-romaine. Lui ou ses clercs les ont délibérément édités pour présenter une continuité fictive des évêques de Llandaff à partir du VIe siècle, à l'époque de St Teilo , le patron originel de la communauté Llandaff. Copié dans le dossier étaient Vies des saints gallois associés à Llandaff (Teilo, Euddogwy et Dyfrig) que Urban a commandé. The Lives présente les évêques de Llandaff comme présidant en tant que métropolitains les autres évêques gallois. La paternité du « Livre de Llandaff » a été attribuée à plusieurs hommes. Geoffroy de Monmouth , Urban lui-même ou l'hagiographe Caradoc de Llancarfan ont tous été suggérés, mais les preuves pour chacun ne peuvent être que circonstancielles.
L'appel à Rome
L'héritage le plus remarquable et le plus durable de la carrière de l'évêque Urban fut le cas épique qu'il poursuivit à Rome contre les diocèses voisins de St Davids et Hereford. Les premières plaintes contre St Davids avaient été déposées avant la mort de l'évêque Wilfrid de St Davids (1115). C'est peut-être ce qui a inspiré la collection de documents copiés dans le Livre de Llandaff. L'affaire plus large s'est ouverte au Conseil de Reims en 1119 quand Urban a présenté une pétition au pape Calixte II , où il a affirmé la primauté de Llandaff sur les autres diocèses gallois, la persécution de son église par les magnats gallois et normands et les déprédations sur sa juridiction par évêques voisins. Urban a reçu des protections du pape et l'étendue de ses revendications a été enregistrée. Des lettres papales ont été envoyées au roi Henri Ier, à l'archevêque Ralph de Canterbury et au clergé et aux barons du diocèse en faveur d'Urban. En 1125, Jean de Crema , le légat papal, convoqua les parties en litige à Londres pour entendre l'affaire. L'affaire fut finalement renvoyée à Rome en 1127, et Urban s'y rendit en avril 1128. Le pape Honorius II décida provisoirement en faveur d'Urban d'attribuer des pans substantiels de territoire dans le Herefordshire et Deheubarth au diocèse de Llandaff. La part de l'archevêque de Cantorbéry dans l'affaire fut critiquée par la curie. Une autre audience à Rome en février 1129 a entendu le témoignage du clergé gallois et des témoins qu'Urban avait amenés avec lui. Les autres parties n'ayant pas comparu, l'affaire a été renvoyée par défaut à Urban. Cela amena l'évêque de St Davids à Rome en 1130 pour faire appel de la décision. Les revendications d'Urban étaient de plus en plus bloquées à la fois à la cour royale et à Canterbury. Il trouva le pape Innocent II moins serviable que ses prédécesseurs, lorsqu'il le rencontra à St-Quentin en 1131. En 1132, le pape renvoya l'affaire aux archevêques du royaume anglo-normand pour règlement, tout en se réservant le jugement final. Urban a combattu le cas lors de plusieurs audiences en Angleterre en 1132 et 1133, et a finalement perdu. Malade et âgé maintenant, Urban fit un dernier voyage à Rome, où il mourut au début d'octobre 1134. Bien qu'il ait perdu, les ambitions et l'énergie d'Urban ont radicalement changé la nature des relations entre la curie papale et l'église en Angleterre. À la suite de la bataille juridique épique d'Urban, un nombre croissant de justiciables ont fait appel à Rome des décisions prises par les tribunaux provinciaux anglais.
Les références
Sources
- JR Davies, The Book of Llandaf and the Norman Church in Wales (Woodbridge, 2003).
- JR Davies, « Liber Landavensis : sa date et l'identité de son auteur», Cambrian Medieval Celtic Studies , 35 (1998), 1-11.
- W. Davies, «St Mary's Worcester and the Liber Landavensis », Journal of the Society of Archivists , 4 (1970/3), 459-85.
- W. Davies, The Llandaff Charters (Aberystwyth, 1977).
- Llandaff Episcopal Acta, 1140-1287 , éd. D. Crouch (South Wales Record Society, 5, 1988).
- D. Crouch, «Urban, premier évêque de Llandaff, 1107-1134», Journal of Welsh Ecclesiastical History , 6 (1989), 20-41.
- CNL Brooke, «The Archbishops of St Davids, Llandaff and Caerleon-on-Usk», in, The Church and the Welsh Border in the Central Middle Ages (Woodbridge, 1986), 16-49.
- Yorke, Barbara (2006). La conversion de la Grande-Bretagne: religion, politique et société en Grande-Bretagne v. 600-800 . Londres: Pearson / Longman. ISBN 0-582-77292-3 .